Tibetan
་འདུག་པ་དང་། མི་གཙང་བའི་རིའི་སྟེང་ནས་བདག་ཉིད་མི་གཙང་བས་མ་གོས་པར་འཆག་པའོ། །རྨིས་ནས་ཀྱང་ཐུགས་དགྱེས་ཏེ་དགོངས་པ། ངའི་རྨི་ལམ་འདི་འདྲ་བ་རྨིས་པས་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པ་ཁོ་ནར་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་གྲགས་འཛིན་མས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་རྨི་ལམ་གསོལ་པ། ལྷ་ད་གཟོད་བདག་གིས་གཡར་ལམ་དུ་བརྒྱད་རྨིས་པ། བདག་གི་སྡུམ་པའི་གདུང་ཆག་པ་དང་། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་མལ་ཁྲི་ཆག་པ་དང་། སུག་པའི་གདུ་བུ་ཆག་པ་དང་། སོའ་ཕྲེང་བ་ལྷགས་པ་དང་། སྐྲའི་ལན་བུ་ཞིག་པ་དང་། དཔལ་སྡུམ་ པ་ནས་བྱུང་བ་དང་། ཟླ་བ་སྒྲ་ཅན་གྱིས་ཟིན་པ་དང་། གདུགས་ཤར་ཕྱོགས་ནས་བདལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ནུབ་པ་རྨིས་ལགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གྲགས་འཛིན་མའི་ཡིད་མི་བདེ་བ་བསལ་བའི་ཕྱིར་རྨི་ལམ་རྣམས་བཤད་པ། བདག་གི་ཁྱིམ་གྱི་གདུང་ཆག་གོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མི་འདུག་གམ། བདག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་མལ་ཁྲི་ཆག་གོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མ་ཆག་སྟེ་འདུག་པའོ་ནི་ཡིན་མོད། ལག་པའི་གདུ་བུ་ཆག་གོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་ཅི་ཆག་གམ་མ་ཆག་རང་ཉིད་རྟོགས་ཤིག །སོའ་ཕྲེང་བ་ལྷགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སོ་སོ་རང་གིས་རིག་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་ཅི་ལྷགས་སམ་མ་ལྷགས་རྟོགས་ཤིག །བདག་གི་ལན་བུ་ཞིག་གོ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་དེ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་སོ་སོ་རང་གིས་རིག་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་ཅི་ཞིག་གམ་མ་ཞིག་རྟོགས་ཤིག །ཁྱིམ་ནས་དཔལ་བྱུང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་དཔལ་ནི་ཁྱོ་ཡིན་ལ་ང་ནི་འདུག་པ་ཉིད་དོ། །ཟླ་བ་སྒྲ་ཅན་གྱིས་ཟིན་ཅེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཟླ་བ་འདི་མངོན་སུམ་དུ་འདུག་པ་མ་ཡིན་ནམ། ཉི་མ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཤར་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ནུབ་བོ་ཞེས་སྨྲས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ད་དུང་ཡང་ནམ་ཕྱེད་ཡོད་དེ། རེ་ཞིག་ཤར་ཀྱང་མ་ཤར་ན་ནུབ་པར་ལྟག་ལ་གྱུར་ཅེས་དེ་ལྟར་བརྡ་སྤྲད་ནས་བཙུན་མོ་གྲགས་འཛིན་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དགོངས་པ་གྲགས་འཛིན་མའི་རྨི་ལམ་དེ་འདྲ་བ་རྨིས་པས་གདོན་མི་ཟ་བར་ང་ཁོ་ན་བདག་འགྲོ་བར་བྱས་འདི་ལ་ཚིག་ཟུར་གྱིས་བསྟན་ནོ་སྙམ་ནས་དེས་དེ་ལ་ཚིག་ཟུར་གྱིས་བསྟན་པ་དང་། གྲགས་འཛིན་མས་གསོལ་པ། ལྷ་ཁྱོད་གང་དུ་བཞུད་པ་དེར་བདག་ཁྲིད་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལས་དགོངས་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་དུ་བྱ་སྟེ། གང་དུ་འགྲོ་བ་དེ་དང་དེར་ཁྱོད་བཀྲིའོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་ཏེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགོངས་པ་ཤེས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ནགས་ཀྱི་སྤྲེའུ་ནི་སྤྱོད་ ཡུལ་རྒྱུ་འདྲ་ཞིང་། །ཡན་པར་འདུག་པའི་རྟེའུ་དང་འདྲ་བའི་ཐུགས། །གལ་ཏེ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལས་བཟློག་ན། །དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་སྣང་བ་གཟིགས། །བློ་གྲོས་བཟང་པོ་བཞེངས་ཤིག་བཞེངས། །ས་ནི་སྤངས་ཏེ་བཞུད་མཛོད་ལ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཉིད་བརྙེས་ནས་ནི། །འགྲོ་བ་དག་ནི་བསྒྲལ་བར་མཛོད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་གསུངས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་མ་མཐོང་ངམ། ང་ནི་རི་དགས་བདག་པོ་རྒྱས་བསྐོར་ལྟར། །མི་ནི་མཐུ་ལྡན་གཞུ་མཚོན་རལ་གྲི་ཐོགས། །རྟ་གླང་ཤིང་རྟ་དཔུང་ཚོགས་མང་པོ་ཡིས། །གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །ཟས་གཙང་ལ་སོགས་ཤཱཀྱའི་ཚོགས་འདི་དག །གླང་ཆེན་རྟ་ཞོན་ལེགས་པར་གོ་བགོས་ལུས། །མི་སྡུག་སྣ་ཚོགས་ལག་ན་མཚོན་ཐོགས་ཏེ། །ཁྱམས་དང་རྟ་བབས་ཁང་བཟང་གཞི་ནང་གནས། །ཕོ་བྲང་དང་ནི་ཁྱིམ་སྒོ་དང་། །དེ་བཞིན་གྲོང་ཁྱེར་སྒོ་དག་ཀྱང་། །བཅད་ནས་གཏན་པ་དམ་བཅུག་སྟེ། །དེ་བཞིན་ཀུན་ནས་བསྲུངས་པར་གྱུར། །རྭ་དུང་པ་ཊ་ཧ་སྒྲ་རྔ་སྒྲ་ཡིས། །ཁྱམས་དང་རྟ་བབས་ཁང་བཟང་ནང་གནས་ཤིང་། །གླང་ཆེན་རྟ་དམག་འབད་པའི་སྐྱེ་བོའ་ཚོགས། །རྒྱུན་དུ་ང་མི་བཏང་ཕྱིར་སྲུང་བར་བྱེད། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། དེས་པ་མར་མེ་མཛད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་དང་། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཡང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་དགོངས་མཛོད་ལ། །ཁབ་དག་སྤོངས་ཏེ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་མཛོད། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ནི་བགེགས་མེད་པར། །དེང་ཉིད་ནགས་སུ་གཤེགས་འགྱུར་བ། །བདག་ཅག་ཚངས་སོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དེ་བཞིན་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ལེགས་སོ་ཞེས་གསུངས་ནས་ཐུགས་དགྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གཉིད་ཀྱིས་མྱོས་པར་བྱས་ནས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལྔས་རྩེན་ལ་བསྒོ་བ། གྲོགས་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེང་གི་ཁང་བཟང་ནས་འབབས་ཀྱིས་སྐས་ལོངས་ཤིག །དེས་སྐས་བླངས་པ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབབས་པ་དང་། དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བརྡ་བྱས་མ་ཐག་ཏུ་ཞབས་འབྲིང་བ་འདུན་པ་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་ནས། ཇི་ ཙམ་ན་འདུན་པ་གཉིད་སྟུག་པོས་ནོན་པར་གཟིགས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བསྒྲིམས་ཏེ་བསླང་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་གསུངས་པ། འདུན་པ་ལོངས་ཀྱེ་ཁྱིམ་ནས་མྱུར་དུ་ནི། །ང་ཡི་རྟ་ཕོ་རིན་ཆེན་བསྔགས་ལྡན་ལོང་། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བས་ལོངས་སྤྱོད་དཀའ་ཐུབ་ཚལ། །ཐུབ་རྣམས་དགྱེས་པར་མཛད་པར་ང་གཤེགས་སོ། །འདུན་པ་གཉིད་ལོག་པའི་མིག་ཕྱེ་ནས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཁྱོད་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་དུས་མ་བབ། །ངེས་པ་ཁྱོད་དང་འགའ་ཡང་ཁོན་མ་མཆིས། །ཁྱོད་ལ་དགྲ་བོ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་ན། །དགུང་ཕྱེད་ཁྱོད་ལ་བཅིབས་པས་ཅི་ཞིག་བགྱིད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བཀའ་སྩལ་པ། འདུན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལན་འགའ་ཡང་། །ང་ཡི་ཚིག་ནི་མ་བཅག་ན། །ང་ཡི་དེང་དུས་ཐ་མ་ལ། །ང་ཡི་ཚིག་འདི་མ་གཅག་ཅིག །འདུན་པས་གསོལ་པ། གཞོན་ནུ་མཚན་མོ་འདི་ནི་འཇིགས་པ་དང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་མཆིས་པས་བདག་བཅིབས་པ་མི་ལེན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དགོངས་པ། ལན་དང་ཡང་ལན་གྱིས་གདོན་མི་ཟ་བར་སྐྱེ་བོ་སད་པར་འགྱུར་གྱིས་བདག་ཉིད་སོང་ལ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བསྔགས་ལྡན་སྟ་གོན་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་ནས་ཉིད་ཀྱིས་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ཕྱེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བསྔགས་ལྡན་བཟུང་བར་བརྩམས་པ་ན་དེ་ཁྲོས་པའི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་རྐང་པ་འཕྲ། འཇིང་ཀྱོག་བྱེད་ལ་ཕར་བྲོས་ཚུར་བྲོས་ཤིང་འདུག་ཏུ་མི་བཏུབ་བོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་བསོད་ནམས་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐྱེད་པ། འཁོར་ལོ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པ་མངའ་བ། སྐྲག་པ་རྣམས་ལ་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་པས་མགོ་ལ་བྱུགས་ནས་གསུངས་པ། བསྔགས་ལྡན་ཐ་མ་ཡི་ནི་ཁུར་ལོང་སྟེ། །དཀའ་ཐུབ་ནགས་སུ་མ་ཐོགས་ང་སྐྱོལ་ཅིག །བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་མྱུར་དུ་འགྲོ་བ་ཀུན། །བསམ་གཏན་རྣམ་ཐར་ཆར་གྱིས་ཚིམ་པར་བྱ། །ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་དུད་འགྲོ་ཡང་གདམས་ན་ཕྱི་ལང་མི་བྱེད་པས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བསྔགས་ལྡན་མི་གཡོ་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐུགས་དགྱེས་པ་སྐྱེས་ཏེ་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བསྔགས་ལྡན་བསྟད་ནས་བཞེས་སོ། །བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་ཕྱིར་གཤེགས་པའི་ཕྱིར་ལྷའི་བུ་བཞི་པོ་བསྒོ་སྟེ་བཞག་པ། འགྲམ་དང་། ཉེ་འགྲམ་དང་། ལོ་མ་དང་། ལོ་མ་གྱོན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་རྣམས་ལ་གསུངས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ང་སུས་བཀུར། དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ། བདག་ཅག་གིས་བཀུར་ལགས་སོ། །ཁྱེད་ཅག་ལ་སྟོབས་ཇི་ཙམ་ཡོད། གཅིག་གིས་གསོལ་པ། གཞོན་ནུ་བདག་གིས་ནི་སའི་རྡུལ་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཁུར་དུ་ཐོགས་ཏེ་མཆིའོ། །གཉིས་པས་གསོལ་པ། བདག་གིས་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། མཚོ་དང་
Chinese
安住，以及从不洁之山上行走而不被不洁所染。梦后也心生欢喜，心想：我梦到这样的梦，不久之后定能获得无上智慧。之后，名称执持女向菩萨禀告梦境：天神啊，我昨晚梦到了八个梦：我的房屋栋梁断裂，吉祥的卧榻断裂，手镯断裂，念珠脱落，头发的辫子散开，家中的光辉消失，月亮被罗睺星所吞噬，伞从东方升起又在原地落下。菩萨为了消除名称执持女的不安，解释了这些梦：你说我的房屋栋梁断裂了，那栋梁不在吗？你说我的吉祥卧榻断裂了，那卧榻也没有断裂，还在啊。你说手镯断裂了，断没断裂你自己去观察。你说念珠脱落了，那也应该你自己去观察，看看是脱落了还是没脱落。你说我的辫子散开了，那也应该你自己去观察，看看是散开了还是没散开。你说家中的光辉消失了，女人的光辉就是丈夫，而我就在这里啊。你说月亮被罗睺星所吞噬，难道月亮不是明明就在那里吗？你说太阳从东方升起又在原地落下，现在还是半夜呢，即使暂时升起，没升起就落下也说不过去啊。就这样用隐语开导她，王妃名称执持女便不再说话了。菩萨心想，名称执持女梦到这样的梦，肯定是被鬼怪缠身，只有我才能救她，这是用隐语来暗示我啊。于是他也用隐语暗示她，名称执持女禀告说：天神，您去哪里请带上我。菩萨想到涅槃，于是说道：就这样做吧，无论我去哪里都带着你。之后，对帝释天和梵天等
English
Residing, and walking on the impure mountain without being defiled by impurity. After dreaming, he was also delighted and thought: "Having dreamed such a dream, I will surely attain unsurpassed wisdom before long." Then, the one named Grahadhara (name-holder) reported the dream to the Bodhisattva: "Oh god, I dreamed eight dreams last night: the beam of my house broke, the auspicious bed broke, the bracelet broke, the rosary fell apart, the braid of hair fell apart, the glory of the house disappeared, the moon was swallowed by Rahu, and the umbrella rose from the east and fell in the same place." The Bodhisattva, in order to dispel the unease of Grahadhara, explained the dreams: "You said the beam of my house broke, isn't the beam there? You said my auspicious bed broke, the bed hasn't broken either, it's still there. You said the bracelet broke, whether it broke or not, you should observe yourself. You said the rosary fell apart, you should also observe it yourself, see if it fell apart or not. You said my braid fell apart, you should also observe it yourself, see if it fell apart or not. You said the glory of the house disappeared, the glory of women is their husband, and I am here. You said the moon was swallowed by Rahu, isn't the moon clearly there? You said the sun rose from the east and fell in the same place, it's still midnight now, even if it rises temporarily, it's unreasonable to fall without rising." In this way, he enlightened her with innuendo, and Queen Grahadhara stopped speaking. The Bodhisattva thought, "Grahadhara dreamed such a dream, she must be possessed by ghosts, only I can save her, this is hinting at me with innuendo." So he also hinted at her with innuendo, and Grahadhara reported: "Oh god, please take me with you wherever you go." The Bodhisattva thought of Nirvana, and then said: "Let it be so, I will take you wherever I go." Then, to Indra and Brahma, etc.
Chinese
于是，诸天的心识知晓菩萨的想法，便前往菩萨所在之处，向菩萨禀告说： “森林的猴子，行为 和游荡相似。 心如同栖息在树枝上的幼兽。 如果从欲望的享乐中解脱， 那时将看到非常清晰的景象。 贤善的智慧啊，请奋起！ 请舍弃尘世，启程吧！ 证得一切智之后， 请救度众生！ 菩萨说道： कौशिका (Kauśika，憍尸迦，字面意思： कौशिका)。难道你没看见吗？我如同被猎人包围的野兽之王。 人们手持威力强大的弓箭、刀剑。 众多的马、象、车辆和军队， 从四面八方包围着迦毗罗卫城（Kapilavastu）。 净饭王（Śuddhodana）等释迦族人， 骑着大象和骏马，身体装备精良。 各种丑陋的人手持武器， 驻扎在庭院、马厩、楼阁和地基中。 宫殿和房屋的门， 以及城市的各个城门， 都被封锁并严密封闭， 就这样被全面守护着。 号角、海螺、鼓、铙钹的声音， 回荡在庭院、马厩和楼阁中。 大象、骑兵和努力的人群， 为了不让我离开，日夜守护着。 帝释天（Indra）禀告道： 燃灯佛（Dīpaṃkara）曾授记， 以及被痛苦折磨的这个世界， 请您忆念您往昔的誓言， 舍弃家室，务必出家。 您将如何毫无阻碍地， 今日前往森林？ 我和梵天等众， 诸神将如是行事。 菩萨说了声“好”，心中欢喜。 之后，诸天之主帝释天让人们沉睡，命令五位大夜叉的首领去执行任务：朋友，菩萨要从楼阁上下来，请架起梯子！ 他们架好梯子后，菩萨便下来了。然后，帝释天一发出信号，就前往侍从车匿（Chandaka）所在之处，当他看到车匿沉睡时，菩萨便用力叫醒他，并用偈颂
English
Then, the minds of the gods, knowing the Bodhisattva's thoughts, went to where the Bodhisattva was and said to the Bodhisattva: "The monkey of the forest, whose behavior is similar to wandering. Your mind is like a young animal dwelling on a branch. If you turn away from the pleasures of desire, then you will see a very clear vision. O wise and virtuous one, arise! Arise! Abandon the world and depart! Having attained omniscience, please liberate sentient beings! The Bodhisattva said: " कौशिका (Kauśika, कौशिका, कौशिका). Haven't you seen? I am like the lord of beasts surrounded by hunters. People hold powerful bows, arrows, swords. Many horses, elephants, chariots, and armies, completely surround Kapilavastu from all directions. Śuddhodana and the Śākya clan, ride elephants and horses, their bodies well-equipped. Various ugly people hold weapons in their hands, stationed in courtyards, stables, pavilions, and foundations. The palace and the doors of the houses, as well as the city gates, are all blocked and tightly sealed, and thus are fully guarded. The sounds of horns, conches, drums, and cymbals, resound in the courtyards, stables, and pavilions. Elephants, cavalry, and crowds of diligent people, guard day and night so that I cannot leave." Indra pleaded: "Dīpaṃkara Buddha prophesied, and also this world afflicted by suffering, please remember your past vows, abandon your household and be sure to renounce. How will you, without any obstacles, go to the forest today? We, along with Brahma and others, the gods will do so." The Bodhisattva said "Good," and was delighted in his heart. Then, Indra, the lord of the gods, caused the people to fall asleep, and ordered the five great Yaksha leaders to carry out the task: "Friends, the Bodhisattva is coming down from the pavilion above, please raise the ladder!" As they raised the ladder, the Bodhisattva came down. Then, as soon as Indra gave the signal, he went to where the attendant Chandaka was, and when he saw Chandaka fast asleep, the Bodhisattva roused him forcefully and with verses
Chinese
说。 欲者起，从家速出离！ 我之骏马珍宝善名称，速来！ 昔之国王享受苦行园， 我为令诸能仁喜悦而行。 欲者睡醒睁眼说： 天人，您游玩园林之时未到， 确定您与谁也没有仇恨， 您没有怨敌， 深夜您骑乘它做什么？ 菩提萨埵开示： 欲者，您多次， 没有违背我的话， 我现在是最后一次， 不要违背我的话。 欲者禀告： 青年，此夜有恐怖和令人恐惧之事，我不接受您骑乘。 菩提萨埵心想： 一再回答不会消除灾难，反而会惊醒众人，我应该自己去准备马王善名称。 于是亲自打开宫殿的门，开始抓住马王善名称，那马愤怒地燃起熊熊火焰，踢着腿， 摇摆不定，到处逃窜，无法靠近。 于是菩提萨埵用百千福德所生的手， 具有法轮、吉祥和卍字符号， 为恐惧者带来安慰，抚摸它的头，说道： 善名称，这是你最后一次承担重任， 带我到苦行林中，不要耽搁。 获得菩提后，迅速使一切众生， 以禅定解脱之雨而满足。 以法性来说，即使是畜生也能调伏，不会违抗，所以马王善名称静静地待着。 于是菩提萨埵心生欢喜，驯服了马王善名称，然后骑了上去。 帝释天和梵天等诸神为了菩提 萨埵出走，命令四个天子守护。 名为： 边缘、 近边缘、 树叶、 穿树叶者。 菩提萨埵对他们说： 有知识者，谁尊敬我？ 他们回答说： 我们尊敬您。 你们有多大的力量？ 其中一个回答说： 青年，我能举起像大地尘土一样多的东西。 第二个回答说： 我能举起四大海和