Tibetan
འོངས་པ་བཞིའམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། གཙུག་ལག་ཁང་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་དང་། ཕྱག་དར་བྱས་པ་དང་། ལྕི་བ་སར་པའི་བྱུག་པས་བྱུགས་པ་དང་། གནས་མལ་བཤམས་པ་དང་། འབྲུ་མར་གྱི་མར་མེ་བུས་པ་དག་མཐོང་ན། དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་དུ་མི་རུང་ངོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་གིས་དེ་དག་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བཙལ་ཏེ་རྙེད་ན། དེ་དག་གིས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་འཁོད་དེ་གསོལ་བ་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་ན། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་ འོངས་པ་བཞི་འམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་།གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་དག་གི་ཁར་པའི་སྒྲ་དང་། རྟིང་སྒྲ་དང་། སྐད་སེལ་བའི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་གི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་ཀྱོག་པོའི་སྒྲ་དང་། གཏང་རག་དག་ཐོས་ན་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་རུང་། དེ་ཉིད་དུ་འདུག་ཀྱང་རུང་། སོ་སོར་གྱུར་ཀྱང་རུང་། ཐག་རིང་པོར་གྱུར་ཀྱང་རུང་སྙམ་ནས། དབྱེན་གྱིས་དོན་དུ་གཉེར་བ་དབྱེན་གྱི་ཡོ་བྱད་ཅན་དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་པ་ལས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་ཆེས་ཉུང་བ་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་ནི་དབྱེན་གྱི་ཉེར་བསྡོགས་ལས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་བཞིའམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་དག་གི་ཁ
Chinese
如果来了四个或更多的人，并且他们和合一致，那么他们会看到常住的迹象、常住的象征和常住的特征，例如：寺庙被打扫过，拂尘拂过，涂抹了新鲜的泥土，床铺已经铺好，点燃了酥油灯。他们会这样想：如果还有没来的比丘，即使没有那些没来的比丘，我们也应该举行布萨并诵读别解脱经。如果他们以增上的意乐寻找并找到了那些比丘，那么他们应该和那些比丘一起安坐，举行布萨并诵读别解脱经，这样先前的比丘就不会犯下严重的违犯。例如，在十五日的布萨时，突然来了四个或更多比丘，并且他们和合一致，那么他们会看到常住的迹象、常住的象征和常住的特征，例如：常住的比丘们发出咔哒声、脚步声、清嗓子的声音、钥匙的声音、钥匙转动的声音以及感谢的声音。他们会这样想：如果还有没来的比丘，即使没有那些没来的比丘也可以，无论他们是住在这里，还是已经离开，或者已经走远。那些以分裂为目的、持有分裂工具的人，举行布萨并诵读别解脱经。之后，如果来了非常少的常住比丘，他们也应该举行布萨并诵读别解脱经。对于先前的比丘来说，这是由分裂的准备而导致的粗罪。例如，在十五日的布萨时，突然来了四个或更多比丘，并且他们和合一致，那么他们会看到常住的迹象、常住的象征和常住的特征，例如：常住的比丘们的
English
If four or more people come and they are in harmony, then they will see the signs of the permanent residence, the symbols of the permanent residence, and the characteristics of the permanent residence, such as: the monastery has been cleaned, dusted, smeared with fresh mud, the beds have been made, and butter lamps have been lit. They will think like this: If there are any monks who have not arrived, even without those monks who have not arrived, we should hold the Uposatha and recite the Pratimoksha Sutra. If they seek with increased intention and find those monks, then they should sit together with those monks, hold the Uposatha and recite the Pratimoksha Sutra, so that the previous monks will not commit a serious offense. For example, on the fifteenth Uposatha, if four or more monks suddenly come and they are in harmony, then they will see the signs of the permanent residence, the symbols of the permanent residence, and the characteristics of the permanent residence, such as: the permanent resident monks make clicking sounds, footsteps, throat clearing sounds, the sound of keys, the sound of keys turning, and sounds of gratitude. They will think like this: If there are any monks who have not arrived, it is okay even without those monks who have not arrived, whether they are staying here, or have already left, or have gone far away. Those who seek division as their purpose, those who possess the tools of division, hold the Uposatha and recite the Pratimoksha Sutra. After that, if very few permanent resident monks come, they should also hold the Uposatha and recite the Pratimoksha Sutra. For the previous monks, this is a gross offense resulting from the preparation for division. For example, on the fifteenth Uposatha, if four or more monks suddenly come and they are in harmony, then they will see the signs of the permanent residence, the symbols of the permanent residence, and the characteristics of the permanent residence, such as: the permanent resident monks'
Tibetan
ར་པའི་སྒྲ་དང་། རྟིང་སྒྲ་དང་། སྐད་སེལ་པའི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་གི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་ཀྱོག་པོའི་སྒྲ་དང་། གཏང་རག་དག་ཐོས་ན་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་དུ་རུང་ངམ། འོན་ཏེ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ གདོན་པ་གདོན་དུ་མི་རུང་སྙམ་ནས། ཡིད་གཉིས་ཀྱིས་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡིད་གཉིས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཅན་དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་པ་ལས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་ཆེས་ཉུང་བ་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་ནི་ཡིད་གཉིས་ཀྱི་ཉེར་བསྡོགས་ལས་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་བཞི་འམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་དག་གི་ཁར་བའི་སྒྲ་དང་། རྟིང་སྒྲ་དང་། སྐད་སེལ་པའི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་གི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་ཀྱོག་པོའི་སྒྲ་དང་། གཏང་རག་དག་ཐོས་ན། དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་དུ་མི་རུང་ངོ་སྙམ་ནས། ཆོས་མ་ཡིན་པའི་འདུ་ཤེས་ཅན་མི་མཐུན་པའི་འདུ་ཤེས་ཅན་དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་པ་ལས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་ཆེས་ཉུང་བ་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་ནི་མི་མཐུན་པའི་ཉེར་བསྡོགས་ལས་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་བཞི་འམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་
Chinese
如果听到打鼾的声音、脚步声、说话的声音、钥匙的声音、弯曲钥匙的声音和感谢的声音，他们会这样想：如果有尚未到达的比丘，那么在没有那些尚未到达的比丘的情况下，我们是否可以请求并进行布萨，并背诵别解脱经？或者认为在没有他们的情况下，我们请求并进行布萨，背诵别解脱经是不允许的。因此，那些以犹豫不决为目的，持有犹豫不决的工具的人，请求并进行布萨，并背诵别解脱经。在那之后，如果极少数常住的比丘到达，他们也应该请求并进行布萨，并背诵别解脱经。对于之前的比丘来说，由于犹豫不决的接近，会变成严重的违犯。例如，在第十五次布萨时，如果有四位或更多的突然到来的比丘聚集在一起并达成一致，他们会注意到那里的常住者的外貌、常住者的标志和常住者的特征，例如，如果听到常住比丘的打鼾声、脚步声、说话的声音、钥匙的声音、弯曲钥匙的声音和感谢的声音，他们会这样想：如果有尚未到达的比丘，那么在没有那些尚未到达的比丘的情况下，我们请求并进行布萨，背诵别解脱经是不允许的。因此，那些持有非正法之想和不和合之想的人，请求并进行布萨，并背诵别解脱经。在那之后，如果极少数常住的比丘到达，他们也应该请求并进行布萨，并背诵别解脱经。对于之前的比丘来说，由于不和合的接近，会变成严重的违犯。例如，在第十五次布萨时，如果有四位或更多的突然到来的比丘聚集在一起并达成一致，他们会注意到那里的常住者的外貌和
English
If they hear the sound of snoring, footsteps, talking, keys, bent keys, and expressions of gratitude, they will think: If there are monks who have not yet arrived, without those monks who have not arrived, can we request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra? Or, thinking that without them, we request and perform the Uposatha, and reciting the Pratimoksha Sutra is not permissible. Therefore, those who seek the purpose of doubt, holding the tools of doubt, request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. After that, if very few resident monks arrive, they should also request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. For the previous monks, due to the approach of doubt, it will become a serious transgression. For example, on the fifteenth Uposatha, if four or more suddenly arrived monks gather and agree, they will notice the appearance of the residents there, the signs of the residents, and the characteristics of the residents, such as, if they hear the sound of snoring, footsteps, talking, keys, bent keys, and expressions of gratitude from the resident monks, they will think: If there are monks who have not yet arrived, without those monks who have not arrived, we request and perform the Uposatha, and reciting the Pratimoksha Sutra is not permissible. Therefore, those who hold non-Dharma perceptions and discordant perceptions, request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. After that, if very few resident monks arrive, they should also request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. For the previous monks, due to the approach of discord, it will become a serious transgression. For example, on the fifteenth Uposatha, if four or more suddenly arrived monks gather and agree, they will notice the appearance of the residents and
Tibetan
། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་ པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་དག་གི་ཁར་བའི་སྒྲ་དང་། རྟིང་སྒྲ་དང་། སྐད་སེལ་བའི་སྒྲ་དང་།ལྡེ་མིག་གི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་ཀྱོག་པོའི་སྒྲ་དང་། གཏང་རག་དག་ཐོས་ན། དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་དུ་རུང་ངོ་སྙམ་ནས། རྟོག་པས་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྟོག་པའི་ཡོ་བྱད་ཅན་དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་པ་ལས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་ཆེས་ཉུང་བ་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་ནི་རྟོག་པའི་ཉེར་བསྡོགས་ལས་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་བཞིའམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་དག་གི་ཁར་བའི་སྒྲ་དང་། རྟིང་སྒྲ་དང་། སྐད་སེལ་བའི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་གི་སྒྲ་དང་། ལྡེ་མིག་ཀྱོག་པོའི་སྒྲ་དང་། གཏང་རག་དག་ཐོས་ན། དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དག་ཡོད་ན། དགེ་སློང་གང་དག་མ་ལྷགས་པ་དེ་དག་མེད་པར་བདག་ཅག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་དུ་མི་རུང་ངོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་གིས་དེ་དག་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བཙལ་ཏེ་མ་རྙེད་ན། དེ་དག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་འདོན་པར་བྱེད་པ་ལས། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཉུག་མར་གནས་པ་ཆེས་ཉུང་བ་དག་ལྷགས་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་སོ་ སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པ་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་སྔ་མ་དག་ལ་ནི་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་བཞིའམ་ལྷག་པ་དག་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དེ་དག་གིས་ཡང་དེ་ན་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྣམ་པ་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་རྟགས་དང་། གཉུག་མར་གནས་པའི་མཚན
Chinese
這是關於常住的標誌和常住的徵象，如下所示：比丘們聽到常住者的掃地聲、腳步聲、咳嗽聲、鑰匙聲、彎曲鑰匙的聲音和道謝聲時，他們會想：如果還有比丘沒有來，我們就請求沒有來的比丘，然後進行布薩，並背誦別解脫經，是可以背誦的。那些以分別念尋求意義、持有分別念工具的人，請求後進行布薩，並背誦別解脫經。之後，如果來了非常少的常住比丘，他們也會請求，進行布薩，並背誦別解脫經。對於先前的比丘來說，由於分別念的準備，會變成嚴重的違犯。例如，在第十五次布薩時，如果有四個或更多的突然到來的比丘聚集在一起並和合，他們會在那裡看到常住的相貌、常住的標誌和常住的徵象，如下所示：比丘們聽到常住者的掃地聲、腳步聲、咳嗽聲、鑰匙聲、彎曲鑰匙的聲音和道謝聲時，他們會想：如果還有比丘沒有來，我們就請求沒有來的比丘，然後進行布薩，並背誦別解脫經，是不可以背誦的。如果他們以增上的意樂尋找那些比丘而沒有找到，他們就會請求，進行布薩，並背誦別解脫經。之後，如果來了非常少的常住比丘，他們也會請求，進行布薩，並背誦別解脫經。對於先前的比丘來說，不會變成嚴重的違犯。例如，在第十五次布薩時，如果有四個或更多的突然到來的比丘聚集在一起並和合，他們也會在那裡看到常住的相貌、常住的標誌和常住的徵象
English
These are the signs of abiding and the characteristics of abiding, as follows: When monks hear the sound of sweeping, footsteps, coughing, keys, bent keys, and gratitude from the abiding ones, they think: If there are any monks who have not arrived, we will request the monks who have not arrived, then perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra, which can be recited. Those who seek meaning with discrimination, holding the tools of discrimination, request and perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. After that, if very few abiding monks arrive, they will also request, perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. For the previous monks, due to the preparation of discrimination, it will become a serious transgression. For example, at the fifteenth Uposatha, if four or more suddenly arriving monks gather together and are in harmony, they will see there the appearance of abiding, the signs of abiding, and the characteristics of abiding, as follows: When monks hear the sound of sweeping, footsteps, coughing, keys, bent keys, and gratitude from the abiding ones, they think: If there are any monks who have not arrived, we will request the monks who have not arrived, then perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra, which cannot be recited. If they seek those monks with increased intention and do not find them, they will request, perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. After that, if very few abiding monks arrive, they will also request, perform the Uposatha, and recite the Pratimoksha Sutra. For the previous monks, it will not become a serious transgression. For example, at the fifteenth Uposatha, if four or more suddenly arriving monks gather together and are in harmony, they will also see there the appearance of abiding, the signs of abiding, and the characteristics