Tibetan
ས་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེས་པ་དགའ་སྐྱོང་ཁྱོད་ཆོས་འདུལ་བ་འདི་ལྟ་བུ་ཐོས་ན་ཅིའི་ཕྱིར་དད་པ་ཡང་དག་པ་ཁོ་ནས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང༌། དེས་པ་བླ་མ་ཁོ་བོ་འདི་ལྟར་ཕ་མ་ལོང་བ་གཉིས་གསོ་བ་དང༌། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་དུས་དུས་སུ་བསོད་སྙོམས་འབུལ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཤེས་སམ། དེས་པ་བླ་མ་ཁྱོད་རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག །ཁོ་བོ་ནི་རེ་ཞིག་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བླ་མ་འདི་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཐོབ་པ་ལྟ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་གསོལ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བླ་མས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བླ་མ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་ རྫོགས་པར་མཛད་ནས། བཻ་བྷི་ཊིང་གིར་ཇི་ཙམ་བཞེད་ཀྱི་བར་དུ་བཞུགས་ནས་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་གང་ན་བ་དེར་རྒྱུ་ཞིང་གཤེགས་ཏེ་རིམ་གྱིས་རྒྱུ་ཞིང་གཤེགས་པ་དང་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་བྱོན་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ཡུལ་ཀ་ཤི་ནས་ལྗོངས་རྒྱུ་ཞིང་གཤེགས་པ་དང་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་གཤེགས་ཏེ། བཱ་རཱ་ཎ་སཱིའི་དྲང་སྲོང་སྨྲ་བ་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་ན་བཞུགས་སོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ། ཕྱིན་པ་དང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་པ་དང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀི་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་འཇུག་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་གཟེངས་སྟོད་པར་མཛད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་དེ། རྣམ་གྲངས་དུ་མར་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་བསྟན། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག །ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་མཛད་ནས་ཅང་མི་གསུང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀི་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་
Chinese
萨惹陶器匠人嘎永这样说道。德巴嘎永，你听到这样的律藏，为什么不以唯一的真正信仰从家出家呢？德巴喇嘛，你不知道我这样供养双目失明的父母，并时时供养正等觉佛陀迦叶波吗？德巴喇嘛，你出家吧！我暂时不出家。之后，陶器匠人嘎永向正等觉佛陀迦叶波祈请道：尊者，如果这位婆罗门童子喇嘛能于善说之律藏中出家和受具足戒，获得比丘之物，世尊请您慈悲摄受，为他出家和受具足戒。婆罗门童子喇嘛于善说之律藏中出家和受具足戒，获得了比丘之物。之后，正等觉佛陀迦叶波为婆罗门童子喇嘛剃度并授了具足戒，在毗富陵伽住了多久就住了多久，然后向波罗奈行去，次第游行，到达了波罗奈。国王克里吉听到正等觉佛陀迦叶波从迦尸国游行到波罗奈，住在波罗奈的仙人说法鹿野苑。听到后，就前往正等觉佛陀迦叶波所在之处。到达后，以头顶礼正等觉佛陀迦叶波的双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，正等觉佛陀迦叶波以与法相应的言语教导国王克里吉，使他信受，使他欢喜，使他极其喜悦，以多种方式用与法相应的言语教导，使他信受，使他欢喜，使他极其喜悦，然后一言不发。之后，国王克里吉从座位上起身，披上袈裟
English
The potter Gaga Kyong said this: "Depa Gaga Kyong, why, when you hear such a Vinaya, do you not go forth from home to homelessness with only true faith?" Depa Lama, don't you know that I support my two blind parents in this way, and that I offer alms to the perfectly complete Buddha Kashyapa from time to time? Depa Lama, you should go forth! I will not go forth for a while. Then the potter Gaga Kyong said to the perfectly complete Buddha Kashyapa: "Venerable one, if this Brahmin boy Lama could go forth and be fully ordained in the well-spoken Vinaya, and obtain the possessions of a Bhikshu, then may the Blessed One, holding compassion near, grant him going forth and full ordination." The Brahmin boy Lama went forth and was fully ordained in the well-spoken Vinaya, and obtained the possessions of a Bhikshu. Then the perfectly complete Buddha Kashyapa shaved the head of the Brahmin boy Lama and gave him full ordination, and stayed in Vibhitinga for as long as he wished, and then traveled to Varanasi, gradually traveling and arriving in Varanasi. King Kiki heard that the perfectly complete Buddha Kashyapa had traveled from the land of Kashi and arrived in Varanasi, and was staying in the Deer Park where the Rishi spoke in Varanasi. Having heard this, he went to where the perfectly complete Buddha Kashyapa was. Having arrived, he bowed his head to the two feet of the perfectly complete Buddha Kashyapa and sat to one side. Having sat to one side, the perfectly complete Buddha Kashyapa taught King Kiki with Dharma-related speech, made him believe, made him rejoice, and made him exceedingly joyful. In many ways, he taught him with Dharma-related speech, made him believe, made him rejoice, and made him exceedingly joyful, and then said nothing. Then King Kiki rose from his seat and put on his upper robe.
Tibetan
ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གང་ན་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་ཐབས་ཅིག་ལ་སང་བདག་གིས་གདུགས་ཚོད་སྦྱོར་ཞིང་མཆིས་ན་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀི་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་ སྲུང་གི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་སྟན་ལས་ལངས་ནས་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནུབ་མོ་ནས་གཙང་ཞིང་བསོང་པའི་བཟའ་བ་དང༌། བཅའ་བ་རྣམས་སྟ་གོན་བྱས་ནས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་གདན་བཤམས། ནོར་བུའི་ཆུ་སྣོད་བཞག་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་དུས་ཚོད་གསོལ་པ། བཙུན་པ་གདུགས་ཚོད་ལགས་ཤིང་མཆིས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་སྔ་དྲོ་ན་བཟའ་ཤམ་ཐབས་མནབས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་བསྣམས་ཏེ། དགེ་སློང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང༌། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་མདུན་དུ་བདར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིའི་བཀད་ས་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་གུང་ལ་གདན་བཤམས་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་བདེ་བར་བཞུགས་ཟིན་པར་རིག་ནས་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང༌། བཅའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་ལག་ནས་སྟོབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱེད་དེ། གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་ལག་ནས་བསྟབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱས་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་གསོལ་ཟིན་ནས་ཕྱག་བཅབས་ཏེ། ལྷུང་བཟེད་གྱུ་བར་རིག་ནས་སྟན་ཆེས་དམའ་བ་ཞིག་བླངས་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་སྤྱན་སྔར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་ཐབས་ཅིག་ལ་བདག་གིས་དགུང་ཟླ་གསུམ་དུ་ན་བཟའ་ཆོས་གོས་དང༌། བསོད་སྙོམས་དང༌། གཟིམས་ཆ་དང༌། སྙུན་དཔྱད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འབུལ་ཞིང༌། བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སླད་དུ་གཙུག་ལག་ཁང་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་བརྩིག་ཅིང་ཁྲི་དང་ཁྲིའུ་དང༌། སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང༌། སྔས་ནང་ཚངས་ཅན་དང༌། གོར་བུ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་དབུལ་ཞིང་འབྲས་སྦུབས་སུ་ སྨིན་པ་དེ་ལྟ་བུ་འདིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་ལགས་ན་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཇི་ཙམ་སེམས་མངོན་པར་དད་པར་བྱས་པ་དེ་ཙམ་གྱིས་བྱས་ཟིན་གྱིས་ཆོག་གོ །ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་ཐབས་ཅིག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། བདག་ལ་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུའོ། །ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་ཡང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གིས་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀི་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཇི་ཙམ་སེམས་མངོན་པར་དད་པར་བྱས་པ་དེ་ཙམ་གྱིས་བྱས་ཟིན་གྱིས་ཆོག་གོ །དེ་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་རྒྱལ་པོ་ཀྲི་ཀིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པ། དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་བདག་འདྲ་བ་གཞན་འགའ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་ན་བཻ་བྷི་ཊིང་གི་ཞེས་བྱ་བའི་གྲོང་ཡོད་དེ། དེ་ན་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་ལ་མངོན་པར་དད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུའོ། །དེས་ཕ་མ་ལོང་བ་གཉིས་གསོ་ཞིང་དུས་དུས་སུ་ང་ལ་ཡང་བསོད་སྙོམས་ཀྱིས་སྟོབས་པར་བྱེད་དེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དུས་གཅིག་ཅིག་ན་ང་བཻ་བྷི་ཊིང་གིའི་ལྗོངས་ཀྱི་གྲོང་རྡལ་ན་ཉེ་བར་བསྟེན་ཅིང་བཞུགས་ནས་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་མནབས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་བསྣམས་ནས། བཻ་བྷི་ཊིང་གི་ལྗོངས་ཀྱི་གྲོང་རྡལ་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་ཏེ། ངས་བཻ་བྷི་ཊིང་གིར་བསོད་སྙོམས་སྤྱོད་ཅིང་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་གི་ཁྱིམ་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་པ་དང༌། དེའི་ཚེ་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་དགོས་པ་ཞིག་ལ་ཕྱི་ལོགས་སུ་སོང་ནས། ངས་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་གི་སྒོ་འཕར་ལ་རིམ་གྱིས་དལ་བུ་དལ་བུས་བརྡུངས་པ་ལས་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་གི་ཕ་དང་མས་སྒོ་འཕར་ལ་ བརྡུངས་པའི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་འདི་སུ་ཞིག་བཞིན་བཟངས་འདི་སུ་ཞིག་རྫ་མཁན་དགའ་སྐྱོང་གི་སྒོ་འཕར་ལ་རྡུང༌། དེ་གཉིས་ལངས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ཏེ། ང་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་ཡིན་ཏེ་བསོད་སྙོམས་བཞེད་དོ། །དེ་ག
Chinese
单肩倾斜，右膝着地。 世尊光明如来在何处，他便合掌，向圆满正等觉的光明如来祈请说： “世尊，如果明天我和比丘僧团一起应供，请您允许。” 圆满正等觉的光明如来没有对吉吉国王说什么，就允许了。 然后，吉吉国王知道圆满正等觉的光明如来没有说话就是允许了，便以头顶礼圆满正等觉的光明如来的双足，然后从座位上起身离开了。 然后，吉吉国王在那天晚上准备了干净而美味的食物和饮料，第二天早上早早起来铺设座位，放置宝瓶，并向圆满正等觉的光明如来禀告时间：“尊者，斋饭时间已到，世尊，请您考虑现在是时候了。” 然后，圆满正等觉的光明如来早上穿上内衣和裙子，拿着钵和法衣，被比丘僧众围绕，比丘僧团在前面引路，前往吉吉国王的住所，到达后就在为比丘僧团准备的座位上坐下。 然后，吉吉国王知道包括佛陀在内的比丘僧团已经安稳就座，便亲自用干净而美味的食物和饮料供养，让他们饱餐。 用干净而美味的食物和饮料亲自供养，让他们饱餐后，圆满正等觉的光明如来用斋完毕，收起钵，国王知道后，便拿了一个非常低的座位，在圆满正等觉的光明如来面前祈请说：“世尊，我和比丘僧团一起，在三个月的时间里，将供养衣服、法衣、食物、卧具和医药等生活用品。 我将为世尊建造大约五百座寺庙，
English
Leaning on one shoulder and planting the right knee on the ground. Wherever the Perfectly Complete Buddha Light Shines was, he folded his palms and bowed, and prayed to the Perfectly Complete Buddha Light Shines, saying: "Oh Blessed One, if I am to offer alms tomorrow together with the Sangha of monks, please grant your permission." The Perfectly Complete Buddha Light Shines did not say anything to King Kiki, and thus granted permission. Then, King Kiki knew that the Perfectly Complete Buddha Light Shines had granted permission by not speaking, and bowed his head to the feet of the Perfectly Complete Buddha Light Shines, then rose from his seat and left. Then, King Kiki prepared clean and delicious food and drinks from that very night, and the next morning he got up early and laid out the seats, placed the jeweled water vessel, and informed the Perfectly Complete Buddha Light Shines of the time: "Venerable One, it is time for the alms, Blessed One, please consider that the time has come." Then, the Perfectly Complete Buddha Light Shines, in the morning, put on his inner and outer robes, took his bowl and Dharma robes, and surrounded by the assembly of monks, with the Sangha of monks leading the way, went to where King Kiki's residence was, and upon arriving, sat down on the seat prepared for the Sangha of monks. Then, King Kiki, knowing that the Sangha of monks, including the Buddha, were seated comfortably, personally offered clean and delicious food and drinks, and satisfied them. After personally offering clean and delicious food and drinks and satisfying them, the Perfectly Complete Buddha Light Shines finished his meal and put away his bowl, and the king, knowing this, took a very low seat and prayed in front of the Perfectly Complete Buddha Light Shines, saying: "Oh Blessed One, together with the Sangha of monks, for three months, I will offer clothes, Dharma robes, food, bedding, and medicine for sickness. I will build about five hundred temples for the Blessed One,
Chinese
和床、和褥垫，和坐垫内里填充物，和枕头内里填充物，布施约五百个贫穷且稻穗成熟的，像这样的，请世尊为比丘僧团作供养，请允许。大王，心中生起多少信心，就按多少做了就行了。两次三次，国王克里吉对圆满正等觉佛陀迦叶如是禀告。世尊与比丘僧团一起，从“请允许我”之间，如前所述。两次三次，圆满正等觉佛陀迦叶对国王克里吉如是说道：大王，心中生起多少信心，就按多少做了就行了。之后，国王克里吉对圆满正等觉佛陀迦叶如是禀告：尊者，供养世尊，例如现在像我这样的人还有吗？大王，在您的国家里，有个叫做拜比丁的村庄，那里有个陶工名叫嘎炯，从对佛陀生起极大信心到居住在那里，都如前所述。他赡养着失明的父母，并且时常以乞食供养我。大王，有一次，我亲近并住在拜比丁地区的城镇里，早上穿好裙子，拿着钵和法衣，前往拜比丁地区的城镇乞食。我在拜比丁乞食时，前往陶工嘎炯的家。当时，陶工嘎炯因事外出。我轻轻地敲打陶工嘎炯的门，陶工嘎炯的父母听到了敲门的声音。听到后，他们说道：这位尊者是谁？这位容貌端庄的人是谁？在敲打陶工嘎炯的门。他们两人起身说道：我是圆满正等觉佛陀迦叶，前来乞食。他们
English
and beds, and mattresses, and cushion fillings, and pillow fillings, donating about five hundred poor people and rice ears that have ripened, like this, please allow the Blessed One to make offerings to the Sangha of monks. Great King, as much faith as arises in your mind, just do as much as you have done. Twice and three times, King Kiki reported to the perfectly complete Buddha Kashyapa. Blessed One, together with the Sangha of monks, from "please allow me" in between, as mentioned above. Twice and three times, the perfectly complete Buddha Kashyapa said to King Kiki: Great King, as much faith as arises in your mind, just do as much as you have done. Then, King Kiki reported to the perfectly complete Buddha Kashyapa: Venerable one, is there anyone else who makes offerings to the Blessed One like me now? Great King, in your country, there is a village called Baibhting, where there is a potter named Gagong, from having great faith in the Buddha to living there, as mentioned above. He supports his blind parents and often feeds me by begging for alms. Great King, once, I was close to and lived in the town of Baibhting area, and in the morning I put on my skirt, took my bowl and Dharma robe, and went to the town of Baibhting area to beg for alms. When I was begging for alms in Baibhting, I went to the house of the potter Gagong. At that time, the potter Gagong went out for something. I gently knocked on the door of the potter Gagong, and the parents of the potter Gagong heard the sound of knocking on the door. After hearing it, they said: Who is this venerable one? Who is this handsome person? Knocking on the door of the potter Gagong. The two of them got up and said: I am the perfectly complete Buddha Kashyapa, coming to beg for alms. They