Back to the library

DKG006 0007.Secondly, the teaching on abandoning attachment..Secondly, the teaching on abandoning attachment..g2.0f

Tibetan

ང་དུ་སྐས་གདང་བུ་བཅུ་གཉིས་པས་ཁྱབ་ཅིང་འདུག་པ་དང་། ཕྱག་དར་བོར་བའི་བོང་བ་རགས་པ་འདྲིལ་བའི་བར་དེ་ནི་དེའི་ཉེན་ཀོར་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ། ཉེན་ཀོར་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་ངམ་ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གྲོང་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གྲོང་གང་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ་འདུན་སའམ། ལྷའི་གནས་གཅིག་ཡོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། ལྷའི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་གྲོང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ལྷའི་གནས་སུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལྷའི་གནས་སུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གྲོང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །གྲོང་ངམ་ལྷའི་གནས་སུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གྲོང་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གྲོང་གང་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ། འདུན་སའམ། ལྷའི་གནས་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་ཡོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །གྲོང་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གྲོང་གང་དག་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ། འདུན་སའམ། ལྷའི་གནས་གཅིག་ཡོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། ལྷའི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་གྲོང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ལྷའི་གནས་སུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལྷའི་གནས་སུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གྲོང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །གྲོང་དམ་ལྷའི་གནས་སུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གྲོང་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གྲོང་གང་དག་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ། འདུན་སའམ། ལྷའི་གནས་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་ཡོད་པ་གང་ཡིན་པའོ། །དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། མི་གཅིག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་མ་ཕྱེ་བ་དག་གི་ཁྱིམ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། ནང་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱི་རོལ་འདོམ་གང་ངམ། །གང་དུ་དེ་དག་རྡུང་བར་བྱེད་པ་དང་། རྔོ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐག་པར་བྱེད་པ་དང་། འཆའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐུང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཁེའུ་སུས་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེའི་ཉེན་ཡིན་ནོ །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ཉེན་ཀོར་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱེ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་ངམ་ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། ། ཁྱིམ་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་ཐ་དད་པ་དག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་བྱེ་བ་དག་གི་ཁྱིམ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། སྒོའོ། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེེ་སྒོར་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །སྒོར་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་དམ་སྒོར་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་གཅིག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་མ་བྱེ་བ་དག་གི་ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་གང་ཡིན་པའོ། །དེ་དག་གི་ནེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། ནང་ཐམས་ཅད་དང་ཕྱི་རོལ་འདོམ་གང་ངམ། གང་དུ་དེ་དག་རྡུང་བར་བྱེད་པ་དང་། རྔོ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐག་པར་བྱེད་པ་དང་། འཆའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐུང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཁྱེའུ་སུས་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ཉེན་ཀོར་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་ངམ་ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་ཐ་དད་པ་དག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་བྱེ་བ་དག་ནི་ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་གང་དག་ཡིན་པའོ། །དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན

Chinese

我处有十二个梯级覆盖,丢弃的抹布卷成粗糙的垫子,那是它的周围。比丘将法衣放在里面,在周围显露曙光,则无罪。在周围放置法衣,在里面显露曙光,也无罪。在里面或周围放置法衣,在其他地方显露曙光,则成为舍堕。村庄周围相同的是什么呢?例如,村庄里有花园或集会场所,或有一个神殿的地方。它的周围是什么呢?各自不同。什么共同呢?是神殿。比丘将法衣放在村庄里,在神殿里显露曙光,则无罪。在神殿里放置法衣,在村庄里显露曙光,也无罪。在村庄或神殿里放置法衣,在其他地方显露曙光,则成为舍堕。村庄周围不同的是什么呢?例如,村庄里有花园,或集会场所,或有许多神殿的地方。它的周围是什么呢?各自不同。什么共同呢?什么也没有。许多村庄周围相同的是什么呢?例如,村庄里有花园,或集会场所,或有一个神殿的地方。它们的周围是什么呢?各自不同。什么共同呢?是神殿。比丘将法衣放在村庄里,在神殿里显露曙光,则无罪。在神殿里放置法衣,在村庄里显露曙光,也无罪。在村庄或神殿里放置法衣,在其他地方显露曙光,则成为舍堕。许多村庄周围不同的是什么呢?例如,村庄里有花园,或集会场所,或有许多神殿的地方。它们的周围是什么呢?各自不同。什么共同呢?什么也没有。房屋周围相同的是什么呢?例如,一个人的,或兄弟的

English

I am covered with twelve steps, and the coarse mat made of discarded rags is its surrounding. If a Bhikshu places his robes inside and exposes the dawn in the surrounding area, there is no offense. If he places his robes in the surrounding area and exposes the dawn inside, there is also no offense. If he places his robes inside or in the surrounding area and exposes the dawn elsewhere, it becomes a Nissaggiya Pacittiya. What is a village with the same surrounding? For example, a village where there is a garden or a meeting place, or a place where there is one shrine. What is its surrounding? Each is different. What is common? The shrine. If a Bhikshu places his robes in the village and exposes the dawn in the shrine, there is no offense. If he places his robes in the shrine and exposes the dawn in the village, there is also no offense. If he places his robes in the village or the shrine and exposes the dawn elsewhere, it becomes a Nissaggiya Pacittiya. What is a village with different surroundings? For example, a village where there is a garden, or a meeting place, or many shrines. What is its surrounding? Each is different. What is common? Nothing. What are many villages with the same surrounding? For example, villages where there is a garden, or a meeting place, or one shrine. What is their surrounding? Each is different. What is common? The shrine. If a Bhikshu places his robes in the village and exposes the dawn in the shrine, there is no offense. If he places his robes in the shrine and exposes the dawn in the village, there is also no offense. If he places his robes in the village or the shrine and exposes the dawn elsewhere, it becomes a Nissaggiya Pacittiya. What are many villages with different surroundings? For example, villages where there is a garden, or a meeting place, or many shrines. What is their surrounding? Each is different. What is common? Nothing. What is a house with the same surrounding? For example, one person's, or brothers'

Chinese

未分隔的房屋的范围是什么?是所有的内部,以及外部一寻的范围,或者在哪里捶打它们,或者抛光它们,或者编织它们,或者缝纫它们,或者吃东西,或者喝东西,或者照看孩子,那就是它的范围。比丘将袈裟放在里面,在范围内天亮,没有堕落。在范围内放置袈裟,在里面天亮,也没有堕落。在里面或范围内放置袈裟,在其他地方天亮,则成为舍堕。 房屋范围各异的是什么?例如,不同的人,或者已分隔门户的兄弟的房屋是什么。它的范围是什么?各自不同。什么是共同的?是门。比丘将袈裟放在里面,在门口天亮,没有堕落。在门口放置袈裟,在里面天亮,也没有堕落。在里面或门口放置袈裟,在其他地方天亮,则成为舍堕。 众多房屋范围相同的是什么?例如,一个人,或者未分隔门户的兄弟的众多房屋是什么。它们的范围是什么?是所有的内部,以及外部一寻的范围,或者在哪里捶打它们,或者抛光它们,或者编织它们,或者缝纫它们,或者吃东西,或者喝东西,或者照看孩子,那就是它们的范围。比丘将袈裟放在里面,在范围内天亮,没有堕落。在范围内放置袈裟,在里面天亮,也没有堕落。在里面或范围内放置袈裟,在其他地方天亮,则成为舍堕。 众多房屋范围各异的是什么?例如,不同的人,或者已分隔门户的兄弟的众多房屋是什么。它们的范围是什么?各自不同。什么是共同的?什么也没有。共同居住的房屋范围相同的是什么?

English

What is the boundary of a house that is not separated? It is all the inside, and the outside within a fathom, or where they are beaten, or polished, or woven, or sewn, or eaten, or drunk, or where children are cared for, that is its boundary. If a monk puts his robes inside and dawn breaks within the boundary, there is no offense. If he puts his robes within the boundary and dawn breaks inside, there is also no offense. If he puts his robes inside or within the boundary and dawn breaks elsewhere, it becomes an offense of expiation. What is a house with different boundaries? For example, what is the house of different people, or brothers with separated doors? What is its boundary? Each is different. What is common? It is the door. If a monk puts his robes inside and dawn breaks at the door, there is no offense. If he puts his robes at the door and dawn breaks inside, there is also no offense. If he puts his robes inside or at the door and dawn breaks elsewhere, it becomes an offense of expiation. What are many houses with the same boundary? For example, what are the many houses of one person, or brothers with undivided doors? What is their boundary? It is all the inside, and the outside within a fathom, or where they are beaten, or polished, or woven, or sewn, or eaten, or drunk, or where children are cared for, that is their boundary. If a monk puts his robes inside and dawn breaks within the boundary, there is no offense. If he puts his robes within the boundary and dawn breaks inside, there is also no offense. If he puts his robes inside or within the boundary and dawn breaks elsewhere, it becomes an offense of expiation. What are many houses with different boundaries? For example, what are the many houses of different people, or brothers with separated doors? What is their boundary? Each is different. What is common? Nothing. What is a house with the same boundary for those living together?

Tibetan

། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་གཅིག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་མ་བྱེ་བ་དག་གི་སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། ནང་ཐམས་ཅད་དང་ཕྱི་རོལ་འདོམ་གང་ངམ། གང་དུ་དེ་དག་གི་གླིང་བུ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང་། པི་བང་དང་། རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པ་དང་། ཁར་རྔ་དང་། སུ་གྷོ་ཥ་ཀ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། མོང་ཕང་དང་ཕང་ལོ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། གང་དུ་རྡུང་བར་བྱེད་པ་དང་། རྔོ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐག་པར་བྱེད་པ་དང་། འཆའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐུང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཁྱེའུ་སུས་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེའི་ཉེན་ཀོར་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ཉེན་ཀོར་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་ངམ་ཉེན་ཀོར་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་ཉེན་ཀོར་ཐ་དད་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་ཐ་དད་པ་དག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་བྱེ་བ་དག་གི་སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་གང་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། སོ་སོ་ཐ་དད་པའོ། །ཅི་ཞིག་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞེ་ན། རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཤིང་ངོ་། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཤིང་ལ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཤིང་ལ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་ནང་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་ཡང་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནང་ངམ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཤིང་ལ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་གཞན་དུ་སྐྱ་རེང་འཆར་བར་བྱེད་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཉེན་ཀོར་གཅིག་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་མི་གཅིག་གིའམ། སྤུན་སྒོ་མ་བྱེ་བ་དག་གི་སྟེན་འགྲོའི་ཁྱིམ་རབ་ཏུ་མང་པོ་གང་དག་ཡིན་པའོ། །དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་གང་ཞེ་ན། ནང་ཐམས་ཅད་དང་ཕྱི་རོལ་འདོམ་གང་ངམ། གང་དུ་དེ་དག་གི་གླིང་བུ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང་། པི་བང་དང་། རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པ་དང་། ཁར་རྔ་དང་། སུ་གྷོ་ཥ་ཀ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། མོང་ཕང་དང་། ཕང་ལོ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། གང་དུ་རྔུང་བར་བྱེད་པ་དང་། རྔོ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐག་པར་བྱེད་པ་དང་། འཆའ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཐུང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཁེའུ་སུས་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེ་དག་གི་ཉེན་ཀོར་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་གིས་ནང་དུ་ཆོས་གོས་དག་བཞག་སྟེ་

Chinese

就像这样,一个人的,或者未分家的兄弟们的共同居住的房屋是怎样的呢?它的界限是什么呢?内部全部和外部一弓箭之地,或者在哪里放置他们的笛子,和鼓帕塔哈,和琵琶,和单面陶土鼓,和卡尔鼓,和苏gho沙嘎,放置蒙方和方洛,在哪里舂捣,在哪里削刮,在哪里纺织,在哪里缝纫,在哪里吃,在哪里喝,由孩童所做的,那就是它的界限。比丘将法衣放置在内部,而在界限处天亮,没有堕落。在界限处放置法衣,而在内部天亮,也没有堕落。在内部或者界限处放置法衣,而在其他地方天亮,则成为舍堕。共同居住的房屋界限各异是怎样的呢?就像这样,不同的人的,或者分家的兄弟们的共同居住的房屋是怎样的呢?它的界限是什么呢?各自不同。什么又是共同的呢?旗杆树。比丘将法衣放置在内部,而在旗杆树处天亮,没有堕落。在旗杆树处放置法衣,而在内部天亮,也没有堕落。在内部或者旗杆树处放置法衣,而在其他地方天亮,则成为舍堕。共同居住的房屋非常多,界限相同是怎样的呢?就像这样,一个人的,或者未分家的兄弟们的共同居住的房屋非常多是怎样的呢?那些的界限是什么呢?内部全部和外部一弓箭之地,或者在哪里放置他们的笛子,和鼓帕塔哈,和琵琶,和单面陶土鼓,和卡尔鼓,和苏gho沙嘎,放置蒙方和方洛,在哪里舂捣,在哪里削刮,在哪里纺织,在哪里缝纫,在哪里吃,在哪里喝,孩童所做的,那就是那些的界限。比丘将法衣放置在内部,

English

Like this, what is the common dwelling of one person or undivided brothers? What is its boundary? The entire interior and one bow-length outside, or where they place their flutes, and the drum pataha, and the lute, and the single-sided clay drum, and the khar drum, and the sughoshaka, and where they place the mongphang and phanglo, where they pound, where they scrape, where they weave, where they sew, where they eat, where they drink, and what children do, that is its boundary. If a monk places his robes inside and dawn breaks at the boundary, there is no offense. If he places his robes at the boundary and dawn breaks inside, there is also no offense. If he places his robes inside or at the boundary and dawn breaks elsewhere, it becomes a nissaggiya pācittiya. What is it like when the boundaries of common dwellings are different? Like this, what is the common dwelling of different people or divided brothers? What is its boundary? Each is different. What is common? The flagpole tree. If a monk places his robes inside and dawn breaks at the flagpole tree, there is no offense. If he places his robes at the flagpole tree and dawn breaks inside, there is also no offense. If he places his robes inside or at the flagpole tree and dawn breaks elsewhere, it becomes a nissaggiya pācittiya. What is it like when there are many common dwellings with the same boundary? Like this, what are the many common dwellings of one person or undivided brothers? What are their boundaries? The entire interior and one bow-length outside, or where they place their flutes, and the drum pataha, and the lute, and the single-sided clay drum, and the khar drum, and the sughoshaka, and where they place the mongphang and phanglo, where they pound, where they scrape, where they weave, where they sew, where they eat, where they drink, and what children do, that is their boundary. If a monk places his robes inside,