Tibetan
དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གལ་ཏེ་གནང་ན། འདི་ལྟར་བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་བདག་དེ་ལྟ་བས་ན་རྗེས་སུ་གནང་གིས་རྩིགས་ཤིག །དེས་ཅི་འདྲ་བ་རྩིག་པ་མ་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གལ་ཏེ་གནས་ཁང་གསུམ་བརྩིག་ན་དབུས་སུ་དྲི་གཙང་ཁང་བརྩིག་པར་བྱ་ཞིང༌། གཡས་གཡོན་དུ་གནས་ཁང་གཉིས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ངོས་གསུམ་པ་ལ་ནི་གནས་ཁང་དགུའོ། །ངོས་བཞི་པ་ལ་ནི་དྲི་གཙང་ཁང་གི་ཐད་ཀ་དབུས་སུ་སྒོ་གསུམ་གདོད་པར་བྱ་ཞིང་གཡས་གཡོན་དུ་གནས་ཁང་གཉིས་སོ། །དུ་རྩེག་ཏུ་བྱ་བ་མ་ཤེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ནི་ལྔ་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །དྲི་གཙང་ཁང་ནི་བདུན་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །སྒོ་ཁང་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་བདུན་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ནི་སུམ་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །དྲི་གཙང་ཁང་ནི་ལྔ་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །སྒོ་ཁང་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་ལྔ་རྩེག་ཏུ་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱུག་པ་ནོར་མང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་ལྡན་པ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་ནོར་གྱིས་འགྲན་པ་ཞིག་གནས་པ་དེས་རིགས་མཉམ་བ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ཏེ། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་བར་བྱེད། དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ལས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཆུང་མ་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས། དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་འདས་ནས་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་པའི་བཙས་སྟོན་ཉི་མ་བདུན་གསུམ་ཉི་ཤུ་གཅིག་ཏུ་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ནས་མིང་འདོགས་པར་བྱེད་དེ། ཁྱེའུ་མིང་ཅིར་གདགས། ཉེ་དུ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་འདི་ཁྱིམ་བདག་སྦྱིན་པའི་བུ་ཡིན་པས། དེའི་ཕྱིར་ཁྱེའུའི་མིང་ནི་བཟང་སྦྱིན་དུ་གདགས་སོ་ཞེས་དེའི་མིང་ནི་བཟང་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་ཏེ། ཁྱེའུ་བཟང་སྦྱིན་མ་མ་བརྒྱད་པོ་པང་ན་ཐོགས་པའི་མ་མ་གཉིས་དང༌། ནུ་མ་སྣུན་པའི་མ་མ་གཉིས་དང༌། དྲི་མ་འཕྱི་བའི་མ་མ་གཉིས་དང༌། རྩེན་གྲོགས་བྱེད་པའི་མ་མ་གཉིས་ལ་རྗེས་སུ་གཏད་ནས། དེ་མ་མ་བརྒྱད་པོ་དག་གིས་འོ་མ་དང༌། ཞོ་དང༌། མར་དང༌། ཞུན་མར་དང༌། མར་གྱི་སྙིང་པོ་དང༌། གཞན་ཡང་ཡོ་བྱད་ཀྱི་
Chinese
然後他合掌向世尊這樣祈請道：如果世尊您允許，我就為世尊的聲聞弟子們建造精舍。世尊開示說：居士，既然這樣，就允許你建造吧。因為他不知道要建造什麼樣的，世尊開示說：如果建造三間房舍，那就在中央建造香室，左右兩邊是兩間房舍，這樣的話，第三面就是九間房舍。第四面，在香室的正前方中央開三個門，左右兩邊是兩間房舍。因為不知道要建造幾層，世尊開示說：比丘們的精舍要建五層。香室要建七層。門樓上的涼亭也要建七層。比丘尼們的精舍要建三層。香室要建五層。門樓上的涼亭也要建五層。當時，舍衛城裡住著一位名叫施捨的居士，他富有、多財、享受豐厚，完全佔有廣大寬闊的產業，擁有與財神毗沙門之子相等的財富，甚至在財富上可以與毗沙門之子匹敵。他娶了一個門當戶對的妻子，他和她一起嬉戲，一起歡樂，享受快樂。他和她嬉戲，歡樂，享受快樂，在另一個時候，他的妻子懷孕了，經過八個月或九個月後，生下了一個男孩。為了慶祝他的出生，在第二十一天舉行了盛大的誕生慶典，並為他取名。要給這個男孩取什麼名字呢？親戚們說：這個男孩是居士施捨的兒子，因此，這個男孩的名字就叫善施。於是他的名字就被命名為善施。這個男孩善施被託付給八個乳母，兩個乳母抱著他，兩個乳母餵他奶，兩個乳母為他擦拭污垢，兩個乳母做他的玩伴。這八個乳母用牛奶、酸奶、奶油、酥油、醍醐，以及其他的用具
English
Then he folded his palms and prayed to the Blessed One, saying: If the Blessed One permits, I will build a monastery for the Blessed One's Shravaka disciples. The Blessed One said: Householder, since that is so, you are permitted to build. Because he did not know what kind of building to construct, the Blessed One said: If you build three dwellings, then build a scented chamber in the center, with two dwellings on the left and right. In that case, the third side will have nine dwellings. On the fourth side, directly in front of the scented chamber, there should be three doors in the center, and two dwellings on the left and right. Because he did not know how many stories to build, the Blessed One said: The monastery for the monks should be built with five stories. The scented chamber should be built with seven stories. The pavilion above the gatehouse should also be built with seven stories. The monastery for the nuns should be built with three stories. The scented chamber should be built with five stories. The pavilion above the gatehouse should also be built with five stories. At that time, in Shravasti, there lived a householder named Dana, who was wealthy, had abundant possessions, enjoyed great prosperity, fully possessed vast and extensive properties, possessed wealth equal to that of Vaishravana's son, and could even rival Vaishravana's son in wealth. He took a wife from a family of equal status, and he played with her, rejoiced with her, and enjoyed happiness. He played with her, rejoiced with her, and enjoyed happiness, and at another time, his wife became pregnant. After eight or nine months had passed, she gave birth to a boy. To celebrate his birth, a grand birth celebration was held on the twenty-first day, and they named him. What name should be given to the boy? The relatives said: This boy is the son of the householder Dana, therefore, the boy's name should be called Good Dana. Thus, his name was named Good Dana. The boy Good Dana was entrusted to eight nurses, two nurses held him in their laps, two nurses fed him milk, two nurses wiped away his dirt, and two nurses acted as his playmates. These eight nurses provided him with milk, yogurt, butter, ghee, clarified butter, and other necessities.
Tibetan
བྱེ་བྲག་གཙོ་བོ་གཙོ་བོ་དག་གིས་སྲིང་བར་བྱེད། སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་རྫིང་ན་གནས་པའི་པད་མ་བཞིན་དུ་མྱུར་དུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དུས་གཞན་ཞིག་ན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས་མ་མའི་པང་ན་འདུག་སྟེ་ཕྱིར་བྱུང་བ་དང༌། སློང་བས་རྒྱན་བསླངས་པ། གཞོན་ནུ་བདག་ལ་རྒྱན་དགོས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྒྱན་བྱིན་ཅིགཐདེ་དགའ་བ་དང་མགུ་བས་དེ་ལ་རྒྱན་བྱིན་ནོ། །དེ་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་པ་དང་དེའི་ཕས་མ་མ་ལ་དྲིས་པ། གཞོན་ནུའི་རྒྱན་ག་རེ། དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུས་སློང་བ་པོ་ལ་སྩལ་ ཏོ། །དེ་རྒྱན་གཞན་དག་གིས་བརྒྱན་ན་དེ་ཡང་བྱིན་ནོ། །དེ་ཡང་བརྒྱན་ན་དེ་ཡང་དེས་བྱིན་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་བདག་ཅག་གི་བུ་ནི་བཟང་པོ་ཞིག་བཙས་ཏེ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའོ། །དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་སླན་ཆད་རྒྱན་དེ་ལྟ་བུ་ནི་མི་བགྱིད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་བདག་ཅག་ལ་གསེར་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཚད་མེད་པ་ཡོད་མོད་ཀྱི། རྒྱན་བརྡུང་བ་མེད་པས་འདི་མདོར་ན་ཕྱི་རོལ་དུ་གཏང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་དེ་ནང་ཁོ་ན་ན་རྩེན་དུ་འཇུག་གོ། །ཇི་ཙམ་ན་དུས་གཞན་ཞིག་ན་ཁྱིམ་བདག་སྦྱིན་པ་གླ་མིའི་སྐྱེ་བོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་འབབ་ཆུ་ཨ་ཛིར་བ་ཏིལ་ཁྲུས་བྱེད་དུ་ཆས་པ་དང་ཁྱེའུ་བཟང་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། ཡབ་བདག་ཀྱང་མཆིའོ། །དེས་དེ་ལ་བྲིད་པར་བརྩམས་ཏེ་བུ་འདི་ཉིད་ན་ཆུ་བཟང་པོ་ཡོད་དོ། །འབབ་ཆུ་ནི་ཆུ་སྲིན་འཛིན་ཁྲིས་གང་བ་ཡིན་པས་ཁྱོད་འདིར་མ་མས་ཁྲུས་བྱོས་ཤིགཐདེས་དུས་སོ། །དེའི་མས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱེའུ་འདི་ཅིའི་སླད་དུ་དུ། དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་རྣམས་སྨྲས་པ་དང༌། དེས་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷག་པར་བསྲུངས་པར་གྱུར་ན་ལྷན་ཅིག་བཞུད་པ་ལ་ནོངས་པ་ཅི་མཆིས། དེས་དེ་ཁྲིད་དེ་འབབ་ཆུའི་ངོགས་སུ་སོང་ནས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ་ཆུ་འགྲམ་དུ་བཞག་གོ །དེས་སྨྲས་པ། ཡབ་ཅིའི་སླད་དུ་བདག་བསྲུང་བར་མཛད། བུ་ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་ཡོད་དོ། །ཡབ་བདག་ལ་ནོངས་པ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་མཆིས། རྒྱན་བྱིན་ཞིང་བྱིན་པ་དག་སློང་བ་རྣམས་ལ་བྱིན་པས་སོ། །ཡབ་ཅི་ནོར་དོན་དུ་གཉེར་བ་ལགས་སམ། བུ་སུ་ཞིག་དོན་དུ་མི་གཉེར། ཡབ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་བདག་ཅག་ཆབ་ཏུ་འཇུག་ཏུ་སྩོལ་ཅིག །དེས་དེ་ཆུར་བཅུག་པ་དང༌། དེ་ནས་དེའི་ལག་པ་གཉིས་ཆུ་ནང་དུ་བཅུག་ནས། ལྕགས་ཀྱི་བུམ་པ་གསེར་གྱིས་གང་བཞིག་ཕྱུང་ནས་སྨྲས་པ། ཡབ་འདི་ལས་ཁྱོད་ཇི་ཙམ་བཞེད་པའི་ནོར་གྱིས་ནོར་གྱི་བྱ་བ་མཛོད་
Chinese
特别殊胜者令增长，能生，如莲花处于池塘中般迅速增长。在那另一个时候，他用一切装饰品打扮后，坐在母亲的膝盖上出来，乞讨者乞讨装饰品。年轻人说：“我需要装饰品，请给我装饰品。”他高兴和满意地给了他装饰品。他进入家后，他的父亲问母亲：“年轻人的装饰品在哪里？”她说：“年轻人给了乞讨者。”他用其他装饰品打扮，也给了。再次打扮，他又给了。于是，户主对妻子说：“贤妻，我们生了一个好儿子，他总是非常喜欢布施。”她说：“王子的儿子，如果是这样，以后不要再做那样的装饰品了。”他说：“贤妻，我们有无数的金银珠宝，但没有制造装饰品，总之，不要把这个送到外面去。”于是，他只让他在里面玩耍。过了一段时间，户主被布施的雇工们包围着，准备去阿吉尔瓦蒂河洗澡，好施的儿子说：“父亲，我也去。”他开始哄骗他，说：“儿子，这里有好的水。这条河里充满了鳄鱼，你在这里和妈妈一起洗澡吧。”他说：“好的。”他的母亲说：“王子的儿子，你为什么要这样？”他说了事情的经过，她说：“王子的儿子，如果你特别小心，一起去有什么错呢？”他带着他去了河边，洗完澡后，把他放在岸边。他说：“父亲，你为什么要保护我？”儿子，你有错。父亲，我有什么错？因为给了装饰品，给了那些乞讨者。父亲，你是在为钱财而操心吗？儿子，谁不为钱财操心呢？父亲，如果是这样，请允许我们进入水中吧。他把他放入水中，然后把他的两只手放入水中，取出一个装满金子的铁罐，说：“父亲，用这里面的财富，随你想要多少就做多少财富的事情吧。”
English
The particularly excellent one causes growth, and it quickly grows like a lotus in a pond. At another time, he was adorned with all ornaments and came out sitting on his mother's lap, and beggars begged for ornaments. The young man said, "I need ornaments, please give me ornaments." He happily and contentedly gave him the ornaments. After he entered the house, his father asked his mother, "Where are the young man's ornaments?" She said, "The young man gave them to the beggar." He was adorned with other ornaments, and he gave them away too. He was adorned again, and he gave them away again. Then, the householder said to his wife, "Good woman, we have given birth to a good son, who is always very fond of giving." She said, "Prince's son, if that is the case, do not make such ornaments in the future." He said, "Good woman, we have countless gold and jewels, but there is no making of ornaments, in short, do not send this outside." So, he only let him play inside. After some time, the householder, surrounded by the hired men of almsgiving, prepared to go to the Ajiravati River to bathe, and the good-giving son said, "Father, I will also go." He began to coax him, saying, "Son, there is good water here. The river is full of crocodiles, you bathe here with your mother." He said, "Okay." His mother said, "Prince's son, why are you doing this?" He told what had happened, and she said, "Prince's son, if you are particularly careful, what is wrong with going together?" He took him and went to the bank of the river, bathed, and placed him on the shore. He said, "Father, why are you protecting me?" Son, you are at fault. Father, what kind of fault do I have? Because you gave away the ornaments, gave them to the beggars. Father, are you concerned about wealth? Son, who is not concerned about wealth? Father, if that is the case, please allow us to enter the water. He put him into the water, and then put his two hands into the water, took out an iron pot filled with gold, and said, "Father, with the wealth from this, do as much wealth-related work as you want."