Tibetan
ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་རེ་ཞིག་བདག་ཉིད་ཐར་བར་བགྱིས་ན། ཁོ་མོས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། ཉེ་སྡེས་སྨྲས་པ། དེ་ནི་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པའི་དབང་གིས་རྣམ་པར་བསམས་པ་ཡིན་གྱི་ཁོ་བོ་ནི་མི་འདོད་བཞིན་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཉིད་ཤེས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ངོ་། །ཉེ་སྡེའི་ཆུང་བོ་གྲོགས་སྔོན་སྨན་པ་སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ། སྡེ་པའི་ཆུང་མའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ། ཉེ་སྡེ་གར་སོང་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། སྡེ་པའི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། ཉེ་སྡེས་ལམ་ལམ་པོར་བྱས་ཏེ་རབ་ཏུ་བྱུང་། གང་དུ་ཤཱཀྱ་སྲས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུའོ། །གལ་ཏེ་ཡིད་མི་ཆེས་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སོང་ལ་ལྟོས་ཤིག །དེ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སོང་བ་ན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཆ་ལུགས་འདྲ་བས་དེ་གང་ཡིན་མི་ཤེས་ནས། དེས་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་དྲིས་པ། འཕགས་པ་མཉན་ཡོད་པའི་ཁྱིམ་བདག་གི་བུ་ཉེ་སྡེ་ཞེས་བགྱི་བ་འདིར་རབ་ཏུ་བྱུང་ན་ག་ལ་མཆིས། དགེ་སློང་དེས་བསྟན་ནས། སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུ་དེ་ཉེ་སྡེའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཉེ་སྡེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་རྗེས་སུ་བསྒྲུབས་ན། ཁོ་བོ་ལ་ཡང་མ་དྲིས་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་། ཉེ་སྡེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱང་དེ་སྐད་ཅེས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་རྗེས་སུ་བསྒྲུབས་ན། ཁོ་བོ་ལ་ཡང་མ་དྲིས་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞེས་ཟེར་རམ། གང་གི་ཚེ་བདག་ཕུ་བོ་དེ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་བལྟ་བར་འདོད་པ་དེའི་ཚེ་ན་ནི་དེ་མ་འོངས་ལ། ད་བདག་གིས་ཉེས་པར་སྤྱད་པ་འདི་ལྟ་བུ་བྱས་ན་དེ་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། འཁོན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་འཁོན་ ཐ་ཆད་ཡིན་པས། བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ཡོད་དོ། །སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ཅག་སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུ་དག་ནི་སྨན་པའི་ཕྱེད་ཡིན་པས་ཁོ་བོས་རེ་ཞིག་མངལ་ན་གནས་པ་རླུགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བྱིན་པར་གྱུར་ན། དེས་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་ཞིག་པར་འགྱུར་བ་ཞིག་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་མ་སྨྲས། འདི་ལྟར་ད་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཉེ་སྡེས་དང་དུ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུ་དེས་རྫས་རྣོན་པོ་དག་ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ་བུ་མོ་ཞིག་གི་ལག་ཏུ་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སོང་ལ་སྡེ་པའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ། སྡེ་པའི་ཆུང་མ་ལ་ཉེ་སྡེ་ན་རེ་ཕྱེ་མ་འདི་ཆུ་དྲོན་མོ་དང་སྦྱོར་ལ་འཐུང་ཞིག་དང་། ཁྱོད་སོས་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར་རོ་ཞེས་གྱིས་ཤིག །བུ་མོ་དེས་ཇོ་བོ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་སྤོས་འཚོང་གི་ཁྱེའུ་ལས་མཉན་ནས། སྡེ་པའི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། སྡེ་པའི་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། ཉེ་སྡེའི་ཞལ་ནས་ཕྱེ་མ་འདི་ཆུང་དྲོན་མོ་དང་སྦྱོར་ལ་འཐུང་ཞིག་དང་། ཁྱོད་སོས་པར་འགྱུར་ཞེས་གསུང་ངོ་། །སྡེ་པའི་ཆུང་མ་དེས་ཕྱེ་མ་དེ་ཆུ་དྲོན་པོ་དང་སྦྱར་ཏེ་འཐུངས་པ་དང་། དེ་ནས་དེའི་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་ཞིག་པར་གྱུར་ཅིང་མངལ་ན་གནས་པའི་མཚན་མ་དག་ཀྱང་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་ན་ཟླ་དག་གིས་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་གར་སོང་། སྡེ་པའི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། ཁོ་མོས་དང་པོ་ཉིད་ནས་ཁོ་མོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཡིན་གྱིས་ཁྱེད་ཅག་རྫུན་གྱི་སྐུར་བས་ཁོ་མོ་ལ་ཀུན་ཏུ་མ་སྤྱོད་ཅིག་ཅེས་མ་སྨྲས་སམ། དེའི་གྲོགས་མོ་ཆེས་མཛའ་བ་དེ་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྔར་འདི་སྐད་ཅེས་ཉེ་སྡེ་ལས་སོ་ཞེས་ཁོ་མོ་ལ་སྨྲས་པའི་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་ད་གར་སོང་། སྡེ་པའི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། གང་ཁོ་ན་ལས་འོངས་པ་དེ་ཁོ་ནར་སོང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་གྱུར། ཉེ་སྡེས་ཕྱེ་མ་རྣོན་པོ་དེ་ལྟ་བུ་བྱིན་པས་དེས་ན་མངལ་ན་གནས་པ་དེ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་ཞིག་པ་འགྱུར་ཏོ། །དེ་ཤཱཀྱའི་ སྲས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་བྱེད། ཕར་ཁ་གཏོང་བར་བྱེད། ཁ་ཟེར་བར་བྱེད་དོ། །ཉེ་སྡེས་འདི་ལྟར་མངལ་ན་གནས་པ་ཡང་རླུགས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨོད་པར་བྱེད། ཕྱར་ཁ་གཏོང་བར་བྱེད། ཁ་ཟེར་བར་བྱེད་དོ། །ཉེ་སྡེས་སྡིག་པའི་ལས་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་དེ་ཡང་མཉན་ཡོད་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་སྡེ་ལ་རྨས་པ། ཉེ་སྡེ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡིག་པའི་ལས་དེ་ལྟ་བུ་དེ་བྱས་པ་བདེན་ནམ། བཙུན་པ་མ་བགྱིས་ཏེ། འདི་ལྟར་བདག་གིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་ནི་བགྱིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དགེ་སློང་ཉེ་སྡེ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཡང་དགེ་སློང་གིས་གནས་དེ་ལྟ་བུ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་གནས་དེ་ལྟ་བུ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱེད་ན། འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེའི་བར་སྐབས་སུ་སྡེ་པ་དོན་ལེགས་པར་གྲུབ་སྟེ་མཉན་ཡོད་དང་ཉེ་བར་ཕྱིན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་འབྱོར་པ་འདོད་ལ་རྒུད་པ་དང་མི་མཐུན་པ་ཡིན་པས། ཁ་ཅིག་གིས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་དོང་སྟེ། སྡེ་པའི་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་དོན་ལེགས་པར་གྲུབ་སྟེ་མཉན་ཡོད་དང་ཉེ་བར་འོངས་ཀྱིས་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིག །བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་ནི་མ་བསླབས་པར་མཁས་པ་ཡིན་པས་སྡེ་པའི་ཆུང་མ་དེ་ཡི་ཆད་པའི་སེམས་ཀྱིས་གོས་དྲི་མ་ཅན་དག་བགོས་ཏེ། ཁྲི་ཞིག་པ་ལ་འདུག་ཅིང་འདུག་གོ་། ཇི་ཙམ་ན་སྡེ་པ་མཉན་ཡོད་དུ་ཞུགས་ནས་ཟོང་མཛོད་དུ་མཁོས་སུ་ཕབ་སྟེ། རང་གི་ཁྱིམ་དུ་འོངས་པ་དང་། ཁྱིམ་མ་བྱུགས། བྱི་དོར་མ་བྱས། གསལ་བ་མེད་པ་མཐོང་ནས། དེས་བུ་མོ་མོ་མངག་གཞུག་མ་ལ་དྲིས་པ། ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་གར་སོང་། བུ་མོས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་སྤྱོད་ལམ་བཅད་དེ་ཁྲི་ཞིག་པ་ལ་མཆིས་ཤིང་མཆིས་སོ། །དེ་ནས་སྡེ་པ་ཡི་མི་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། ཆུང་མའི་གན་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁྱོད་ཁོ་བོ་འོངས་པས་མི་བདེ་བའམ། རྗེའི་སྲས་བདག་ཁྱོད་བྱོན་པས་མི་བདེ་བ་མ་མཆིས་ཏེ། འདི་ལྟར་རྗེའི་སྲས་ཀྱིས་སྲུང་མ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཉིད་རྐུན་མ་དག་ལགས་སོ། །ཅི་ཞིག་བྱས། བཀག་བཞིན་དུ་ཉེ་སྡེས་ནན་གྱིས་ཁོ་མོ་བདག་གིར་བགྱིས་སོ། །བཟང་མོ་དེ་ནི་དེས་ཁྱོད་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་མ་ཡིན་གྱི་ཁོ་བོ་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་ཡིན་གྱིས། ལོངས་ཤིག །ཁོ་བོས་དེ་ལ་མཚམས་གཅད་པར་བྱའོ། །བཟང་མོ་ཉེ་སྡེ་ག་ལ་འདུག །རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་བྱོན་པ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་། །གང་དུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུའོ། །བཟང་མོ་ཅི་དེ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཡིན་ནམ། ཁོ་བོ་དེར་ཡང་སོང་ལ་དེ་ལ་མཚམས་ཆེན་པོ་གཅད་པར་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་མཛའ་བཤེས་དང་དགྲ་བོ་དང་བར་མ་ཡིན་པས། ཁ་ཅིག་ཉེ་སྡེའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཉེ་སྡེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཕུ་བོ་འོངས་སོ། །ཉེ་སྡེས་སྨྲས་པ། ཇི་སྐད་ཟེར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཅི་དེ་འཇིགས་པ་མེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཡིན་ནམ། ཁོ་བོ་དེར་ཡང་སོང་ལ། དེ་ལ་མཚམས་ཆེན་པོ་གཅད་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཉེ་སྡེས་ཐོས་ནས་ཉམ་ང་བར་གྱུར་ཏེ། བསམས་པ། བདག་འཇིགས་པ་དག་གིས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དེ། འདིར་ཡང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རམ། འདི་ལྟར་བདག་ཅག་རྒྱལ་པོས་གཞོན་ནུའི་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་བྱིན་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་བདག་ཉེས་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པས། གལ་ཏེ་ན་བདག་ལ་འདིར་ཡང་གནོད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་བའི་གནས་ཡོད་ཀྱིས་བྲོས་ཏེ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས། དེས་མཁན་པོ་ལ་མཁན་པོ་བདག་འཇིགས་པ་གང་གིས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དེ། འདིར་ཡང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱུང་བའི་མཐའ་དེ་རྒྱས་པར
Chinese
你既然暂时让我解脱了，她会怎么做呢？近友说：那是你被烦恼所控制而产生的想法，我是在她不情愿的情况下让她做的，你应该知道。说完就走了。近友小时候的朋友，一个卖香药的男孩，去了施主的妻子的家，问道：近友去哪里了？施主的妻子说：近友干脆出家了，在释迦子弟的出家人当中。如果你不相信，就去祇陀林看看吧。他去了祇陀林，因为所有出家人的装束都一样，所以认不出哪个是近友。于是他问一位比丘：请问，憍闪弥的居士之子，名叫近友的，是否在这里出家了？那位比丘指给他看。卖香药的男孩走到近友面前说：近友，你追求了什么，竟然没有问我就出家了？近友说：你也是这样说吗？你说你追求了什么，竟然没有问我就出家了吗？当我想像云一样看着我的哥哥时，他不会来。现在我做了这样的错事，他就会来了。在所有的仇恨中，就像女人的仇恨是最厉害的，会伤害我，存在着这样的情况。卖香药的男孩说：我们卖香药的男孩是半个医生，如果我能给你一些堕胎药，能把胎儿弄成碎片，你为什么不告诉我？现在也可以给你。近友答应了。然后，卖香药的男孩把一些锋利的药物磨成粉末，交给一个女孩，说：你到施主的家去，告诉施主的妻子，近友说：把这药粉和温水混合起来喝，你就会好起来的。那个女孩
English
Since you have temporarily freed me, what will she do? Nyesde said: That is your thought arising from being controlled by afflictions. I made her do it against her will, you should know. Having said that, he left. Nyesde's childhood friend, a boy who sold incense and medicine, went to the house of the patron's wife and asked: Where did Nyesde go? The patron's wife said: Nyesde simply became a monk, among the monks who are disciples of Shakya. If you don't believe it, go and look in Jeta Grove. When he went to Jeta Grove, because all the monks' robes were the same, he couldn't recognize which one was Nyesde. So he asked a monk: Excuse me, is the son of the householder of Kaushambi, named Nyesde, ordained here? That monk pointed him out. The boy who sold incense and medicine went to Nyesde and said: Nyesde, what did you pursue that you became a monk without even asking me? Nyesde said: Are you saying the same thing? Are you saying that you pursued something and became a monk without even asking me? When I want to look at my brother like a cloud, he won't come. Now that I have done such a wrong thing, he will come. Among all hatreds, like a woman's hatred is the worst, it will harm me, such a situation exists. The boy who sold incense and medicine said: We boys who sell incense and medicine are half doctors. If I could give you some abortifacient medicine that would break the fetus into pieces, why didn't you tell me? I can still give it to you now. Nyesde agreed. Then, the boy who sold incense and medicine ground some sharp medicines into powder, gave it to a girl, and said: Go to the patron's house and tell the patron's wife, Nyesde says: Mix this powder with warm water and drink it, and you will get better. That girl
Chinese
于是从卖香孩童那里听到“要如乔沃（至尊）所说的那样做”，就到名叫德巴的人家去了。到了之后，对德巴的妻子说：“涅德（近施）说，把这面粉和温水调和了喝，你就会痊愈的。”德巴的妻子把面粉和温水调和后喝了下去。之后，她腹中的胎儿就一块一块地坏掉了，连胎儿的痕迹都没有了。其他妇女看到后说：“你腹中的胎儿去哪里了？”德巴的妻子说：“我一开始不就说了我是有戒律的吗，你们不要用虚假的指责来诽谤我。”她最要好的朋友到她那里说：“你之前不是对我说过，涅德让你这样这样做的吗，现在腹中的胎儿去哪里了？”德巴的妻子说：“从哪里来就回哪里去了。”“怎么回事？”“涅德给了我那么厉害的面粉，所以胎儿就一块一块地坏掉了。”那些释迦族的沙门们就，互相指责，互相谩骂。“涅德竟然这样堕胎！”他们谴责，互相指责，互相谩骂。“涅德做了这样这样罪恶的事情！”当这个声音在舍卫城到处传扬的时候，比丘们就禀告了世尊。之后，世尊呵斥了具寿涅德：“涅德，你做了那样罪恶的事情，是真的吗？”“尊者，我没有做，我是随喜了。”世尊说：“比丘们，比丘涅德没有犯戒。但是，比丘不应该随喜那样的事情。如果比丘随喜那样的事情，就会犯重罪。”在那期间，德巴的事情顺利办完，来到了舍卫城附近。因为世间喜欢财富，厌恶衰败，所以有些人急忙跑到德巴的妻子那里说
English
Then, having heard from the incense-selling boy, "Do as Jowo (the Supreme One) says," he went to the house of the one named Depa. After arriving, he said to Depa's wife, "Nyede (Near Giver) said, 'Mix this flour with warm water and drink it, and you will be healed.'" Depa's wife mixed the flour with warm water and drank it. After that, the fetus in her womb broke into pieces, and even the marks of the fetus were gone. Other women saw this and said, "Where did the fetus in your womb go?" Depa's wife said, "Didn't I say from the beginning that I am disciplined? Don't slander me with false accusations." Her closest friend went to her and said, "Didn't you tell me before that Nyede told you to do this and that? Where did the fetus in your womb go now?" Depa's wife said, "It went back to where it came from." "What happened?" "Nyede gave me such strong flour that the fetus broke into pieces." Those Shākya's sons, the renunciates, would accuse each other, would curse each other. "Nyede even caused an abortion like this!" They condemned, accused each other, and cursed each other. "Nyede has done such and such evil deeds!" When this sound spread everywhere in Shravasti, the monks reported it to the Blessed One. After that, the Blessed Buddha rebuked the venerable Nyede: "Nyede, is it true that you have done such an evil deed?" "Venerable One, I did not do it, but I rejoiced in it." The Blessed One said, "Monks, the monk Nyede has not violated the precepts. However, a monk should not rejoice in such a thing. If a monk rejoices in such a thing, he will commit a serious offense." In the meantime, Depa's business was successfully completed, and he came near Shravasti. Because the world loves wealth and hates decline, some people hurried to Depa's wife and said,
Chinese
于是，你的家事顺利完成，来到舍卫城附近，生起喜悦吧！女人的地方是不学而知的，因此，部长的妻子因为悔恨的心，穿着脏污的衣服，坐在破旧的床上。过了一段时间，部长进入舍卫城，在商店里估价，回到自己的家。看到家里没有打扫，没有整理，一片狼藉，就问使唤的婢女：“女主人的妻子去哪里了？”婢女说：“主人的儿子行为不端，在破旧的床上。”然后，部长心中不悦，走到妻子那里说：“贤妻，你因为我来了而不高兴吗？” 主人的儿子，我不是因为你来了而不高兴。而是主人的儿子您的侍女们都是小偷啊！做了什么呢？即使阻止，近邻也强行将她占为己有。贤妻，那不是他压制了你，而是他压制了我啊！起来吧！我要惩罚他。贤妻，近邻在哪里？主人的儿子，他听到您来了，就出家了。在哪里？在胜林（Jetavana）的释迦子弟的僧团中。贤妻，那是无畏城吗？我也要去那里，给他一个大大的惩罚。世间有亲友、仇敌和中立者。有些人走到近邻那里说：“近邻，你的哥哥来了！”近邻说：“说什么？”那些人说：“那是无畏城吗？我也要去那里，给他一个大大的惩罚。”近邻听到后，感到害怕，心想：我因为害怕而出家，难道在这里也会发生吗？虽然国王已经赐予我出家的权利，但我仍然是有罪之人。如果在这里也对我造成伤害，那我就逃走吧！于是，他对堪布说：“堪布，我因为害怕而出家，但那恐惧也追到这里来了。”事情的经过就是这样详细地……
English
Then, may your household affairs be successfully completed, and may you come near Shravasti and generate joy! The realm of women is knowledgeable without learning, therefore, the minister's wife, with a remorseful heart, wears dirty clothes and sits on a dilapidated bed. After some time, the minister entered Shravasti, appraised goods in the market, and returned to his home. Seeing that the house was not swept, not tidied, and in disarray, he asked the serving maid, "Where has the mistress of the house gone?" The maid said, "The master's son has abandoned proper conduct and is on a dilapidated bed." Then, the minister felt displeasure and went to his wife, saying, "Virtuous wife, are you displeased because I have come?" Master's son, it is not because you have come that I am displeased. It is because the master's son's attendants are thieves! What did they do? Even though I tried to stop him, the neighbor forcibly took her as his own. Virtuous wife, it is not that he has suppressed you, but that he has suppressed me! Get up! I will punish him. Virtuous wife, where is the neighbor? Master's son, he heard that you were coming and has become a renunciate. Where? In the Jetavana Grove, among the Shravakas of the Shakya's sons. Virtuous wife, is that the city of no fear? I will go there too and give him a great punishment! The world consists of friends, enemies, and neutrals. Some people went to the neighbor and said, "Neighbor, your brother has come!" The neighbor said, "What are you saying?" Those people said, "Is that the city of no fear? I will go there too and give him a great punishment!" Hearing this, the neighbor became afraid and thought, "I became a renunciate because of fear, will that also happen here? Although the king has granted me the right to renounce, I am still a sinful person. If harm is done to me here as well, then I will flee!" Then, he said to the Khenpo, "Khenpo, the fear for which I became a renunciate has followed me here as well." The details of what happened are as follows...