Tibetan
བུ་དང་མཐུན་བ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ཕྱི་མའི་རྒྱུད་ནས་བཟུང་སྟེ་སྤོ་བ་བྱིན་ཅིག །མ་མཐོང་བས་གནས་ནས་ཕྱུང་བའི་གང་ཟག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་མ་བཅབས་པ་དེ་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་མཐོང་བས་གནས་ནས་ཕྱུང་སྟེ་བསླང་ཟིན་པ་དེས་ལྟུང་བ་དེ་མ་བཅབས་པར་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ་དང༌། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དང༌། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ཞག་དྲུག་གི་མགུ་བར་བྱ་བ་བྱིན་ཅིག །ཁྱད་པར་མེད་པས་གཉིས་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པས་གཉིས་དང༌། དྲན་པས་གཉིས་དང༌། ཡིད་གཉིས་ཀྱིས་གཉིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །མ་མཐོང་བས་གནས་ནས་ཕྱུང་བ་བརྒྱད་ཡིན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སླར་མི་བྱེད་པས་གནས་ནས་ཕྱུང་བ་བརྒྱད་དང༌། སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བར་སོང་བ་མི་འདོར་བ་གནས་ནས་ཕྱུང་བ་བརྒྱད་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ།། །།སྡོམ་ལ། བརྩམས་པ་བཅུ་གཉིས་དག་དང་ནི། །དགུ་བ་ཐམས་ཅད་ནག་པོ་དང༌། །ཟུང་དགུ་དག་ཏུ་བྱས་པ་དང༌། །ཚིག་བཅུ་དང་ནི་ལྔ་པའོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་བ་བཅབས་ཏེ། དེས་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བརྩམས་པ་ནི་ཤེས་ཀྱི། ཞག་གི་མཐའ་ནི་མི་ཤེས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དང༌། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཚད་དང་མི་ལྡན་པའོ་ཞེས་བྱོས་ལ་དག་པའི་མཐའ་ཅན་གྱི་སྤོ་བ་བྱིན་ཅིག །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་བ་བཅབས་ནས་དེས་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞག་གི་མཐའ་ནི་ཤེས་ཀྱི། ལྟུང་བ་བརྩམས་པ་མི་ཤེས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དང༌། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་བྱོས་ལ་ཇི་ལྟར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤོ་བ་བྱིན་ཅིག །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་བ་བཅབས་ནས། དེས་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བརྩམས་པ་ཡང་མི་ཤེས། ཞག་གི་མཐའ་ཡང་མི་ཤེས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ
Chinese
对于任何与儿子相似的人，请从未来的传承中给予迁单。如果有人因未见而被驱逐出境，并且没有隐瞒僧残罪，那么僧团因未见而驱逐了他，并且他已经被恢复，但他没有隐瞒那个罪过，而是告诉了比丘们。比丘们禀告了世尊。世尊开示说：比丘们，你们应该给予那个人，以及任何其他与他相似的人，六夜的欢喜。因为没有区别，所以知道是二，以忆念是二，以二心也是如此。如未见而被驱逐出境的八种情况一样，不再重犯而被驱逐出境的有八种，以及不舍弃堕入恶见而被驱逐出境的也有八种。 总摄偈： 十二种起始， 以及所有九种黑， 以及成双成九， 以及十句和第五。 此外，如果另一个人犯了僧残罪，具有无量罪过并加以隐瞒，他知道那些罪过的起始，但不知道时日的尽头，这时比丘们禀告了世尊。世尊开示说：比丘们，你们应该对那个人，以及任何其他与他相似的人说：‘那些罪过是不具量的’，然后给予具有清净尽头的迁单。此外，如果另一个人犯了僧残罪，具有无量罪过并加以隐瞒，他知道那些罪过的时日尽头，但不知道罪过的起始，这时比丘们禀告了世尊。世尊开示说：比丘们，你们应该对那个人，以及任何其他与他相似的人说：‘那些罪过是具有无量的’，然后给予如所知般的迁单。此外，如果另一个人犯了僧残罪，具有无量罪过并加以隐瞒，他既不知道那些罪过的起始，也不知道时日的尽头，这时比丘们禀告了世尊。世尊开示说：比丘
English
To anyone who is similar to a son, grant a transfer from the future lineage. If someone is expelled from the community for not being seen, and that person has committed a Sanghavasesa offense and has not concealed it, and the Sangha has expelled him for not being seen and he has already been reinstated, and he has not concealed that offense and has told the monks, and the monks have told the Blessed One. The Blessed One said: Monks, you should give that person, and anyone else who is similar to him, a six-night delight. Because there is no difference, knowing that it is two, with mindfulness it is two, and with doubt it is also two. Just as there are eight cases of expulsion for not being seen, there are eight cases of expulsion for not repeating the offense, and there are also eight cases of expulsion for not abandoning the view of the wicked. Summary: Twelve beginnings, And all nine black ones, And made into pairs of nine, And ten words and the fifth. Furthermore, if another person commits a Sanghavasesa offense, has immeasurable faults, and conceals them, and he knows the beginning of those offenses but does not know the end of the days, then the monks report to the Blessed One. The Blessed One said: Monks, you should say to that person, and to anyone else who is similar to him, 'Those offenses are immeasurable,' and then give a transfer with a pure end. Furthermore, if another person commits a Sanghavasesa offense, has immeasurable faults, and conceals them, and he knows the end of the days of those offenses but does not know the beginning of the offenses, then the monks report to the Blessed One. The Blessed One said: Monks, you should say to that person, and to anyone else who is similar to him, 'Those offenses are immeasurable,' and then give a transfer as you know. Furthermore, if another person commits a Sanghavasesa offense, has immeasurable faults, and conceals them, and he does not know the beginning of those offenses, nor does he know the end of the days, then the monks report to the Blessed One. The Blessed One said: Monks,
Tibetan
་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དང༌། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་བྱོས་ལ་དག་པའི་མཐའ་ཅན་གྱི་སྤོ་བ་བྱིན་ཅིགཐཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་བ་བཅབས་ནས་དེས་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བརྩམས་པ་ཡང་ཤེས། ཞག་གི་མཐའ་ཡང་ཤེས་པའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དང༌། གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུ་དང་མཐུན་པ་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་རྣམས་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་བྱོས་ལ་ཇི་ལྟར་བཅབས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤོ་བ་བྱིན་ཅིག །ཤེས་པ་བཞི་ཡིན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དྲན་བ་བཞི་དང༌། ཡིད་གཉིས་བཞི་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ ལྟུང་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དེ་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བར་མ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་བཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་གཞི་ནས་བསླང་བ་དང༌། མགུ་བར་བྱ་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱིན་ལ། ཕྱུང་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱས་ན་གང་ཟག་འདི་ནི་ཐམས་ཅད་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་དག་པ་མ་བསླང་བ་སྟེ། ལྟུང་བ་དེ་ལས་ཡོངས་སུ་མ་གྲོལ་ལོ། །ཡང་གང་ཟག་གཞན་ཞིག་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ལས་མི་འཁྲུགས་པས་གཞག་པར་མི་འོས་པས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་ལྟུང་བ་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱིན་ཏེ། དེ་གཞི་ནས་སྤོ་བ་བྱེད་བཞིན་པ་ལས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་ལྟུང་བ་བར་མ་དང་འདྲ་བ་ཡང་བཟླས་ཏེ་བྱུང་བ་བཅབས་པ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ལས་འཁྲུགས་པ་གཞག་པར་འོས་པས་གཞི་ནས་བསླང་བ་དང་མགུ་བར་བྱ་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱིན་ལ། ཕྱུང་བ་ཡང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་བྱས་ན་གང་ཟག་འདི་ནི་ཕལ
Chinese
比丘们，你们应当对那个人，以及其他任何与他相似的人说，那些堕落是无限的，并给予清净的终结的转移。又有一个人，隐瞒了僧残罪，是无限的，并且他知道那些堕落的开始，也知道结束的时候，那时比丘们向世尊祈请，世尊开示说：比丘们，你们应当对那个人，以及其他任何与他相似的人说，那些堕落是无限的，并给予如其所隐瞒的转移。正如四种知，四种忆念和四种意念也是如此。又有一个人，隐瞒了僧残罪，僧团应当以不如法的混乱行为来安置他，并给予转移，当他正在进行转移时，他又隐瞒了与之前的中间堕落相似的僧残罪，僧团应当以不如法的混乱行为来安置他，并从根本上给予转移，当他从根本上进行转移时，他又重复隐瞒了与中间堕落相似的僧残罪，僧团应当以不如法的混乱行为来安置他，并从根本上进行恢复和使之喜悦，也以不如法的方式给予，如果以不如法的方式驱逐，那么这个人就被称为完全黑暗的人，是不清净的，没有被恢复的，没有从那些堕落中完全解脱的。又有一个人，隐瞒了僧残罪，僧团不应当以不混乱的如法行为来安置他，并给予转移，当他正在进行转移时，他又隐瞒了与之前的中间堕落相似的僧残罪，僧团应当以不如法的混乱行为来安置他，并从根本上给予转移，当他从根本上进行转移时，他又重复隐瞒了与中间堕落相似的僧残罪，僧团应当以不如法的混乱行为来安置他，并从根本上进行恢复和使之喜悦，也以不如法的方式给予，如果以不如法的方式驱逐，那么这个人是…
English
Monks, you should say to that person, and to anyone else similar to him, that those transgressions are limitless, and grant a transfer with a pure ending. Furthermore, if another person conceals a Saṃghāvaśeṣa offense that is limitless, and he knows the beginning of those offenses, and also knows the end, then the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One instructed: Monks, you should say to that person, and to anyone else similar to him, that those transgressions are limitless, and grant a transfer according to how they were concealed. Just as there are four kinds of knowledge, so too are there four kinds of mindfulness and four kinds of mental engagement. Furthermore, if another person conceals a Saṃghāvaśeṣa offense, the Saṃgha should properly impose a non-dharmic, confused action upon him and grant a transfer. While he is undergoing the transfer, he conceals another Saṃghāvaśeṣa offense similar to the previous intermediate offense, the Saṃgha should properly impose a non-dharmic, confused action upon him and grant a transfer from the root. While he is undergoing the transfer from the root, he repeatedly conceals a Saṃghāvaśeṣa offense similar to the intermediate offense, the Saṃgha should properly impose a non-dharmic, confused action upon him and grant restoration from the root and also give pleasure in a non-dharmic way. If he is expelled in a non-dharmic way, then this person is called completely dark, impure, unrestored, and not completely liberated from those offenses. Furthermore, if another person conceals a Saṃghāvaśeṣa offense, the Saṃgha should not properly impose a non-confused, dharmic action upon him and grant a transfer. While he is undergoing the transfer, he conceals another Saṃghāvaśeṣa offense similar to the previous intermediate offense, the Saṃgha should properly impose a non-dharmic, confused action upon him and grant a transfer from the root. While he is undergoing the transfer from the root, he repeatedly conceals a Saṃghāvaśeṣa offense similar to the intermediate offense, the Saṃgha should properly impose a non-dharmic, confused action upon him and grant restoration from the root and also give pleasure in a non-dharmic way. If he is expelled in a non-dharmic way, then this person is...