Tibetan
་ཆེར་གནག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་དག་པ་མ་བསླང་བ་སྟེ། ལྟུང་བ་དེ་ལས་ཡོངས་སུ་མ་གྲོལ་ལོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་གཞི་ནས་སྦོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་བ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་ མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་གཞི་ནས་བསླང་བ་དང༌། མགུ་བར་བྱ་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱིན་ལ། ཕྱུང་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་བས་བྱས་ན་གང་ཟག་དེ་ནི་ཕྱེད་གནག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་དག་པ་མ་བསླང་བ་སྟེ། ལྟུང་བ་དེ་ལས་ཡོངས་སུ་མ་གྲོལ་ལོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་བ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་གཞི་ནས་བསླང་བ་བྱིན་ཏེ། མགུ་བར་བྱ་བ་ཡང་ཆོས་ཀྱིས་བྱས་ལ། ཕྱུང་བ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱས་ན་གང་ཟག་འདི་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་དག་པ་མ་བསླང་བ་སྟེ། ལྟུང་བ་དེ་ལས་ཡོངས་སུ་མ་གྲོལ་ལོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་མི་འོས་པས་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུ
Chinese
被称为极黑者，是不清净者，未被提起者，未从该堕落中完全解脱。又，另一人，发生了僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此给予迁移；当他正在进行迁移时，又发生了与之前的堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此从根本上给予驱摈；当他正在进行根本驱摈时，又重复发生了与中间堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团应以扰乱非法行为来对待他，因此从根本上提起，并且使之欢喜也是非法的，给予了，驱摈也是以非法进行的，那么这个人被称为半黑者，是不清净者，未被提起者，未从该堕落中完全解脱。又，另一人，发生了僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此给予迁移；当他正在进行迁移时，又发生了与之前的堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此从根本上给予迁移；当他正在进行根本迁移时，又重复发生了与中间堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此从根本上给予提起；使之欢喜也是以佛法进行的，驱摈是以非法进行的，那么这个人被称为一边黑者，是不清净者，未被提起者，未从该堕落中完全解脱。又，另一人，发生了僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此给予迁移；当他正在进行迁移时，又发生了与之前的堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团不应以不扰乱佛法的行为来对待他，因此从根本上给予迁移；当他正在进行根本迁移时，又重复发生了与中间堕落相似的僧残罪，隐瞒了，僧团不应以扰乱佛
English
He is called the greatly dark one, the impure one, the unraised one, not completely liberated from that downfall. Again, another person, a Sangha-disrupting offense occurred, he concealed it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him relocation; while he is undergoing relocation, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the previous downfall, he conceals it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him expulsion from the root; while he is undergoing expulsion from the root, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the intermediate downfall, he conceals it, the Sangha should treat him with an action that disrupts the non-Dharma, therefore raise him from the root, and making him happy is also non-Dharma, it is given, and expulsion is also done with non-Dharma, then that person is called the half-dark one, the impure one, the unraised one, not completely liberated from that downfall. Again, another person, a Sangha-disrupting offense occurred, he concealed it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him relocation; while he is undergoing relocation, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the previous downfall, he conceals it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him relocation from the root; while he is undergoing relocation from the root, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the intermediate downfall, he conceals it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him raising from the root; making him happy is also done with the Dharma, and expulsion is done with non-Dharma, then this person is called the one-sided dark one, the impure one, the unraised one, not completely liberated from that downfall. Again, another person, a Sangha-disrupting offense occurred, he concealed it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him relocation; while he is undergoing relocation, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the previous downfall, he conceals it, the Sangha should not treat him with an action that does not disrupt the Dharma, therefore give him relocation from the root; while he is undergoing relocation from the root, another Sangha-disrupting offense occurs, similar to the intermediate downfall, he conceals it, the Sangha should not treat him with an action that disrupts the