Tibetan
ལེགས་པར་བསྔོས་པ་ཡིན་ནོ།། །།སྡོམ་ནི། ཉེ་དགའ་དང་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བར་མ་སྦྱིན་དང་བླང་བྱ་དང༌། ། བདག་ཤི་སྦྱིན་པ་མེད་པ་དང༌། །སྤང་བ་དང་ནི་མི་གསུམ་མོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་ཡོད་ནའོ། །ཉེ་དགའི་སྤྱི་བོར་ཕོལ་མིག་ཅིག་བྱུང་ནས་དེ་སྨན་པའི་གན་དུ་སོང་ནས་བཞིན་བཟངས་ཁོ་བོ་ལ་སྨན་སྟོན་ཅིགཐདེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་མར་ཁུ་གསོལ་ཅིག་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཉེ་དགས་བསམས་པ། གལ་ཏེ་དེ་རིང་ཁོ་ན་འཐུངས་ན་དེ་རིང་ཉིད་དུ་སོས་པར་འགྱུར་ན། སང་མར་དང་གོས་བསླང་བར་ཇི་ལྟར་རུང་བར་འགྱུར་གྱིས། རེ་ཞིག་བསླངས་ལ་ཕྱི་ནས་བཏུང་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་ཤེས་ནས། བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེས་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང་ཉེ་གནས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་མངགས་པ་དང༌། དེ་རྣམས་ཀྱིས་མར་གྱི་བུམ་པ་དང་རྨ་གཡོགས་པའི་གོས་ཕལ་མོ་ཆེ་བསླངས་སོ། །ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་སྨན་པས་དྲིས་པ། འཕགས་པ་ཁྱོད་སྙུན་གདངས་སམ། ཁྱོད་ཀྱིས་མར་གསོལ་ཏམ། བཞིན་བཟངས་མ་འཐུངས་སོ། །འཕགས་པ་མ་ལེགས་པ་ཞིག་བགྱིས་ཀྱིས་དེང་ཉིས་འགྱུར་དུ་གསོལ་ཅིགཐདེས་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང་ཉེ་གནས་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། སྨན་པས་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་ཐོས་སམ། མཁན་པོ་ཐོས་ལགས་སོ། །ཁོ་བོའི་ནད་འདི་ནི་ཆེར་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏེ། མར་དང་རྨ་གཡོགས་པའི་གོས་མང་དུ་དགོས་ཀྱིས་སློངས་ཤིགཐདེ་རྣམས་ཀྱིས་མར་དང་གོས་ཕལ་མོ་ཆེ་བསླངས་སོ། །དེ་སང་གི་ཐབས་ལ་ཆགས་པར་གྱུར་པས་ཉི་མ་དེ་ལ་ཡང་མ་འཐུངས་པས་དེའི་ནད་རབ་ཏུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཡང་སྨན་པ་འོངས་ནས་དྲིས་པ། འཕགས་པ་མར་གསོལ་ཏམ། བཞིན་བཟངས་མ་འཐུངས་སོ། །འཕགས་པ་མ་ལེགས་པ་ཞིག་བགྱིས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་དེ་རིང་ནི་སུམ་འགྱུར་ཏུ་བཏུང་ངོ༌། །སྨན་པས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་གལ་ཏེ་མར་གྱི་སྒྲོམ་གྱི་ནང་དུ་ནུབ་པར་གྱུར་ཀྱང་ད་ནི་ཁྱོད་ལ་སྲོག་མ་མཆིས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། གཤིན་རྗེའི་གཡོག་འདྲ་བ་ཁྱོད་ཀྱི་མགུལ་པ་རྡོག་པས་མནན་ལ་མར་འཐུངས་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སྨན་པ་དེས་མཇལ་ཏོ་ཞེས་བྱས་ནས་ཁྲོས་ཏེ་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཉེ་དགས་མར་ཁུས་ལྷུང་བཟེད་བཀང་ སྟེ་འཐུངས་པ་ལས་མ་ཞུ་ནས་ཤིའོ། །དེ་ལ་གསེར་མང་དུ་ཡོད་དེ། ཆ་གཅིག་ནི་ཆོས་གོས་ལས་སོ། །ཆ་གཉིས་པ་ནི་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་ལས་སོ། །ཆ་གསུམ་པ་ནི་རྡུངས་སུ་བྱས་པ་དང་མ་བྱས་པ་ལས་ཏེ། གསེར་སྲང་སུམ་ཁྲི་བྱུང་ངོ་ཞེས་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་འཕགས་པ་ཉེ་དགའ་གུམ་པ་ལས་དེ་ལ་གསེ
Chinese
善妙地回向。总摄： 近喜以及加持， 中间布施与应取， 自死无施与舍弃， 以及非人三者也。 故事的缘起在舍卫城。 近喜的头顶上生了一个脓疮，于是他去医生的住处，说：“贤者，请您为我治疗。”医生说：“圣者，请您服用酥油，就会痊愈。”近喜心想：“如果今天喝了，今天就会痊愈，明天要如何乞讨酥油和衣服呢？不如暂时乞讨，以后再喝。”他这样想着，于是这位具有大福德者派遣了侍者和近侍们四处去乞讨，他们乞讨来了大量的酥油和裹伤的布。第二天，医生问：“圣者，您感觉怎么样？您喝酥油了吗？”近喜回答：“我没喝。”医生说：“圣者，您做了一件不好的事，今天请您喝双倍的。”近喜对侍者和近侍们说：“你们听到医生说的话了吗？”侍者们回答：“听到了，堪布。”近喜说：“我的病变得更严重了，需要更多的酥油和裹伤的布，去乞讨吧。”他们乞讨来了大量的酥油和布。因为他执着于第二天的计划，所以那天也没有喝，他的病变得非常严重。过了多久，医生来了，问道：“圣者，您喝酥油了吗？”近喜回答：“我没喝。”医生说：“圣者，您做了一件不好的事。”近喜说：“贤者，今天我要喝三倍的。”医生说：“圣者，即使您沉没在酥油的箱子里，现在您也没有活路了。”近喜说：“你这个像死主使者一样的人，用脚踩住你的脖子，喝酥油就会痊愈了。”医生说了声“再见”，生气地走了。之后，近喜用酥油装满了钵，喝了下去，结果没有消化就死了。他有很多黄金，一份来自法衣，第二份来自疾病的医药费，第三份来自已经和未曾捶打的（黄金），总共有三万两黄金。大臣们听到后，对国王说：“天神，圣者近喜去世了，他有黄
English
Well dedicated. Summary: Near Joy and Blessing, Intermediate Giving and Taking, Self-Death Without Giving and Abandoning, And the Three Non-Humans. The origin of the story is in Shravasti. A boil appeared on the head of Near Joy, so he went to the doctor's residence and said, "Virtuous one, please treat me." The doctor said, "Noble one, please take ghee, and you will recover." Near Joy thought, "If I drink it today, I will recover today, but how will I be able to beg for ghee and clothes tomorrow? I should beg for a while and drink it later." Thinking this, this one with great merit sent attendants and close attendants everywhere to beg, and they begged for a large amount of ghee and bandages. The next day, the doctor asked, "Noble one, how are you feeling? Did you drink ghee?" Near Joy replied, "I did not drink it." The doctor said, "Noble one, you have done something bad, please drink twice as much today." Near Joy said to the attendants and close attendants, "Did you hear what the doctor said?" The attendants replied, "We heard, Abbot." Near Joy said, "My illness has become more serious, and I need more ghee and bandages, go and beg." They begged for a large amount of ghee and cloth. Because he was attached to the plan for the next day, he did not drink it that day either, and his illness became very serious. After some time, the doctor came and asked, "Noble one, did you drink ghee?" Near Joy replied, "I did not drink it." The doctor said, "Noble one, you have done something bad." Near Joy said, "Virtuous one, today I will drink three times as much." The doctor said, "Noble one, even if you were submerged in a box of ghee, you would not have a chance to live now." Near Joy said, "You, who are like a messenger of the Lord of Death, I will press your neck with my foot, and drinking ghee will cure you." The doctor said "Goodbye" and left angrily. After that, Near Joy filled his bowl with ghee and drank it, but it did not digest and he died. He had a lot of gold, one part from the Dharma robes, the second part from the medicine for the illness, and the third part from the hammered and unhammered (gold), totaling thirty thousand taels of gold. When the ministers heard this, they said to the king, "Divine one, the noble Near Joy has passed away, and he has gol
Tibetan
ར་མང་དུ་བྱུང་སྟེ། གསེར་སྲང་སུམ་ཁྲི་མཆིས་ཀྱིས་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པའི་རིགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་དེང་ལ་དེའི་གནས་ཁང་རྒྱས་ཐོབ་ཤིགཐདགེ་སློང་རྣམས་དེ་ཁྱེར་ཏེ་སྲེག་ཏུ་དོང་ངོ༌། །དེ་རྣམས་ཀྱང་ལྷགས་ནས་གནས་ཁང་རྒྱས་བཏབ་བོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྲེགས་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འོངས་པ་ན་གནས་ཁང་རྒྱལ་པོའི་རྒྱས་བཏབ་པ་མཐོང་ནས། སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་སོང་ལ་ངའི་ཚིག་གིས་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་ནད་མེད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱོས་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་སློང་ཉེ་དགའ་ལ་བལྟས་སམ། འོན་ཏེ་གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་བག་མ་གཏོང་བའམ་བག་མ་ལེན་པ་དེའི་ཚེ་ཉེ་དགའ་ལ་ལན་འགའ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོ་བའི་ཆོས་གོས་དང་བསོད་སྙོམས་དང་གནས་མལ་དང༌། ན་བའི་རྐྱེན་རྩི་དང༌། ཡོ་བྱད་རྣམས་ཀྱིས་བསྟབས་སམ། འོན་ཏེ་ན་བ་ལ་རིམ་གྲོ་བྱས་སམ་ཞེས་གྱིས་ཤིག་གལ་ཏེ་མ་བགྱིས་སོ་ཞེས་སྨྲ་ན། དེ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱིམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱིམ་གྱི་བྱ་བ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐ་དད་པས་སེམས་ལས་ཆུང་ངུས་གནས་པར་གྱིས་ཤིགཐརྙེད་པ་འདི་ནི་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་དབང་བར་འགྱུར་བས་གཏོགས་འདོད་ཐོང་ཤིག་ཅེས་སྨྲོས་ཤིགཐབཙུན་པ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་མཉན་ནས་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་སྨྲས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་ཇི་སྐད་སྩལ་པ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱི་སྟེ། བདག་གཏོགས་འདོད་མི་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་རྒྱལ་པོས་ལན་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་དགེ་སློང་ཉེ་དགའ་ཤི་བའི་ཡོ་བྱད་བགོས་ཤིགཐདགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབུས་སུ་ཕྱུང་སྟེ་བསྒྱུར་ནས་བགོས་སོ། །གནས་བཅས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་དགའ་ཤི་ནས་དེ་ལ་གསེར་མང་དུ་བྱུང་སྟེ། གསེར་སྲང་སུམ་ཁྲི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བགོས་སོ་ཞེས་ཐོས་ནས་དེ་རྣམས་མྱུར་བར་མཉན་ཡོད་དུ་ལྷགས་ནས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་ཀྱང་
Chinese
又出现了很多黄金，用三万金币来赏赐他。国王说：如果这样，今天就扩建他的住所。然后众比丘把他的遗体抬去焚烧。他们也来了，扩建了住所。众比丘在墓地焚烧了他的遗体，回到精舍时，看到国王扩建的住所。当时，众比丘向世尊禀告。之后，世尊对具寿阿难陀说：阿难陀，你去，用我的话语告诉胜光王，祝他无病。这样说：大国王，当您处理国事时，您是否照顾过比丘尼伽？或者当您嫁女或娶媳时，您是否多次用终身受用的衣服、食物、住所、医药和用具来供养尼伽？或者您是否照顾过病人？如果他说没有，那么大国王，让在家人处理家事，出家人处理出家事，让您的心思稍微平静一些。这些财物是梵行者的所有物，请放弃贪恋。具寿阿难陀听从了世尊的教诲，前往拘萨罗胜光王所在之处，到达后，按照世尊所说的话语说了。国王说： 尊者阿难陀，我将按照世尊所说的话语去做，我不贪恋财物。之后，具寿阿难陀将国王的回答禀告了世尊。之后，世尊对比丘们说：比丘们，你们分配比丘尼伽死后的遗物吧。众比丘将遗物取出，在僧团中分配了。有住处的比丘们听到尼伽死后出现了许多黄金，众比丘分配了三万金币，他们迅速来到舍卫城，说道：我们也……
English
And much gold appeared, and he was rewarded with thirty thousand gold coins. The king said: If that is so, then expand his dwelling today. Then the monks carried him away to be burned. They also came and expanded the dwelling. The monks burned him in the cemetery, and when they came to the monastery, they saw that the king had expanded the dwelling. At that time, the monks reported to the Blessed One. Then the Blessed One said to the Venerable Ananda: Ananda, go and tell King Pasenadi with my words, may he be free from illness. Say this: Great King, when you are conducting royal affairs, have you looked after the monk Nigah? Or when you give away a daughter or take a daughter-in-law, have you ever provided Nigah with robes, food, lodging, medicine, and utensils for as long as he lives? Or have you taken care of the sick? If he says no, then, Great King, let the householders take care of household affairs, and the renunciates take care of renunciate affairs, and let your mind be a little calmer. These possessions belong to those who practice the holy life, so give up your attachment. The Venerable Ananda listened to the Blessed One's teachings and went to where King Pasenadi of Kosala was, and when he arrived, he spoke according to the Blessed One's words. The king said: Venerable Ananda, I will do as the Blessed One has said, and I will not covet possessions. Then the Venerable Ananda reported the king's reply to the Blessed One. Then the Blessed One said to the monks: Monks, divide the possessions of the monk Nigah after his death. The monks took out the possessions and distributed them in the Sangha. The monks who had dwellings heard that much gold had appeared after Nigah's death, and the monks had distributed thirty thousand gold coins, and they quickly came to Shravasti and said: We also...