Back to the library

DKG001 0002.The Basis of Sojong.g2.0f

Page 62 of 62

Tibetan

པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་གང་དུ་སོང་ན། ལུས་སམ་སེམས་རེག་པར་འགྱུར་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་སུ་གནོད་པ་བྱུང་བ་དང་། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ ཡིན་པ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་གང་དུ་སོང་ན། ལུས་སམ་སེམས་རེག་པར་འགྱུར་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་སུ་གནོད་པ་བྱུང་བ་དང་། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་གང་དུ་སོང་ན། ལུས་སམ་སེམས་རེག་པར་འགྱུར་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་དང་། དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་ནས་དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་གནོད་པ་བྱུང་བ་དང་། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་གང་ཞེ་ན། གང་ན་ལས་ཐམས་ཅད་སྣང་བའོ། །དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ན་ལས་ཐམས་ཅད་མི་སྣང་བའོ། །དགེ་སློང་དང་བཅས་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ན་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་སྣང་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་མི་སྣང་བའོ། །དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་མའི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་མ་ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་མེད་པའི་གནས་དང་གནས་མ་ ཡིན་པ་གང་ཞེ་ན། བཀར་བའི་གནས་སོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྱིམ་པ་དག་དང་འདུས་ཤིང་འཁོད་ནས་གསོ་སྦྱོང་དང་དགག་དབྱེ་དང་། གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་མི་བྱ། དགེ་སྦྱོང་དུ་ཁས་འཆེ་བ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། ཟ་མ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། མ་ནིང་རྣམས་དང་མ་ཡིན། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། ཕ་བསད་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། མ་བསད་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་དང་མ་ཡིན། མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན། ཐ་དད་དུ་གནས་པ་རྣམས་དང་མ་ཡིན་ཏེ། གནས་པར་མི་བྱ་བ་རྣམས་དང་འདུས་ཤིང་འཁོད་ནས་གསོ་སྦྱོང་དང་། དགག་དབྱེ་དང་། གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་མི་བྱའི། ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྟ་བ་མཐུན་པ་དག་འདུས་ཤིང་འཁོད་ནས་གསོ་སྦྱོང་དང་། དགག་དབྱེ་དང་། གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་བྱའོ། །ལས་མི་མཐུན་པ་དག་བྱས་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །གསོ་སྦྱོང་གི་གཞི་རྫོགས་སོ། ། གསོ་སྦྱོང་གི་གཞི་འཆད་པ།

Chinese

的地方,以及有比丘的地方不是,以及有比丘的地方和不是的地方,从没有比丘的地方去往何处?身体或心能触及的地方,就应当去那里。比丘在第十五次的布萨时,对于有比丘的地方,以及有比丘的地方不是,以及有比丘的地方和不是的地方,从没有比丘的地方发生损害,除非僧团全部都去那里,否则不应当去。比丘在第十五次的布萨时,对于有比丘的地方,以及有比丘的地方不是,有比丘的地方和不是的地方,从没有比丘的地方去往何处?身体或心能触及的地方,就应当去那里。比丘在第十五次的布萨时,对于有比丘的地方,以及有比丘的地方不是,以及有比丘的地方和不是的地方,从有比丘的地方去往没有比丘的地方发生损害,除非僧团全部都去那里,否则不应当去。比丘在第十五次的布萨时,对于有比丘的地方,以及有比丘的地方不是不是,以及有比丘的地方和不是的地方,以及没有比丘的地方,以及没有比丘的地方不是,从没有比丘的地方和不是的地方去往何处?身体或心能触及的地方,就应当去那里。比丘在第十五次的布萨时,对于有比丘的地方,以及有比丘的地方不是,以及有比丘的地方和不是的地方,以及没有比丘的地方,以及没有比丘的地方不是,从没有比丘的地方和不是的地方发生损害,除非僧团全部都去那里,否则不应当去。什么是具有比丘的地方呢?凡是所有业都显现的地方。什么是不具有比丘的地方呢?凡是所有业都不显现的地方。什么是具有比丘的地方和不具有比丘的地方呢?凡是有些业显现,有些业不显现的地方。比丘

English

place, and the place that is not with monks, and the place that is with monks and is not a place, from where there are no monks, where should one go? One should go to the place where the body or mind can touch. When a monk performs the fifteenth Uposatha, regarding the place with monks, and the place that is not with monks, and the place that is with monks and is not a place, if harm occurs from the place without monks, one should not go there unless the entire Sangha goes there. When a monk performs the fifteenth Uposatha, regarding the place with monks, and the place that is not with monks, the place that is with monks and is not a place, from where there are no monks, where should one go? One should go to the place where the body or mind can touch. When a monk performs the fifteenth Uposatha, regarding the place with monks, and the place that is not with monks, and the place that is with monks and is not a place, if harm occurs from the place with monks to the place without monks, one should not go there unless the entire Sangha goes there. When a monk performs the fifteenth Uposatha, regarding the place with monks, and the place that is not not with monks, and the place that is with monks and is not a place, and the place without monks, and the place that is not without monks, from where there is no place with monks and no place, where should one go? One should go to the place where the body or mind can touch. When a monk performs the fifteenth Uposatha, regarding the place with monks, and the place that is not with monks, and the place that is with monks and is not a place, and the place without monks, and the place that is not without monks, if harm occurs from the place without monks and no place, one should not go there unless the entire Sangha goes there. What is the place with monks? It is the place where all actions appear. What is the place without monks? It is the place where all actions do not appear. What is the place with monks and not a place? It is the place where some actions appear and some actions do not appear. Monk

Chinese

何处为无比丘之所?乃比丘尼之所也。何处非无比丘之所?乃外道之所也。何处为非无比丘之所与所非处?乃被摈弃之所也。诸比丘不应与在家众聚集而住,不行布萨、自恣、白、白二、白四之业。不应与自称修行者、食肉者、不男者、已被摈出之比丘尼、杀父者、杀母者、杀阿罗汉者、制造僧团分裂者、以恶意令如来出血者、外道、已入外道者、以盗窃为生者、异处而住者等不应共住之处聚集而住,不行布萨、自恣、白、白二、白四之业。一切皆清净且见解相同者,聚集而住,可行布萨、自恣、白、白二、白四之业。若行不合之业,则成重罪。布萨之基已竟。 宣说布萨之基。

English

Where is the place without monks? It is the place of nuns. Where is the place that is not without monks? It is the place of non-Buddhists. Where is the place that is not without monks and is not a place? It is the place of expulsion. Monks should not gather and dwell with householders, and should not perform the actions of Uposatha, Pravāraṇā, announcement, announcement and two, and announcement and four. They should not be with those who claim to be practitioners, meat-eaters, hermaphrodites, nuns who have been expelled, those who have killed their fathers, those who have killed their mothers, those who have killed Arhats, those who cause division in the Sangha, those who maliciously draw blood from the Tathagata, non-Buddhists, those who have entered non-Buddhism, those who live by stealing, and those who live in different places. They should not gather and dwell in places where they should not dwell, and should not perform the actions of Uposatha, Pravāraṇā, announcement, announcement and two, and announcement and four. Those who are all completely pure and have the same view should gather and dwell together, and should perform the actions of Uposatha, Pravāraṇā, announcement, announcement and two, and announcement and four. If actions that do not agree are performed, it will become a serious offense. The basis of Uposatha is complete. Explaining the basis of Uposatha.

Page 62 of 62