Tibetan
ས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་བདག་ལ་བླ་མ་ལས་ཡི་གེ་ཉུང་ཤས་ཤིག་བླངས་པ་མཆིས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལྷའི་སྤྱན་སྔར་རྒོལ་བ་དག་དང་ལྷན་ ཅིག་བཀའ་མཆིད་རྣམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པར་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་མཁན་པོ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་དེ་གང་ན་འདུག །ལྷ་གྲོང་ན་ལ་ད་ནའོ། །མཁན་པོ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་དེ་བོས་ཤིག །ལྷ་བོད་པར་བགྱིའོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་དེ་བོས་ནས་དེ་རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ལ་རྒྱལ་བ་དང་ཚེ་སྤེལ་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་པ་དང་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མཁན་པོ་དེ་འདི་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་འོངས་པ་ལེགས་སོ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་ཀུན་དུ་སྤྱད་དེ་སྨྲས་པ། མཁན་པོ་ཁྱོད་ཁོ་བོའི་མདུན་དུ་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་དང་ལྷན་ཅིག་གཏམ་རྣམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པ་བྱེད་ནུས་སམ། གནས་ལེན་གྱི་བུས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་རྔོ་ཐོག་གིས་རྒྱལ་པོ་དགྱེས་པར་བགྱིའོ། །རྒྱལ་པོས་བློན་པོ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཤེས་ལྡན་དག་རྒོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤོམས་ཤིག །ཕྱོགས་དང་གཞན་གྱི་ཕྱོགས་དག་རྣམ་པར་ཞོག་ཤིག །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམས་ཤིང་ཕྱོགས་དང་། གཞན་གྱི་ཕྱོགས་དག་རྣམ་པར་བཞག་གོ །དེ་ནས་བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། ལྷ་ཕྱོགས་སྔ་མ་གང་བགྱིད་དུ་སྩལ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་འདི་འགྲོན་པ་ཡིན་གྱིས། འདི་ཕྱོགས་སྔ་མ་བྱེད་དུ་ཆུག་ཤིག །བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་གྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་བྲམ་ཟེ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་འདི་རྒྱན་བ་ལགས་པས་འདི་ཕྱོགས་སྔ་མ་བགྱིད་དུ་སྩལ་བར་གསོལ། བྲམ་ཟེ་གནས་ལེན་གྱི་བུས་བསམས་པ། བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་འདི་གཞུང་གསར་ལ་བྱེད་པ་གསལ་བས་བདག་གིས་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་སྨྲ་བར་མི་ནུས་ཀྱིས།ཇེ་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་ཚིག་འགྲེད་པ་ཞིག་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེས་རྒྱུད་ཆགས་ལྔ་བརྒྱ་བཟླས་སོ། །བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་གྱིས་ཕྱིར་བཟླས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་འདི་ནི་རིགས་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་མི་མཐུན་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་མི་འཐད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྐྱོན་བཏགས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་ འདུག་གོ །ཚར་བཅད་པའི་གནས་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་འདི་ལྟ་སྟེ་ལེན་ལ་སྤོབས་པ་མེད་པ་འདི་ནི་ཐ་ཆད་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོས་བློན་པོ་རྣམས་
Chinese
住在一个地方。住在一个地方后，对国王相好心说道：神，我从上师那里接受了一些文字，为此，想在神面前与辩论者们一起彻底确定。国王对大臣们说：有智慧的人啊，堪布住莲的儿子在哪里？在天城拉达那。叫来堪布住莲的儿子。他们说：神，去叫他。那些人叫来他后，他去往国王相好心所在的地方，到达后，向国王相好心致敬并祝福长寿，住在一旁后，大臣们说：神，堪布就是这位。国王说：来得好啊！用这样的话语普遍地款待，然后说道：堪布，你能在我的面前和婆罗门星王一起彻底确定言谈吗？住莲的儿子说：我能让国王高兴。国王吩咐大臣们：有智慧的人啊，布置辩论的坛场，分别安排正方和反方。大臣们布置了辩论的坛场，并且分别安排了正方和反方。之后，大臣们向国王的双足顶礼，说道：神，请问先让哪一方开始？国王说：婆罗门星王是客人，先让他开始吧。婆罗门星王说：神，婆罗门住莲的儿子是庄严者，请让他先开始吧。婆罗门住莲的儿子心想：婆罗门星王明显是在使用新论点，我无法和他一起辩论，我要和他一起进行言语的交锋，于是他念诵了五百遍续部。婆罗门星王反驳说：你的这个是没有道理的，这个是不一致的，这个是不合理的，这样指出了过失。婆罗门住莲的儿子一言不发地坐着。在所有被击败的情况下，像这样在辩论中没有勇气是最差劲的。国王对大臣们
English
They stayed in one place. After staying in one place, they said to King Image-Heart: "O deity, I have received a few letters from the lama, and for that reason, I wish to thoroughly determine the matter with the debaters in the presence of the deity." The king said to the ministers: "O wise ones, where is the son of Khenpo Stay-Lotus? In the city of the gods, in Ratna. Summon the son of Khenpo Stay-Lotus!" They said, "O deity, we will summon him." After those people summoned him, he went to where King Image-Heart was, and after arriving, he paid homage to King Image-Heart and wished him long life, and after sitting to one side, the ministers said: "O deity, this is the Khenpo." The king said: "Welcome!" He treated him with such words and said: "Khenpo, can you thoroughly determine the talk with the Brahmin Star-King in my presence?" The son of Stay-Lotus said: "I will make the king happy." The king commanded the ministers: "O wise ones, arrange the debating arena! Separate the sides and the other sides!" The ministers arranged the debating arena and separated the sides and the other sides. Then, the ministers prostrated to the king's two feet and said: "O deity, which side should be allowed to start first?" The king said: "The Brahmin Star-King is a guest, let him start first." The Brahmin Star-King said: "O deity, the Brahmin Stay-Lotus's son is an adornment, please allow him to start first." The Brahmin Stay-Lotus's son thought: "The Brahmin Star-King is clearly using new arguments, I cannot debate with him, I will have a verbal exchange with him," and so he recited the five hundred tantras. The Brahmin Star-King retorted: "This of yours is unreasonable, this is inconsistent, this is illogical," and thus pointed out the faults. The Brahmin Stay-Lotus's son sat without saying a word. Among all the defeated situations, this lack of courage in debate is the worst. The king to the ministers
Tibetan
ལ་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་སུ་རྒྱལ། བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་རྒྱལ་ལོ། །ཤེས་ལྡན་དག་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་ལ་རྒོལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་བྱིན་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་གལ་ཏེ་སྐོལ་གྱིས་རྒོལ་བ་མཆིས་ཤིང་ལྷགས་དགུ་ལ་རྒོལ་བའི་ལོངས་སྦྱོད་སྩལ་བར་གྱུར་ན་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་སྐོལ་གྱི་ཡུལ་ཨང་ག་དང་མ་ག་དྷ་དག་རྒོལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་བས། འདི་ལྟར་གྲོང་ན་ལ་ད་འདི་ཉིད་རྒོལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བ་དན་དུ་བགྱིས་ལ་བྲམ་ཟེ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་ལས་ཕྲོགས་ཏེ། བྲམ་ཟེ་འདི་ལ་སྩལ་ཅིང་འདི་བས་ཀྱང་ཆེས་རྒྱལ་བ་གཞན་འགའ་ཞིག་མཆིས་ན་ཡང་སྐོལ་གྱིས་དེ་ལ་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་དེ་བཞིན་གྱིས་ཤིག །དེ་དག་གིས་དེ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་ལས་ཕྲོགས་ཏེ་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་ལ་བྱིན་ནོ། །གནས་ལེན་གྱི་བུས་བསམས་པ། བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་བདག་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཀྱིས། བདག་གཞན་དུ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས་དེས་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་ཁོ་བོ་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཀྱིས་ཁོ་བོ་གཞན་དུ་འགྲོས་ཁྱིམ་གྱི་སོ་ནམ་དག་སྡུས་ཤིག །དེས་ཁྱིམ་གྱི་སོ་ནམ་དག་བསྡུ་བར་བརྩམས་པ་དང་། དེའི་ཉེ་དུ་དག་གིས་མཁན་པོ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་གཞན་དུ་འགྲོའོ།ཞེས་ཐོས་ནས་དེ་དག དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྨྲས་པ། མཁན་པོ་ཆིའི་སླད་དུ་ཁྱིམ་གྱི་སོ་ནམ་དག་སྡུད། དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་ཁོ་བོ་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཀྱིས་ཁོ་བོ་གཞན་དུ་འགྲོའོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། མཁན་པོ་ཁྱོད་གཞན་དུ་མ་བཞུད་པར་རེ་ཞིག་ཉེ་དུའི་ནང་འདི་ཉིད་དུ་བདེ་བར་བཞུགས་ཤིག །དེས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། མི་ནི་གཞན་གྱི་ཡུལ་ན་གནས་བླ་ཡི། །རང་གི་ཡུལ་ན་ཟིལ་གནོན་གནས་པ་མིན། །དེ་ཉིད་རང་ཡུལ་དེ་ན་གཉེན་ཡང་ ཡོད། །བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་གྱིས་མཁན་པོ་གནས་ལེན་གྱི་བུ་གཞན་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་ཐོས་ནས་དེ་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་བློ་བུར་དུ་འོངས་པ་ཡིན་པས་རིང་པོ་མི་ཐོགས་བ་ཁོ་ནར་འགྲོ་སྟེ། འདི་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱི་རྒོལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་གྱིས་གཞན་དུ་མ་འགྲོ་བར་འདུག་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འགྲོའོ། །མཁན་པོ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་གྲོང་འདི་ཕྱེད་ཁྱོད་སྣོམས་ཤིག །ཕྱེད་བདག་འཚལ་ལོ། །བྲམ་ཟེ་གནས་ལེན་གྱི་བུས་བསམ
Chinese
说：智者们谁胜了？婆罗门星胜了！智者们，请给予婆罗门星辩论的享受。他们说：神啊，如果我等辩论得胜，并赐予九个地方辩论的享受，那么不久我等的盎伽和摩揭陀等国将变为辩论的享受。不如将那拉达村作为辩论享受的旗帜，从婆罗门居所之子手中夺取，赐予这位婆罗门，即使有比这更胜者，我等也将赐予他。国王说：智者们，就这样做吧！他们便从居所之子手中夺取，给予了婆罗门星。居所之子心想：我为这位国王做了很多有益之事，但这位国王并未庇护我，我还是去别处吧。于是他对妻子说：贤妻，我为这位国王做了很多有益之事，但这位国王并未庇护我，我还是去别处，收拾家里的农作物吧。他开始收拾家里的农作物，他的亲戚们听到居所之子要走了，便来到他那里，说道：堪布，为何要收拾家里的农作物？他说：智者们，我为这位国王做了很多有益之事，但这位国王并未庇护我，我还是去别处吧。他们说：堪布，您不要去别处，暂时就在亲戚家中安住吧。他说了一段偈语： 人居他乡位尊贵， 己乡难免受欺凌。 彼于己乡亲眷在， 婆罗门星听到居所之子要走了，便来到他那里，说道：我只是偶然来此，不久就要走了，这里将成为您的辩论享受，请不要去别处，留下来吧。他说：婆罗门之子，我要走了。堪布，如果这样，这个村子一半归您享用，一半归我所有。婆罗门居所之子心想
English
said: Who is victorious, wise ones? The Brahmin Star is victorious! Wise ones, grant the Brahmin Star the enjoyment of debate. They said: O god, if we win the debate and are granted the enjoyment of debating in nine places, then soon our countries of Anga and Magadha will become the enjoyment of debate. Instead, let this village of Narada be made the banner of the enjoyment of debate, and take it from the son of the Brahmin's residence, and give it to this Brahmin, and even if there is someone more victorious than this, we will give it to him. The king said: Wise ones, do so! They took it from the son of the residence and gave it to the Brahmin Star. The son of the residence thought: I have done many good things for this king, but this king has not protected me, I will go elsewhere. So he said to his wife: Good woman, I have done many good things for this king, but this king has not protected me, I will go elsewhere, gather the crops of the house. As he began to gather the crops of the house, his relatives heard that the son of the residence was leaving, and they went to him and said: Abbot, why are you gathering the crops of the house? He said: Wise ones, I have done many good things for this king, but this king has not protected me, I will go elsewhere. They said: Abbot, do not go elsewhere, but stay comfortably in the house of relatives for a while. He spoke a verse: A man is honored in another's land, In his own land, he is not a place of oppression. He has relatives in his own land, The Brahmin Star heard that the son of the residence was leaving, and he went to him and said: I have come here by chance, and I will leave soon, this will become your enjoyment of debate, please do not go elsewhere, stay. He said: Brahmin's son, I am leaving. Abbot, if so, half of this village is for you to enjoy, and half is for me. The son of the Brahmin's residence thought
Tibetan
ས་པ། བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་བདག་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཏེ། འདི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་འདིས་བདག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལོངས་སྤྱོད་དག་གིས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བགོ་བཤའ་བྱས་པ་ནི་ཕན་མང་དུ་བཏགས་པ་ཡིན་གྱིས། འདི་ལ་ཤཱ་རི་ཀཱ་དེ་ཆུང་མའི་དོན་དུ་སྦྱིན་ནོ་སྙམ་ནས་དེས་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁོ་བོས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་ཁོ་བོ་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཏེ། འདི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་འདིས་ཁོ་བོ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལོངས་སྤྱོད་དག་གིས་ལོངས་སྦྱོད་ཀྱི་བགོ་བཤའ་བྱས་པ་ནི་ཕན་མང་དུ་བཏགས་པ་ཡིན་གྱིས། འདི་ལ་ཤཱ་རི་ཀཱ་དེ་ཆུང་མའི་དོན་དུ་སྦྱིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྟོང་རིངས་ལ་དྲིའོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་བོས་ཏེ་སྨྲས་པ། བུ་བདག་ཅག་གིས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ཕན་མང་དུ་བཏགས་ན་རྒྱལ་པོ་འདིས་བདག་ཅག་རྗེས་སུ་མ་བསྲུངས་ཏེ། འདི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་འདིས་བདག་ཅག་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ལོངས་སྤྱོད་དག་གིས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བགོ་བཤའ་བྱས་པ་ནི་ཕན་མང་དུ་བཏགས་པ་ཡིན་གྱིས། འདི་ལ་ཤཱ་རི་ཀཱ་དེ་ཆུང་མའི་དོན་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཡབ་ཡུམ་དེ་ལྟར་དགྲ་བོ་ལ་མཛའ་བཤེས་སུ་བགྱིས་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། དེས་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ལས་ཉམས་པར་བགྱིད་པའམ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་སྲོག་དང་འབྲལ་བར་བགྱིད་པར་ཡང་འགྱུར་ལ། དེས་བདག་ཅག་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལས་ཉམས་པར་བགྱིས་ན། ཅིའི་སླད་དུ་སྐོལ་གྱིས་འདི་ལ་ཤཱ་རི་ཀཱ་མཆིས་བྲང་གི་དོན་དུ་སྩལ་བར་བགྱི། དེ་གཉིས་ ཀྱིས་སྨྲས་པ། བླུན་པོ་ཁྱོད་ཅི་ཤེས་ཞེས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེའི་ཚིག་ཚིག་མ་ཡིན་པར་བྱས་ཏེ་ཤཱ་རི་ཀའ་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་ལ་ཆུང་མའི་དོན་དུ་བྱིན་ནོ། །དེས་དེ་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་བག་མར་བླངས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྟོད་རིངས་ཀྱིས་བསམས་པ། འདི་དག་གིས་བདག་བརྙས་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་ཐོས་པ་ཉུང་བ་ལས་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས་འདི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་སྐར་རྒྱལ་ཅི་ཞིག་ཤེས་སྙམ་ན། འཇིག་རྟེན་རྒྱང་པན་ཤེས་སོ་སྙམ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འཇིག་རྟེན་རྒྱང་པན་ཤེས་པ་ག་ལ་ཡོད། ལྷོ་ཕྱོགས་ནའོ། །དེ་འཇིག་རྟིན་རྒྱང་པན་གྱི་དོན་དུ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འཕགས་ནས་དེ་མཐར་གྱིས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་དེར་སོང་སྟེ་དྲིས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་འཇིིག་རྟེན་རྒྱང་འཕེན་ཤེས་པ་སུ་དག་ཡིན། ཀུན་དུ་རྒྱུ་དག་གོ །དེ་དེ་དག་གི་གན་དུ
Chinese
于是，我说我对这位国王施了很多恩惠，但这位国王并不庇护我。像这位婆罗门星王这样对我，说用享用之物进行享用的分配，就是施了很多恩惠。把沙丽卡作为妻子的代价给予他。于是他对妻子说：贤妻，我对这位国王施了很多恩惠，但这位国王并不庇护我。像这位婆罗门星王这样对我，说用享用之物进行享用的分配，就是施了很多恩惠。把沙丽卡作为妻子的代价给予他。她说：去问问婆罗门家的孩子斯多林吧。他们两人叫来斯多林说：孩子，我们对这位国王施了很多恩惠，但这位国王并不庇护我们。像这位婆罗门星王这样对我们，说用享用之物进行享用的分配，就是施了很多恩惠。应该把沙丽卡作为妻子的代价给予他。他说：父母，如果这样把敌人当成朋友，那么他会让我们失去享用，或者完全夺走我们的性命。如果他让我们失去享用，为什么我们要把沙丽卡作为胸前的装饰品送给他呢？他们两人说：愚蠢的家伙，你知道什么。他们两人不听他的话，把沙丽卡作为妻子的代价给了婆罗门星王。他用巨大的财富和荣耀娶了她。婆罗门家的孩子斯多林心想：这些人轻视我，都是因为我学识浅薄。婆罗门星王知道些什么呢？他想他知道世间远见。于是他说：有学识的人，哪里有知道世间远见的？在南方。他为了世间远见而前往南方，逐渐地向南方走去。他到了那里，问道：有学识的人，谁知道世间远见？是遍行者们。他到那些人那里去。
English
Then, I said that I had bestowed many favors on this king, but this king did not protect me. Like this Brahmin Star King treated me, saying that the distribution of enjoyment with things to be enjoyed is bestowing many favors. Give Sharika to him as the price of a wife. Then he said to his wife: Virtuous wife, I have bestowed many favors on this king, but this king does not protect me. Like this Brahmin Star King treated me, saying that the distribution of enjoyment with things to be enjoyed is bestowing many favors. Give Sharika to him as the price of a wife. She said: Go ask the Brahmin's child Storing. The two of them called Storing and said: Child, we have bestowed many favors on this king, but this king does not protect us. Like this Brahmin Star King treated us, saying that the distribution of enjoyment with things to be enjoyed is bestowing many favors. Sharika should be given to him as the price of a wife. He said: Parents, if you treat the enemy as a friend like this, then he will make us lose our enjoyment, or completely take our lives. If he makes us lose our enjoyment, why should we give Sharika to him as an ornament on his chest? The two of them said: Foolish fellow, what do you know. The two of them did not listen to his words and gave Sharika to the Brahmin Star King as the price of a wife. He married her with great wealth and glory. The Brahmin's child Storing thought: These people despise me, all because I have little knowledge. What does the Brahmin Star King know? He thought he knew the world's foresight. So he said: Knowledgeable people, where is there knowledge of the world's foresight? In the south. He went to the south for the sake of the world's foresight, and gradually went south. He arrived there and asked: Knowledgeable people, who knows the world's foresight? The wanderers. He went to those people.