Tibetan
མ། བྱ་བའི་སློབ་མ་མཁས་པ་ཞིག་གིས་བྱ་དྲུངས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་དང་། ཆུད་གཟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང་། ཚུལ་མ་ཡིན་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནགས་མེས་བཏང་བར་གྱུར་ཅིང་། དེ་ན་བྱ་ཁ་ཅིག་དུ་བས་ཁྱབ་ཅིང་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་རྣམས་ ཀྱི་འཆག་ས་དག་ཏུ་བབས་སམ། དང་ར་དག་གམ། སྒོ་ཁང་དག་ཏུ་བབས་པར་གྱུར་པ་ན། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟར་བབས་པའི་བྱ་རྐུ་བར་བྱེད་ན། བྱའི་རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་ཞིང་དངོས་པོ་ཚང་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་ལ། དངོས་པོ་མ་ཚང་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་མངོན་སུམ་དུ་བབས་པས་སོ།། །།འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། བམ་པོ་དྲུག་པ། རྐང་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླང་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་དང་། རྔ་མོ་དང་། བ་ལང་དང་། བོང་བུ་དང་། ར་དང་། རི་དྭགས་དང་། མ་ཧེ་དང་། ཕག་དག་གོ་།དེ་དག་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྐུ་སྟེ། ཁྱུ་ནས་དགར་བ་དང་། བརྟོད་པས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཁྱུ་ནས་དགར་བས་ཤེ་ན། དགེ་སློང་གིས་གླང་པོ་ཆེ་ཁྱུ་ནས་དགར་བས་རྐུ་བར་བྱེད་ན། ཇི་སྲིད་མིག་སྔར་སྣང་བ་དེ་སྲིད་དུ་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ལ། མིག་སྔར་མི་སྣང་བར་གྱུར་ན་བརྐུས་པར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་ཞིང་དངོས་པོ་ཚང་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་ལ། དངོས་པོ་མ་ཚང་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ཁྱུ་ནས་དགར་བས་སོ། །ཇི་ལྟར་བརྟོད་པས་ཤེ་ན། དགེ་སློང་གིས་གླང་པོ་ཆེ་བརྟོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་ལྗོན་པའམ། རྩིག་པའམ། གཞན་དག་ལ་བརྟོད་པར་བྱེད་ནས། ཇི་སྲིད་མིག་སྔར་སྣང་བ་དེ་སྲིད་དུ་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ཏེ། མིག་སྔར་མི་སྣང་བར་གྱུར་ན་བརྐུས་པར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་ཞིང་་བོ་ཚང་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་ལ། དངོས་པོ་མ་ཚང་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བརྟོད་པས་སོ། །གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྟ་ལ་སོགས་པ་རྐང་བཞི་པ་ལྷག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །རྐང་མངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོག་མ་དང་། ཕྱེ་མ་ལེབ་དང་། ཏིལ་དང་ཕུབ་མ་དང་རུལ་བ་ཟ་བ་དང་། སྡིག་པ་དང་། ཏརྻ་མ་བུ་ཀ་དང་། ཏྲེའི་ལ་ཏ་དག་གོ་།དེ་དག་ནི་གསུམ་གྱིས་སོགས་པར་བྱེད་དེ། གནོད་བྱེད་དག་དང་། གྲོང་ཁྱེར་སྲུང་བའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་དག་དང་། རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་བ་དག་གིས་སོ། །ཇི་ལྟར་གནོད་བྱེད་དག་གིས་ཤེ་ན། འདི་ལྟར་གནོད་བྱེད་དག་གིས་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངལ་དག་གིས་བུམ་པས་སོ་བཏང་བ་བཀང་སྟེ་ འཇོག་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་དག་གིས་གང་གི་ཚེ་ཆད་པས་གཅད་པ་དག་ཁྲིད་
Chinese
玛。一个聪明的学生为了驱赶鸟类，为了浪费食物，以及为了不合理地造成痛苦而放火烧了森林。那时，一些鸟类被烟雾笼罩并惊慌失措，落到了比丘们的经行处，或者庭院里，或者门房里。如果比丘偷窃这样落下的鸟类，就应当计算鸟的价值，如果物品齐全，就会犯波罗夷罪，如果物品不齐全，就会犯粗罪。这是因为它们是如此明显地落下的。\ \ 《毗奈耶分别》，第六卷。所谓四足动物是：大象、马、母骡、牛、驴、山羊、鹿、水牛和猪。它们有两种偷窃方式：从群体中分离和拴系。\ \ 如何从群体中分离呢？如果比丘通过从群体中分离来偷窃大象，只要它还在眼前，就会犯粗罪。如果它不在眼前，就被称为偷窃，应当计算价值，如果物品齐全，就会犯波罗夷罪，如果物品不齐全，就会犯粗罪。这就是从群体中分离的方式。\ \ 如何通过拴系呢？如果比丘将大象拴在各种树木、墙壁或其他东西上，只要它还在眼前，就会犯粗罪。如果它不在眼前，就被称为偷窃，应当计算价值，如果物品齐全，就会犯波罗夷罪，如果物品不齐全，就会犯粗罪。这就是通过拴系的方式。对于大象是如此，对于马等其他四足动物也是如此。\ \ 所谓多足动物是：蚂蚁、蝴蝶、芝麻、糠秕、食腐动物、蝎子、塔亚玛布卡和特雷拉塔。它们被三种人所偷窃：有害者、属于城市守卫首领的人和海洋商人。\ \ 有害者是如何偷窃的呢？例如，有害者用罐子装满多足生物，然后放置。当他们用刀砍断时，他们就带走
English
Ma. A clever student set fire to the forest in order to drive away birds, to waste food, and to cause suffering unreasonably. At that time, some birds were enveloped in smoke and panicked, falling into the walking places of the monks, or in the courtyards, or in the gatehouses. If a monk steals the birds that have fallen in this way, the value of the bird should be calculated, and if the items are complete, he will commit a Pārājika offense, and if the items are incomplete, he will commit a gross offense. This is because they have fallen so obviously.\ \ Vinayavibhaṅga, Volume Six. The so-called four-legged animals are: elephants, horses, mules, cattle, donkeys, goats, deer, buffaloes, and pigs. They are stolen in two ways: by separating them from the herd and by tethering them.\ \ How is it separated from the herd? If a monk steals an elephant by separating it from the herd, as long as it is still in sight, he will commit a gross offense. If it is out of sight, it is called stealing, and the value should be calculated, and if the items are complete, he will commit a Pārājika offense, and if the items are incomplete, he will commit a gross offense. This is how it is separated from the herd.\ \ How is it by tethering? If a monk tethers an elephant to various trees, walls, or other things, as long as it is still in sight, he will commit a gross offense. If it is out of sight, it is called stealing, and the value should be calculated, and if the items are complete, he will commit a Pārājika offense, and if the items are incomplete, he will commit a gross offense. This is how it is by tethering. Just as it is with elephants, so it is with horses and other remaining four-legged animals.\ \ The so-called many-legged animals are: ants, butterflies, sesame seeds, chaff, carrion eaters, scorpions, Taryamabuka, and Treilata. They are stolen by three types of people: harmful people, those belonging to the chief of the city guards, and ocean merchants.\ \ How do harmful people steal? For example, harmful people fill pots with many-legged creatures and then place them. When they cut them with a knife, they take away
Tibetan
དེ། དེ་དག་གི་རྐང་པའམ། ལག་པ་བུམ་པ་དེ་དག་གི་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་དག་དེ་དག་གིས་ཟིན་པ་ན་མྱུར་དུ་དབྱ་དང་གསུག་མང་པོ་འཇལ་བར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་གནོད་བྱེད་དག་གིས་སོ། །ཇི་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་སྲུང་བའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་དག་གིས་ཤེ་ན། འདི་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་སྲུང་བའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་དག་གིས་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་བུམ་པ་སོ་མ་བཏང་བ་བཀང་སྟེ་འཇོག་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་དག་གིས་གང་གི་ཚེ་ཕ་རོལ་ཀྱི་དཔུང་འོང་བ་དེའི་ཚེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་པར་བྱེད་པ་ན། གལ་ཏེ་དེ་དག་གིས་འཇོམས་པར་ནུས་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་ནུས་ན་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་སོ་མ་བཏང་བ་ར་བ་ལ་གནས་པ་འཕེན་པར་བྱེད་ཅིང་དེ་དག་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་ཟིན་པ་ན་འབྱེར་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་སྲུང་བའི་སྣ་ཆེན་པོ་ལ་གཏོགས་པ་དག་གིས་སོ། །ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་པ་དག་གིས་ཤེ་ན། འདི་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་པ་དག་གིས་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་བུམ་བ་སོ་མ་བཏང་བ་བཀང་སྟེ་རྒྱ་མཚོའི་གྲུ་སྦྱར་ནས་ནོར་སྒྲུབ་པ་དག་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་རྒལ་བ་ན་དེར་དེ་དག་ལ་ཆོམ་རྐུན་པ་རྟགས་མཚན་སྔོན་པོའམ་ནག་པོ་ཅན་དག་འོང་ཞིང་གྲུ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ན། ཚོང་པ་དག་གིས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་པར་བྱེད་པ་ན། གལ་ཏེ་དེ་དག་གིས་འཇོམས་པར་བྱེད་ནུས་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་ནུས་ན་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་སོ་མ་བཏང་བ་འཕེན་པར་བྱེད་ཅིང་། དེ་དག་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གིས་ཟིན་པ་ན་འབྱེར་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་ཚོང་པ་དག་གིས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་རྐུ་བར་བྱེད་ན་སྲོག་ཆགས་རྐང་མངས་དག་གི་རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་ཞིང་དངོས་པོ་ཚང་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་ལ། དངོས་པོ་མ་ཚང་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྡོམ་ལ། གདོལ་པ་དང་ནི་བག་རྫངས་ཅན། །སྣམ་སྦྱར་རེ་ཞིག་དུས་དང་ ནི། །མཚན་བཟང་དང་ནི་ནོར་གྱིས་བྱིན། །རང་གིར་ཤེས་པས་ལྷུང་བཟེད་ལེན། །མི་ཕམ་དང་ནི་ཟླ་བས་སྦས། །བདག་ཉིད་སུན་འབྱིན་རྐུ་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །མཉན་ཡོད་ན་དགེ་སློང་གདོལ་པ་དང་། བག་རྫངས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་གཏམ་འདྲེ་བ་ཕེབས་པར་སྨྲ་བ་འགྲོགས་བཤེས་སྨོས་འདྲིན་གནས་སྐབས་མཉམ་པར་སྤྱོད་པ་གཉིས་ཤིག་འཁོད་དེ། དེ་
Chinese
彼等之足或手置入瓶中，彼等既被其所擒，则速量布及油膏甚多，如是为损害者。如云何守护城市之大队所为耶？如是守护城市之大队，以多足生物充满未泄之瓶而置之，彼等何时外敌来袭，则与其一同交战，设若彼等能摧伏之，则善哉！设若不能，则掷置于栅栏上，以多足生物充满之未泄之瓶，彼等既被多足生物所擒，则散开，如是守护城市之大队所为也。如云何海商所为耶？如是海商以多足生物充满未泄之瓶，乘海船而积财者，渡大海时，则有盗贼具青或黑色之标记来袭而毁船，商人们则与其一同交战，设若彼等能摧伏之，则善哉！设若不能，则掷置以多足生物充满之未泄之瓶，彼等既被多足生物所擒，则散开，如是海商所为也。比丘若盗多足生物，则应计算多足生物之价值，若物齐全，则犯堕罪，若物不全，则犯粗罪。偈云：旃陀罗及淫女，杂色物暂时间，好相及以财施，知为己有取钵。不胜及以月所藏，自申斥是为盗。佛薄伽梵住舍卫城祇陀林给孤独园。于舍卫城有比丘旃陀罗及淫女，名为语杂，来往言谈，交游请问，时处共住之二人安住于彼。
English
Then, their feet or hands are placed inside those vases, and when they are seized by them, they quickly measure out a lot of cloth and ointment, thus harming them. How do those belonging to the great division guarding the city do it? Like this, those belonging to the great division guarding the city fill unbroken vases with many-legged creatures and place them there. When the enemy's army comes, they engage in battle together with them. If they are able to subdue them, then that is good. If they are not able, they throw the unbroken vases filled with many-legged creatures placed on the fence, and when they are seized by the many-legged creatures, they scatter. Thus do those belonging to the great division guarding the city. How do the ocean merchants do it? Like this, the ocean merchants fill unbroken vases with many-legged creatures, load them onto ocean-going ships, and when those accumulating wealth cross the great ocean, thieves with blue or black marks come and destroy the ships. The merchants then engage in battle together with them. If they are able to subdue them, then that is good. If they are not able, they throw the unbroken vases filled with many-legged creatures, and when they are seized by the many-legged creatures, they scatter. Thus do the ocean merchants. If a monk steals many-legged creatures, the value of the many-legged creatures should be calculated, and if the items are complete, he commits a defeat. If the items are not complete, he commits a grave offense. Summary: A Candala and a prostitute, A mixed fabric, a temporary time, A good sign and given with wealth, Knowing it as one's own, taking the bowl. Not victorious and hidden by the moon, Self-reproach is theft. The Buddha, the Bhagavan, was staying in Jeta Grove in Anathapindika's Garden in Shravasti. In Shravasti, there were two monks, a Candala and a prostitute, called "speech mixture," who spoke and conversed, associated and inquired, and lived together at the same time and place.