Back to the library

DKG003 0012.Explanation of the Basis of Disputes..g2.0f

Tibetan

། །གལ་ཏེ་འོག་མ་འདི་ཅི་ཡིན་ཞེས་འདྲི་ན་དེ་དག་ནི་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང༌། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་རྣམས་དང༌། ལུགས་དང་མཐུན་པ་དང་ལུགས་དང་མི་མཐུན་པའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བར་འགྲོ་བར་འཇུག་པ་དང་ལྡོག་པའོ། །འདི་ནི་བདུད་རྩི་རྟོགས་པའི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གོང་མ་འདི་ཅི་ཡིན་ཞེས་འདྲི་ན་སྤྲོ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་ཞིག་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་རྣམས་བླངས་ཏེ། ལུགས་དང་མཐུན་པ་དང་ལུགས་དང་མི་མཐུན་པའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་འདི་ལ་རྟོག་ཅིང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་དེ་བདུད་རྩི་རྟོགས་པའི་འཕགས་པའི་ལམ་ཐོབ་ནས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་ཚོང་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་མཉན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་དགེ་མཚན་དང༌། བཀྲ་ཤིས་དང༌། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་དག་བྱས་ཏེ། ཟོང་ཁྱེར་ནས་སིང་ག་ལའི་གླིང་དུ་སོང་སྟེ། རིམ་གྱིས་སིང་ག་ལའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་ལམ་གྱིས་དུབ་བ་ངལ་སོས་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་རྐང་པ་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཏེ་ཡི་གེ་བྱིན་ནོ། །རྒྱལ་པོས་ཡི་གེ་བཀླགས་ཏེ་བཀླགས་ནས་གྲོང་ཁྱེར་དེ་རྡོ་བ་དང༌། གསེག་མ་དང༌། གྱོ་མོ་བསལ་ནས་ཙན་དན་གྱི་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ། རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་བསྒྲེང༌། དར་གྱི་ཆུན་འཕྱང་མང་པོ་བཏགས། ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པོའི་པོག་པོར་ཉེ་བར་བཞགཐམེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲམ་སྟེ། སིང་ག་ལའི་གླིང་ན་གནས་པའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་བསོགས་ནས། དེ་ནས་བཀུར་སྟི་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་བྱས་པའི་སེང་གེའི་ཁྲི་བཤམས་ཏེ། རས་ཕྱེ་བ་དང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོས་སངས་རྒྱས་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་གསང་བསྟོད་དེ་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་མུ་ཏིག་ཅན་དད་པ་དྲག་པོས་གཏད་པའི་སྙིང་གིས་བ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་ཅིང་མིག་མཆི་མས་གང་བས་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཏེ་ཚོང་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ཅི་ཡིན། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲ་བར་བརྩམས་པ། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སྐུའི་གཟུགས་བརྙན་ལགས་སོ། །འོག་མ་འདི་དག་ཅི་ཡིན། འདི་ནི་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་རྣམས་དང༌། ལུགས་དང་མཐུན་པ་དང་ལུགས་དང་མི་མཐུན་པའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་འགྲོ་བར་འཇུག་

Chinese

如果问下面的这些是什么,那么这些是皈依三宝,以及五种学处,还有顺应和不顺应的缘起之流转和还灭。这被称为是证悟甘露的八支圣道。如果问上面的这个是什么,那么应该欢喜,因为凡是受持皈依和学处,并且对顺应和不顺应的缘起进行思考和精进的人,就能获得证悟甘露的圣道,从而从一切痛苦中解脱。商人们从世尊那里听闻后,说道:“尊者,如您所说。”然后从世尊的面前离开了。之后,他们做了吉祥、美好和安乐的事情,带着货物前往僧伽罗洲(斯里兰卡)。逐渐地到达了僧伽罗洲,在路上休息恢复了疲劳,然后去到国王那里,双足顶礼,献上了书信。国王读了书信,然后将城市里的石头、瓦片和碎瓦清除干净,用旃檀香水洒扫。升起旗帜和幡幢,悬挂许多丝绸彩带,放置非常香甜的食物,摆放各种鲜花,聚集了居住在僧伽罗洲的人们。之后,以盛大的敬意,在城市的中央,安置了用四种珍宝制成的狮子宝座,展开布幔,大众一起向佛陀顶礼。“向佛陀顶礼,向佛陀顶礼”这样秘密地赞颂着。之后,国王的女儿珍珠女,以强烈的信心和充满信仰的心,汗毛竖立,眼中充满泪水,顶礼双足,询问商人们:“贤者们,这是什么?”他们开始说道:“这是世尊的身像。”“下面的这些是什么?”“这是皈依三宝和五种学处,以及顺应和不顺应的缘起之流转。

English

If asked what these below are, then these are taking refuge in the Three Jewels, as well as the five precepts, and the arising and cessation of dependent origination in accordance with and not in accordance with the Dharma. This is said to be the Noble Eightfold Path that realizes the nectar. If asked what this above is, then one should rejoice, because whoever takes refuge and takes the precepts, and contemplates and strives on this dependent origination in accordance with and not in accordance with the Dharma, will obtain the Noble Path of realizing the nectar, and thus be liberated from all suffering. The merchants, having heard from the Blessed One, said, "Venerable One, as you say." Then they departed from the presence of the Blessed One. Thereafter, they performed auspicious, good, and happy deeds, and taking their merchandise, they went to the island of Sinhala (Sri Lanka). Gradually reaching the island of Sinhala, they rested and recovered from their fatigue on the road, and then went to the king, prostrated at his feet, and presented the letter. The king read the letter, and then cleared the city of stones, tiles, and shards, and sprinkled it with sandalwood water. He raised flags and banners, hung many silk ribbons, placed very fragrant and sweet foods, and spread various flowers, gathering the assembly of people living in the island of Sinhala. Thereafter, with great reverence, in the center of the city, he arranged a lion throne made of four kinds of jewels, unfurled cloths, and the great assembly of people prostrated to the Buddha. "Prostration to the Buddha, prostration to the Buddha," they secretly praised. Thereafter, the king's daughter, the Pearl Maiden, with strong faith and a heart filled with devotion, her hairs standing on end and her eyes filled with tears, prostrated at his feet and asked the merchants, "Wise ones, what is this?" They began to say, "This is the image of the body of the Blessed One." "What are these below?" "These are taking refuge in the Three Jewels and the five precepts, and the flow of dependent origination in accordance with and not in accordance with the Dharma.