English
After that, in that place, the garden keeper saw a water tree suddenly growing. It immediately blossomed, and he was amazed and told Minghu. Minghu summoned the viewers and asked them, and they said: Pray to protect this god, and it will crack open on the seventh day, and a girl will come out from inside. When the householder Minghu heard this, he was even more amazed, and he arranged all the guards in that garden and began to count the days. When the seven days were over, the stones, tiles, and gravel in the garden were removed, and it was sprinkled with sandalwood water. Very fragrant food was arranged, many silk ribbons were hung, and scattered flowers were laid out. Various kinds of songs and music were played, and relatives and friends surrounded him. With great wealth, he came to the garden with his wife to play, happily enjoying themselves. At this time, the water tree cracked open, and a girl with a beautiful figure, beautiful and charming, and with all her limbs, appeared. Then, Minghu handed her over to his virtuous wife, who said: Please give this god a name. Minghu said: This girl was found in the mango garden, so her name is Mango Guardian Girl. Soon, the householder Minghu returned from the garden to his own home, raising the Mango Guardian Girl until she grew up. As mentioned above. In order to seek her hand in marriage, people from Zhongzhong, the Shakyas, and other sons of kings, sons of ministers, merchants, merchants, and captains living in various places came. The householder Minghu thought, if I don't give her to any of them, those people will hate me, but since the public has made laws, it is better to consult the public for the time being. So, he summoned the public of Vaisali and said: Knowledgeable Brahmins and householders, please listen to me. I found a girl in the garden, and I raised her, and now I want her to be matched with my family.
Tibetan
་པར་འགའ་ཞིག་ལ་ཆུང་མར་བྱིན་ན་ཚོགས་ཀྱིས་ལྟོས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་སྔོན་ཚོགས་ཁོ་ནས་ཁྲིམས་སུ་བཅས་པ། བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་ནི་མི་གཏང་སྟེ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་དོ། །ཞེས་བཅས་པ་ཡིན་གྱིས་རེ་ཞིག་བུ་མོ་དེ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་བལྟས་ཁྲིད་དེ་ཤོག་ཤིག །དེས་དེ་ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་ཁྲིད་དེ་འོངས་པ་དང༌། གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐོང་ནས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་པའི་མིག་བགྲད་དེ་ཀུན་ཏུ་བརྟགས་པར་བརྩམས་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་འདི་ནི་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་པས་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་ཀྱིས་སུ་ལ་ཡང་མི་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་མིང་ཆེན་ཡིད་མི་བདེ་ཞིང་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་དེ་འགྲམ་པ་ལ་ལག་པ་གཏད་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མས་མཐོང་ནས་དྲིས་པ། ཡབ་ཅིའི་སླད་དུ་ཐུགས་མི་དགྱེས། བུ་མོ་ཁྱོད་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་པར་གྱུར་ཏེ། བདག་གི་ཡིད་ལ་རེ་བ་མ་རྫོགས་སོ། །ཡབ་ཅི་ཁྱོད་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་ཏམ། བུ་མོ་སྔོན་ཚོགས་ཀྱིས་ཁྲིམས་སུ་བཅས་པ་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་དོ་ཞེས་བཅས་ལ། ཁྱོད་ཀྱང་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་བདག་ལ་དབང་མེད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། དམ་ཞིག་བཙའ་སྟེ་གལ་ཏེ་བདག་ལ་ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་ལྔ་ཞིག་སྩལ་ན། བདག་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་པར་བགྱི་སྟེ། རིས་དང་པོའི་ཁང་པ་སྩལ་བ་དང༌། སྐྱེས་པ་གཅིག་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ན་ཅིག་ཤོས་ནང་དུ་མི་འཇུག་པ་དང༌། ནང་དུ་འཇུག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱ་འཚལ་ཏེ་མཆི་བ་དང༌། གང་གི་ཚེ་ཁྱིམ་ཉུལ་བ་དེའི་ཚེ་བདག་གི་ཁྱིམ་ཞག་བདུན་ན་བྱུལ་བ་དང༌། བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་མཆི་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང༌། ནང་དུ་འཇུག་པ་ལ་མི་བརྟག་པའོ། །མིང་ཆེན་གྱིས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མའི་སྤྲིང་བ་བཟླས་པ་དང༌། ཚོགས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། རིས་དང་པོའི་ཁང་པ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་ལ་རིས་དང་པོའི་ཁང་ པ་ནི་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཁོ་ན་ལ་འོས་སོ། །གཅིག་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ན་ཅིག་ཤོས་ནང་དུ་མི་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་གང་སྨྲ་བ་དེ་ཡང་བདེན་ཏེ་ཤ་ཁོན་རྣམས་ལས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་ཤ་ཁོན་ཐ་ཆད་ཡིན་པས་གལ་ཏེ་གཅིག་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ན་ཅིག་ཤོས་ཀྱང་ནང་དུ་ཞུགས་ན་གདོན་མ་ཟོས་པར་གཅིག་ལ་གཅིག་གསོད་པར་འགྱུར་རོ། །ནང་དུ་འཇུག་པ་དེས་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱ་ཐོགས་ཏེ་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་དེ་
Chinese
如果把一些给妻子，就请僧团看看。他们说：‘家主，以前僧团就制定了法律，珍贵的女子是不能给的，要由僧团享用。’既然已经制定了，暂时把那个女子长什么样看看，带过来吧。他把她带到僧团里来，看到她容貌和青春非常圆满，僧团所有人都惊奇地睁大眼睛，开始到处观察，然后说：‘家主，这个是珍贵的女子，要由僧团享用，不能给任何人。’之后，家主名声大者不高兴，回到自己的家里，他用手托着下巴，沉思着，芒果女看到了，问道：‘父亲，为什么不高兴？’‘女儿，你说你是珍贵的女子，所以被僧团享用了，我的愿望没有实现啊。’‘父亲，您是被别人控制了吗？’‘女儿，以前僧团制定了法律，珍贵的女子是由僧团享用的，你也珍贵的女子，因此我没有权力啊。’她说：‘立一个誓言，如果给我僧团的五个誓言，我就被僧团享用。’‘给我第一等的房子，一个男子进入后，另一个不能进入，进入的那个也要奉献五百嘎夏巴拿才能进去，什么时候巡视家，就在我的家里住七天，从我的家里出来的人，进入的时候不要观察。’名声大者复述了芒果女的请求，僧团说：‘就这样做。’第一等的房子，所说的第一等的房子，只有这个珍贵的女子才配。一个进入后，另一个不能进入，所说的也是真实的，从血亲关系来说是这样的，女子的血亲关系是最差的，如果一个进入后，另一个也进入，不被鬼吃掉也会互相残杀的。进入的那个要拿着五百嘎夏巴拿才能进入，所说的
English
If some are given to wives, then let the Sangha see. They said, 'Householder, the Sangha alone previously enacted the law. A precious woman is not to be given away, but to be enjoyed by the Sangha.' Since it has been enacted, for the time being, see what that girl looks like and bring her here. He brought her into the Sangha, and seeing her perfect form and youth, all the Sangha were amazed and widened their eyes, and began to observe everywhere, and said, 'Householder, this is a precious woman, so she should be enjoyed by the Sangha, and not given to anyone.' After that, the great householder was unhappy and went to his own house, and he put his hand on his cheek and sat in thought, and the mango girl saw him and asked, 'Father, why are you unhappy?' 'Daughter, you said you are a precious woman, so you are enjoyed by the Sangha, and my wish has not been fulfilled.' 'Father, are you controlled by others?' 'Daughter, the Sangha previously enacted the law that a precious woman is to be enjoyed by the Sangha, and you are also a precious woman, therefore I have no power.' She said, 'Make a vow, if you give me five vows of the Sangha, I will be enjoyed by the Sangha.' 'Give me a first-class house, and when one man enters, another cannot enter, and whoever enters must offer five hundred karshapanas to enter, and when inspecting the house, stay in my house for seven days, and those who come out of my house, do not observe when entering.' The great name repeated the mango girl's request, and the Sangha said, 'Let it be done like that.' The first-class house, what is said to be the first-class house, only this precious woman is worthy of it. When one enters, another cannot enter, what is said is also true, from the blood relationship it is like this, the blood relationship of women is the worst, if one enters and another also enters, if they are not eaten by ghosts, they will kill each other. The one who enters must take five hundred karshapanas to enter, what is said
Tibetan
ཡང་བདེན་ཏེ། གདོན་མི་ཟ་བར་དེའི་གོས་དང་རྒྱན་དུ་དགོས་སོ། །ཞག་བདུན་ལོན་པ་ན་ཁང་པ་བྱུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་དེ་ཡང་བདེན་ཏེ། སྔར་རམ་ཕྱིས་བྱས་ཀྱང་རུང་དེ་ལ་འགལ་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད། སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་ནང་དུ་འཇུག་པ་ལ་མི་བརྟག་གོ་ཞེས་གང་སྨྲས་པ་དེ་ཡང་བདེན་ཏེ། འདི་སྨད་འཚོང་མ་ཡིན་པས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་ནང་དུ་འཇུག་པ་བརྟགས་ན་སུ་ཞིག་དེའི་ཁྱིམ་དུ་འཇུག །དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱིས་དེ་ལ་མཆོག་ལྔ་བྱིན་ནས་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡངས་པ་ཅན་གྱི་ལི་ཙྪ་བཱི་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་མགུར་སྤྱད་པའི་ཕྱིར་དེའི་ཁྱིམ་དུ་འཇུག་པར་བརྩམས་པ་ལས། དེ་ན་ཁ་ཅིག་ནི་ཡུལ་ལ་ཆགས་ཆེས་པའི་ཕྱིར་མཐོང་མ་ཐག་ཁོ་ནར་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རེག་པ་ཁོ་ནས་ཏེ། དེ་ལ་འགས་ཀྱང་སྐྱེས་པའི་བྱ་བ་མ་བྱས་སོ། །དེས་བསམས་པ། འདི་དག་ནི་སྐྱེས་པ་མ་ཡིན་གྱིས་ཐབས་ཤིག་བཤམས་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་ཡུལ་སྣ་ཚོགས་ན་གནས་པའི་རི་མོ་མཁན་རྣམས་བཀུག་ནས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་གང་ན་རྒྱལ་པོའམ་བླུན་པོའམ་ཕྱུག་པོའམ། ཚོང་དཔོན་ནམ། ཚོང་པའམ། དེད་དཔོན་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་མཐོང་བ་དེ་འདྲ་བ་དག་རྩིག་པ་ལ་བྲིས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་བཞིན་བྲིས་བ་དང༌། དེ་ནས་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས་རི་མོའི་ལས་རྣམས་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་ཏེ་དྲིས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འདི་གང་ཞིག་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་རབ་སྣང་ངོ༌། །གཞན་འདི་གང་ཞིག །ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་བོ་གསལ་རྒྱལ་ལོ། །གཞན་འདི་གང་ཞིག་བད་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་འཆར་བྱེད་དོ། །གཞན་འདི་གང་ཞིག །མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་བཟོ་སྦྱངས་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོའོ། །དེས་དེ་ བཞིན་དུ་དྲིས་པ་དང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་དེས་ཐམས་ཅད་ལ་བརྟགས་པ་དང་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ལ་མིག་ཆགས་ནས་དེས་བསམས་པ། སྐྱེས་བུ་འདི་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པས་ནི་བདག་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་མགུར་སྤྱད་པར་ནུས་སོ་སྙམ་མོ། །ཇི་ཙམ་དུས་གཞན་ཞིག་ནམ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་བཟོ་སྦྱངས་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞིར་སོང་ནས་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་འདུག་ནས་ཚུལ་མ་ཡིན་པའི་གཏམ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་སུས་སྨད་འཚོང་མ་ཇི་ལྟ་བུ་མཐོང༌། ས་སྐྱོང་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་རེ་ཞིག་གཞན་ལྟ་ཞོག །ཡངས་པ་ཅན་ན་སྨད་འཚོང་མ་ཨ་མྲ་སྐྱོང་མ་ཞེས་བགྱི་བ་ཤིན་ཏུ་གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས
Chinese
又确实是这样，不吃鬼怪，而是需要鬼怪的衣服和装饰。凡是说“满七天就该粉刷房子”也是确实的，以前或以后做都可以，那有什么矛盾呢？凡是说“不观察男人们的出入”也是确实的，因为这是个妓女，如果观察人们的出入，谁会进入她的家呢？之后，僧团给了她五种上妙之物，然后僧团就享用了。广严城的离车子们为了享乐而开始进入她的家，在那里，有些人因为对家乡过于迷恋，一见到她就立刻离开了欲望。有些人只是因为触摸了一下，对她来说，谁也没有做过男人的事情。她想：这些人不是男人，应该想个办法。于是，她召集了住在各个地方的画家们，说道：贤士们，你们见过什么样的国王、愚人、富人、商人、生意人或船长，就把他们画在墙上。那些人按照他们所见到的画了出来。之后，芒果守护女用各种装饰品打扮起来，分别检查那些画作，问道：贤士们，这是谁？这是国王饶囊。另这个是谁？拘萨罗国的国王光明王。另这个是谁？跋娑国的国王照耀者。另这个是谁？摩揭陀国的国王巧手善相心髓。她像这样询问，那些人也都全部说了。之后，她检查了所有人，对善相心髓一见钟情，于是她想：像这样的男子，如果能隐藏住水沟，就能和我一起享乐了。过了多久，摩揭陀国的国王巧手善相心髓去了上面的楼阁的地基，被大臣们包围着坐着，说了一些不正当的话。贤士们，谁见过什么样的妓女？护地者说：天神，暂时看看别的吧！广严城有个妓女叫芒果守护女，她的容貌和青春非常完美。
English
And it is true. It is not to eat ghosts, but to need their clothes and ornaments. What was said, "After seven days, the house should be whitewashed," is also true. Whether it is done sooner or later, what contradiction is there in that? What was said, "One does not observe the coming and going of men," is also true. Because this is a prostitute, if one were to observe the coming and going of people, who would enter her house? Then the Sangha gave her the five best things, and then the Sangha enjoyed them. The Licchavis of Vaishali began to enter her house for the sake of enjoyment. There, some, because they were too attached to their homeland, immediately became detached from desire as soon as they saw her. Some only by touching her. For her, no one had done the work of a man. She thought, "These are not men, I should devise a plan." So, she summoned the painters who lived in various places and said, "Wise ones, whatever kind of king, fool, rich man, merchant, businessman, or captain you have seen, paint them on the wall." Those people painted as they had seen them. Then, Amraparni, adorned with various ornaments, examined the paintings separately and asked, "Wise ones, who is this? This is King Rananga. And who is this? King Prasenajit of Kosala. And who is this? King Udayana of Vatsa. And who is this? King Bimbisara of Magadha." She asked in this way, and they all said everything. Then, she examined everyone and fell in love with Bimbisara, and she thought, "A man like this, if he can hide the ditch, will be able to enjoy pleasure with me." After some time, King Bimbisara of Magadha went to the foundation of the upper palace, surrounded by ministers, and sat down and spoke improper words. "Wise ones, who has seen such a prostitute?" The protector of the earth said, "God, look at others for a while! In Vaishali, there is a prostitute named Amraparni, whose appearance and youth are very perfect."