Back to the library

DKG008 0001.The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..g2.0f

Tibetan

དེ་ཁྲིད་དེ་ཞུགས་ནས་གསོལ་པ། བཙུན་པ་ལེགས་འོངས་དེ་འདི་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བུ་ཁྱོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་ཟའམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་སྩལ་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དེས་ཉུང་ངུར་མཐོང་ནས་དེས་བསམས་པ། བདག་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བླ་མས་བརྒྱ་ལམ་ན་དགོངས་སུ་ཟིན་ཀྱང་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་ཆུང་ངུ་ཞིག་བཞག་གོ་སྙམ་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་སེམས་ཐུགས་ཀྱིས་མཁྱེན་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། བུ་ལེགས་འོངས་གལ་ཏེ་ཁྱོད་རི་རབ་ཙམ་གྱི་ཁམ་དག་དང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཙམ་གྱི་ལྟོས་ཟ་བར་བྱེད་ན་ཡང་ཇི་སྲིད་དུ་ཁྱོད་ཚིམ་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕམ་ཕབས་ཟོས་པ་དང་། དེ་ཚིམ་པར་གྱུར་ནས་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བལྟ་བར་བརྩམས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བུ་ལེགས་འོངས་ཚིམ་མམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚིམ་མོ། །ཁམ་ཐ་མ་ལོང་ཤིག་དང་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་དེ་བླངས་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་བདག་ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་ཀྱི་རི་པ་ཁྱིམ་བདག་རྟོགས་ལྡན་གྱི་བུ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འོ་ན་བདག་གི་ཆུང་པོ་གྲོགས་ཀྱི་བུ་ལགས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡོན་བཤད་པ་མཛད་ནས་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ་གཤེགས་པ་དང་། སྲིད་པ་ཐ་མ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སླད་བཞིན་སླད་བཞིན་རྗེས་སུ་འབྲང་ཞིང་སོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་ཏེ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གོང་དུ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་པ་དང་། ལེགས་འོངས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ལས་སྦྱང་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ནས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལེགས་འོངས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་འོངས་ ཁྱོད་ལ་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དག་ཡོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བུ་གོས་ཀྱི་གྲར་ལྟོས་ཤིག །དེས་བལྟས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་གཉིས་ཡོད་པ་མཐོང་ནས་དེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཆིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ

Chinese

他被带进来并禀告说:这位就是尊者善来。世尊说:孩子,你吃世尊的钵里的残羹吗?(他回答)世尊,我吃。世尊把钵里的残羹赐予了他。当他看到残羹很少时,他心想:世尊,三界之尊,即使在百里之外也能知道我的心思,却只给了我这么一点钵里的残羹。世尊以他的智慧知道了他的心思,便说:孩子善来,即使你吃须弥山那么多的食物,喝大海那么多的饮料,只要你没有满足,如来的钵里的残羹就不会用尽。他吃了世尊钵里的残羹,当他满足后,便开始看着世尊的脸。世尊说:孩子善来,你饱了吗?(他回答)世尊,我饱了。再拿最后一口,你就会隐身不见。他拿了最后一口,就隐身不见了。施主给孤独长者禀告说:世尊,这是谁?世尊说:施主,这是食人鬼杀害孩童的食人鬼,是施主觉悟者的儿子。世尊,那么这是我的小友的儿子啊。施主,正是。然后,世尊宣说了功德,从座位上起身离开了。那个最后有者的众生,一直跟随在世尊身后,世尊进入精舍,在比丘僧团的上座铺设座位后就坐。善来也以头顶礼世尊的双足,然后在一旁坐下。世尊心想:我应该净化他的业障。然后,世尊对善来说:善来,你有没有迦波沙那(货币单位)?(他回答)世尊,我没有。世尊说:孩子,看看衣服的边缘。他看了看,当他看到有两个迦波沙那时,他禀告说:世尊,有。世尊说。

English

He was brought in and reported: This is the venerable Welcomed One. The Blessed One said: Child, do you eat the leftovers in the Blessed One's bowl? (He replied) Blessed One, I do. The Blessed One gave him the leftovers in the bowl. When he saw that there were few leftovers, he thought: The Blessed One, the lord of the three realms, even though he knows my thoughts from a hundred leagues away, he only gave me such a small amount of leftovers from the bowl. The Blessed One, knowing his thoughts with his wisdom, said: Child Welcomed One, even if you eat as much food as Mount Meru and drink as much drink as the great ocean, as long as you are not satisfied, the leftovers in the Thus-Gone One's bowl will not be exhausted. He ate the leftovers in the Blessed One's bowl, and when he was satisfied, he began to look at the Blessed One's face. The Blessed One said: Child Welcomed One, are you full? (He replied) Blessed One, I am full. Take the last bite, and you will become invisible. He took the last bite and became invisible. The benefactor Anathapindika reported: Blessed One, who is this? The Blessed One said: Benefactor, this is the cannibal who kills children, the son of the benefactor Awakened One. Blessed One, then this is the son of my little friend. Benefactor, that is correct. Then, the Blessed One proclaimed the merits, rose from the seat, and departed. That sentient being who was the last existence followed behind the Blessed One, and the Blessed One entered the monastery, sat on the seat prepared before the community of monks. Welcomed One also bowed to the feet of the Blessed One with his head and sat to one side. The Blessed One thought: I should purify his karma. Then, the Blessed One said to Welcomed One: Welcomed One, do you have any karshapana (currency unit)? (He replied) Blessed One, I do not. The Blessed One said: Child, look at the edge of the garment. He looked, and when he saw that there were two karshapanas, he reported: Blessed One, I have. The Blessed One said.

Tibetan

་པ། བུ་སོང་ལ་ཀུན་དགའ་ར་བ་པ་རྒྱལ་བུ་དུམ་པའི་གན་ནས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དག་ཁྱེར་ཏེ་ཤོག་ཤིག། དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་མཉན་ནས་ཀུན་དགའ་ར་བ་པ་རྒྱལ་བུ་དུམ་པ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་བ་དང་། རྒྱལ་བུ་དུམ་པས་དེ་ཐག་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་འོང་བ་མཐོང་ནས་དེས་བསམས་པ། ཉེས་འོངས་འདི་ག་ཤེད་ནས་འདིར་འོངས་པས་བདག་ལ་གནོད་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས། དེས་སྨྲས་པ། ཉེས་འོངས་ཀུན་དགའི་ར་བར་མ་འཇུག་ཤིག །ལེགས་འོངས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། བདག་ནི་ཨུཏྤལ་མི་སྒྲུབ་སྟེ། །པད་མ་བདག་ལ་དགོས་པ་མེད། །ཁོ་བོ་ཀུན་མཁྱེན་གྲགས་ལྡན་པ། །ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །དུམ་པས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ཐུབ་པ་ཞི་བདག་ཉིད། །ལྷ་མི་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་གནས་ཀྱི། །མཆོད་པའི་གནས་ཀྱིས་ཆེས་མཆོད་པའི། །ཕོ་ཉ་ལགས་ན་ཚུར་གཤེགས་སྤྱོན། །དུམ་པས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན་ནམ། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན་ནོ། །དོན་ཅིའི་ཕྱིར་འོངས། ཨུཏྤལ་དག་གི་ཕྱིར་འོངས་སོ། །སོང་ལ་ཇི་སྙེད་འདོད་པ་དེ་སྙེད་ཁྱེར་ཏེ་སོང་ཤིག། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དག་གི་ཁུར་ཁྱེར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སོང་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་འོངས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བྲིམས་ཤིག། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དག་བྲིམ་པར་བརྩམ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་མི་ལེན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དྲི་ཞིམ་པོ་ཐམས་ཅད་ནི་མིག་ལ་ཕན་ཞིང་འདིའི་ལས་སྦྱང་བར་ཡང་བྱས་ལོང་ཤིག །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ མེ་ཏོག་དེ་དག་བླངས་སོ། །ལེགས་འོངས་ཀྱི་སྔོན་ཟད་པར་སྔོན་པོའི་སྐྱེ་མཆེད་བསྐྱེད་པས་དེ་རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་ན་འདུག་པས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་ལག་ན་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དག་ཐོགས་པ་དེ་དག་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་ཟད་པར་སྔོན་པོའི་སྐྱེ་མཆེད་མངོན་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་འོངས་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་། རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་མཛད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་གདམས་ངག་སྩལ་ཏོ། །དེ་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་གཅིག་པུ་དབེན་པར་བག་ཡོད་པ་རྟུན་པ་དང་ལྡན་པ་བདག་ཉིད་བཏང་བར་གནས་པ་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་དག

Chinese

。儿子,去到功德花园的王子敦巴那里,把那些蓝色莲花拿来。他听了世尊的话后,就从世尊那里听命,去往功德花园的王子敦巴所在的地方。王子敦巴从很远的地方就看到他来了,心想:这个坏家伙从哪里来到这里,会对我造成什么损害呢?他一定有什么目的。于是他说:坏家伙,不要进入功德花园!善来者用偈颂说道:我不是来寻求莲花的,我不需要莲花。我是遍知、有名的,是能仁的使者。敦巴用偈颂说道:如果能仁是寂静的主,是天人供养之处,是供养处所中最受供养的,如果是使者,请进来吧。敦巴说道:你是佛的使者吗?善来者说道:我是佛的使者。为了什么目的而来?为了莲花而来。去吧,想要多少就拿多少走吧。善来者拿着蓝色莲花的担子,去到世尊面前。世尊说道:善来者,分给比丘们吧。善来者开始将蓝色莲花分给比丘们,比丘们不接受,世尊说道:比丘们,所有香气都能利益眼睛,也应该用这个来练习。比丘们接受了那些花。善来者以前已经生起了蓝色莲花的生处,他住在老年的边缘,看到了比丘们手中拿着蓝色莲花。看到后,蓝色莲花的生处显现出来。世尊说道:善来者,你为什么不出家?世尊,我要出家。世尊让他出家,圆满地受了比丘戒,世尊赐予了他教诲。他这样出家后,独自在寂静处,谨慎、精进、舍弃自我地安住,善男子啊。

English

. Son, go to Prince Dumba of the Merit Garden and bring those blue lotuses. After hearing the Blessed One's words, he obeyed the Blessed One and went to the place where Prince Dumba of the Merit Garden was. Prince Dumba saw him coming from afar and thought: Where did this bad guy come from, and what harm will he cause me? He must have some purpose. So he said: Bad guy, don't enter the Merit Garden! The Well-come one said in verse: I am not seeking lotuses, I do not need lotuses. I am the all-knowing, the famous one, the messenger of the Able One. Dumba said in verse: If the Able One is the lord of peace, the place of offering for gods and humans, the most honored of offering places, if you are the messenger, please come in. Dumba said: Are you the messenger of the Buddha? The Well-come one said: I am the messenger of the Buddha. For what purpose have you come? I have come for the lotuses. Go, take as many as you want and leave. The Well-come one took the burden of blue lotuses and went to the Blessed One. The Blessed One said: Well-come one, distribute them to the monks. The Well-come one began to distribute the blue lotuses to the monks, but the monks did not accept them. The Blessed One said: Monks, all fragrances benefit the eyes, and you should also use this to practice. The monks accepted those flowers. The Well-come one had previously generated the birthplace of blue lotuses, and he lived on the edge of old age, seeing the monks holding blue lotuses in their hands. After seeing this, the birthplace of blue lotuses manifested. The Blessed One said: Well-come one, why don't you renounce? Blessed One, I want to renounce. The Blessed One let him renounce, fully ordained him, and the Blessed One gave him teachings. After he renounced in this way, he lived alone in a solitary place, diligently, diligently, abandoning himself, good son.