Tibetan
ས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནག་པོ་འོངས་པ་ལེགས་སོ། །འོངས་པ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་མཐོང་བ་ནི་ཁོ་བོ་ཅག་དགའ་ན་འོངས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཅིའི་ཕྱིར་འདི་ལྟར་ཁྱོད་ལ་བརྟེན་ནས་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་ལིཙྪ་བཱི་རྣམས་སངས་རྒྱས་ལ་མངོན་པར་དད། ཆོས་དང༌། དགེ་འདུན་ལ་མངོན་པར་དད་པས་སངས་རྒྱས་དང༌། ཆོས་དང༌། དགེ་འདུན་ལ་ལྷག་པར་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། དེ་ནི་མང་མོད་ཀྱི་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་གླེང་བ་མ་བྱས་དྲན་པར་མ་བྱས་པར་མཐུས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་སོ་ཞེས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་འདུག་ཤིག །ཁྱོད་ངས་ཆོས་ཀྱིས་བསླང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱིས་བསླང་ངོ༌། །ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་བདག་ཅག་གིས་དགེ་སློང་ནག་པོ་སྐྱོན་མེད་པ་གནོད་པ་མ་བྱས་པ་ལ་མཐུས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་མ་ལེགས་པ་ཞིག་བྱས་སོ་ཞེས་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། དེ་རྣམས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་བླངས་ཏེ་མཉན་ཡོད་གང་ན་བ་དེར་རྒྱུ་ཞིང་སོང་བ་ལས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལམ་ཀར་དགེ་སློང་ཞིག་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་གང་ནས་འོངས། མཉན་ཡོད་ནས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རི་དགས་འཛིན་གྱི་བུ་ནག་པོ་མཐོང་ངམ། མཐོང་ངོ༌། །དེ་ཅི་བྱ། ཁོ་བོ་ཅག་གིས་དེ་སྐྱོན་མེད་པ་གནོད་པ་མ་བྱས་པ་ལ་གླེང་བ་མ་བྱས། དྲན་པར་མ་བྱས་པར་མཐུས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་སོ། །བསླང་ཟིན་ནོ། །སུས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ན་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བསླང་བ་ནི་མ་ཡིན་གྱི་ཐག་བསྲིད་བར་བསླང་བ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་དེ་བདག་ཅག་གིས་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ལས་བྱས་ལ། བདག་ཅག་གིས་མངོན་སུམ་དུ་མ་གྱུར་པར་དེ་བསླང་བ་ནི་རིགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་བསླང་ན་ལེགས་པར་བསླང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་རིམ་གྱིས་མཉན་ཡོད་དུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྷུང་བཟེད་དང༌། ཆོས་གོས་མཁོས་སུ་ཕབ་ནས་རྐང་པ་གཉིས་བཀྲུས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་ནས་ཕྱིན་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་ཅག་བྱིས་པ། བླུན་པ། མི་གསལ་པ། མི་མཁས་
Chinese
萨瓦，具寿黑天到来，善哉！到来，善哉！见到您我们并非欢喜而来。因为什么缘故，由于您，广严城的离车子们对佛陀生起极大的信心，对法和僧伽生起极大的信心，因此对佛陀、法和僧伽格外地行供养。他说：虽然如此，广严城的比丘们对我未作呵责，未作忆念，就以威力逐出僧团。当比丘们向薄伽梵禀告此事时，薄伽梵开示说：比丘，住下！我将以法来劝诫你。之后，薄伽梵以法劝诫了他。广严城的比丘们心生后悔，说道：我们对比丘黑天，一个无过错、未作损害的人，未作呵责，未作忆念，就以威力逐出僧团，这是做了不好的事。于是，他们取了钵和法衣，前往舍卫城。在路上，他们遇到一位比丘，便问道：具寿，您从哪里来？从舍卫城来。您见到持鹿之子黑天了吗？见到了。他在做什么？我们对他，一个无过错、未作损害的人，未作呵责，未作忆念，就以威力逐出僧团。已经被劝诫了吗？被薄伽梵劝诫了。有些人就说：并非劝诫，而是暂时地劝诫。因为我们已经对他作了逐出僧团的行为，在我们未公开承认之前，劝诫他是不合理的。有些人说：如果薄伽梵，法的君主，善逝，法的君主劝诫了他，那就是很好地劝诫了。他们逐渐地到达舍卫城，放下钵和法衣，洗净双足，前往薄伽梵所在之处，到达后，以头顶礼薄伽梵的双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，广严城的比丘们向薄伽梵禀告说：尊者，我们是孩童，愚笨，不明事理，不善巧。
English
Sava, the venerable Krishna has come, well done! Has come, well done! We have not come rejoicing to see you. For what reason, because of you, the Licchavis of Vaishali have great faith in the Buddha, great faith in the Dharma and the Sangha, and therefore offer special offerings to the Buddha, the Dharma, and the Sangha. He said: Although this is so, the monks of Vaishali, without rebuking me, without remembering me, expelled me from the Sangha by force. When the monks reported this to the Blessed One, the Blessed One said: Monk, stay! I will admonish you with the Dharma. Then, the Blessed One admonished him with the Dharma. The monks of Vaishali regretted and said: We have done something wrong by expelling the monk Krishna, who is without fault and has done no harm, from the Sangha without rebuking him or remembering him. So they took their bowls and robes and went to where Shravasti was. On the way, they met a monk and asked: Venerable, where do you come from? From Shravasti. Have you seen Krishna, the son of the deer-holder? I have seen him. What is he doing? We expelled him, who is without fault and has done no harm, from the Sangha without rebuking him or remembering him. Has he been admonished? He has been admonished by the Blessed One. Some said: It is not admonishment, but temporary admonishment. Because we have already expelled him from the Sangha, it is unreasonable to admonish him before we have publicly acknowledged it. Some said: If the Blessed One, the Lord of Dharma, the Sugata, the Lord of Dharma, has admonished him, then he has been well admonished. They gradually reached Shravasti, put down their bowls and robes, washed their feet, and went to where the Blessed One was. When they arrived, they bowed their heads at the feet of the Blessed One and sat to one side. Sitting to one side, the monks of Vaishali reported to the Blessed One: Venerable, we are children, foolish, unclear, and unskilled.