Tibetan
ཁུ་གུ་འདི་ལ་ཁྲོར་ཅི་མཆིས་དྲིས་ཤིག །བུ་མོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་རྒྱུག་པ་དང༌། མཆོང་བ་དང༌། འགྲོ་བ་དང༌། ལུས་སྒྱུར་བར་བྱེད་པ་དང༌། གླུ་ལེན་པར་བྱེད་ཅིང་འདི་དག་དང་གཞན་ཡང་སྤྱོད་ཚུལ་ངན་པ་བྱེད་ཅིང་འགྲོ་ན། ཁྱོད་ནི་ཚུལ་དང་དུལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་དལ་བུས་རྒྱུ་ཞིང་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་ འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ་བུ་མོ་ཐམས་ཅད་ནི་ཕ་དང་མས་བཙོང་བའི་རྫས་ཡིན་ན། གལ་ཏེ་བདག་གིས་མཆོངས་སམ་འགྲེས་ནས་རྐང་པའམ་ལག་པ་ཆག་པར་གྱུར་ན། བདག་ལ་སུ་ཞིག་སློང་བར་འགྱུར་ཏེ། ངེས་པར་བདག་ཇི་སྲིད་འཚོ་བའི་བར་དུ་ཕ་དང་མ་ཁོ་ནའི་གསོན་མར་འགྱུར་རོ། །བུ་མོ་ལེགས་ཏེ། དེ་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་དྲི་སྟེ། བུ་མོ་འདི་དག་ནི་གོས་རྣམས་མཐའ་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས་གོས་གཅིག་ཀྱང་མེད་པར་མོད་ལ་ཞུགས་ནས་རྩེ་བར་རྩོམ་ལ། །ཁྱོད་ནི་ཇི་ཙམ་ཇི་ཙམ་དུ་ཆུར་ནུབ་པ་དེ་ཙམ་དེ་ཙམ་དུ་གོས་རྫེ་བར་བྱེད་དོ། །ཁུ་གུ་བུད་མེད་ནི་ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་དང་ལྡན་པར་བྱ་དགོས་པས་གལ་ཏེ་བདག་གི་གོས་ཕུད་པ་འགའ་ཞིག་གིས་མཐོང་ན། མི་རིགས་པར་འགྱུར་རོ། །བུ་མོ་ཁྱོད་ལ་དེ་ན་སུ་ཞིག་ལྟ། ཁུ་གུ་རེ་ཞིག་ཁྱོད་ཁོ་ནས་ཀྱང་བདག་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །བུ་མོ་ལེགས་ཏེ། དེ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་དྲི་སྟེ། བུ་མོ་འདི་དག་ནི་རང་སྔར་ཟོས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཟན་སྦྱིན་པར་བྱེད་ལ། ཁྱོད་ནི་འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོ་ལ་སྔར་ཟན་བྱིན་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་རང་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །ཁུ་གུ་བདག་ཅག་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་འབྲས་བུས་འཚོ་བས་བདག་ཅག་ལ་རྟག་ཏུ་དུས་སྟོན་མཆིས་ལ། འདི་དག་ནི་ཚེགས་འབྱུང་བའི་འབྲས་བུས་འཚོ་བ་ལགས། བརྒྱ་ལམ་ན་ལན་འགའ་རྒྱ་ཆེན་པོར་འཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །བུ་མོ་ལེགས་ཏེ་དེ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་དྲི་སྟེ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ནི་སྐམ་ལ་མཆིལ་ལྷམ་གྱོན་ལ་ཁྱོད་ནི་ཆུ་ལ་གྱོན་པ་དེ་ཅི། ཁུ་གུ་འཇིག་རྟེན་བླུན་མོད། ཆུ་ཁོ་ན་ལ་མཆིལ་ལྷམ་བགོ་འཚལ་ཏེ། ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཐང་ལ་ནི་སྡོང་དུམ་དང༌། ཚེར་མ་དང༌། རྡོ་བ་དང༌། ཟུག་རྡོ་དང༌། ཉ་ཕྱིས་ཀྱི་དུམ་བུ་དང༌། སྲིན་ཀོག་གི་དུམ་བུ་རྣམས་མངོན་ལ། ཆུ་ལ་ནི་དེ་དག་མི་མངོན་པས་དེས་ན་ཆུ་ཁོ་ན་ལ་མཆིལ་ལྷམ་བགོ་བར་བགྱིའི་ཐང་ལ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བུ་མོ་ལེགས་ཏེ་དེ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་དྲི་སྟེ། བུ་མོ་དེ་དག་ནི་ཉི་མ་ལ་གདུགས་ཐོགས་
Chinese
问问这个小女孩有什么不同之处。这些女孩们全都奔跑、跳跃、行走、扭动身体、唱歌，做这些以及其他不好的行为。而你以端庄和谦逊著称，缓慢行走，并和她们一起去花园。 她回答说，所有的女孩都是父母卖掉的物品。如果我跳跃或奔跑，导致腿或胳膊折断，谁会来要我呢？我肯定会终生都成为父母的奴隶。女孩说：很好，我明白了。再问她，这些女孩们脱掉所有的衣服，一丝不挂地进入水中玩耍。而你每次浸入水中，都会把衣服弄湿。小女孩说：女人应该有羞耻心和廉耻感，如果有人看到我脱掉的衣服，那是不合适的。女孩问：谁会看你呢？小女孩说：至少你也会看到我。女孩说：很好，我也明白了。再问她，这些女孩们自己先吃，然后才把食物分给仆人。而你总是先给仆人食物，然后自己才吃。小女孩说：我们依靠福德的果实生活，所以我们总是过着节日般的生活。而她们依靠辛勤劳作的果实生活。为了偶尔能在街上获得丰盛的食物。女孩说：很好，我也明白了。再问她，所有的人都在陆地上穿鞋，而你却在水里穿，这是为什么？小女孩说：世人都很愚蠢。只有在水里才应该穿鞋。为什么呢？因为在陆地上，树桩、荆棘、石头、尖石、鱼鳍的碎片和昆虫的碎片都显而易见。而在水里，这些都看不见，所以才只在水里穿鞋，不在陆地上穿。女孩说：很好，我也明白了。再问她，那些女孩们在太阳下打伞
English
Ask this little girl what is different about her. These girls all run, jump, walk, twist their bodies, sing, and do these and other bad behaviors. But you are known for your decorum and humility, walking slowly, and going to the garden with them. She replied that all the girls are items sold by their parents. If I jump or run and break a leg or arm, who will want me? I will surely be a slave to my parents for the rest of my life. The girl said: Very well, I understand. Ask her again, these girls take off all their clothes and enter the water naked to play. But you wet your clothes every time you immerse yourself in the water. The little girl said: Women should have shame and a sense of decency, and it is inappropriate if someone sees my clothes that I have taken off. The girl asked: Who will see you there? The little girl said: At least you will see me. The girl said: Very well, I understand that too. Ask her again, these girls eat first and then give food to the servants. But you always give food to the servants first and then eat yourself. The little girl said: We live on the fruits of merit, so we always live like a festival. But they live on the fruits of hard work. In order to occasionally get rich food on the street. The girl said: Very well, I understand that too. Ask her again, everyone wears shoes on land, but you wear them in the water, why is that? The little girl said: The world is foolish. Shoes should only be worn in the water. Why? Because on land, stumps, thorns, stones, sharp stones, pieces of fish fins, and pieces of insect shells are visible. But in the water, these are not visible, so shoes are only worn in the water, not on land. The girl said: Very well, I understand that too. Ask her again, those girls hold umbrellas in the sun.
Tibetan
ན། ཁྱོད་ནི་ཀུན་དགའི་ར་བའི་ཤིང་གི་ གྲིབ་མ་ལ་ཐོགས་པར་བྱེད་ན། འདི་ལ་རིགས་པ་ཅི་ཞིག་ཡོད། ཁུ་གུ་འཇིག་རྟེན་བླུན་མོད་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཁོ་ནར་གདུགས་བཅང་འཚལ་ཏེ། དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བ་ནི་རྟག་ཏུ་སྤྲེའུ་དང་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བས་བྱ་རྣམས་ནི་གཅིན་རྟུག་འཐོར་ཞིང་རུས་པའི་དུམ་བུ་དག་འཐོར་རོ། །སྤྲེའུ་རྣམས་ཀྱང་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་བྱེད་ཅིང་འབྲས་བུའི་ཟ་འཕྲོ་དག་འཐོར་བར་བྱེད་ལ། རང་བཞིན་གྱིས་རྒོད་བག་ཅན་ཡིན་པས་ཕན་ཚུན་ཡལ་ག་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ན་ཤིང་དུམ་དག་ལྷུང་བར་བྱེད་དོ། །བླ་གབ་མ་མཆིས་པ་ལ་ནི་དེ་དག་མ་མཆིས་སོ། །བརྒྱ་ལ་མཆིས་ན་ཡང་དེ་རེས་འགའ་ཞིག་འབབ་པར་བས་ཏེ། དེས་ན་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཁོ་ནར་གདུགས་བཅང་བར་བགྱིའི། བླ་གབ་མ་མཆིས་པར་ནི་མ་ལགས་སོ། །བུ་མོ་ལེགས་ཏེ་དེ་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་དྲི་སྟེ་བུ་མོ་འདི་དག་ནི་རླུང་དང་ཆར་པ་བྱུང་ན་ལྷ་ཁང་དུ་འཇུག་ན་ཁྱོད་ནི་བླ་གབ་མེད་པར་འདུག་གོ །ཁུ་གུ་བླ་གབ་མ་མཆིས་པ་ཁོ་ནར་གནས་པར་བགྱིའི། ལྷ་ཁང་དུ་འཇུག་པར་ནི་མ་ལགས་སོ། །བུ་མོ་འདི་ལ་རིགས་པ་ཅི་ཡོད། ཁུ་གུ་ལྷ་ཁང་སྟོང་པ་འདི་དག་ནི་རྟག་ཏུ་དྭ་དང༌། ནལ་ཕྲུག་དང༌། གཡོན་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་མི་སྟོར་ལགས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་ཞུགས་པའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དྲག་ལ་འགའ་ཞིག་གིས་རེག་ན། དེ་ལྟ་ན་བདག་གི་ཕ་མ་དག་ལ་མི་སྙན་པར་མི་འགྱུར་རམ། ཉིས་ན་བླ་གབ་མེད་པར་སྲོག་དང་ཕྲལ་བ་ནི་བླའི། ལྷ་ཁང་སྟོང་པར་ནི་མི་འཇུག་གོ །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་དེའི་སྤྱོད་ཚུལ་གྱིས་རངས་ཤིང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་བུ་མོ་ཐོབ་པར་འདོད་པའི་སྤྲོ་བ་དང་བཅས་པས་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། ཁྱིམ་འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་རེ་ཞིག་བསླང་བའི་དུས་ནི་མ་ཡིན་ན། ཅི་ཞིག་སློང༌། བུ་མོ་སློང་ངོ༌། །སུ་ཞིག་གི་ཆེད་དུ། མཉན་ཡོད་ན་བློན་པོའི་མཆོག་རི་དགས་འཛིན་ཅེས་བྱ་བ་དེའི་བུ་ས་ག་ཞེས་བྱ་བའི་འོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། དེ་དང་བདག་ཅག་ནི་རིགས་མཉམ་ པ་ཡིན་ན། འོན་ཀྱང་ཡུལ་ཧ་ཅང་ཡང་ཐག་རིང་ཆེས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། རིང་པོ་ཁོ་ན་ལ་བུ་མོ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཉེ་ན་རེ་ཞིག་གལ་ཏེ་བདེ་བར་གྱུར་པ་ཐོས་ན་དགའ་བ་སྐྱེད་པར་ཟད། ཉེ་ན་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་ན་སྦྱིན་པ་དང་མཆོད་པ་དང༌། བཀུར་སྟི་བྱ་བས་དུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་ནོར་འགེད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས་སོང་སྟེ་རིམ་གྱིས་མཉན་ཡོད་དུ་ཕྱིན་ནས་ལམ་གྱིས་དུབ་པ་བསལ་ཏེ་བློན་པོའི་མཆོག་རི་དགས་འཛིན་གྱི་དྲུང་དུ་སོང་ནས། དེ་ནས་བུ་མོའི་ཟ་བ་དང༌། གནས་པའི་སྤྱོད་ཚུལ་དང༌། གཟུགས་བཟང་ཞིང་དར་ལ་བབ་པ་དང༌། མཛེས་པ་དང་མཁས་པ་དག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྙད་ནས་སྨྲས་པ། བདག་གི་ཉོན་མོངས་པ་ཆེན་པོས་ཡུལ་དང་ཚོང་རྡལ་སྣ་ཚོགས་སུ་བརྒྱུས་པས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་དེ་རྙེད་ཀྱིས་ད་ནི་སོང་ལ་ལོང་ཤིག །དེ་ནས་བློན་པོའི་མཆོག་རི་དགས་འཛིན་གྱིས་ཉི་མ་དང་ཚེས་གྲངས་དང༌། ཡུད་ཙམ་དང་རྒྱུ་སྐར་དག་བསྟུན་ནས་ཙམ་པར་འོངས་ཏེ། དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་ས་གའི་ཆུང་མ་བླངས་སོ། །དེ་མི་ཡུལ་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ་མས་བསླབས་པ། བུ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཉིས་ལ་རྟག་ཏུ་ཕྱག་བྱ། མེ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱ། མེ་ལོང་དྲི་མ་ཕྱི་བར་བྱ། གོས་དཀར་པོ་བགོ་བར་བྱ། བླང་བར་བྱའི་སྦྱིན་བར་མི་བྱ། ཚིག་བསྲུང་བར་བྱ། ལངས་ནས་སུ་ལ་ཡང་སྟན་བསྟབ་པར་མི་བྱ། ཞིམ་པོ་བཟའ་བར་བྱ། བདེ་བར་ཉལ་བར་བྱ། ཐེམ་སྐས་གཟུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རི་དགས་འཛིན་གྱིས་ཐོས་ནས་དེས་བསམས་པ། བུ་མོ་འདི་ལྟ་བ་ལོག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་སྟེ། བདག་གིས་འདི་ལྟ་བ་ལོག་པ་དང་ཕྲལ་ལ་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་འཛིན་དུ་གཞུག་གོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེ་བླངས་ཏེ་ཆས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་མ་སྡུག་པས་སྙིང་དཀྲུགས་ཤིང་མིག་མཆི་མས་གང་བས་མ་གུལ་ནས་འཁྱུད་ནས་དུ་བཞིན་གྱི་ང་རོས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་ཁྱོད་མཐོང་བའི་ཐ་མ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །དེས་དེ་ལ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ། ཡུམ་རེ་ཞིག་ཁྱོད་འདིར་འཁྲུངས་སམ། འོན་ཏེ་ཉེ་དུའི་ ཁྱིམ་དུ་བུ་མོ་ཉེ་དུའི་ཁྱིམ་དུའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཁང་པ་དེ་ཡིན་ནམ། འོན་ཏེ་འདི་ཡིན་འདི་ཡིན་ནོ། །བདག་ཀྱང་འདིར་སྐྱེས་ལ་དེར་བདག་གནས་པར་བསལ་འདུ་བ་མཆིས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་མཐར་འབྲལ་བར་འགྱུར་ན། བཤུམས་སུ་ཅི་མཆིས་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །དེ་ནས་རི་དགས་འཛིན་ནི་ཐང་ལ་སོང་ངོ༌། །ས་ག་མ་ནི་ཁྱིམ་ཐབ་དང༌། རང་གི་ཁྱིམ་ནས་ཐོབ་པའི་འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྲུར་དོང་བ་ལས་དེ་ན་རྟ་རྒོད་མ་རྟེའུ་སྨད་བྱུང་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པ་ཞིག་གྲུར་གཞུག་པར་བྱས་པ་དང༌། རྟེའུ་ཐང་ལ་མི་དགའོ་སྙམ་ནས་བསྒྲིམས་ཀྱང་འཇུག་ཏུ་མ་བཏུབ་པ་དང་ཀུ་ཅོ་བྱུང་བས་ས་ག་མས་
Chinese
啊，你如果要在众喜园的树荫下遮阳，这有什么道理呢？我说我虽然愚笨，但只在众喜园才撑伞，这是为什么呢？因为众喜园总是充满猴子和鸟，鸟会洒落粪便和骨头碎片。猴子也会排泄粪便和尿液，并洒落水果残渣。它们天性顽皮，互相在树枝间跳跃时，会使树枝掉落。没有遮阳的地方就没有这些。即使有一百个遮阳的地方，有时也会下雨，所以只在众喜园撑伞，不在没有遮阳的地方。女儿很好，我也明白了。还有，我想问一下，这些女儿如果遇到刮风下雨就会进入寺庙，而你却在没有遮阳的地方待着。我说我只待在没有遮阳的地方，不会进入寺庙。女儿，这有什么道理呢？我说这些空旷的寺庙总是被寡妇、残疾人和邪恶之人所占据。如果我进入，身体的各个部分被他们触碰，那样我的父母不会感到不悦吗？宁愿没有遮阳而死去，也不会进入空旷的寺庙。然后，那位婆罗门对她的行为感到满意和高兴，于是带着想要得到女儿的喜悦进入了家主大力友的家中，说道：“祝您吉祥！祝您吉祥！”。家中的人说道：“婆罗门，现在不是乞讨的时候，您要乞讨什么？”“我要乞讨女儿。”“为了谁？”“为了舍卫城中大臣之首持地之子娑伽。”他们说道：“他和我们是同族，但是地方太远了。”他说：“正因为远才要把女儿嫁过去。为什么呢？因为近处如果听到幸福的消息，只会感到高兴。近处如果听到痛苦的消息，就会因为布施、供养和尊敬而感到疲惫。”
English
Ah, if you are going to take shelter under the shade of the trees in Kundga'i Rawa (Garden of Joy), what is the reason for this? I say that although I am foolish, I only carry an umbrella in Kundga'i Rawa. Why is that? Because Kundga'i Rawa is always full of monkeys and birds. The birds scatter droppings and bone fragments. The monkeys also excrete feces and urine, and scatter fruit remnants. They are naturally mischievous, and when they jump from one branch to another, they cause pieces of wood to fall. Where there is no shelter, there are none of these things. Even if there are a hundred shelters, it sometimes rains, so I only carry an umbrella in Kundga'i Rawa, not where there is no shelter. The daughter is good, and I understand that. Furthermore, I would like to ask, if these daughters enter the temple when there is wind and rain, why do you stay where there is no shelter? I say that I only stay where there is no shelter, and I do not enter the temple. Daughter, what is the reason for this? I say that these empty temples are always occupied by widows, cripples, and evil people. If I enter and some part of my body is touched by them, wouldn't my parents be displeased? It is better to die without shelter than to enter an empty temple. Then, that Brahmin was pleased and delighted by her behavior, and with the joy of wanting to obtain the daughter, he entered the house of the householder Stobs Kyi Beshenyen (Powerful Friend), saying, "May you be auspicious! May you be auspicious!". The people of the household said, "Brahmin, now is not the time to beg, what are you begging for?" "I am begging for a daughter." "For whom?" "For Saga, the son of Ridagzin (Deer Holder), the chief minister in Nyen Yod (Shravasti)." They said, "He and we are of the same lineage, but the place is too far away." He said, "It is precisely because it is far away that the daughter should be given. Why? Because if one hears good news nearby, one will only be happy. If one hears bad news nearby, one will become exhausted by giving, offering, and showing respect."
Chinese
也会变成施舍财物。他们说道：如果那样就施舍吧。之后，那个婆罗门说道：愿你安乐！说完就走了，逐渐到达舍卫城，消除了路途的疲劳，去到大臣之首鹿野持的住处。之后，像描述女儿的饮食、居住的习俗、容貌美好正值妙龄、美丽和聪明一样地讲述，说道：我因巨大的烦恼，在各个地方和集市中奔波，历经艰辛才找到她，现在去迎娶吧！之后，大臣之首鹿野持推算了太阳和日期，片刻和星宿，来到瞻波城，以巨大的财富迎娶了萨嘎的妻子。她去往人世时，母亲教导说：女儿啊，你要经常礼拜太阳和月亮，侍奉火，擦拭镜子的污垢，穿白色的衣服，不施舍应该接受的东西，保守秘密，站起来不给任何人铺设座位，吃美味的食物，安稳地睡觉，建造楼梯。之后，鹿野持听到后心想：让这个女儿持有邪见，我要让她脱离邪见，让她持有正见。心想之后，就迎娶她出发了。之后，她的母亲因悲伤而心烦意乱，眼睛充满泪水，母亲颤抖着拥抱她，发出杜鹃般的哭声说道：女儿啊，这是我最后一次见到你了。她为了让他明白，说道：母亲，你暂时是出生在这里吗？还是在亲戚的 家里？女儿在亲戚的家里啊。你说的房子是那个吗？还是这个？就是这个啊。我也是在这里出生的，如果我在那里居住，有分离的聚会，那么一定会最终分离，哭泣有什么用呢？什么也别说了。之后，鹿野持就上路了。萨嘎玛和家眷，以及从自己家里得到的仆人一起乘船，在那里，一匹母马生下了一匹小马驹，没过多久，就把小马驹也装上了船，小马驹好像不喜欢在陆地上，即使强行拉它，也无法让它上船，发出了喧闹声，萨嘎玛
English
It will also become giving away wealth. They said: If that is so, then give. Then, that Brahmin said: May you be well! After saying that, he left and gradually reached Shravasti, relieved the fatigue of the journey, and went to the residence of the chief minister, Mrigadhara. Then, he described the daughter's diet, living habits, beautiful appearance and youth, beauty and intelligence, and said: I have wandered through various places and markets due to great afflictions, and it was with great difficulty that I found her. Now go and marry her! Then, the chief minister, Mrigadhara, calculated the sun and date, moments and constellations, and came to Champa. With great wealth, he took Saga's wife. When she was going to the human world, her mother taught her: Daughter, you should always worship the sun and moon, serve the fire, wipe the mirror clean, wear white clothes, do not give away what should be received, keep secrets, do not offer seats to anyone when standing up, eat delicious food, sleep peacefully, and build stairs. Then, Mrigadhara heard this and thought: Let this daughter hold wrong views, I will separate her from wrong views and make her hold right views. After thinking this, he took her and set off. Then, her mother was upset with sadness, her eyes filled with tears, her mother trembled and hugged her, and said in a cuckoo-like voice: Daughter, this is the last time I will see you. She said to him to make him understand: Mother, were you born here for a while? Or in a relative's house? Daughter in a relative's house. Is that the house you are talking about? Or this one? It's this one. I was also born here, and if I live there, there will be a gathering of separation, then there will definitely be a final separation, what is the use of crying? Don't say anything. Then, Mrigadhara went on the road. Sagama and her family, along with the servants obtained from her own home, boarded a boat. There, a mare gave birth to a foal, and soon after, the foal was also loaded onto the boat. The foal seemed to dislike being on land, and even if they tried to pull it forcefully, they could not get it on the boat, and there was a commotion, Sagama