Tibetan
ཡང་ན་ནི་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུ་ཕུལ་ཅིག །ཡང་ན་ནི་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་ཤིག །ཤེས་ལྡན་དག་ཁོ་བོ་ལ་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུའི་འབྱོར་པ་ག་ལ་ཡོད། ཕྱག་སྦལ་དུ་འདུག་གོ །ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་སྦལ་ནི་རིམ་པ་གསུམ་ཡོད་དེ། མི་གཙོ་བོ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་སྟེང་རིམ་དུ་འཇོག་པར་བྱེད། མི་བར་མ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་བར་དུ་འཇོག་པར་བྱེད། མི་ངན་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཏིང་དུ་འཇོག་པར་བྱེད་པས་དེ་མི་གཙོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་གིས་སྟེང་རིམ་དུ་བཞག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་མཚན་མོའི་ཐུན་དང་པོ་ལ་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། ། ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག །དེས་སྨྲས་པ། ཉེ་དབང་དག་ཁོ་བོ་རང་དབང་གིས་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གིས་ཕྱག་སྦལ་དུ་བཅུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུའི་ཕྱིར་ཏེ་ཁོ་བོ་ལ་དེ་དག་གི་འབྱོར་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་གོ །ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ཚིག་བརྗོད་ཅིག། ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་མམ། ཆུའི་གནས་གང་དག་དབྱིག་དང་། གསེར་གྱིས་དགང་བར་བྱ། ཉེ་དབང་དག་ཁྱེད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་ལ་རྒྱལ་པོ་དད་པས་དད་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་འདུག་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་པ་ན་དེ་དག་གི་ལུས་འདི་འདྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་འདྲའོ། །ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་མཚན་མོའི་ཐུན་དང་པོ་ལ་ཕྱག་སྦལ་ན་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་མཚན་མོའི་གུང་ཐུན་ལ་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག །དེས་སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁོ་བོ་རང་དབང་གིས་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གིས་ཕྱག་སྦལ་དུ་བཅུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར། ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུའི་ཕྱིར་ཁོ་བོ་ལ་དེ་དག་གི་འབྱོར་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་གོ །ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ཚིག་བརྗོད་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་མམ། ཆུའི་གནས་གང་དག་དབྱིག་དང་། གསེར་གྱིས་དགང་བར་བྱ། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁྱོད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་བདག་ལ་རྒྱལ་པོ་དད་པས་དད་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་བྱེད་པར་ འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་འདུག་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་པ་ན་དེའི་ལུས་འདི་འདྲ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྔ་མ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་པས་ཆེས་འཕགས་པ་དང་། ཆེས་གྱ་ནོམ་པའི་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་འདྲའོ། །ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་མཚན་མོའི་གུང་ཐུན་ལ་ཕྱག་སྦལ་ན་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་སྔ་མ་བཞི་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་དག་པས་ཆེས་འཕགས་པ་དང་། ཆེས་གྱ་ནོམ་པའི་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་འབར་བ། རབ་ཏུ་འབར་བ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་སྲེག་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་མཚན་མོའི་ཐུན་ཐ་མ་ལ་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་ཁྱིམ་བདག་ངན་པ་བཟང་བྱིན་ལ་དི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་ཚུལ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག །དེས་སྨྲས་པ། ཚངས་པ་ཁོ་བོ་རང་དབང་གིས་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གིས་ཕྱག་སྦལ་དུ་བཅུག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར། ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དྲུག་བཅུའི་ཕྱིར་ཏེ། ཁོ་བོ་ལ་དེ་དག་གི་འབྱོར་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཕྱག་སྦལ་ན་འདུག་གོ །ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་སེམས་བསྐྱེད་ལ་ཚིག་བརྗོད་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་མམ། ཆུའི་གནས་གང་དག་དབྱིག་དང་། གསེར་གྱིས་དགང་བར་བྱ། ཚངས་པ་ཁྱོད་སྙིང་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་ལ་རྒྱལ་པོ་དད་པས་དད་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་འདུག་ཤིག་དང་ཁྱོད་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་དེའི་མདུན་དུ
Chinese
又或者献上六十迦巴夏纳！又或者待在刑罚之中！贤者们，我哪里有六十迦巴夏纳的财产？只能待在刑罚之中了。拘萨罗国出现的国王胜光王的刑罚有三个等级：哪些是主要的人，那些就放在上层；哪些是中间的人，那些就放在中间；哪些是恶劣的人，那些就放在下层，因为他是主要的人，所以那些人将他放在上层了。之后四大天王在夜晚的第一段时间里，去了那个名叫善施的恶劣的户主那里，去后对户主善施说了这样的话： 户主，你待在刑罚之中是不合道理的，为什么你待在刑罚之中？他说：诸位，我不是自愿待在刑罚之中的，而是国王的差役们把我关进刑罚之中的。为什么？为了六十迦巴夏纳，因为我没有那些财产，所以才待在刑罚之中。户主，因此你发起心来，说出誓言吧！你的家或者水的地方，都将充满财富和黄金。诸位，你们稍微缩小一下（贪心），我就会让国王因为信仰而做信仰的事情。如果你们愿意，就待着吧，我会为你们宣说佛法。那些人为了听法而坐在他的面前时，那些人的身体就像这样：就像四个巨大的火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体并焚烧着一样。拘萨罗国出现的国王胜光王在夜晚的第一段时间里，在刑罚之中看到了四个巨大的火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体并焚烧着。之后天帝因陀罗在夜晚的中间时段，去了那个名叫善施的恶劣的户主那里，去后对户主善施说了这样的话：户主，你待在刑罚之中是不合道理的，为什么你待在刑罚之中？他说：乔尸迦，我不是自愿待在刑罚之中的。
English
Or offer sixty kahapanas! Or stay in punishment! Wise ones, where do I have the wealth of sixty kahapanas? I can only stay in punishment. The punishment of King Prasenajit of Kosala has three levels: those who are the main people are placed on the upper level; those who are the middle people are placed in the middle; those who are the bad people are placed at the bottom, because he is the main person, so those people placed him on the upper level. Then the Four Great Kings went to that bad householder named Good Giving in the first watch of the night, and after going, they said these words to the householder Good Giving: Householder, it is not reasonable for you to stay in punishment, why are you staying in punishment? He said: Lords, I am not staying in punishment voluntarily, but the king's servants have put me in punishment. Why? For sixty kahapanas, because I do not have those possessions, that is why I am staying in punishment. Householder, therefore, generate your mind and speak a vow! Your house or water places will be filled with wealth and gold. Lords, make yourselves smaller (less greedy), and I will make the king do things according to faith because of faith. If you wish, stay and I will teach you the Dharma. When those people sat in front of him to listen to the Dharma, their bodies were like this: like four great piles of fire burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames becoming one and burning. King Prasenajit of Kosala saw in the first watch of the night in punishment four great piles of fire burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames becoming one and burning. Then the Lord of the Gods, Indra, went to that bad householder named Good Giving in the middle watch of the night, and after going, he said these words to the householder Good Giving: Householder, it is not reasonable for you to stay in punishment, why are you staying in punishment? He said: Kausika, I am not staying in punishment voluntarily.
Chinese
是这样的，国王的那些以分红为生的人们把他关进了监狱。为什么呢？因为六十迦巴夏纳，我没有那些财产，因此才被关在监狱里。家主，因此你发起心来，说些话吧！你的家或者水的地方，都将充满泥土和黄金。考希卡，你比我的心还要小一点，我因为国王的信任，将会做信任所能做的事情。如果愿意，就留下来，我将为你讲法。为了听法，当他坐在他的面前时，他的身体就像这样：就像一个巨大的火堆，最初的四个燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，燃烧殆尽，最为殊胜，最为富饶的巨大火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，就像燃烧殆尽一样。拘萨罗国出现的国王光明王在半夜时，在监狱里看见一个巨大的火堆，最初的四个燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，燃烧殆尽，最为殊胜，最为富饶的巨大火堆燃烧着，猛烈地燃烧着，完全地猛烈燃烧着，火焰融为一体，燃烧殆尽。然后，娑婆世界的统治者梵天在半夜的最后一个时辰，去了那个恶劣的家主善施所在的地方，去了之后，对那个恶劣的家主善施说了这样的话。家主，你被关在监狱里是不合规矩的，为什么你被关在监狱里？他说：梵天，我不是自愿被关在监狱里的，是国王的那些以分红为生的人们把我关进了监狱。为什么呢？因为六十迦巴夏纳，我没有那些财产，因此才被关在监狱里。家主，因此你发起心来，说些话吧！你的家或者水的地方，都将充满泥土和黄金。梵天，你比我的心还要小一点，我因为国王的信任，将会做信任所能做的事情。如果愿意，就留下来，我将为你讲法。为了听法，在他的面前
English
It is like this, the king's dividend-living people put him in prison. Why? Because of sixty Kapashanas, I don't have those properties, therefore I am in prison. Householder, therefore, generate your mind and say some words! Your house or water places will be filled with earth and gold. Kaushika, you are smaller than my heart, and because of the king's trust, I will do what trust can do. If you wish, stay and I will teach you the Dharma. In order to listen to the Dharma, when he sat in front of him, his body was like this: like a huge fire, the first four burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames merged into one, burning completely, the most supreme, the most abundant huge fire burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames merged into one, just like burning completely. King Bright King, who appeared in the country of Kosala, saw a huge fire in prison at midnight, the first four burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames merged into one, burning completely, the most supreme, the most abundant huge fire burning, fiercely burning, completely fiercely burning, the flames merged into one, burning completely. Then, the ruler of the Saha world, Brahma, went to the place where the evil householder Good Giving was in the last watch of the night, and after going, said these words to the evil householder Good Giving. Householder, it is not proper for you to be in prison, why are you in prison? He said: Brahma, I am not voluntarily in prison, it is the king's dividend-living people who put me in prison. Why? Because of sixty Kapashanas, I don't have those properties, therefore I am in prison. Householder, therefore, generate your mind and say some words! Your house or water places will be filled with earth and gold. Brahma, you are smaller than my heart, and because of the king's trust, I will do what trust can do. If you wish, stay and I will teach you the Dharma. In order to listen to the Dharma, in front of him