Tibetan
་དུ་འགྱུར་རོ། །ལས་དང་པོ་པ་དང་། སྨྱོས་པ་དང་། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བ་དག་གིས་ཉེན་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །མི་སྨྲ་བར་འགྲོ་བའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་བདུན་བཅུ་རྩ་བདུན་པ་རྫོགས་སོ།། །།སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་འོད་མའི་ཚལ་ཀ་ལན་ད་ཀའི་གནས་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་གླང་ཆེན་ལྷས་ཀྱི་བདག་པོའི་བུ་ནག་པ་དགེ་སློང་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་སོ། །འདི་ནི་འདུལ་བའོ། །འདི་ནི་སྟོན་པའི་བསྟན་པའོ་ཞེས་རྩོད་པ་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱ་བ་འགའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་དཔོང་སའི་ཁང་པར་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན་གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་ཟློག་པར་བྱེད། གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་མི་མཐུན་པར་བྱེད་ཅིང་། རྩོད་པ་བཟུང་སྟེ་རྩོད་ཅིང་འདུག་ལ་གཏམ་གྱི་མཇུག་སྡོད་པར་མི་བྱེད། གུས་པར་མི་བྱེད། རྗེ་ས་མི་བྱེད་ཅིང་ཕྱིར་སྨྲ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་སེམས་ནས་དགེ་སློང་དོན་ཉུང་ངུ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་དག་དགེ་སློང་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་སོ། །འདི་ནི་འདུལ་བའོ། །འདི་ནི་སྟོན་པའི་བསྟན་པའོ་ཞེས་རྩོད་པ་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱ་བ་འགའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་དཔོང་སའི་ཁང་པར་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན་གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་ཟློག་པར་བྱེད། གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་མི་མཐུན་པར་བྱེད་ཅིང་། རྩོད་པ་བཟུང་སྟེ་རྩོད་ཅིང་འདུག་ལ་གཏམ་གྱི་མཇུག་སྡོད་པར་མི་བྱེད། གུས་པར་མི་བྱེད། རྗེ་ས་མི་བྱེད་ཅིང་ཕྱིར་སྨྲ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་སེམས་ཞེས་སྨོད་ པར་བྱེད། ཕྱར་ཀ་གཏོང་བར་བྱེད། ཁ་ཟེར་བར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདི་དང་། གླེང་གཞི་འདི་དང་། སྐབས་འདི་ལ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བསྡུ་བ་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་རྨེད་པར་མཛད་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གླང་ཆེན་ལྷས་ཀྱི་བདག་པོའི་བུ་ནག་པ་ལ་རྨས་པ། དགེ་སློང་ཁྱོད་དགེ་སློང་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། འདི་ནི་ཆོས་སོ། །འདི་ནི་འདུལ་བའོ། །འདི་ནི་སྟོན་པའི་བསྟན་པའོ་ཞེས་རྩོད་པ་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱ་བ་འགའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་དཔོང་སའི་ཁང་པར་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན་གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་ཟློག་པར་བྱེད། གཅིག་པུས་དགེ་འདུན་མི་མཐུན་པར་བྱེད་ཅིང་རྩོད་པ་བཟུང་སྟེ་རྩོད་ཅིང་འདུག་ལ་གཏམ་གྱི
Chinese
会变成那样。对于最初的业者、疯癫者、心烦意乱者以及受感觉困扰者，不会有堕落。不说而行走的堕落之物，第七十七条，圆满了。 世尊佛陀住在王舍城的光明园林卡兰达卡处。那时，象厩主的儿子黑天比丘对许多比丘说：‘这是法，这是律，这是导师的教法。’为了平息一些争端，他们聚集在评判所，达成一致时，独自一人破坏僧团，独自一人使僧团不和，抓住争端争论不休，不停止谈话，不恭敬，不尊重，心想应该反驳，于是呵斥那些少数的比丘：‘为什么比丘们，那些众多的比丘们，像这样说：这是法，这是律，这是导师的教法。’为了平息一些争端，他们聚集在评判所，达成一致时，独自一人破坏僧团，独自一人使僧团不和，抓住争端争论不休，不停止谈话，不恭敬，不尊重，心想应该反驳。’于是进行辱骂，进行诽谤，进行嘲讽。当时，比丘们向世尊禀告了这件事。然后，世尊为了这件事的发生，为了这个话题，为了这个情况，召集了比丘僧团等等，就像之前一样。诸佛世尊是明知故犯等等，也像之前一样。世尊佛陀呵斥象厩主的儿子黑天：‘比丘，你对众多比丘说：这是法，这是律，这是导师的教法。为了平息一些争端，他们聚集在评判所，达成一致时，独自一人破坏僧团，独自一人使僧团不和，抓住争端争论不休，不停止谈话。
English
it will become like that. For the first karma practitioner, the insane, the mentally disturbed, and those afflicted by feelings, there is no falling. The object of downfall for going without speaking, the seventy-seventh, is complete. The Buddha, the Bhagavan, was residing in the Kalanda Grove of the Light Garden in Rajagriha. At that time, the son of the elephant stable owner, Krishna, said to many monks: 'This is the Dharma, this is the Vinaya, this is the teaching of the Teacher.' In order to pacify some disputes, they gathered in the judgment hall, and when they reached an agreement, one person alone disrupted the Sangha, one person alone caused discord in the Sangha, seized upon the dispute and argued incessantly, did not stop talking, was not respectful, did not show reverence, thinking that they should refute, and then rebuked those few monks: 'Why do the monks, those many monks, say like this: This is the Dharma, this is the Vinaya, this is the teaching of the Teacher.' In order to pacify some disputes, they gathered in the judgment hall, and when they reached an agreement, one person alone disrupted the Sangha, one person alone caused discord in the Sangha, seized upon the dispute and argued incessantly, did not stop talking, was not respectful, did not show reverence, thinking that they should refute.' Then they reviled, slandered, and mocked. At that time, the monks reported this matter to the Bhagavan. Then, the Bhagavan, for the sake of this occurrence, for this topic, for this situation, convened the Sangha of monks, etc., just as before. The Buddhas, the Bhagavans, knowingly commit offenses, etc., also as before. The Buddha, the Bhagavan, rebuked the son of the elephant stable owner, Krishna: 'Monk, you say to many monks: This is the Dharma, this is the Vinaya, this is the teaching of the Teacher. In order to pacify some disputes, they gathered in the judgment hall, and when they reached an agreement, one person alone disrupted the Sangha, one person alone caused discord in the Sangha, seized upon the dispute and argued incessantly, did not stop talking.