Tibetan
ར་བརྟུལ་མི་ནུས་པས་མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་རྒྱལ་པོ་དང་། བཙུན་མོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྲོམ་གྱི་རུ་པ་དང་། གྲོང་མི་དང། ཡུལ་མི་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཀུན་དགའ་ར་བར་ལྷགས་ལ། དེར་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལ་གོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་རྙེད་བ་མང་དུ་ཕུལ། བཙུན་མོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྲོམ་གྱི་རུ་པ་དང་། གྲོང་མི་དང་། ཡུལ་མི་དག་གིས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལ་གོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་རྙེད་པ་མང་དུ་ཕུལ་ལ། སྒྲོགས་པར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་ཀྱང་བསྒྲགས་པས་ནམ་རིང་ཞིག་ཟད་པར་གྱུར་པ་ལ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་ཉམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། རྒྱལ་པོ་འདི་ཡང་བཙུན་མོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། །བློན་པོ་དང་། ཁྲོམ་གྱི་རུ་པ་དང་། གྲོང་མི་དང་། ཡུལ་མི་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཀུན་དགའ་ར་བར་ལྷགས་ལ།འདིར་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལ་གོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་རྙེད་པ་མང་དུ་ཕུལ། བཙུན་མོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྲོམ་གྱི་རུ་པ་དང་། གྲོང་མི་དང་། ཡུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལ་གོས་དང་ཟང་ཟིང་གི་རྙེད་པ་མང་དུ་པུལ་ཏེ། སྒྲོགས་པར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་ཀྱང་བསྒྲགས་པས་མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་པས། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་བདག་གིས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་དགག་དབྱེ་བྱ་མི་ནུས་པས། མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དཔྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་སྙན་པ་སྙན་པར་སྨྲ་བའི་དགེ་སློང་དག་གིས་ཆོས་སྙན་དགུ་བཏོན་པས་ མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་ལ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། སྙན་པ་སྙམ་པར་སྨྲ་བའི་དགེ་སློང་འདི་དག་གིས་ཆོས་སྙན་དགུ་བཏོན་པས་མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་བདག་གིས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་པར་དགག་དབྱེ་བྱ་མི་ནུས་པས། མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་། འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་། མ་མོ་འཛིན་པ་དག་གིས་ཆོས་རྣམ་པར་གཏན་ལ་འབེབས་པའི་གཏམ་གྱིས་མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་། འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་། མ་མོ་འཛིན་པ་འདི་དག་གིས་ཆོས་རྣམ་པར་གཏན་ལ་འབེབས་པའི་གཏམ་གྱིས་མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་དེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་བདག་གིས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་དགག་དབྱེ་བྱ་མི་ནུས་པས་མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་ནང་དུ་རྩོད་པའི་ཆོས་བཞི་ལས་རྩོད་པ་གང་ཡང་རུང་བཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ལ། དེ་ནས་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་། འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་། མ་མོ་འཛིན་པ་དག་གིས་རྩོད་པ་དེ་རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཆོས་བདུན་གྱིས་རྩོད་པ་རྣམས་ངུལ་བར་བྱེད། ཞི་བར་བྱེད་ ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པས་ནམ་རིང་ཞིག་ཟད་དེ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་རྩོད་པའི་ཆོས་བཞི་ལས་རྩོད་པ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་། འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་། མ་མོ་འཛིན་པ་འདི་དག་གིས་རྩོད་པ་དེ་རྩོད་པ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཆོས་བདུན་གྱིས་དུལ་པར་བྱེད། ཞི་བར་བྱེད། ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པས་མཚན་རིང་ཞིག་ཟད་པས། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་བདག་གིས་སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་བར་དགག་དབྱེ་བྱ་མི་ནུས་པས། མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླ
Chinese
因为无法忍受，所以我以少分来作羯磨。 心想：“念诵一遍羯磨，就作羯磨吧。”如果念诵一遍羯磨就作羯磨，那么对于那个事情就是念诵一遍羯磨了。对于其他事情念诵一遍羯磨是这样的：又在那个第十五次的羯磨时，国王和王妃、王子、大臣、集市的首领、村民和乡民们一起到达了欢喜园林。在那里，国王也向僧团供养了许多衣服和财物。王妃、王子、大臣、集市的首领、村民和乡民们也向僧团供养了许多衣服和财物。宣讲的比丘也在宣讲，漫长的一夜就这样过去了。对此，作羯磨的比丘这样想：今天僧团是第十五次的羯磨，而且这位国王也和王妃、王子、大臣、集市的首领、村民和乡民们一起到达了欢喜园林。在这里，国王也向僧团供养了许多衣服和财物。王妃、王子、大臣、集市的首领、村民和乡民们也向僧团供养了许多衣服和财物，宣讲的比丘也在宣讲，漫长的一夜就这样过去了。如果我念诵三遍羯磨来作羯磨，那么我无法在黎明到来之前作完羯磨。心想：“所以我以少分来作羯磨吧。”如果念诵一遍羯磨就作羯磨，那么对于那个事情就是念诵一遍羯磨了。对于其他事情念诵一遍羯磨是这样的：又在那个第十五次的羯磨时，那些善于言辞的比丘们念诵了九种悦耳的佛法， 漫长的一夜就这样过去了。对此，作羯磨的比丘这样想：今天僧团是第十五次的羯磨，而且这些善于言辞的比丘们念诵了九种悦耳的佛法，漫长的一夜就这样过去了。如果我念诵三遍羯磨来作羯磨，那么我无法在黎明到来之前作完羯
English
Because I cannot endure it, I will perform the karma with a small portion. Thinking, "If I recite the karma once, I will perform the karma," if reciting the karma once performs the karma, then for that matter, it is reciting the karma once. Reciting the karma once for other matters is like this: Again, at that fifteenth karma, the king, queen, prince, minister, market leader, villagers, and townspeople all arrived together at the Delightful Garden. There, the king also offered many clothes and possessions to the Sangha. The queen, prince, minister, market leader, villagers, and townspeople also offered many clothes and possessions to the Sangha. The proclaiming bhikshu was also proclaiming, and a long night passed in this way. Regarding this, the bhikshu performing the karma thought: Today is the fifteenth karma of the Sangha, and this king also arrived at the Delightful Garden together with the queen, prince, minister, market leader, villagers, and townspeople. Here, the king also offered many clothes and possessions to the Sangha. The queen, prince, minister, market leader, villagers, and townspeople also offered many clothes and possessions to the Sangha, and the proclaiming bhikshu was also proclaiming, and a long night passed in this way. If I perform the karma by reciting the karma three times, then I will not be able to complete the karma before dawn. Thinking, "Therefore, I will perform the karma with a small portion," if reciting the karma once performs the karma, then for that matter, it is reciting the karma once. Reciting the karma once for other matters is like this: Again, at that fifteenth karma, those bhikshus who are skilled in speech recited the nine pleasing Dharmas, a long night passed in this way. Regarding this, the bhikshu performing the karma thought: Today is the fifteenth karma of the Sangha, and these bhikshus who are skilled in speech recited the nine pleasing Dharmas, and a long night passed in this way. If I perform the karma by reciting the karma three times, then I will not be able to complete the karma before dawn.
Chinese
说完，如果我认为我念诵一遍说戒就能说戒，那么，如果念诵一遍说戒就能说戒，这就是对这件事念诵一遍说戒。另一种情况是，在同一个第十五次说戒日，持经律的比丘和持律比丘以及持母戒的比丘们，用确定法的言论耗尽了漫长的夜晚。这时，主持说戒的比丘心想：今天是僧团的第十五次说戒日，这些持经律的比丘和持律比丘以及持母戒的比丘们，用确定法的言论耗尽了漫长的夜晚。如果我念诵三遍说戒，就无法在天亮前完成说戒。因此，我认为我念诵一遍说戒就能说戒。如果念诵一遍说戒就能说戒，这就是对这件事念诵一遍说戒。另一种情况是，在同一个第十五次说戒日，僧团内部发生了四种争端之一。之后，持经律的比丘和持律比丘以及持母戒的比丘们，用平息争端的七法来调伏、平息、近于平息这些争端，耗尽了漫长的夜晚。这时，主持说戒的比丘心想：今天是僧团的第十五次说戒日，僧团内部发生了四种争端之一。这些持经律的比丘和持律比丘以及持母戒的比丘们，用平息争端的七法来调伏、平息、近于平息这些争端，耗尽了漫长的夜晚。如果我念诵三遍说戒，就无法在天亮前完成说戒。因此，我认为我念诵一遍说戒就能说戒。如果念诵一遍说戒就能说戒，这就是对这件事念诵一遍说戒。另一种情况是，念诵一遍说戒
English
Having spoken, if I think that I can perform the confession by reciting the confession once, then, if reciting the confession once can perform the confession, then this is reciting the confession once for this matter. Another case is that on the same fifteenth confession day, the monks who hold the sutras and the monks who hold the vinaya and the monks who hold the mother precepts, have exhausted the long night with the words of determining the Dharma. At this time, the monk who presides over the confession thinks: Today is the fifteenth confession day of the Sangha, and these monks who hold the sutras and the monks who hold the vinaya and the monks who hold the mother precepts, have exhausted the long night with the words of determining the Dharma. If I recite the confession three times, I will not be able to complete the confession before dawn. Therefore, I think that I can perform the confession by reciting the confession once. If reciting the confession once can perform the confession, then this is reciting the confession once for this matter. Another case is that on the same fifteenth confession day, one of the four disputes occurred within the Sangha. After that, the monks who hold the sutras and the monks who hold the vinaya and the monks who hold the mother precepts, use the seven dharmas that pacify disputes to tame, pacify, and nearly pacify these disputes, exhausting the long night. At this time, the monk who presides over the confession thinks: Today is the fifteenth confession day of the Sangha, and one of the four disputes occurred within the Sangha. These monks who hold the sutras and the monks who hold the vinaya and the monks who hold the mother precepts, use the seven dharmas that pacify disputes to tame, pacify, and nearly pacify these disputes, exhausting the long night. If I recite the confession three times, I will not be able to complete the confession before dawn. Therefore, I think that I can perform the confession by reciting the confession once. If reciting the confession once can perform the confession, then this is reciting the confession once for this matter. Another case is that reciting the confession once
Tibetan
ས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་རྒྱལ་པོ་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་གོ་བསྐོན་པ་གླང་པོ་ཆེའི་ཚོགས་དང་། རྟ་བའི་ཚོགས་དང་། ཤིང་རྟ་བའི་ཚོགས་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་ཚོགས་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སྒོའི་བར་དུ་ལྷགས་ཏེ། སྤར་ཐབས་སུ་སྐུར་པ་སྒྲོགས་ཤིང་། ཤེས་ལྡན་དག་ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ཟུང་ཤིག །སོད་ཅིག །ཆིངས་ཤིག །སྤྱུགས་ཤིག །ངའི་གླང་པོ་ཆེ་འཚོ་བ་དང་། རྟ་རྫི་དང་། ཤིང་རྟ་སྲུང་བ་དང་། སོ་ཕག་སྐྱེད་པ་དང་། རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་པ་དང་། འཕན་རིངས་འཛིན་པ་སོ་སོར་རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་དང་། རྒྱལ་པོའི་བྱེད་པ་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཟེར་ལ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། རྒྱལ་པོའི་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་གོ་བསྐོན་པ་གླང་པོ་ཆེའི་ཚོགས་དང་། རྟ་པའི་ཚོགས་དང་། ཤིང་རྟ་བའི་ཚོགས་དང་། དཔུང་བུ་ཆུང་གི་ཚོགས་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སྒོའི་བར་དུ་ལྷགས་ཏེ་སྤར་ཐབས་སུ་སྐུར་བ་སྒྲོགས་ཤིང་། ཁྱེད་ཀྱིས་ ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ཟུང་ཤིག །སོད་ཅིག །ཆིངས་ཤིག །སྤྱུགས་ཤིག །བདག་ཅག་གི་གླང་པོ་ཆེ་འཚོ་བ་དང་། རྟ་རྫི་དང་། ཤིང་རྟ་སྲུང་བ་དང་། སོ་ཕག་སྐྱེད་པ་དང་། རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་པ་དང་། འཕན་རིངས་འཛིན་པ་སོ་སོར་རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་དང་། རྒྱལ་པོའི་བྱེད་པ་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བས། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་གཞི་དེས་བདག་གི་སྲོག་གི་བར་ཆད་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་གྱི་བར་ཆད་དང་། ཚངས་པར་སྦྱོད་པའི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བས། མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས། དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན། དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་ཆོམ་རྐུན་པ་དག་གྲོང་བཅོམ་པའམ། གྲོང་ཁྱེར་བཅོམ་པའམ། ཡུལ་བཅོམ་སྟེ། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སྒོར་ལྷགས་ནས་བ་ལང་འམ། མ་ཧེ་འམ། ར་དག་བསད་དེ། །ཕྲག་གིས་ཡན་ལག་དག་བྱུགས་ནས། དགེ་སློང་དག་ལ་ཕོ་ཉ་བཏང་སྟེ། འཕགས་པ་རྣམས་བྱུང་ཤིག །འདིར་བདག་ཅག་འཁོད་དགོས་སོ་ཞེས་ཟེར་ལ། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། ཆོམ་རྐུན་པ་འདི
Chinese
又如，在同一个第十五次羯磨时，国王装备了象兵、骑兵、车兵和步兵这四种军队，来到了僧园的门口，用粗俗的言语辱骂说：‘有识之士啊，杀死、砍杀、捆绑、驱逐这些释迦之子的沙门！’我的象奴、马夫、车夫、伙夫、旗手和侍从等，都会各自从事国王的事业和行为。这时，做羯磨的比丘心想：‘今天是大僧团的第十五次羯磨，国王装备了象兵、骑兵、车兵和步兵这四种军队，来到了僧园的门口，用粗俗的言语辱骂说：‘你们杀死、砍杀、捆绑、驱逐这些释迦之子的沙门！’我们的象奴、马夫、车夫、伙夫、旗手和侍从等，都会各自从事国王的事业和行为。’如果我念诵三遍羯磨，做了羯磨，那么这件事会成为我的生命、沙门行和梵行的障碍。不如我念诵一遍羯磨，做羯磨吧。’于是，他念诵一遍羯磨，做了羯磨。这就是对这件事念诵一遍羯磨。对另一件事念诵一遍羯磨是这样的：又如，在同一个第十五次羯磨时，盗贼抢劫了村庄、城市或国家，来到了僧园的门口，宰杀了牛、水牛或羊，用肩膀涂抹肢体，然后派遣使者对比丘们说：‘圣者们，请来吧！我们需要住在这里。’这时，做羯磨的比丘心想：‘今天是大僧团的第十五次羯磨，这些盗贼