Back to the library

DKG005 0012.Explanation of the second defeat..g2.0f

Tibetan

ལྟུང་བ་མེད་མོད་ཀྱི། ཡང་དགེ་སློང་གིས་མ་དྲིས་པར་བླང་བར་མི་བྱ་བར་ཅི་ཁྱོད་ཀྱིས་རུང་བར་བྱས་སམ། འོན་ཏེ་མ་བྱས་ཞེས་དྲི་བར་བྱའོ། །མ་དྲིས་པར་ལེན་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་ལྷུང་བཟེད་ནག་པོ་ཅན་འདི་དག་ནི་རྐང་པ་སྤྲེའུ་ཞག་གིས་བསྐུས་ཏེ། འགྲོ་ན་ཡང་འགྲོ་བར་ཆས་པའི་རྙེད་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། འོང་ན་ཡང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་རྙེད་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ཅིང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དགའ་བ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ཡུ་བུ་ཅག་ནི་ཁྲོན་པའི་རུས་སྦལ་དང་འདྲ་བར་གར་ཡང་མི་འདོང་། གང་ནས་ཀྱང་མི་འོང་བས་རྙེད་པ་འཐོབ་པ་དང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དགའ་བ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བར་ག་ལ་འགྱུར་གྱིས་ཡུ་བུ་ཅག་ཀྱང་འདོང་ངོ་། །གང་དུ་འདོང་། གང་དུ་དོན་མཐུན་འགྲུབ་པར་རོ། །དེ་དག་གིས་དོན་མཐུན་བཙལ་བར་བརྩམས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བྱང་ལམ་དུ་འགྲོ་བའི་དོན་མཐུན་མཐོང་ནས་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟང་དག་ཁྱེད་གང་དུ་འཕགས། འཕགས་པ་དག་བྱང་ལམ་དུའོ། །བཞིན་བཟང་ཁོ་བོ་ཅག་ཀྱང་ཁྱེད་དང་ལྷན་ཅིག་འདོང་ངོ་། །འཕགས་པ་དག་བྱང་ལམ་ནི་མཐོ་དམན་ཅན་ཁྱི་ཟ་བ་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་གནས་ངན་ལེན་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ལགས་པས། ཁྱེད་ཅག་དེར་དགེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བཞིན་བཟང་དག་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཡུལ་མཐོང་བར་འགྱུར་བས་འདོང་བར་བྱའོ། །འཕགས་པ་དག་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཚུར་སྤྱོན་བཞུད་དོ། །དྲུག་སྡེ་དག་དོན་མཐུན་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བྱང་ལམ་དུ་འཕགས་ནས་མཐར་གྱིས་བྱང་ལམ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཉི་མ་གང་ཁོ་ན་ལ་བྱང་ལམ་དུ་ཕྱིན་པའི་ཉི་མ་དེ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་མི་དགའ་བར་གྱུར་ནས། དེ་དག་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་ལམ་སྲང་དུ་འདོང་བ་དང་། ཚོང་པ་དེ་དག་གིས་དྲུག་སྡེ་དག་མཐོང་ནས་དེ་དག་གི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་བྱང་ལམ་ཅི་འདྲ། ཁྱེད་ཅག་མངོན་པར་མི་དགེས་པར་མ་གྱུར་ཏམ། བཞིན་བཟང་དག་ཉི་མ་གང་ཁོ་ན་ལ་བྱང་ལམ་དུ་ཕྱིན་པའི་ཉི་མ་དེ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་གིས། ཁྱེད་ལ་དང་པོ་ཁོ་ན་ནས་བྱང་ལམ་ནི་མཐོན་དམན་ཅན་ཁྱི་ཟ་བ་བུད་མེད་ཀྱི་ཡུལ་གནས་ངན་ལེན་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ལགས་པས། ཁྱེད་ཅག་དེར་དགེས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་མ་བགྱིས་སམ། བཞིན་བཟང་དག་ཅི་དེ་ལྟ

Chinese

虽然没有堕落,但又问比丘,未经询问不应接受,你允许了吗?或者应该问没有吗。未经询问而接受,会成为严重的违犯。 佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。 六众说道: 贤友,具喜,黑钵,这些人用猴子油涂抹脚。 如果去,也会做前往的准备以求得利养。 如果来,也会做突然到来的准备以求得利养,并且让很多人高兴,也会变得令人满意。 我们这些年轻人就像井里的乌龟一样,哪里也不去。 从哪里也不来,怎么能获得利养,怎么能让很多人高兴,怎么能变得令人满意呢?我们也去吧。 去哪里?在哪里能成就共同的目标呢? 那些人开始寻找共同的目标。 那些人看到前往北方道路的共同目标,走到他面前说道: 善良的人,你们去哪里? 圣者们,去北方道路。 善良的人,我们也和你们一起去。 圣者们,北方道路是高低不平,有吃狗的女人居住的地方,是普遍体验恶劣环境的地方。 你们在那里不会高兴的。 善良的人,即使是那样,也能看到地方,所以去吧。 圣者们,如果是那样,请过来吧。 六众和那个共同目标一起前往北方道路,最终到达北方道路。 仅仅一天前往北方道路,就在那一天变得非常不高兴。 那些人第二天早起,走在道路上。 那些商人们看到六众,向他们的脚致敬说道: 圣者们,北方道路怎么样? 你们没有变得非常不高兴吗? 善良的人,仅仅一天前往北方道路,就在那一天变得非常不高兴了。 圣者们,我们不是一开始就对你们说过,北方道路是高低不平,有吃狗的女人居住的地方,是普遍体验恶劣环境的地方,你们在那里不会高兴的吗? 善良的人,难道是那样吗?

English

Although there is no transgression, but again ask the Bhikshu, without asking, it should not be accepted, have you permitted it? Or should one ask if not. If one accepts without asking, it will become a serious violation. The Buddha, the Bhagavan, was residing in Jeta Grove, Anathapindika's Garden in Shravasti. The group of six said: Venerable friend, Nanda, Upananda, and those with black alms bowls, they smear their feet with monkey oil. If they go, they also prepare to go to gain offerings. If they come, they also suddenly come to gain offerings, and they make many people happy, and they also become pleasing. We youngsters are like turtles in a well, we don't go anywhere. Since we don't come from anywhere, how can we obtain offerings, how can we make many people happy, how can we become pleasing? Let us also go. Where to go? Where can we achieve a common goal? Those people started searching for a common goal. Those people saw a common goal of going to the northern road, went to him and said: Good people, where are you going? Holy ones, to the northern road. Good people, we also go with you. Holy ones, the northern road is uneven, a place where dog-eating women live, a place where bad experiences are universally experienced. You will not be happy there. Good people, even if it is like that, we will see the place, so let's go. Holy ones, if that is the case, please come this way. The group of six, together with that common goal, went to the northern road, and eventually reached the northern road. Having gone to the northern road for only one day, on that very day they became very unhappy. Those people got up early the next morning and walked on the road. Those merchants saw the group of six, paid homage to their feet and said: Holy ones, how is the northern road? Have you not become very unhappy? Good people, having gone to the northern road for only one day, on that very day we became very unhappy. Holy ones, didn't we tell you from the beginning that the northern road is uneven, a place where dog-eating women live, a place where bad experiences are universally experienced, and that you would not be happy there? Good people, is that so?

Tibetan

་ན་འགྲོའམ་འདོང་ངོ་། །འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་གིས་ཟོང་མ་བསྒྱུར་ཏེ། དེ་ལྟ་ལགས་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་བདག་ཅག་དང་བཤེས་པའི་ཚོང་པ་གཞན་དག་མཆིས་པ་དེ་དག་གིས་ཟོང་བསྒྱུར་པས། དེ་དག་ལ་གཏད་པར་བགྱིས། དེ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་བཞུད་ཅིག །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དེ་ མ་ནོངས་ཀྱི་དེ་བཞིན་བགྱིའོ། །དྲུག་སྡེ་དག་དོན་མཐུན་དེ་དག་གིས་གཏད་པའི་དོན་མཐུན་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འཕགས་སོ། །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ནི་རྡུལ་གྱིས་འཇིགས་པས་ཡང་ན་ནི་དོན་མཐུན་གྱི་མདུན་དུ་འགྲོའོ། །ཡང་ན་ནི་ཕྱི་ནས་འགྲོ་བས་དེ་དག་ཕྱི་ནས་འགྲོ་བར་བརྩམས་པ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཡུལ་དབུས་ནས་ཕྱིར་འོང་བའི་དོན་མཐུན་འོངས་ནས་ཚོང་པ་དེ་དག་གིས་ཚོང་པ་དོན་མཐུན་ཕྱིར་འོངས་པ་དེ་དག་ལ་འོངས་པ་ལེགས་སོ་ཞེས་བརྗོད་པས་སོ་སོར་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱས་ཏེ་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ག་ལས་འོངས། ཡུལ་དབུས་ནས་སོ། །ཤེས་ལྡན་དག་ཇི་ལྟར་ཡུལ་དབུས་སུ་ཁེ་སྤོགས་མང་པོ་གྲུབ་བམ། ཤོ་གམ་མམ་ལ་གཅན་ནམ་གྲུ་བཙས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པ་མེད་དམ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཡུལ་དབུས་སུ་ཁེ་སྤོགས་མང་པོ་གྲུབ་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་དེ་ན་གོས་དཀར་པོ་ཅན་ཆོམ་རྐུན་པ་ལྟ་བུ་ཤོ་གམ་དང་ལ་གཅན་དང་གྲུ་བཙས་ཀྱི་ལྕེ་རྟེན་གྱིས་བདེན་པས་མི་མགུ་བ་དག་འཁོད་པས་རྫས་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པས་ཤོ་གམ་དང་ལ་གཅན་དང་གྲུ་བཙས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པ་ཡོད་དོ། །དེ་དག་གིས་ཐོས་ནས་འཚེར་ཞིང་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་དོང་ནས་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འཁོད་དོ། །དྲུག་སྡེ་དག་ལྷག་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཅིའི་ཕྱིར་ལག་པ་འགྲམ་པ་ལ་གཏད་དེ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག །ཚོང་པ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་བདག་ཅག་གྲང་བ་ན་གྲང་བས་སྦྲེབས་བཞིན་པ་དང་། ཚ་བ་ན་ཚ་བས་གདུང་བཞིན་པ་དང་། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་དག་གིས་གནོད་བཞིན་པ་དང་། ཤ་སྦྲང་དང་སྦྲང་བུ་དང་རླུང་དང་ཉི་མ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་གྱི་རེག་བ་དག་གིས་ཉེན་བཞིན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་དག་མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་སྤྲོ་བར་བགྱིད། འབད་པར་བགྱིད། རྩོལ་པར་བགྱིད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ཅག་ཡུལ་དབུས་སུ་འཕགས་པ་ལགས་ཏེ་ཡུལ་དབུས་སུ་ཁེ་སྤོགས་མང་པོ་འགྲུབ་པ་ལགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བདག་ཅག་ གི་དོན་མཐུན་སླར་མཆི་བ་དག་ལས་ཐོས་ན། དེ་ན་གོས་དཀར་པོ་ཅན་མོམ་་རྐུན་པ་ལྟ་བུ་ཤོ་གམ་དང་ལ་གཅན་དང་གྲུ་བཙས་ཀྱི་ལྕེ་རྟེན་གྱི་བདེན་པས་

Chinese

现在去还是不去呢? 圣者们,我们没有兑换货物。 虽然是这样,但是我们和友好的其他商人有兑换货物,就委托给他们吧。和他们一起走吧。 六群比丘们说: “没有错,就这样做。” 六群比丘们和那些志同道合的人委托的志同道合的人一起走了。 六群比丘们通常因为灰尘而害怕,所以要么走在志同道合的人前面,要么走在后面,他们开始走在后面。 不久,从中央地区回来的志同道合的人来了,那些商人对回来的商人志同道合的人说:“欢迎回来”,各自非常高兴地说:“你们从哪里来?” “从中央地区来。” “贤者们,中央地区赚了很多利润吗?有没有被肖甘、拉坚或杜孜完全失望?” 他们说:“贤者们,中央地区赚了很多利润,但是那里有穿白衣服的强盗一样的人,用肖甘、拉坚和杜孜的舌头作为抵押,不满足于真诚,抢夺所有物品,所以被肖甘、拉坚和杜孜完全失望了。” 那些人听到后感到害怕,聚集在一个地方,用手托着下巴,内心沮丧地坐着。 六群比丘们走过来,对他们说:“贤者们,为什么用手托着下巴,内心沮丧地坐着?” 商人们说:“圣者们,我们寒冷时被寒冷冻僵,炎热时被炎热折磨,饥饿和口渴折磨着我们,苍蝇、蚊子、风、太阳和毒蛇的叮咬威胁着我们,为了实现享乐而高兴,努力,奋斗,勤奋,所有这些都是因为我们去了中央地区,中央地区赚了很多利润,但是我们 从回来的志同道合的人那里听说,那里有穿白衣服的强盗一样的人,用肖甘、拉坚和杜孜的舌头作为抵押,不满足于真诚。

English

Should we go or not? Holy ones, we have not exchanged goods. Although that is so, we have other merchant friends who have exchanged goods, so let us entrust them to them. Let us go with them. The group of six monks said: "No mistake, let us do so." The group of six monks went with the like-minded people entrusted by those like-minded people. The group of six monks usually feared dust, so they either went in front of the like-minded people or behind them, and they began to go behind. Soon, the like-minded people who returned from the central region came, and those merchants said to the returning like-minded merchants, "Welcome back," and each was very happy and said, "Where did you come from?" "From the central region." "Wise ones, did you make a lot of profit in the central region? Were you not completely disappointed by Shogam, Lachen, or Druzze?" They said, "Wise ones, we made a lot of profit in the central region, but there are robbers dressed in white like that, using the tongues of Shogam, Lachen, and Druzze as collateral, not satisfied with sincerity, robbing all things, so we were completely disappointed by Shogam, Lachen, and Druzze." Those people were frightened when they heard this, gathered in one place, rested their hands on their cheeks, and sat down in despair. The group of six monks came over and said to them, "Wise ones, why are you sitting with your hands on your cheeks, in despair?" The merchants said, "Holy ones, when we are cold, we are frozen by the cold, when we are hot, we are tormented by the heat, we are harmed by hunger and thirst, and we are threatened by the bites of flies, mosquitoes, wind, sun, and poisonous snakes, we are happy to achieve enjoyment, we strive, we struggle, we are diligent, all of which is because we went to the central region, and we made a lot of profit in the central region, but we heard from the returning like-minded people that there are robbers dressed in white like that, using the tongues of Shogam, Lachen, and Druzze as collateral, not satisfied with sincerity.