Tibetan
་གི་མདུན་དུ་མཆིས་པ་ན། དེ་དག་གི་ལུས་འདི་འདྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་བགྱི་ན་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་འདྲའོ། །དེ་ནས་མཚན་མོའི་གུང་ཐུན་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་བདག་ག་ལ་བ་དེར་མཆིས་ཏེ་ཕྱིན་ནས། བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་ཅེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁོ་བོ་རང་དབང་གིས་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གིས་ཕྱག་སྦལ་དུ་བཅུག་གོ་ཞེས་བགྱིས་པ་དང་། དེ་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུའི་ཕྱིར་ཏེ་ཁོ་བོ་ལ་དེ་དག་གི་འབྱོར་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་གོ་ཞེས་བགྱིས་ན། དེ་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ཚིག་བརྗོད་ཅིག་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་མམ། ཆུའི་གནས་གང་དག་དབྱིག་དང་གསེར་གྱིས་དགང་བར་བྱ་ཞེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁྱོད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་ལ་རྒྱལ་པོ་དད་པས་དད་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་འདུག་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བགྱིས་པ་དང་། དེ་ཆོས་མཉན་པའི་སླད་དུ་བདག་གི་མདུན་དུ་མཆིས་པ་ན་དེའི་ལུས་འདི་འདྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་བགྱི་ན་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྔ་མ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་པས་ཆེས་འཕགས་པ་དང་། ཆེས་གྱ་ནོམ་པའི་ ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་འདྲའོ། །དེ་ནས་མཚན་མོའི་ཐུན་ཐ་མ་ལ་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་བདག་ག་ལ་བ་དེར་མཆིས་ཏེ། ཕྱིན་ནས་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་ན། ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་ཅེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཚངས་པ་ཁོ་བོ་རང་དབང་གིས་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གིས་ཕྱག་སྦལ་དུ་བཅུག་གོ་ཞེས་བགྱིས་པ་དང་། དེ་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག
Chinese
到我面前时，他们的身体是这样的：例如，就像四个巨大的炭火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，正在焚烧一样。然后，在半夜时分，天帝释提桓因来到了我这里，然后对我说：‘居士，你被囚禁是不合情理的，你为什么被囚禁？’我对他说：‘乔尸迦，我不是自愿被囚禁的，而是国王的仆人把我囚禁的。’他对我说：‘为什么？’我对他说：‘为了六十个迦波沙纳，因为我没有那些财产，所以我才被囚禁。’他对我说：‘居士，为此你要发愿并说出誓言，你的家或水域将被珍宝和黄金填满。’我对他说：‘乔尸迦，你把心放小一点吧，国王会因信仰而随信仰的力量行事的。如果你愿意，就留下来，我将为你讲法。’当他为了听法来到我面前时，他的身体是这样的：例如，就像之前那四个巨大的炭火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，正在焚烧，比那更胜一筹，更加富丽堂皇的 巨大的炭火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，正在焚烧一样。然后，在深夜的最后一个时段，娑婆世界的统治者梵天来到了我这里，然后对我说：‘居士，你被囚禁是不合情理的，你为什么被囚禁？’我对他说：‘梵天，我不是自愿被囚禁的，而是国王的仆人把我囚禁的。’他对我说：‘为什么？’我对他说：‘为了六个迦波沙纳。
English
When they came before me, their bodies were like this: for example, like four great heaps of embers burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames becoming one and consuming. Then, at midnight, the lord of the gods, Indra, came to me and said, 'Householder, it is not proper for you to be imprisoned. Why are you imprisoned?' I said to him, 'Kausika, I am not imprisoned of my own free will, but the king's servants have imprisoned me.' He said to me, 'Why?' I said to him, 'For sixty Karshapanas, because I do not have those possessions, that is why I am imprisoned.' He said to me, 'Householder, for that reason, generate the mind and speak a vow, and your house or water places will be filled with jewels and gold.' I said to him, 'Kausika, make your heart smaller, and the king will act according to the power of faith because of faith. If you wish, stay, and I will teach you the Dharma.' When he came before me to listen to the Dharma, his body was like this: for example, like the previous four great heaps of embers burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames becoming one and consuming, surpassing that, and more magnificent, a great heap of embers burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames becoming one and consuming. Then, in the last watch of the night, Brahma, the lord of the Sahā world, came to me and said, 'Householder, it is not proper for you to be imprisoned. Why are you imprisoned?' I said to him, 'Brahma, I am not imprisoned of my own free will, but the king's servants have imprisoned me.' He said to me, 'Why?' I said to him, 'For six Karshapanas.'
Tibetan
་བཅུའི་ཕྱིར་ཏེ་ཁོ་བོ་ལ་དེ་དག་གི་འབྱོར་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་གོ་ཞེས་བགྱིས་ན། དེ་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ཚིག་བརྗོད་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་མམ་ཆུའི་གནས་གང་དག་དབྱིག་དང་། གསེར་གྱིས་དགང་བར་བྱ་ཞེས་མཆིས་ནས། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་ཚངས་པ་ཁྱོད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་ལ་རྒྱལ་པོ་དད་པས་དད་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་འདུག་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བགྱིས་པ་དང་། དེ་ཆོས་མཉན་པའི་སླད་དུ་བདག་གི་མདུན་དུ་མཆིས་པ་ན་དེའི་ལུས་འདི་འདྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་བགྱི་ན་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྔ་མ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་པས་ཆེས་འཕགས་པ་དང་། ཆེས་གྱ་ནོམ་པའི་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་བས་ཀྱང་ཆེས་འཕགས་པ་དང་། ཆེས་གྱ་ནོམ་པའི་ཞུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་འདྲའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ངས་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་དམ་པ་སྦྱིན་གྱིས་ཅི་འདོད་པ་སྨྲོས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་བདག་ལ་ཐུགས་དད་ན་བདག་དགུང་ལ་ ཞུགས་མར་གྱི་འོད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་ཀློག་པར་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་འབའ་ཞིག་ལ་གནང་བར་མ་ཟད་ཀྱི་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས། གཞན་གང་དག་མཚན་མོ་མེ་མར་གྱི་འོད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་ཀློག་པར་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་རྒྱལ་པོས་བཏང་བས་དགའ་མགུ་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་ནས་སོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སོང་ངོ་། །རྒྱལ་རིགས་ནི་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་ཡིན་པས་དེས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་སྒོར་བསྡད་དེ་མི་དག་པའི་མཐའ་ཅན་ཞིག་ལ་སྨྲས་པ། ཀྭའི་ནང་རྗེ་སོང་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སུ་དག་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་ལྟོས་ཤིག། མི་དག་པའི་མཐའ་ཅན་དེས་ལྷ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་
Chinese
因为十事，我没有那些的财产，因此才在灰烬中居住啊。他对我这样说：‘居士，为此你发起心来，说些话吧。你的家或水的地方，要用财物和黄金充满。’我对他这样说：‘梵天，你让心小一点吧，我会被国王的信心所支配的。如果愿意就住下吧，我会为你讲法的。’他为了听法来到我面前，他的身体是这样的：比如一个巨大的火堆，先前的四堆燃烧着，极度燃烧着，完全极度燃烧着，火焰合一，焚烧殆尽，最为殊胜，最为丰饶的巨大火堆燃烧着，极度燃烧着，完全极度燃烧着，火焰合一，比焚烧还要殊胜，最为丰饶的巨大火堆燃烧着，极度燃烧着，完全极度燃烧着，火焰合一，焚烧殆尽一般。国王说：‘居士，如果那样，我也要赐予你殊胜之物，说出你想要什么吧。’他说：‘天啊，如果你信任我，我希望在夜晚用火炬的光芒来读诵佛陀的教诲。’国王说：‘居士，不只允许你一个人，而且这样，依靠你，其他任何想在夜晚用火炬的光芒读诵佛陀教诲的人，也都允许。’之后，恶人善施居士被国王放走，欢喜踊跃，从国王那里离开，去了世尊所在的地方，到达后，用头顶礼世尊的双足，在一旁坐下。憍萨罗国（Kosala，古印度十六大王国之一）的胜光王（Prasenajit）也为了顶礼世尊的双足，去了祇陀林（Jetavana）。因为国王是具有傲慢的种姓，所以他坐在祇陀林的门口，对一个不净种姓的人说：‘你去看看谁在亲近供养世尊。’那个不净种姓的人说：‘遵命。’
English
Because of the ten things, I do not have those possessions, therefore I live in ashes. He said to me, 'Householder, for this, generate the mind and speak some words. Your house or water place will be filled with wealth and gold.' I said to him, 'Brahma, make your heart smaller, I will be governed by the king's faith. If you wish, stay, and I will teach you the Dharma.' He came before me to listen to the Dharma, and his body was like this: for example, a great pile of embers, the previous four piles burning, extremely burning, completely extremely burning, the flames united, burning completely, most excellent, most abundant great pile of embers burning, extremely burning, completely extremely burning, the flames united, even more excellent than burning, the most excellent and abundant great pile of embers burning, extremely burning, completely extremely burning, the flames united, like burning completely. The king said, 'Householder, if so, I will also grant you excellent things, say what you want.' He said, 'O God, if you trust me, I wish to read the Buddha's teachings at night by the light of a torch.' The king said, 'Householder, not only are you allowed, but also, relying on you, anyone else who wants to read the Buddha's teachings at night by the light of a torch is also allowed.' Then, the evil householder Good Giving was released by the king, rejoiced greatly, left the king's presence, and went to where the Blessed One was, and upon arriving, bowed his head to the Blessed One's feet and sat down on one side. King Prasenajit of Kosala also went to Jetavana to bow to the feet of the Blessed One. Because the king was of a proud lineage, he sat at the gate of Jetavana and said to an impure person, 'Go and see who is attending to and honoring the Blessed One.' That impure person said, 'As you command.'
Tibetan
རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལས་མཉན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་ཅིང་མཆིས་སོ། །རྒྱལ་པོས་བསམས་པ། ཁྱིམ་བདག་དེ་བདག་གི་ཡུལ་ན་གནས་པ་ཡིན་པས་དེས་བདག་མཐོང་ན་མངོན་དུ་ལྡང་བར་འགྱུར་གྲང་སྙམ་ནས། དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་གྱིས་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ཐག་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་ཅི་ལགས། རེ་ཞིག་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིའམ། འོན་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་བདག་རེ་ཞིག་དམ་ པའི་ཆོས་ལ་བསྙེན་བཀུར་གྱིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ལ་གུས་པར་མཛད་དེ་དགྲ་བཅོམ་པ་དག་ཀྱང་ཆོས་བླ་མར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་བཀའ་སྩལ་པ། སངས་རྒྱས་གང་དག་འདས་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་གང་དག་མ་བྱོན་དང་། །སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་སེལ་མཛད་པ། །ད་ལྟར་མང་པོ་གང་བཞུགས་དག །ཐམས་ཅད་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ནི། །གུས་པར་གནས་གྱུར་གནས་འགྱུར་ཞིང་། །དེ་བཞིན་གུས་པར་གནས་མཛད་དེ། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཉིད་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་བདག་ལ་ལེགས་འདོད་ཅིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་མངོན་འདོད་པས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དྲན་བྱེད་ན། །འདི་ལ་དམ་ཆོས་གུས་པར་བྱ། །ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་གྱིས་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་མངོན་དུ་ལྡང་བ་མ་བྱས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཁྲོས་ཏེ་བསམས་པ། ཁྱིམ་བདག་འདི་བདག་གི་ཡུལ་ན་གནས་པ་ཡིན་ན་བདག་ལ་མངོན་དུ་ལྡང་བ་མི་བྱེད་དོ་སྙམ་ནས། དེ་ཁྲོ་བས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་བཞིན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ཁྲོ་བས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་སོ་སྙམ་དུ་མཁྱེན་ནས། བཀའ་མཆིད་གཞན་དག་མཛད་པར་བརྩམས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་པར་མི་མཛད་པ་དང་། དེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ
Chinese
听闻国王胜光（Prasenajit）之后，便前往世尊所在之处。不久，恶劣的户主善施（Bhadra）正在侍奉世尊，他看到了。看到之后，便前往拘萨罗国（Kosala）的国王胜光所在之处，到达后对拘萨罗国的国王胜光说道：神啊，恶劣的户主善施正在侍奉世尊。国王心想：这个户主居住在我的领土上，如果他看到我，应该会起身迎接吧。于是他前往世尊所在之处。恶劣的户主善施从很远的地方就看到了拘萨罗国的国王胜光。看到之后，他对世尊说道：尊者，您要做什么？是暂时侍奉神圣的佛法，还是侍奉国王？世尊说道：户主，暂时侍奉神圣的佛法吧。诸佛世尊都尊敬神圣的佛法，阿罗汉们也以佛法为至上。之后，世尊针对此事说了以下偈颂：已逝诸佛与，未来诸佛及，寂灭除忧佛，现今安住众。一切于圣法，皆曾恭敬住，亦将恭敬住，如是恭敬住，此乃佛法性。是故欲利我，显欲大自身，若念佛陀教，于此当敬法。恶劣的户主善施没有起身迎接拘萨罗国的国王胜光，国王生气地想：这个户主居住在我的领土上，竟然不起身迎接我。于是，他在愤怒的包围下，用头顶礼世尊的双足，然后退到一旁坐下。世尊知道他被愤怒所包围，于是开始说其他的话，没有说法。他说道：世尊，请您说法。善逝，请您说法。他这样请求道，世
English
Having heard from King Prasenajit, he went to where the Blessed One was. After a while, the wicked householder Bhadra saw that the Blessed One was being revered. Having seen this, he went to where King Prasenajit of Kosala was, and having arrived, he said to King Prasenajit of Kosala: "O god, the wicked householder Bhadra is revering the Blessed One." The king thought: "Since that householder resides in my territory, if he sees me, he should rise to greet me." So he went to where the Blessed One was. The wicked householder Bhadra saw King Prasenajit of Kosala from afar. Having seen him, he said to the Blessed One: "Venerable one, what are you doing? Are you temporarily revering the sacred Dharma, or are you revering the king?" The Blessed One said: "Householder, temporarily revere the sacred Dharma. The Buddhas, the Blessed Ones, all respect the sacred Dharma, and the Arhats also hold the Dharma as supreme." Then the Blessed One spoke the following verses regarding this event: "The Buddhas who have passed, The Buddhas who have not yet come, The Buddhas who dispel sorrow, And all the many who dwell now, All have revered and will revere, The sacred Dharma. Thus they dwell in reverence, This is the nature of the Buddhas. Therefore, wishing well for myself, And desiring to manifest greatness, If one remembers the Buddha's teachings, One should revere the sacred Dharma." The wicked householder Bhadra did not rise to greet King Prasenajit of Kosala, and the king, being angry, thought: "Since this householder resides in my territory, he does not rise to greet me." So, surrounded by anger, he bowed his head at the feet of the Blessed One and sat down to one side. The Blessed One, knowing that he was surrounded by anger, began to speak other words and did not teach the Dharma. He said: "Blessed One, please teach the Dharma. Sugata, please teach the Dharma." Thus he requested, and the Blessed One...