Back to the library

DKG008 0001.The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..The eighth section, concerning the category of many guests, thieves, etc..g2.0f

Tibetan

་ཀྱང་ཡང་ཁ་གཉིས་སུ་བཅད་དེ་ཞུགས་པ་དང་། ཡང་དེ་ལྟར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཁ་གཉིས་སུ་བཅད་དེ་ཞུགས་པ་དང་། དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་གྱུར་ནས་ཇི་ཙམ་ན་ལེགས་འོངས་དང་མུ་ལྟོ་བ་གཞན་ཅིག་དང་གཉིས་ལྷན་ཅིག་ཞུགས་པ་ ཡང་སོ་སོར་བྱེ་བ་དང་ལེགས་འོངས་ནི་ལག་པ་སྟོང་པ་དང་། སྤྲང་ཕོར་སྟོང་པར་གྱུར་ཏེ་འོངས་ལ་གཞན་ཐམས་ཅད་ལག་པ་གང་བ་དང་། སྤྲང་ཕོར་གང་བར་གྱུར་ཏེ་འོངས་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། སེམས་ཅན་སྐལ་ཆད་འདི་བདག་ཅག་གི་ནང་དུ་ཞུགས་པས་དེས་ན་བདག་ཅག་ལག་པ་སྟོང་པ་དང་། སྤྲང་ཕོར་སྟོང་པར་གྱུར་ཏེ་ལྷགས་སོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་ལེགས་འོངས་ཤིན་ཏུ་བརྡེགས་ཏེ་བསྐྲད་དོ། །མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་རྟོགས་ལྡན་གྱི་ཆུང་པོ་གྲོགས་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་འདུག་པ་དེ་ཟོང་ཐོགས་ཏེ་ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་ཀྱི་རིར་ཕྱིན་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་ལེགས་འོངས་ལག་ན་སྤྲང་ཕོར་ཐོགས་ཏེ། སྲང་དུ་སོང་བ་མཐོང་ནས་དེས་བཞིན་གཟུགས་ལས་དེ་ངོ་ཤེས་ནས་དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཁྱིམ་བདག་རྟོགས་ལྡན་གྱི་བུ་མ་ཡིན་ནམ། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་གར་སོང་། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། དུས་ལ་བབ་བོ། །དེས་སྨྲས་པ། དེའི་ཁྱིམ་དང་། བང་མཛོད་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་། ཞིང་གི་རྣམ་པ་དང་། ནོར་གྱི་རྣམ་པ་དང་། འབྲུའི་རྣམ་པ་དག་ག་རེ། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཐམས་ཅད་མེས་ཚིག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། གྲོང་པའི་མི་གང་དག་ཟོང་ཐོགས་ཏེ་ཡུལ་གཞན་དུ་དོང་བ་དག་གར་དོང་། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁ་ཅིག་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྲུ་བོ་ཆེ་ཞིག་པར་གྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་ཟོང་ཟོང་མ་ཡིན་པར་གྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་དེ་ཉིད་དུ་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་དེ་ཉིད་དུ་འཁོད་དེ་ཚིག་ཀྱང་མི་སྟེར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཉེ་དུ་དག་གར་དོང་། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁ་ཅིག་ནི་དུས་ལ་བབ། ཁ་ཅིག་ནི་བྲོས། ཁ་ཅིག་ནི་དེ་ཉིད་ན་འཁོད་དེ་ཚིག་ཀྱང་མི་སྟེར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། བྲན་དང་། བྲན་མོ་དང་། ལས་བྱེད་པ་དང་། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དག་གར་དོང་། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁ་ཅིག་ནི་དུས་ལ་བབ། ཁ་ཅིག་ནི་བྲོས། ཁ་ཅིག་ནི་དེ་ཉིད་ན་འཁོད་དེ་ཚིག་ཀྱང་མི་སྟེར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་དེ་ཐོས་ནས་མཆི་མས་བརྣངས་ཏེ་འདུག་ནས་དེས་སྨྲས་པ། བུ་ཁོ་བོ་དང་ལྷན་ཅིག་མཉན་ཡོད་དུ་འདོང་ངོ་། །ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཕ་བདག་དེར་སོང་ན་ཅིར་འགྱུར། དེས་སྨྲས་པ། བུ་དེ་ན་ཁྱི

Chinese

也又分成两份进入,又那样了。他们也又再三地分成两份进入,那样那样地成了,多久之后,善来和另一个乞丐两人一起进入,又各自离开,善来是空着手和空钵来的,其他所有人都满手和满钵地来了,那些人说了:这个倒霉的众生进入我们之中,因此我们空着手和空钵来了,那些人狠狠地打了善来,把他赶走了。在舍卫城,有个名叫有财的居士的小伙伴,一个居士,他带着货物去了杀鳄鱼崽的山上,那个居士看见善来手里拿着钵,走在街上,他从相貌上认出了他,就对他说:孩子,你不是有财居士的儿子吗?善来说是的。他说:你的父母都到哪里去了?善来说:去世了。他说:他的家,仓库的样子,田地的样子,财产的样子,粮食的样子都是什么样?善来说:都被火烧了。他说:村里的人,那些带着货物去其他地方的人都到哪里去了?善来说:有些人大船在大海里坏了,有些人货物不是货物了,有些人就在那里因为不如法而痛苦,有些人就在那里住着,也不给一句话。他说:亲戚们都到哪里去了?善来说:有些人去世了,有些人逃走了,有些人就在那里住着,也不给一句话。他说:奴隶,女奴,佣人,靠残羹剩饭生活的人都到哪里去了?善来说:有些人去世了,有些人逃走了,有些人就在那里住着,也不给一句话。那个居士听了那些话,哽咽着流泪,他说:孩子,和我一起去舍卫城吧。善来说: 父亲,我去了那里会怎么样?他说:孩子,在那里有……

English

Also, they divided into two and entered, and so it happened again. They also repeatedly divided into two and entered, and after it happened like that, after some time, Sudatta and another beggar entered together, and then separated. Sudatta came with empty hands and an empty bowl, while all the others came with full hands and full bowls. Those people said, "This unfortunate being entered among us, therefore we came with empty hands and empty bowls." Those people beat Sudatta severely and drove him away. In Shravasti, there was a small companion of the householder Endowed with Wealth, a householder, who took goods and went to the mountain of killing baby crocodiles. That householder saw Sudatta with a bowl in his hand, going on the street, and recognized him from his appearance, and said to him, "Boy, are you not the son of the householder Endowed with Wealth?" Sudatta said, "Yes." He said, "Where have your parents gone?" Sudatta said, "They have passed away." He said, "What about his house, the appearance of the storehouse, the appearance of the fields, the appearance of the property, and the appearance of the grain?" Sudatta said, "Everything was burned by fire." He said, "Where have the people of the village, those who took goods and went to other places, gone?" Sudatta said, "Some had their large boats wrecked in the great ocean, some had their goods become non-goods, some suffered there because of impropriety, some stayed there and didn't even give a word." He said, "Where have the relatives gone?" Sudatta said, "Some have passed away, some have fled, some have stayed there and don't even give a word." He said, "Where have the slaves, female slaves, servants, and those who live on leftovers gone?" Sudatta said, "Some have passed away, some have fled, some have stayed there and don't even give a word." When that householder heard that, he was choked with tears and sat down, and he said, "Boy, come with me to Shravasti." Sudatta said: "Father, what will happen if I go there?" He said, "Boy, there is...

Tibetan

མ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་འདུག་པ་དེའི་བུས་ཁྱོད་ཀྱི་སྲིང་མོ་ཆུང་མར་བླངས་པས་ཁྱོད་དེར་སོང་ན་སྲིང་མོ་དེ་ཁྱོད་ལ་མཁོ་བ་སྟོབས་པར་འགྱུར་རོ། །ལེགས་འོངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཕ་འགྲོའོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་ལེགས་འོངས་ལ་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་གཉིས་བྱིན་ཏེ་སྨྲས་པ། བུ་ཁོ་བོ་ཟོང་སྒྱུར་གྱི་བར་དུ་ཁྱོད་རེ་ཞིག་འདི་གཉིས་ཟ་ཞིང་སྡོད་ཅིག། ལེགས་འོངས་ཀྱིས་ཀཱ་པ་ཤ་ཎ་དེ་གཉིས་གོས་ཀྱི་གྲྭར་ཕུར་ཏེ་བཞག་པ་དང་། དེས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དེ་གཉིས་ཀྱང་བརྗེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་ཟོང་བསྒྱུར་ཏེ་རིན་བླངས་ནས་ལེགས་འོངས་ཁྲིད་དེ་འཕགས་པ་དང་། ལེགས་འོངས་ཀྱང་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འཕགས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་དོན་མཐུན་དེ་དག་འཐབ་པར་བརྩམས་ཤིང་གླང་དག་ཀྱང་འཐབ་པར་བརྩམས་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་བདག་ཅག་སྔན་ཅད་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་སྙིང་དུ་སྡུག་ན་དེང་བདག་ཅག་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་འཐབ་པར་བརྩམས་ཤིང་གླང་དག་ཀྱང་གཅིག་གིས་གཅིག་མཐོང་ན་འཐབ་པར་རྩོམ་པ་ལས་ན། མ་ལ་འདིར་ཉེས་འོངས་དེ་མ་འོངས་སམ་ཞེས་བལྟས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དེ་དག་གིས་ལེགས་འོངས་དེར་འོངས་པ་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ནི་ལེགས་འོངས་མ་ཡིན་གྱི་ཉེས་འོངས་ཡིན་ཏེ། འདིའི་ལེ་ལན་གྱིས་བདག་ཅག་འཐབ་པར་བརྩམས་ཤིང་། གླང་དག་ཀྱང་འཐབ་པར་རྩོམ་མོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་དེ་བསྐྲད་པར་བརྩམས་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ནི་ཁོ་བོའི་ཆུང་པོ་གྲོགས་ཀྱི་བུ་ཡིན་གྱིས་འདི་མ་བསྐྲད་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཁྱོད་ནི་དོན་མཐུན་ལ་དབང་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི། བདག་ཅག་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོ་མི་ཕོད་དེ། གལ་ཏེ་འདི་འགྲོ་ན་བདག་ཅག་མི་འགྲོའོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་ལེགས་འོངས་ལ་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་ཤོག་ཤིག་དང་། ཁོ་བོས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་ཟན་གཞག་པར་བྱའོ། །ལེགས་འོངས་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་འོང་བ་ན་ཁྱིམ་བདག་དེས་ཀྱང་དེའི་དོན་དུ་ཟན་འཇོག་པར་བྱེད་ཅིང་ཁ་ཅིག་ནི་ས་གཞི་ལ་སས་གཡོགས་ཏེ་འཇོག་པར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་ཤིང་ ལྗོན་པའི་ཡལ་ག་དག་ལ་ལོ་མ་དག་གིས་གཡོགས་ཏེ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཟན་གང་དག་ས་གཞི་ལ་སས་གཡོགས་ཏེ་བཞག་པ་དེ་དག་ནི་ཝ་དག་གིས་ཟོས། གང་དག་ཤིང་ལྗོན་པའི་ཡལ་ག་དག་ལ་ལོ་མ་དག་གིས་གཡོགས་ཏེ་བཞག་པ་དེ་དག་ནི་བྱ་དག་དང་སྤྲེའུ་དག་གིས་ཟོས་ནས་ལེགས་འོངས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་ནི་ཐོབ། ཕལ་ཆེར་མི་ཐོབ་ནས་དེ་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ང་བས་

Chinese

无主、无怙、施食者住处的那人的儿子娶了你的妹妹为妻,你若去那里,那个妹妹会让你所需之物增多。善来答道:父亲,我去。那家主给了善来两个迦巴夏纳,说道:孩子,我做买卖期间,你暂时吃这两个住下吧。善来将那两个迦巴夏纳塞进衣服的褶皱里放着,由于业的成熟,那两个也被他忘记了。那家主做完买卖,取了报酬,带着善来离开了,善来也和他一起离开了。过了一段时间,那些同伴开始争斗,牛也开始争斗,那些人说道:贤者们,我们以前互相看见时,心中喜爱,现在我们互相看见却开始争斗,牛也互相看见就争斗,莫非是这里来了不好的东西吗?他们四处张望,当他们看见善来来到那里时,他们说道:贤者们,这不是善来,而是恶来,因为他的缘故,我们开始争斗,牛也开始争斗。他们开始驱赶他,那家主说道:贤者们,这是我的幼年朋友的儿子,不要驱赶他。他们说道:家主,你虽然能支配同伴,但我们不敢和他一起走,如果他走,我们就不走了。那家主对善来说道:孩子,你跟在后面来吧,我会为你留下食物的。善来跟在后面来,那家主也为了他而放置食物,有些放在地上用土盖着,有些放在树木的枝条上用叶子盖着。那些放在地上用土盖着的食物,被狐狸吃了。那些放在树木的枝条上用叶子盖着的食物,被鸟和猴子吃了,善来只得到一点点,大部分都没得到,因此他非常可怜。

English

The son of that masterless, helpless, food-giving resident has taken your sister as his wife. If you go there, that sister will increase what you need. 'Well then, I'll go, Father,' said Well-Come. That householder gave Well-Come two Kapashanas, saying, 'Son, while I'm trading, you stay here and eat these two for a while.' Well-Come tucked those two Kapashanas into the folds of his clothes and left them there. Due to the ripening of karma, he forgot about them. That householder finished trading, took his payment, and left with Well-Come. Well-Come also left with him. After some time, those companions began to fight, and the oxen also began to fight. They said, 'Wise ones, we used to love each other when we saw each other, but now we start fighting when we see each other, and the oxen also start fighting when they see each other. Could it be that something bad has come here?' They looked around, and when they saw Well-Come coming there, they said, 'Wise ones, this is not Well-Come, but Ill-Come. Because of him, we have started fighting, and the oxen are also starting to fight.' They began to drive him away, but the householder said, 'Wise ones, this is the son of my childhood friend, don't drive him away.' They said, 'Householder, you may have control over the companions, but we dare not go with him. If he goes, we will not go.' That householder said to Well-Come, 'Son, follow behind and come, and I will leave food for you.' As Well-Come followed behind, that householder also placed food for him, some on the ground covered with earth, and some on the branches of trees covered with leaves. The food that was placed on the ground covered with earth was eaten by foxes. The food that was placed on the branches of trees covered with leaves was eaten by birds and monkeys, and Well-Come got very little, mostly not getting any, so he was very miserable.