Tibetan
་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་གྱིས་ཁང་སྐྱོང་སུ་སྣང་། གཎྜཱི་རྡུངས་ཤིག །འདི་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱའོ་ཞེས་ཁང་སྐྱོང་གི་གན་དུ་དོང་ནས། སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གཎྜཱི་རྡུངས་ཤིག ། ཅིའི་ཕྱིར། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་མི་བྱེད་པས་དེ་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་བརྟན་བྱེད་ཅིང་བསྟན་པ་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྒྱུ་ཐབས་ཀྱིས་མི་མཐུན་པ་འགའ་མི་འབྱུང་ངམ་ཞེས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོས་རྨེད་པར་བྱེད་པས། དེས་ཁང་སྐྱོང་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སུ་ཞིག་ཡོངས་སུ་གནས་པའམ། གཞི་ནས་ཡོངས་སུ་གནས་པའམ། མགུ་བར་བྱ་བའམ། གཞི་ནས་མགུ་བར་བྱ་བའམ། འབྱིན་པར་བྱེད། གནས་བརྟན་སུ་ཡང་མི་བགྱིད་དེ། འདི་ལྟར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ཆོས་བཞིན་སླར་མི་བགྱིད་པས། དེ་ལྟུང་བ་མ་མཐོང་བའི་སླད་དུ་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་ལ་མཐོ་མ་འཚམ་པར་འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ། ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ། མཁྱེན་པ་དང་ཤེས་བྱ་དག་ལ་བླ་ན་མེད་པའི་མངའ་བརྙེས་པ། ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་མཛད་པ་ཡིན་གྱིས་དེའི་གན་དུ་སོང་ལ་ཞུས་ཤིག་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྱེད་ཅག་ལ་ཇི་སྐད་ལུང་སྟོན་པར་མཛད་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་ཟུངས་ཤིག །སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་རྨེད་པ་ཡིན་པས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ལ་བཀའ་ སྩལ་པ། མོའུ་འགལ་གྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བུས་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་བསྟན། བཙུན་པ་བདག་འདི་སྙམ་བགྱིད་དེ། གལ་ཏེ་ཁྱེའུ་དག་ལ་མ་བསམས་ན་རེ་ཞིག་ཁྱེའུ་དག་ཕ་མ་དང་བྲལ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་ཞིང་། ཕ་མ་དག་ཀྱང་བུ་དང་བྲལ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་ལ། མ་དད་པ་དག་གིས་ཀྱང་གླགས་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞིང་དད་པ་རྣམས་ཀྱང་འདི་ལྟར་དོང་ངོ་ཅོག་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་གཡོན་ཅན་དག་གིས་འཕྲོག་པར་བྱེད་ན། ཕྱིན་ཆད་སུ་ཞིག་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཞེས་གཞན་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་གྱིས། བདག་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་བསྟན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀ
Chinese
说是“应作驱摈业”，房主如是想：“敲犍稚。应作此人驱摈业。”房主前往僧处，说道：“具寿，敲犍稚。为何？具寿，大目犍连犯堕，不如法不行还净，应作此人驱摈业。”尔时，具寿舍利弗是僧伽住持，以正法方便，观察教法中是否会有不合宜之处，于是问房主：“具寿，谁应安住？谁不应安住？谁应欢喜？谁不应欢喜？谁应驱摈？我不作住持，如具寿大目犍连犯堕，不如法不行还净，为了不见到此堕罪，故作驱摈业。具寿，比丘不应以傲慢对待住持，如来世尊是遍知者、遍见者，于诸知与所知，已证无上自在，能断一切疑惑，前往彼处请问，世尊如是开示你们，就如是奉行。”彼时，比丘众向世尊禀白，诸佛世尊是明知而询问，世尊告具寿大目犍连：“目犍连，你以何心显现神变？”尊者答言：“我作是念，若不思惟诸童子，则诸童子暂且会因与父母分离而感受痛苦，父母也会因与子女分离而感受痛苦，不信者也会伺机而动，信者也会说：‘这些盗贼如同小偷一般抢夺财物，以后谁还会前往逝多林？’因此会变得不一样，所以我才想显现神变。”世尊如是说。
English
He said, "The act of expulsion should be done." The householder thought, "Strike the gavel. The act of expelling this person should be done." The householder went to the Sangha and said, "Venerable ones, strike the gavel. Why? Venerable ones, the great Maudgalyayana has fallen, and he does not perform purification according to the Dharma. The act of expelling this person should be done." At that time, the venerable Shariputra was the abider of the Sangha, and he observed whether there would be any impropriety in the teachings by means of the expedient of the Dharma. So he asked the householder, "Venerable one, who should abide? Who should not abide? Who should rejoice? Who should not rejoice? Who should be expelled? I do not act as the abider. As the venerable great Maudgalyayana has fallen, and he does not perform purification according to the Dharma, in order not to see this fall, the act of expulsion is done. Venerable one, a monk should not treat the abider with arrogance. The Buddha, the Bhagavan, is the all-knowing, all-seeing one, who has attained unsurpassed mastery over all knowledge and knowable things, and who cuts off all doubts. Go to him and ask, and as the Bhagavan instructs you, so follow." At that time, the monks reported to the Bhagavan, and the Buddhas, the Bhagavans, ask knowing full well. The Buddha, the Bhagavan, said to the venerable great Maudgalyayana, "Maudgalyayana, with what intention did you display the miraculous powers?" The venerable one replied, "I thought, 'If I do not think of the children, then the children will temporarily experience suffering from being separated from their parents, and the parents will also experience suffering from being separated from their children. The unbelievers will also seize the opportunity, and the believers will say, "These thieves are like petty thieves stealing property. Who will go to Jetavana in the future?" Therefore, it will become different, so I thought to display the miraculous powers.'" The Bhagavan said thus.