Tibetan
་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་སྟོབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱེད་དེ། རྣམ་གྲངས་དུ་མར་གཙང་ཞིང་བསོད་པའི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་རང་གི་ལག་ནས་བསྟབས་ཤིང་ཚིམ་པར་བྱས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་ཟོས་ནས་ལག་པ་བཀྲུས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་གྱུར་བར་རིག་ནས་སྟན་ཆེས་དམའ་བ་ཞིག་བླངས་ཏེ་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། ལྟོས་ཤིག་ལུས་ནི་ནོར་བུ་དང་། །རྣ་རྒྱན་གྱིས་ནི་བཀྲ་བྱས་བའང་། །ནད་དང་སླུ་བའི་ཆོས་ཅན་ཏེ། །བརྟན་པར་གནས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །སྐྲ་ཡི་ལན་བུ་བརྒྱད་ལྷས་ཤིང་། །མིག་ནི་མིག་སྨན་གྱིས་བསྐུས་པའང་། །བྱིས་པ་རྨོངས་པར་བྱེད་ནུས་ཀྱི། །ཕ་རོལ་ཚོལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ལུས་བསྐུས་ལ། །རྐང་པ་བཙག་གིས་བྱུགས་པ་ཡང་། །བྱིས་པ་རྨོངས་པར་བྱེད་ནུས་ཀྱི། །ཕ་རོལ་ཚོལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མིག་སྨན་གསེར་གྱིས་བཀྲ་བྱས་ཤིང་། །དུལ་བའི་ལུས་ནི་བརྒྱན་པ་ཡང་། །བྱིས་པ་རྨོངས་པར་བྱེད་ནུས་ཀྱི། །ཕ་རོལ་ཚོལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རི་དགས་འཚོར་བས་རྙི་བཙུགས་ནས། །རི་དགས་གཟུང་བར་མ་ནུས་ལྟར། །རྔོན་པ་འོ་དོད་འབོད་བཅུག་ལ། །ཟོས་ནས་གནས་སུ་འགྲོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་ཕ་དང་མ་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་བསྟན། ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག །ཡང་དག་པར་གཟེངས་བསྟོད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱས་ནས་དེ་ཉིད་ནས་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བ་རུ་རའི་ཤིང་ཞིག་གི་དྲུང་དུ་ཉིན་པར་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདུག་གོ །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གི་སྙན་པ་ཡང་སྒྲོགས་ཤིང་གནས་ཏེ། ནམ་ཞིག་ན་བདག་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར། ནམ་ཞིག་ན་གལ་ཏེ་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྐབས་ཕྱེ་ན་བདག་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཞུ་བར་འགྱུར་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱས་ཚལ་སྲུང་བའི་མི་ལ་བསྒོ་བ། ཀྭའི་ནང་རྗེ་ཁྱོད་སོང་ལ་མྱུར་དུ་བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་གྱི་ཚལ་ཕྱག་དར་བྱོས་ཤིག །སང་ང་དེར་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་སར་འགྲོའོ། །ལྷ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་སྐྱེས་པ་དེས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱའི་ལྟར་མཉན་ནས་བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་གྱི་ཚལ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་དར་བྱེད་པ་ན། མི་དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བ་རུ་རའི་ཤིང་ཞིག་གི་དྲུང་ན་ཉིན་པར་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདུག་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་གང་གི་སྙན་པ་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྒྲོགས་ཤིང་གནས་ཏེ། ནམ་ཞིག་ན་བདག་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར། ནམ་ཞིག་ན་གལ་ཏེ་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྐབས་ཕྱེ་ན་བདག་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཞུ་བར་འགྱུར་སྙམ་པའི་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དེ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་གྱི་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་གྱིས། མ་ལ་བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་ལ་སྦྲན་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་ནས་སྐྱེས་པ་དེས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་གང་གི་སྙན་པ་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྒྲོགས་ཤིང་བཞུགས་ལ་ནམ་ཞིག་ན་བདག་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར། ནམ་ཞིག་ན་གལ་ཏེ་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྐབས་ཕྱེ་ན་བདག་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཞུ་བར་འགྱུར་སྙམ་པའི་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དེ་ནི་དེ་ལགས་ཏེ། བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་གྱི་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཏུ་མཆིས་ལགས་ཏེ། ལྷ་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱས་མི་གཞན་ཞིག་ལ་བསྒོ་བ། ཀྭའི་ནང་ རྗེ་ཚུར་བཞོན་པ་བཟང་པོ་མྱུར་དུ་སྡོགས་ཤིག །དེ་ལ་ང་ཞོན་ནས་དེང་ཁོ་ན་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བལྟ་བའི་ཕྱིར་འགྲོའོ། །ལྷ་བཀའ་བཞིན་འཚལ་ཞེས་མི་དེས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱའི་ལྟར་མཉན་ནས་བཞོན་པ་བཟང་པོ་མྱུར་དུ་བསྡོགས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་གང་ན་བ་དེར་སོང་ནས་ཕྱིན་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཀོ་རབ་བྱ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་བཅིབས་པ་བཟང་པོ་བསྡོགས་ལགས་ཏེ། ལྷ་ད་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་བཞོན་པ་བཟང་པོ་ལ་ཞོན་ནས་བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་ནས་བྱུང་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ལ་བལྟ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སོང་ནས། དེ་ཇི་ཙམ་བཞོན་པའི་བར་དུ་བཞོན་པས་སོང་སྟེ། བཞོན་པ་ལས་བབས་ནས་རྐང་པ་ཁོ་ནས་ཀུན་དགའ་ར་བར་ཞུགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་རྒྱང་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་འོངས་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བྱོན་པ་ལེགས་སོ་ཚུར་སྦྱོན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་ལགས་པས་བཞེད་ན་བདག་ཀྱང་སྟན་ལ་གཡར་དྲོངས་ཤིག །ཀྱེ་ཡུལ་འཁོར་
Chinese
食物和饮料都从自己的手中获得并感到满足。以多种方式，清洁和有福的食物和饮料都从自己的手中获得并感到满足。寿命具足者宇陀延吃完后洗手，看到钵已经用完，于是拿了一个非常低的垫子，为了听法而坐下。然后，寿命具足者宇陀延在那时用偈颂说道：看啊，身体如同珍宝，也被耳环装饰。具有疾病和欺骗的性质，没有什么是永恒存在的。头发编成八股辫，眼睛也涂上了眼药，能够迷惑孩子，但不是为了寻找彼岸。用各种香气涂抹身体，脚也涂上了油，能够迷惑孩子，但不是为了寻找彼岸。眼药用黄金装饰，驯服的身体也被装饰，能够迷惑孩子，但不是为了寻找彼岸。像猎人设置陷阱来捕捉野兽一样，无法捕捉到野兽，让猎人发出哀嚎，吃完后就回到住处去吧。然后，寿命具足者宇陀延用与法相应的言语，正确地教导了父母，让他们正确地理解，正确地赞扬，正确地让他们欢喜，然后就从那里升到了天空。然后，寿命具足者宇陀延 去了财库稠密的地方，到达后，为了白天居住，坐在一棵巴鲁拉树下。那时，鸠罗普国王也宣扬着寿命具足者宇陀延的名声，心想：什么时候我才能亲眼见到有智慧的宇陀延？什么时候，如果为了请求预言而开启机会，我才能请求一些事情呢？然后，鸠罗普国王命令园丁：喂，你快去把财库稠密的花园打扫干净。明天我要去那里的花园游玩。那人听从了鸠罗普国王的命令，打扫财库稠密的花园时，看到了寿命具足者宇陀延在巴鲁拉
English
He obtained food and drink from his own hands and felt satisfied. In various ways, he obtained clean and blessed food and drink from his own hands and felt satisfied. The venerable Udayana, having eaten and washed his hands, and realizing that the alms bowl was used up, took a very low cushion and sat down to listen to the Dharma. Then, the venerable Udayana spoke in verse at that time: Behold, the body is like a jewel, and adorned with earrings. It is of the nature of disease and deception, and nothing remains permanent. The hair is braided into eight plaits, and the eyes are painted with eye medicine, able to delude children, but not to seek the other shore. The body is anointed with various fragrances, and the feet are also smeared with oil, able to delude children, but not to seek the other shore. The eye medicine is adorned with gold, and the tamed body is also adorned, able to delude children, but not to seek the other shore. Just as a hunter sets a trap to catch a deer, but is unable to catch the deer, let the hunter cry out in lamentation, and after eating, let him go to his dwelling. Then, the venerable Udayana correctly taught his father and mother with Dharma-related words, caused them to understand correctly, praised them correctly, and made them rejoice correctly, and then he ascended into the sky from there. Then, the venerable Udayana went to the place where the treasury was dense, and having arrived, he sat under a Barura tree in order to stay there during the day. At that time, King Kaurabya also proclaimed the fame of the venerable Udayana, thinking: When will I be able to see the wise Udayana in person? When, if an opportunity is opened to request a prophecy, will I be able to request some things? Then, King Kaurabya ordered the gardener: Hey, you go quickly and sweep the garden of the dense treasury. Tomorrow I will go there to the garden for recreation. The man listened to King Kaurabya's command, and while sweeping the entire garden of the dense treasury, he saw the venerable Udayana in Barura.
Chinese
在一棵树下，看见为了白天待着而坐着。看见之后，他这样想：国王高拉布亚，他的名声被反复宣扬并存在着，什么时候我才能亲眼见到有智慧的国土守护者呢？什么时候如果为了请求预言而打开机会，我才能请求一些方面呢？想到有智慧的国土守护者就是这个，去往宝库密集的地方，我要向国王高拉布亚禀告。然后那个人去了国王高拉布亚所在的地方，去了之后，对国王高拉布亚说了这样的话：神，您的名声被反复宣扬并居住，什么时候我才能亲眼见到有智慧的国土守护者呢？什么时候如果为了请求预言而打开机会，我才能请求一些方面呢？想到有智慧的国土守护者就是那位，在宝库密集的地方，神，请您考虑现在是时候了。然后国王高拉布亚命令另一个人：喂，你，把好的坐骑迅速准备好！我骑上它，今天就去拜见有智慧的国土守护者。那个人听了国王高拉布亚的话，说：神，遵照您的命令。然后迅速准备好了好的坐骑，去了国王高拉布亚所在的地方，去了之后，对国王高拉布亚说了这样的话：神，好的坐骑已经准备好了，请您考虑现在是时候了。然后国王高拉布亚骑上好的坐骑，从宝库密集的地方出来，为了拜见有寿命的国土守护者和进行侍奉，就去了。他骑着坐骑走了多久，就骑着坐骑走了多久，从坐骑上下来后，只用脚走进了欢喜园。有寿命的国土守护者看见国王高拉布亚从很远的地方来了。看见之后，说了这样的话：大国王，大国王，您的到来真好，请进。大国王，这里是您的国土，如果您愿意，我也把座位借给您。
English
Under a tree, he saw someone sitting there to stay during the day. After seeing him, he thought to himself: King Kauravya, whose fame is repeatedly proclaimed and exists, when will I be able to see the wise land guardian in person? When, if an opportunity is opened to request a prophecy, will I be able to request some aspects? Thinking that the wise land guardian is this one, go to the place of the dense treasury, I will inform King Kauravya. Then that man went to the place where King Kauravya was, and after going there, he said these words to King Kauravya: God, your fame is repeatedly proclaimed and you reside, when will I be able to see the wise land guardian in person? When, if an opportunity is opened to request a prophecy, will I be able to request some aspects? Thinking that the wise land guardian is that one, in the place of the dense treasury, God, please consider that now is the time. Then King Kauravya commanded another person: Hey, you, quickly prepare a good mount! I will ride it and go to see the wise land guardian today. That person listened to King Kauravya and said: God, according to your command. Then he quickly prepared a good mount and went to the place where King Kauravya was, and after going there, he said these words to King Kauravya: God, the good mount is ready, please consider that now is the time. Then King Kauravya rode the good mount and came out from the place of the dense treasury, and went to see the long-lived land guardian and to serve him. He rode the mount for as long as he rode, and after getting off the mount, he entered the Joyful Garden only on foot. The long-lived land guardian saw King Kauravya coming from a very far distance. After seeing him, he said these words: Great King, Great King, your arrival is good, please come in. Great King, this is your land, if you wish, I will also lend you my seat.
Tibetan
སྐྱོང་བདག་གི་ཡུལ་ལགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གིས་བདག་སྟན་ལ་གཡར་དྲང་བར་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གདན་མཆིས་ཀྱིས་གལ་ཏེ་བཞེད་ན་བཞུགས་ཤིག །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དང་ལྷན་ཅིག་མངོན་དུ་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མགུ་བར་འགྱུར་བའི་གཏམ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་རྒྱལ་པོ་ཀཽ་རབ་བྱས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གལ་ཏེ་རིགས་དམན་པའམ། ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཟད་པའམ་གཏུགས་པར་གྱུར་ན་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་ཏེ་གོས་ངུར་སྨྲིག་བགོས་ནས་དད་པ་ཡང་དག་པ་ཁོ་ནས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཡོད་ན། བདག་ཅག་རིགས་ནི་ཀཽ་རབ་བྱ་ཡིན་ལ། ལོངས་སྤྱོད་ནི་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་གྱིས། འདི་ལྟར་ཁོ་བོས་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་སྐལ་བ་ དག་ལས་བགོ་བཤའ་བྱས། ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ཚུར་ཁྱོད་འདུག་ལ་འདོད་པ་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་ཅིག །སྦྱིན་པ་དག་ཐོང་ཤིག །བསོད་ནམས་དག་གྱིས་ཤིག །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཆ་མ་ལགས་པའི་མགྲོན་དུ་འབོད་པས་བདག་མགྲོན་དུ་འབོད་ཀྱི་འཚམ་པས་ནི་མ་ལགས་སོ། །ཁྱོད་ལྟ་བུས་བདག་འདྲ་བའི་སྐྱེས་བུ་མཁས་པ་འདི་ལྟ་བུའི་མགྲོན་དུ་འབོད་པས་མགྲོན་དུ་ཡང་མ་འབོད་ཅིག །བདག་གིས་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དང་འཚམ་པའི་མགྲོན་དུ་འབོད་པས་མགྲོན་དུ་འབོད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ལགས། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཚུར་སྦྱོན། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱེ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ཁོ་བོའ་ཡུལ་འབྱོར་ཅིང་གནོད་པ་མེད་པ། སྡོ་བ་མེད་ཅིང་འཚེ་བ་མེད་ལ་སློང་བ་པོའ་བསོད་སྙོམས་རྙེད་སླ་བ་ཡིན་གྱིས། ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བང་མཛོད་སྟུག་པོ་ཅན་འདིར་གནོས་ཤིག་དང་། བདག་གིས་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ཆོས་བཞིན་གྱིས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བ་བྱའོ་ཞེས་བགྱི་བ་ལགས་ན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སེམས་མངོན་པར་དད་པ་གང་ལ་གང་ལགས་པ་དེ་ཙམ་གྱིས་བགྱིས་ལགས་ཏེ་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་གལ་ཏེ་ཞུས་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྐབས་ཕྱེ་ན་ཤེས་ལྡན་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་ལ་བདག་ཞུ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གསུངས་ཤིག །ཐོས་ནས་ཁྱོད་ལ་རིག་པར་བགྱིའོ། །ཀྱེ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་ལགས་ཏེ། དེ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་དག་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་ནས་གོས་
Chinese
虽然是护主的国土，然而护地者请您将我的坐垫借给我吧。大国王驾临，如果愿意请坐吧。之后俱饶王长寿者与护地者一起，显现出真正欢喜和满足的各种谈话，然后坐在一起。坐在一起后，俱饶王长寿者对护地者说了这样的话：贤者护地者，如果种姓低贱，或者享用全部耗尽或者遭遇不幸，剃除头发和胡须，穿上袈裟，仅仅以真正的信仰从家到无家出家。我们种姓是俱饶，享用是广大的。因此我将享用的份额分给贤者护地者。贤者护地者，你过来坐下，也尽情享用欲望，广行布施，广积功德。大国王以不相称的客人来邀请我，邀请我做客人是不相称的。像你这样的人邀请像我这样有智慧的人做客人，也不要邀请做客人。我以与贤者护地者相称的客人来邀请，邀请做客人是怎样的呢？大国王请过来。您这样说：唉，护地者，我的国土富饶且无害，没有争斗没有损害，乞讨者容易获得布施。贤者护地者，请您居住在这坚固的宝库中，我将如法地守护、救护和隐藏贤者护地者。大国王，请您尽您心中最虔诚的信仰去做吧。此外，如果为了请求授记而开启机会，我将向贤者护地者请求。大国王请说吧，听后我将告知您。唉，护地者，这四种东西是完全衰败的，那些完全衰败的种姓之子剃除头发和胡须，穿上
English
Although it is the land of the protector, however, Protector of the Land, please lend me your seat. Great King has arrived, if you wish, please sit. Then, King Kauravya, the long-lived one, together with the Protector of the Land, engaged in various talks that manifested true joy and satisfaction, and then sat together. After sitting together, King Kauravya, the long-lived one, spoke these words to the Protector of the Land: Wise Protector of the Land, if one is of low caste, or has exhausted all possessions, or has encountered misfortune, shaves his hair and beard, wears monastic robes, and with only true faith goes forth from home to homelessness, our caste is Kauravya, and our possessions are vast. Therefore, I will divide the share of possessions to the wise Protector of the Land. Wise Protector of the Land, come and sit here, and also fully enjoy desires, give generously, and accumulate merit. Great King, inviting me as an unsuitable guest, inviting me as a guest is not appropriate. You, inviting a wise person like me as a guest, do not invite me as a guest either. How should I invite a guest who is suitable for the wise Protector of the Land? Great King, please come here. You say this: Alas, Protector of the Land, my land is prosperous and harmless, without strife and without harm, and beggars easily obtain alms. Wise Protector of the Land, please dwell in this strong treasury, and I will protect, save, and hide the wise Protector of the Land according to the Dharma. Great King, please do as much as your heart is most sincerely devoted to. Furthermore, if an opportunity is opened for requesting a prophecy, I will request the wise Protector of the Land. Great King, please speak, and after hearing, I will inform you. Alas, Protector of the Land, these four things are completely decayed, and the sons of those completely decayed castes shave their hair and beard, and wear