Tibetan
ནི་གཏམ་འདྲེས་པའིའོ། །ཕེབས་པར་སྨྲ་བས་ནི་ཕེབས་པར་སྨྲ་བའིའོ། །སྨོས་འདྲིན་གྱིས་ནི་སྨོས་འདྲིན་གྱིའོ། །འཁོར་དང་བྲལ་བ་ཤེས་པ་ཆུང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགེ་འདུན་ གྱིས་ནད་ཀྱི་གནས་སྐབས་ལ་བརྟགས་ནས་རིམ་གྲོ་བ་གཅིག་གམ། གཉིས་སམ། མང་པོ་སྦྱིན་ཏེ་མཐར་ན་དགེ་འདུན་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་རིམ་གྲོ་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་དགེ་སློང་དེའི་ལུས་ཀྱི་རིམ་གྲོ་མཛད་ནས་དེས་དགྲ་བཅོམ་པ་མངོན་སུམ་དུ་བགྱིས་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དེ། ཇི་ལྟར་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་ངས་འདིའི་རིམ་གྲོ་བྱས་ནས་དེས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པ་དེ་ཉོན་ཅིགཐདགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་བསྟི་གནས་མེ་ཏོག་དང༌། འབྲས་བུ་དང༌། ཆུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཤིང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཞིག་ན་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གནས་སོ། །དེས་སློབ་མའི་རིམ་གྲོ་བྱས་ནས་སོས་པ་དང༌། དེ་ནས་དེས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ཀྱི་དྲང་སྲོང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ང་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དྲང་སྲོང་དེའི་སློབ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དགེ་སློང་འདི་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་ན་ཡང་ངས་དེའི་རིམ་གྲོ་བྱས་སོ། །ད་ལྟར་ཡང་བྱས་སོ། །གཞན་ཡང་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷག་པར་ཡང་ནད་པ་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་མཛད་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དེ། ཇི་ལྟར་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་ང་ལྷག་པར་ནད་པ་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་བྱེད་པ་དེ་ཉོན་ཅིགཐདགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་ཡུལ་ཤི་བིའི་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་རྒྱལ་པོ་ཤི་བི་ཞེས་བྱ་བ་འབྱོར་པ་དང༌། རྒྱས་པ་དང་བདེ་བ་དང་ལོ་ལེགས་པ་སྐྱེ་བོ་དང་མི་མང་པོས་རབ་ཏུ་གང་བ་ན་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་དུ་འཇུག་སྟེ། དེ་སློང་བ་པ་རྣམས་ལ་མི་གཏོང་བ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དེ། ནད་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་དོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་ནད་པ་སྨན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤངས་པ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་ལྷ་བདག་ལ་དཔྱད་མཛོད་ཅིག །རྒྱལ་པོས་སྨན་པ་རྣམས་ ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་དཔྱད་བྱོས་ཤིགཐདེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་འདིའི་སྨན་ནི་དཀོན་ལགས་
Chinese
是杂语。说前往即是说前往的。询问即是询问的。如果僧团中有人离群索居，智慧浅薄，那么僧团就应根据病人的情况，施予一位或两位或多位侍者，最终僧团所有人都应照料。众比丘生起疑惑，向断除一切疑惑的世尊请教。尊者，世尊亲自为那位比丘的身体进行照料，并亲眼见到他证得阿罗汉果。世尊开示说：比丘们，不仅是现在，过去世我也曾为他进行照料，他因此现证了五神通，你们听着。比丘们，过去在某个地方，有一个住所，那里鲜花、果实、水源丰盛，各种树木点缀得非常美丽，一位具有五神通的仙人住在那里。他为弟子进行照料，使他康复，之后，那位弟子现证了五神通。比丘们，你们怎么想？当时的仙人就是我。那位仙人的弟子就是这位比丘，当时我也为他进行了照料，现在也是如此。另外，比丘们向世尊请教：尊者，世尊您特别慈爱病人。世尊开示说：比丘们，不仅是现在，过去世我也特别喜爱病人，你们听着。比丘们，过去在希毗国的都城里，有一位名叫希毗的国王，他富裕、繁荣、安乐、丰收，人民众多，他管理着国家，对乞讨者从不吝啬，特别是对病人更是关怀备至。一次，一位被所有医生抛弃的患病居士来到国王面前，请求国王陛下进行诊治。国王命令医生们：有识之士们，请诊治一下。他们说：陛下，此人的药很难找到。
English
It is mixed speech. Saying to go is saying to go. Asking is asking. If there is someone in the Sangha who lives in seclusion and has little wisdom, then the Sangha should, according to the patient's condition, provide one or two or many attendants, and eventually all members of the Sangha should care for him. The monks arose with doubts and asked the Blessed One, who cuts off all doubts. "Venerable One, the Blessed One himself took care of that monk's body and saw him attain Arhatship." The Blessed One said: "Monks, not only now, but in the past I also took care of him, and he thereby manifested the five superknowledges, listen. Monks, in the past there was a dwelling place adorned with flowers, fruits, abundant water, and various trees, and a hermit with five superknowledges lived there. He took care of his disciple and healed him, and then that disciple manifested the five superknowledges. Monks, what do you think? The hermit at that time was myself. The disciple of that hermit was this monk, and then I also took care of him, and now I do so as well." Furthermore, the monks asked the Blessed One: "Venerable One, the Blessed One is especially loving towards the sick." The Blessed One said: "Monks, not only now, but in the past I was also especially fond of the sick, listen. Monks, in the past, in the palace of the king of the Shibi country, there was a king named Shibi, who was wealthy, prosperous, happy, and had a good harvest, and was filled with many people. He ruled the kingdom and never stinted on beggars, but especially cared for the sick. Once, a sick householder who had been abandoned by all the doctors went to the king and asked the lord to examine him. The king ordered the doctors: "Wise ones, please examine him." They said: "Your Majesty, this person's medicine is difficult to find."
Tibetan
སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དཀོན་པ་དེ་དག་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་ཡིན། ལྷ་གང་ཞིག་བཙས་ཚུན་ཆད་སྔོན་ལན་འགའ་ཡང་སུ་ལ་ཡང་ཁྲོ་མ་མྱོང་བ་དེའི་ཁྲག་ལས་ནས་ཐུག་བགྱིས་ཏེ་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་སྩལ་ན་དེ་ལྟ་ན་འདི་སོས་པར་འགྱུར་ལགས་ཀྱི་གཞན་གྱིས་མ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེའི་སྨན་དཀོན་པ་ནི་བདེན་ནོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་བརྟག་པར་བརྩམས་ན་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་བརྟག་པར་དཀའ་བར་གྱུར་ནས་དེས་མ་མ་ལ་དྲི་བར་བརྩམས་པ། མ་མ་ང་དུས་འདི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་སྔོན་ལན་འགའ་ཡང་ཁྲོས་པ་ཡོད་དམ་གཞོན་ནུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་བདག་གི་པང་དུ་བྱོན་པ་དེ་ནས་བདག་ཀྱང་སྔོན་སུ་ལ་ཡང་ལན་འགའ་ཡང་ཁྲོ་མ་མྱོང་ན། ཁྱོད་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། དེ་ནས་མའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། ཡུམ་བདག་དུས་འདི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་སྔོན་སུ་ལ་ཡང་འགའ་ལ་ཁྲོས་པ་མཆིས་སམ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་གང་གི་ཚེ་བདག་གི རུམ་དུ་ཞུགས་པ་དེ་ནས་བདག་ཀྱང་སུ་ལ་ཡང་ཁྲོ་མ་མྱོང་ན་ཁྱོད་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དེས་བསམས་པ། སྨན་རྙེད་དོ་སྙམ་དུ་རིག་ནས་དེས་སྨན་པ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་ངས་རང་ལ་བརྟགས་ན་ང་སྔོན་སུ་ལ་ཡང་ཁྲོ་མ་མྱོང་བས་ངའི་ཡན་ལག་ལྔའི་རྩ་གཏོར་ཅིགཐལྷ་བདག་ཅག་ནི་མི་ཕལ་པ་ཞིག་གི་དོན་དུ་ལྷའི་སྐུ་ལ་མཚོན་མི་འདེབས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་བཟོའི་གནས་དང་ལས་ཀྱི་གནས་དེ་དང་དེ་རྣམས་ལ་མཁས་པ་ཡིན་པས་རྒྱལ་པོ་རང་ཉིད་ཀྱིས་རྩ་གཏར་ཏེ། ཁྲག་དེས་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་དེ་ལ་ནས་ཐུག་བླུད་པས་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ང་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་ན་ཡང་ང་ནད་པ་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་བྱེད་ན། ད་ལྟ་ལྟ་ཞིག་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། གཞན་ཡང་ཤི་བིའི་བུ་གཞོགས་ཕྱེད་སྐམས་པར་གྱུར་ནས་རྒྱལ་པོས་སྨན་པ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་གཞོན་ནུའི་དཔྱད་གྱིས་ཤིགཐདེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་བཅུད་ཐམས་ཅད་མར་དང་སྒྲོལ་ ཅིག །ལོ་བཅུ་གཉིས་སུ་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསོགས་ན་འདིའི་ཡང་ཤང་ཤང་ཏེའུ་ཡི་ཤམ་རྙེད་དོ། །སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་མེ་ལོང་དང་བྱ་གག་ཁྱེར་ཏེ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་དེང་ལ་དེར་རྙི་ཚུགས་ཏེ་བྱ་གག་གི་མདུན་དུ་མེ་ལོང་ཞོག་ཅིག་དང༌། བྱ་གག་རང་གི་གཟུགས་བརྙན་མཐོང་ནས་འདི་བྱ་གག་ཡིན་ནོ་སྙམ་སྟེ། སྐད་ཕྱུང་བ་དང༌། ཤང་ཤང་ཏེའུ་ཡིས་བྱ་གག་གི་སྐད་ཐོས་ནས་ངོ་མཚར་ཆེ་བས་བྱ་གག་གི་དྲུང་དུ་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཟུང་བའི་ཐབས་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་པ་ལས་ཇི་ཙམ་ན་ལས་ཀྱི་ཞགས་པས་ཟིན་པའི་སྲོག་ཆགས་ཤང་ཤང་ཏེའུ་ཐོགས་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཁྱེར་ཏེ་དོང་ངོ༌། །འདི་ནི་ཆོས་ཉིད་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གནས་པ་ཆགས་ནས་རིང་བོ་མ་ལོན་པའི་ཚེ་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་སྨྲ་ཤེས་པས་སྲོག་ཆགས་ཤང་ཤང་ཏེའུ་ཡིས་སྨྲས་པ། བདག་གར་བཀྲི། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་སྨྲས་པ་དང༌། དེས་སྨྲས་པ། ཐོང་ཤིགཐཐོང་ཤིགཐཤའི་མཐུ་ཡོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྨན་དང་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་སྨྲའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། རེ་ཞིག་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨན་དེ་དག་ཅི་འདྲ་བ་བལྟས་སྟོན་ཅིག་དེས་སྨྲས་པ། བདག་གི་ཁྲུས་བྱས་པའི་ཆུ་ནི་ཤའི་མཐུ་ཡོད་པ་ཡིན་གྱིས་དེ་ཁྱེར་ལ་དེངས་ཤིག་རིན་པོ་ཆེ་འདི་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་རྒྱལ་པོས་འཇིགས་པས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་བོར་ཏེ་ཤང་ཤང་ཏེའུ་དེ་ཉིད་ཁྱེར་ཏེ་དོང་བ་ལས་རིམ་གྱིས་ཡུལ་ཤི་བིའི་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་ཕྱིན་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་ཤང་ཤང་ཏེའུ་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕུལ་ཏེ། དེས་བསྟན་པའི་སྨན་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ཤང་ཤང་ཏེའུ་ལ་དྲིས་པ་དང་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་བཀྲུས་པའི་ཆབ་ཤ་སྟོབས་ཅན་དུ་བགྱིད་པ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་ཆུ་སྣོད་བདུན་ཆུ་བཟང་པོས་བཀང་བར་བཞག་གོ །ཇི་ཙམ་ན་དེ་དེ་དག་ཏུ་ཇི་སྲིད་ལེགས་པར་ངལ་སོས་བས་དེ་སྲིད་དུ་ཁྲུས་བྱས་ནས། དེ་ནས་ལུས་ཀྱི་སྟོབས་ཤེས་པ་དང་མོད་ལ་འཕུར་ཏེ་ཁང་པའི་སྟེང་དུ་འདུག་ནས་འཇིགས་པ་དང་བག་ཚ་བ་དང་བྲལ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་སྨྲས་པ། རེ་ཞིག་ཐོག་མ་བདག་བླུན་ཏེ། ། ཕྱི་ནས་བྱ་བ་འདི་དག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བླུན་པ་སྟེ། །བླུན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་རྫོགས། །ཞེས་སྨྲས་ནས་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་སྨན་པ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་དྲིས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཤང་ཤང་ཏེའུའི་ཁྲུས་བྱས་པའི་ཆུ་དེ་ཤའི་མཐུ་ཡོད་པར་བྱེད་བ་བདེན་ནམ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མད་ལགས་ཀྱིས་མར་དང་སྒྲོལ་ཅིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅུད་ཐམས་ཅད་མར་དང་བཙོས་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་བུ་ལ་བླུད་པར་ཞུགས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་གངས་རིའི་སུལ་ཞིག་ན་རང་སངས་རྒྱས་ལྔ་བརྒྱ་གནས་པ་ལས་དེ་ན་གཅིག་གཞོགས་ཕྱེད་སྐམས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལ་རང་སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལྗོངས་སུ་སོང་ལ་སྨན་པ་ལ་སྨོས་ཏེ་སྨན་སྟེན་ཅིག་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ
Chinese
索！国王说：“那些珍贵之物是什么样的？哪位天神自从出生以来，从未对任何人发过脾气，用他的血做成米粥，供养六个月，这样才能痊愈，否则不行。”国王说：“那样的药确实珍贵。”然后他开始检查自己的行为，但发现很难检查自己的行为，于是他开始问母亲：“妈妈，我从出生到现在，有没有对任何人发过脾气？”母亲回答说：“年轻人，你什么时候来到我的怀抱，从那时起我也从未对任何人发过脾气，更何况是你呢？”然后他走到母亲面前说：“母亲，我从出生到现在，有没有对任何人发过脾气？年轻人，你什么时候进入我的子宫，从那时起我也从未对任何人发过脾气，更何况是你呢？”他心想：“找到药了！”于是他吩咐医生们：“有智慧的人们，我检查自己，我从未对任何人发过脾气，所以割开我五处肢体的血管吧！”诸神啊，我们不会为了一个普通人而在神圣的身体上动刀的。菩萨们精通工巧明和各行各业，所以国王亲自割开血管，用他的血每天给那个孩子喂米粥，持续六个月，他就痊愈了。比丘们，你们怎么想？那时那时的国王是谁呢？就是我本人。那时我也慈爱病人，现在更不用说了。另外，尸毗王的儿子半身枯萎，国王吩咐医生们：“有智慧的人们，给年轻人治疗吧！”他们说：“天神啊，所有的精华都是酥油和乳浆。如果十二年积攒所有的精华，就能找到这个人的养生之物。”医生们吩咐仆人：“有智慧的人们，拿着镜子和乌鸦，到海边去，在那里设置陷阱，把镜子放在乌鸦面前。乌鸦看到自己的影像，心想‘这是乌鸦’，于是发出叫声。象雄鸟听到乌鸦的叫声，感到非常惊讶，便...
English
So! The king said, "What kind of precious things are those? If the blood of a god who has never been angry with anyone since birth is used to make rice porridge and offered for six months, then this will be cured, otherwise it will not." The king said, "That medicine is indeed precious." Then he began to examine his own behavior, but found it difficult to examine his own behavior, so he began to ask his mother, "Mother, have I ever been angry with anyone from the time I was born until now?" The mother replied, "Young man, when you came into my arms, from then on I have never been angry with anyone, let alone you!" Then he went to his mother and said, "Mother, have I ever been angry with anyone from the time I was born until now? Young man, when you entered my womb, from then on I have never been angry with anyone, let alone you!" He thought, "I have found the medicine!" So he instructed the doctors, "Wise ones, I have examined myself, I have never been angry with anyone, so cut open the veins in my five limbs!" Gods, we will not inflict wounds on the divine body for the sake of an ordinary person. Bodhisattvas are skilled in crafts and various professions, so the king himself cut open his veins and fed the child rice porridge with his blood every day for six months, and he was cured. Monks, what do you think? Who was the king at that time? It was I myself. At that time, I was also compassionate to the sick, let alone now. Furthermore, the son of King Shibi had withered on one side, and the king instructed the doctors, "Wise ones, treat the young man!" They said, "God, all the essence is ghee and whey. If all the essence is accumulated for twelve years, then this person's nourishment can be found." The doctors instructed the servants, "Wise ones, take a mirror and a crow to the seashore, set a trap there, and place the mirror in front of the crow. The crow sees its own image and thinks, 'This is a crow,' and then makes a sound. The Shangshang bird hears the crow's call and is very surprised, and...
Chinese
将要来到鸦嘎（ྱ་གག་）的面前，抓住它的方法是这个。那些人那样做了之后，过了一段时间，被业之索抓住的众生香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）被抓住了，那些人拿着它走了。这是规律，世界存在形成后不久，家畜也能说话，所以众生香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）说：我被带到哪里？那些人说了事情的经过。它说：放开我，放开我，会说有肉的威力的药和珍宝。那些人说：暂时你把那些药是什么样的展示一下。它说：我洗澡的水是有肉的威力的，拿着它洗涤，这些是珍宝。那些人因为害怕国王而丢掉了珍宝，拿着香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）走了，逐渐地到了希毗（ཤི་བི）之声的国王的王宫，那些人把众生香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）献给了国王，也说了它指示的药是什么。之后国王问香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）并说：神，我洗过的水能使肉有力量。国王把七个水器装满了好的水放置了。过了一段时间，它在那些水中尽可能好好地休息，那样洗澡后，知道了身体的力量，迅速地飞起来，坐在房顶上，没有了恐惧和羞愧，用诗句说了：暂时最初我是愚蠢的。之后是这些事情。之后国王是愚蠢的。愚蠢者的轮廓圆满完成。说完就走了。之后国王召集了医生们问道：有知识的人们，香香鸟（ཤང་ཤང་ཏེའུ་）洗过的水能使肉有威力是真的吗？那些人说：神，用酥油和……。那些人把所有的精华用酥油煮了，开始给国王的儿子喂食。过了一段时间，在雪山的某个山谷里，住着五百个独觉佛，其中一个身体的一半干枯了。那些独觉佛对他说：有寿命者，去地方，告诉医生，服用药物就会痊愈的。他说
English
It will come before the crow (ྱ་གག་), and this is the way to catch it. After those people did that, after a while, the sentient being Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) caught by the rope of karma was caught, and those people took it away. This is the rule, not long after the world existed, even domestic animals could speak, so the sentient being Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) said: Where am I being taken? Those people told what happened. It said: Let me go, let me go, I will tell you about the medicine and jewels that have the power of meat. Those people said: For a while, show us what those medicines are like. It said: The water I bathed in has the power of meat, take it and wash it, these are the jewels. Those people, fearing the king, threw away the jewels and took the Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) away, gradually reaching the palace of the king of Shibi (ཤི་བི), and those people offered the sentient being Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) to the king, and also told what medicine it indicated. After that, the king asked the Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) and said: God, the water I washed can make the meat powerful. The king placed seven water vessels filled with good water. After a while, it rested as well as possible in those waters, and after bathing like that, knowing the strength of its body, it quickly flew up and sat on the roof of the house, without fear or shame, and said in verses: For a while, at first I was stupid. After that, these things happened. After that, the king was stupid. The outline of the fool is perfectly completed. After saying that, he left. After that, the king summoned the doctors and asked: Knowledgeable people, is it true that the water washed by the Xiangxiang bird (ཤང་ཤང་ཏེའུ་) can make the meat powerful? Those people said: God, with ghee and... Those people cooked all the essence with ghee and started feeding it to the king's son. After a while, in a valley of the snow mountain, five hundred Pratyekabuddhas lived, and one of them had half of his body withered. Those Pratyekabuddhas said to him: O long-lived one, go to the place, tell the doctor, and take medicine and you will be healed. He said