Back to the library

DKG001 0002.The Basis of Sojong.g2.0f

Tibetan

གྲོང་དང་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་མ་གཏོགས་པར་དགོན་པ་ལ་ཐུག་པ་དང་། གནས་མལ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅད་ཅིང་མཚམས་བུ་ཆུང་ཡང་བཅད་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་བར་བློ་མཐུན་པར་མཛད་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ གང་དག་མཚན་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་གསོ་སྦྱོང་གཅིག་པའི་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པས་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་བ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་གྲོང་དང་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་མ་གཏོགས་པར་དགོན་པ་ལ་ཐུག་པ་དང་། གནས་མལ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅད་ཅིང་མཚམས་བུ་ཆུང་ཡང་བཅད་དེ། དཀྱིལ་འཁོར་བར་བློ་མཐུན་པར་མཛད་པར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུང་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་མཚན་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་གསོ་སྦྱོང་གཅིག་པའི་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པས་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་པ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་གྲོང་དང་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་མ་གཏོགས་པར་དགོན་པ་ལ་ཐུག་པ་དང་། གནས་མལ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅད་ཅིང་མཚམས་བུ་ཆུང་ཡང་བཅད་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་བར་བློ་མཐུན་པར་མཛད་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་གང་དུ་མཚམས་ཆེན་པོ་དང་མཚམས་བུ་ཆུང་བཅད་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་བར་བློ་མཐུན་པར་བྱས་པ་དེར་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་འདུག་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་དགག་དབྱེ་དང་། གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་བྱའོ། །མི་མཐུན་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་གལ་ཏེ་འདོད་ན་བསྐྱེད་པར་ཡང་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མི་འདོད་ན་བསྐྱུང་བར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་གོས་དག་དང་མི་འབྲལ་བའི་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། མཚམས་བུ་ཆུང་གི་ནང་ནས་ཕྱིར་བྱུང་སྟེ་མཚམས་ཆེན་པོར་གནས་མལ་བཤམ་པར་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་སྟེ་དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་ལས་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། འདི་ལྟ་སྟེ་གནས་འདིར་དགེ་འདུན་ མཐུན་པས་གསོ་སྦྱོང་གཅིག་པའི་གནས་ཀྱི་སྔོམ་པས་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅད་པ་ལས། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་། དགེ་འདུན

Chinese

除了城镇和城镇的附近,到达寺院和住所之间,划定大界和小界,并在界限内达成一致,那么具寿者们,凡是在这些标志中,以同一戒律处所的誓言,即像这样:集合处所,为了使比丘们安乐地居住,除了城镇和城镇的附近,到达寺院和住所之间,划定大界和小界,并在界限内达成一致,如果能忍受的,就不要说话。不能忍受的,就说出来。僧团忍受并允许后,僧团在这些标志中,以同一戒律处所的誓言,即像这样:集合处所,为了使比丘们安乐地居住,除了城镇和城镇的附近,到达寺院和住所之间,划定大界和小界,并在界限内达成一致。像这样,因为没有人说话,所以就照这样接受了。僧团在何处划定了大界和小界,并在界限内达成了一致,在那里,比丘们应当安住并进行布萨,以及结夏安居,以及祈请,以及祈请和二事,以及祈请和四事的羯磨。如果不一致,就会变成严重的违犯。像这样,如果愿意,也可以增加。如果不愿意,也可以减少。在那之后,在大界中,应当给予所有比丘不离衣的许可。应当像这样给予:从小区之外出来,在大界中铺设住所,然后敲击犍椎,用询问的语言来告诫比丘们。在所有僧团聚集且和谐之后,由一位比丘祈请并进行羯磨。诸位尊者僧团请听,像这样,在此处,僧团 和谐地以同一戒律处所的誓言划定了大界,如果僧团的时机已到且能忍受,那么请僧团允许,僧团

English

Apart from the vicinity of towns and villages, reaching monasteries and dwellings, demarcating the great boundary and also the small boundary, and agreeing within the boundary, then, venerable ones, whoever within these signs, with the vow of the same place of discipline, that is, like this: gathering the place, in order to make the monks dwell in ease, apart from the vicinity of towns and villages, reaching monasteries and dwellings, demarcating the great boundary and also the small boundary, and agreeing within the boundary, those who can tolerate it, do not speak. Those who cannot tolerate it, speak. After the Sangha has tolerated and permitted, the Sangha within these signs, with the vow of the same place of discipline, that is, like this: gathering the place, in order to make the monks dwell in ease, apart from the vicinity of towns and villages, reaching monasteries and dwellings, demarcating the great boundary and also the small boundary, and agreeing within the boundary. Like this, because no one speaks, it is accepted as it is. Wherever the Sangha has demarcated the great boundary and the small boundary, and has agreed within the boundary, there, the monks should dwell and perform the Uposatha, and the retreat, and the request, and the request and two things, and the request and four things Karma. If it is not in agreement, it will become a serious transgression. Like this, if desired, it can also be increased. If not desired, it can also be reduced. After that, within the great boundary, permission should be given to all monks not to be separated from their robes. It should be given like this: coming out from within the small boundary, laying out the dwelling in the great boundary, and then striking the Ghaṇṭā, admonishing the monks with the words of inquiry. After all the Sangha has gathered and become harmonious, one monk should request and perform the Karma. Venerable Sangha, please listen, like this, in this place, the Sangha harmoniously has demarcated the great boundary with the vow of the same place of discipline, if the time has come for the Sangha and it can tolerate it, then please allow the Sangha, the Sangha

Tibetan

་གྱིས་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་བ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་པ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་གོས་དག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནད་བ་སྩོལ་ལོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །ལས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ།1A འདི་ལྟ་སྟེ་གནས་འདིར་དགེ་འདུན་མཐུན་པས་གསོ་སྦྱོང་གཅིག་པའི་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པས་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅད་དེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་བ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་གོས་དག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་བ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་པ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་གོས་དག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩལ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུང་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་གོས་དག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་གང་དུ་མཚམས་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་གོས་དག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་བྱིན་པ་དེར་དགེ་སློང་རྣམས་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་དང་བཅས་པས་འདོང་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བ་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་མཚམས་མ་བཀུམ་པའི་གནས་ཀྱི་མཚམས་གང་ལགས། ཉེ་བ་འཁོར་རྩིག་པས་བསྐོར་བ་ཡིན་ན་རྩིག་པ་མཚམས་ཡིན་ལ། རྩིག་བསམ་བསྐོར་ན་ཝ་ཁ་ ནས་ཆུ་འཛག་པ་གང་དུ་བབ་པ་ཚུན་ཆད་དེ། དགེ་སློང་དེ་ན་འཁོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེར་འདུག་སྟེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་དགག་དབྱེ་དང་གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་བྱའོ། །མི་མཐུན་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བ་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་གྲོང་གི་མཚམས་ཀྱི་གནས་གང་ལགས། ཉེ་བ་འཁོར་ཉེ་འཁོར་གྱི་མཐའ་ཚུན་ཆད་དོ། །དགེ་སློང་དེ་ན་འཁོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེར་འདུག་ཅིང་གསོ་སྦྱོང་བྱ་ཞིང་དགག་དབྱེ་དང་གསོལ་བ་དང་། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་བྱ

Chinese

因此,像这样:为了安置处所,以及为了比丘们安乐地居住,在大的结界内,所有比丘们都不要与法衣分离,请赐予允许。这是祈请。应如此行事:僧团的诸位尊者请听。1A 像这样,在此处所,僧团和合,以同一受戒处的戒律划定大的结界。为了这个缘故,僧团像这样:为了安置处所,以及为了比丘们安乐地居住,如果僧团允许在大的结界内,所有比丘们都不要与法衣分离,那么,诸位具寿,谁能容忍像这样:为了安置处所,以及为了比丘们安乐地居住,在大的结界内,所有比丘们都不要与法衣分离的允许,那些就保持沉默。谁不能容忍,那些就请说。僧团容忍并允许,在大的结界内,所有比丘们都不要与法衣分离的允许,像这样,因为没有人说话,所以就如此决定了。僧团在何处给予了在大的结界内,所有比丘们都不要与法衣分离的允许,那里的比丘们应当穿着上衣和下衣行走,不要对此感到后悔。具寿阿难陀向世尊提问:尊者,未被破坏的结界的处所的结界在哪里?阿难陀,如果是用墙壁围绕的,那么墙壁就是结界。如果用土堆围绕,那么从瓦口滴水的地方直到落下的地方为止。在那里的比丘们应当住在那里,进行受戒,进行自恣、祈请,祈请和二事、祈请和四事的羯磨。如果有人制造不和,就会变成严重的违犯。具寿阿难陀向世尊提问:尊者,村落的结界的处所在哪里?阿难陀,直到村落的边缘为止。在那里的比丘们应当住在那里,进行受戒,进行自恣、祈请,祈请和二事、祈请和四事的羯磨。

English

Therefore, like this: In order to settle the place, and in order for the monks to live in peace, within the great boundary, may all the monks not be separated from their Dharma robes, please grant permission. This is a request. The procedure should be as follows: Venerable Sangha, please listen. 1A Like this, in this place, the Sangha is in harmony, and the great boundary is demarcated by the precepts of the same ordination place. For this reason, the Sangha is like this: In order to settle the place, and in order for the monks to live in peace, if the Sangha allows that within the great boundary, all the monks should not be separated from their Dharma robes, then, venerable ones, whoever can tolerate this: In order to settle the place, and in order for the monks to live in peace, within the great boundary, the permission that all the monks should not be separated from their Dharma robes, those should remain silent. Those who cannot tolerate it, please speak. The Sangha tolerates and allows the permission that within the great boundary, all the monks should not be separated from their Dharma robes, like this, because no one speaks, it is decided in this way. Wherever the Sangha has given permission that within the great boundary, all the monks should not be separated from their Dharma robes, the monks there should walk wearing their upper and lower garments, and should not regret this. Venerable Ananda asked the Blessed One: Venerable, where is the boundary of the place of the unbroken boundary? Ananda, if it is surrounded by walls, then the walls are the boundary. If it is surrounded by earthen mounds, then from the mouth of the tile where the water drips down to where it falls. The monks who are there should stay there, perform the Uposatha, perform the Pravāraṇā, request, request and two matters, and request and four matters of Karma. If someone creates discord, it will become a serious offense. Venerable Ananda asked the Blessed One: Venerable, where is the place of the boundary of the village? Ananda, up to the edge of the village. The monks who are there should stay there, perform the Uposatha, perform the Pravāraṇā, request, request and two matters, and request and four matters of Karma.