Tibetan
ས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། རྫིང་བུ་དང་མཚེའུས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ། ངང་པ་དང་། ཁྲུང་ཁྲུང་དང་། རྨ་བྱ་དང་། ནེ་ཙོ་དང་། རི་སྐེགས་དང་། ཁུ་བྱུག་དག་མངོན་པར་སྒྲ་འབྱིན་པ། ལྷའི་གནས་ལྟར་དཔལ་གྱིས་འབར་བ་ཞིག་དང་། དེ་ན་དགེ་སློང་ལེགས་པར་བགོས་ཤིང་ལེགས་པར་སྦྱངས་པ། སྤྱོད་ལམ་ཞི་བས་གནས་པ་དག་མཐོང་ནས་གུས་པ་དང་བཅས་པས་དེ་དག་གི་གན་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་གུས་པ་དང་སྒྲིམ་པ་དང་བཅས་པས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་བྱོན་པ་ལེགས་སོ་བྱོན་པ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ད་གཟོད་ག་ལས་བྱོན། དེས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བརྗོད་པ་དང་། དེ་ནས་དེ་དག་གིས་ངལ་སོར་བཅུག་སྟེ་ལམ་གྱིས་དུབ་པ་བསལ་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྲིད་དོ། །ཇི་ཙམ་ན་སྟན་བཟང་པོ་བཤམས་པ་དང་། ཁ་ཟས་བསོད་པའི་སྦྱི་བུངས་བཤམས་པ་དག་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་མི་སྐྱེམས་སམ། མི་སྦྲེབས་སམ། དེས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་སྐོམ་མོ། །བཀྲེས་སོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་གསོལ་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་བཟའོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཁྱོད་ཤུལ་གྱིས་མཉེལ་བ་ལགས་ཀྱིས་ད་གསོལ་ཅིག །སླད་ཀྱིས་འདིར་ཉེས་དམིགས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཉེས་དམིགས་མཐོང་པས་ཟོས་ནས་མཐའ་གཅིག་ཏུ་སོད་སྟེ་འདུག་གོ །ཇི་ཙམ་ན་དེ་དག་དྲོ་ལ་བབ་སྟེ་གཎྜའི་བརྡུངས་ན་རང་རང་གི་ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ཏེ་གྲལ་རིམས་བཞིན་དུ་འཁོད་དོ། །དེ་དག་འཁོད་པ་དང་དེ་དག་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་སྲེག་པར་བརྩམས་སོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་དྲོ་མ་ཡོལ་གྱི་བར་དུ་མེ་ལྕེ་དེས་བསྲེགས་ནས་དེ་དག་ལུས་ཚིག་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བས་ཉེན་ནས་ཉམ་ཐག་པའི་སྐད་འབྱིན་ཏོ། །ཇི་ཙམ་ན་དྲོ་ཡོལ་བ་དང་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ཡང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱུང་ཞིང་དགེ་སློང་ དེ་དག་ཀྱང་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་སྤྱོད་ལམ་ཞི་བས་གནས་སོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་དེ་དག་གི་གན་དུ་སོང་སྟེ་དྲིས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཁྱེད་སུ་ཡིན། ལས་གང་གིས་འདིར་སྐྱེས། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བས་ཁྱེད་ཡིད་ཆེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོས་མངོན་སུམ་ཁོ་ནར་མཐོང་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཡིད་ཆེས་པར་མི་འགྱུར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།
Chinese
被大地环绕，池塘和湖泊使其附近美丽，天鹅、鹤、孔雀、鹦鹉、山鹧鸪和杜鹃鸟都发出声音，像天界一样光辉灿烂的地方。在那里，看到比丘们被很好地分配和很好地训练，以寂静的行为安住，于是带着尊敬走向他们那里。然后，他们带着尊敬和谨慎对他说：‘尊者僧众养育者，来得好啊，来得好啊！’您现在是从哪里来的？他讲述了所有发生的事情，然后他们让他休息，消除旅途的疲劳，然后带到寺庙。当看到铺设好的好坐垫和准备好的食物时，他们对他说：‘尊者僧众养育者，您不累吗？不渴吗？’他说：‘有寿命者们，我渴了！饿了！’他们说：‘尊者僧众养育者，请用斋吧！’他说：‘在僧团中食用。’他们说：‘尊者僧众养育者，您因长途跋涉而疲惫，现在请用斋吧！以后这里会发生过失的。’他因为看到了过失，所以吃完后独自坐着。当他们临近中午，敲响犍椎时，各自拿着自己的钵，按顺序坐好。他们坐好后，他们的寺庙燃烧，猛烈地燃烧，到处都猛烈地燃烧，变成一个火焰，开始焚烧。然后，他们直到中午过去，都被火焰焚烧，身体烧焦，被痛苦的感受所逼迫，发出可怜的声音。当中午过去后，寺庙也像原来一样出现，比丘 们也像原来一样以寂静的行为安住。然后，有寿命者僧众养育者走到他们那里问道：‘有寿命者们，你们是谁？以什么业而生于此？’他们说：‘尊者僧众养育者，赡部洲的人们难以置信，您不会相信的。’他说：‘如果我亲眼所见，为什么不会相信呢？’他们说：
English
Surrounded by the earth, adorned nearby by ponds and lakes, where swans, cranes, peacocks, parrots, partridges, and cuckoos all utter sounds, a place blazing with glory like a celestial abode. There, seeing monks well-assigned and well-trained, abiding in peaceful conduct, he went to them with reverence. Then, they said to him with reverence and diligence, 'Venerable Sangha-sustainer, welcome, welcome! Where have you come from now?' He told them everything that had happened, and then they let him rest, relieving the fatigue of the journey, and led him to the temple. When they saw the good seat laid out and the prepared food, they said to him, 'Venerable Sangha-sustainer, are you not tired? Are you not thirsty?' He said, 'O you who have life, I am thirsty! I am hungry!' They said, 'Venerable Sangha-sustainer, please eat!' He said, 'I will eat within the Sangha.' They said, 'Venerable Sangha-sustainer, you are weary from the journey, please eat now! Later, a fault will occur here.' Because he saw the fault, he ate and sat down alone. When they approached noon, and the gavel was struck, each took their own bowl and sat down in order. As they sat down, their temple burned, blazed intensely, blazed everywhere, and became a single flame, beginning to burn. Then, until noon had passed, they were burned by the flame, their bodies charred, afflicted by feelings of suffering, uttering pitiful cries. When noon had passed, the temple reappeared just as it was before, and the monks also remained in peaceful conduct just as they were before. Then, the venerable Sangha-sustainer went to them and asked, 'O you who have life, who are you? By what karma were you born here?' They said, 'Venerable Sangha-sustainer, the people of Jambudvipa are difficult to believe, you will not believe it.' He said, 'If I see it with my own eyes, why would I not believe it?' They said:
Tibetan
བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་བདག་ཅག་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་ཉན་ཐོས་སུ་གྱུར་ཏེ། ཇི་ཙམ་ན་བདག་ཅག་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དང་སྡིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཅག་གཙུག་ལག་ཁང་ནས་བསྐྲད་པ་དང་བདག་ཅག་གཙུག་ལག་ཁང་སྟོང་པ་ཞིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཇི་ཙམ་ན་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ཅིག་རྒྱུ་བ་ན་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་ནས་བདག་ཅག་ལ་བློ་སྐྱེས་པ། འདི་གཅིག་པུས་བདག་ཅག་གི་ཡོན་སྦྱོང་བར་འགྱུར་གྱིས་འདུག་ལ་རག་གོ་སྙམ་པ་དང་། དེ་དེ་ཉིད་དུ་འདུག་གོ །ཇི་ཙམ་ན་དེའི་ཞར་གྱིས་ཡང་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་མང་པོ་དག་ལྷགས་ནས་དེ་དག་གིས་བདག་ཅག་དེ་ནས་བསྐྲད་དོ། །དེ་ནས་བདག་ཅག་མི་བཟོད་པ་སྐྱེས་པ་དག་གིས་ཤིང་དང་། རྩྭ་དང་། ལྕི་བསྐམ་པོ་དག་བཅེར་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་མེ་བཏང་ནས་དེར་དགེ་སློང་བསླབ་པ་འདོད་པ་མང་པོ་དག་བསྲེགས་པས་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་བདག་ཅག་ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། བདག་ཅག་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་པ་དང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་གང་ལགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ཀྱང་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་དེའི་སླད་དུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གཤེགས་ནས་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་འོད་སྲུང་གི་དགེ་སྦྱོང་ལྟར་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་དག་ལ་སྡང་བའི་སེམས་མ་སྐྱེད་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོགས་དེ་ལྟ་བུའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་འགྱུར་བར་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་དོན་འདི་རྒྱ་ཆེར་ བརྗོད་ན་ལེགས་སོ། །དེས་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་ཁས་བླངས་ཏེ་སོང་ངོ་། །ཇི་ཙམ་ན་སེམས་ཅན་རྩིག་པ་འདྲ་བ་དག་དང་། ཀ་བ་འདྲ་བ་དག་དང་། ཤིང་ལྗོན་པ་འདྲ་བ་དག་དང་། ལོ་མ་འདྲ་བ་དག་དང་། མེ་ཏོག་འདྲ་བ་དག་དང་། འབྲས་བུ་འདྲ་བ་དག་དང་། ཐག་པ་འདྲ་བ་དག་དང་། ཕྱགས་མ་འདྲ་བ་དག་དང་། ཕོར་པ་འདྲ་བ་དག་དང་། གཏུན་འདྲ་བ་དག་དང་། ཕྲུ་བ་འདྲ་བ་དག་དང་། རྐེད་པ་ཆད་པ་ཆུ་རྒྱུས་ཀྱིས་བཟུང་བ་དག་འདོང་བ་ཡང་མཐོང་ངོ་། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཡང་མཐར་གྱིས་ལྗོངས་སུ་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་བསྟི་གནས་ཤིག་ན་དྲང་སྲོང་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་འཁོད་དེ། དེ་དག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཐག་རིང་པོ་ཁོ་ན་ནས་འོང་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་དག་གིས་གྲོས་བྱ་བར་བརྩམས་པ་ཤེས་ལྡན་དག་ཉོན་ཅིག །ཤཱཀྱའི་བུའི་དགེ་སྦྱོང་འདི་དག་ནི་སྨྲ་བ་མང་བ་ཡིན་པས་འདི་ལ་སུས་ཀྱང་ཚིག་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་ཁྲིམས་སུ་བྱ་བ་བཅས་ཏེ་འཁོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཡང་སྤྱོད་ལམ་ཞི་བས་དེ་དག་གི་གན་དུ་སོང་སྟེ་བསྟི་གནས་བརྙ་བར་བརྩམས་པ་ན་འགས་ཀྱང་ཚིག་མ་སྟེར་ཏོ། །དེ་ན་དྲང་སྲོང་བསོད་ནམས་འདོད་པ་གཅིག་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་བསྟི་གནས་མི་བརྙན་ཏེ་འདི་ལྟར་ཁྱེད་ལ་ཉེས་པ་ཡོད་དོ། །ཁྱེད་ནི་སྨྲ་བ་མང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གིས་བརྙ་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་སྨྲ་ན་བརྙན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོས་སྨྲས་པ། དྲང་སྲོང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་མི་སྨྲའོ། །དེ་ན་དྲང་སྲོང་གཅིག་ཅིག་ལྗོངས་རྒྱུར་སོང་བ་དེའི་སྤྱིལ་བུ་སྟོང་པར་འདུག་པ་དེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོལ་འདིར་ཉོལ་ཅིག་ཅེས་བརྙན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོས་སྤྱིལ་བུ་དེ་ཆག་ཆག་བཏབ། ཕྱག་དར་བྱས། བ་ལང་གི་ལྕི་བ་སར་པས་བྱུག་བ་བྱས་སོ། །དེ་དག་གིས་དེ་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་ཤཱཀྱའི་བུའི་དགེ་སྦྱོང་འདི་དག་ནི་གཙང་སྦྲ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོས་སྤྱིལ་བུའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྐང་པ་གཉིས་བཀྲུས་ཏེ་སྤྱིལ་བུར་ཞུགས་ནས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་ལུས་དྲང་པོར་ བསྲང་ནས་དྲན་པ་ཕྱོགས་པར་བཞག་སྟེ་འདུག་གོ །དེ་ནས་བསྟི་གནས་དེ་ན་ལྷ་མོ་ཞིག་འདུག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་མཚན་མོ་ཐུན་དང་པོ་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་མོ་ཁྱོད་བདེ་བར་གྱུར་ཅིག །ཁོ་བོས་ཁྲིམས་སུ་བྱ་བས་བསྟི་གནས་རྙེད་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་མཐོང་ངམ། ཅི་ཁོ་བོ་བསྐྲད་པར་འདོད་དམ། དེས་བསམས་པ། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འདི་ངལ་གྱིས་འདི་ལྟར་གུང་ཐུན་ལ་འོང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེ་གུང་ཐུན་ལ་འོངས་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཁ་རོག་མི་སྡོད་པས་ཁོ་བོ་ངེས་པར་བསྐྲད་པར་འདོད་དམ། དེས་བསམས་པ། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འདི་ད་དུང་གཉིད་ཀྱིས་མྱོས་ཀྱིས་ཐུན་ཐ་མ་ལ་འོང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེ་ཐུན་ཐ་མ་ལ་འོངས་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དགེ་འདུན་འཚོ་ཅིའི་སླད་དུ་གཟིམས། མཚན་མོའི་དགུང་སངས་ཀྱིས་བཞེངས་ལ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ། དེས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བསྐྲད་དོ། །དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་མ
Chinese
尊者僧伽吒啊，我们是正等觉佛陀迦叶波的声闻。我们是怎样变成破戒和具有罪恶之法的人呢？持戒的比丘们把我们从寺庙里赶了出去，我们住在一个空荡荡的寺庙里。当一位持戒的比丘游方到那里时，我们心生一念：这个人可以为我们做功德，就让他住下吧。他就真的住了下来。后来，更多的持戒比丘来了，他们把我们从那里赶了出去。然后，我们这些无法忍受的人捡起木头、草和干粪，点燃了寺庙，烧死了许多想要学习的比丘。由于那个业的果报，我们生于短命有情的地狱中。我们从这里死后，还会生于地狱中，也会有那样的地方。尊者僧伽吒，因此，您前往赡部洲，对梵行者们说：诸位有缘人，不要像迦叶波的沙门那样，对梵行者们生起嗔恨之心。不要让自己成为那样痛苦之众的承受者。广泛地宣说这个道理是很好的。他答应说：“我会那样做的”，然后就走了。后来，他还看到了像墙壁一样的众生，像柱子一样的众生，像树木一样的众生，像树叶一样的众生，像花朵一样的众生，像果实一样的众生，像绳索一样的众生，像扫帚一样的众生，像碗一样的众生，像臼一样的众生，像研杵一样的众生，以及腰部断裂被水脉抓住的众生行走。具寿僧伽吒也逐渐地走向了那个地方，后来在一个住所里，大约有五百位仙人居住在那里。他们看到具寿僧伽吒从很远的地方走来。然后，他们开始商议，有智慧的人啊，请听我说！释迦族的沙门
English
Venerable Sanghāṭa, we were the Śrāvakas of the perfectly enlightened Buddha Kāśyapa. How did we become those who are immoral and possess sinful dharmas? The monks who uphold morality expelled us from the monastery, and we dwelt in an empty monastery. When a monk upholding morality went wandering there, we had a thought: this one could perform meritorious deeds for us, let him stay. And he indeed stayed. Later, many more monks upholding morality arrived, and they expelled us from there. Then, we who were unable to bear it gathered wood, grass, and dry dung, set fire to the monastery, and burned many monks who wished to study there. Due to the ripening of that karma, we were born in the hells of short-lived beings. Having died from here, we will also be born in the hells, and there will also be such places. Venerable Sanghāṭa, therefore, go to Jambudvīpa and say to those who practice Brahmacarya: Fortunate ones, do not, like the Śramaṇas of Kāśyapa, generate hatred towards those who practice Brahmacarya. Do not make yourselves into those who are subject to such a mass of suffering. It would be good to speak extensively about this meaning. He promised, "I will do so," and then departed. Later, he also saw beings like walls, beings like pillars, beings like trees, beings like leaves, beings like flowers, beings like fruits, beings like ropes, beings like brooms, beings like bowls, beings like mortars, beings like pestles, and beings whose waists were broken and held by water veins walking. The venerable Sanghāṭa also gradually went to that region, and later in a dwelling place, about five hundred ṛṣis were dwelling there. They saw the venerable Sanghāṭa coming from afar. Then, they began to deliberate, wise ones, listen! The Śramaṇa of the Śākya clan
Chinese
那些人制定法律规定，因为这些人说话太多，所以谁也不要给他们住处。具寿善护也以寂静的行为去到他们那里，开始请求住处时，谁也不给。那时，一位名叫吉祥的苦行者说：你们为什么不给住处，像这样你们是有罪过的。你们是说话太多的人。即使那样，也应当以誓言给予住处。如果一点也不说话，就给住处。具寿善护说：苦行者，就这样做，我不说话。那时，一位苦行者去游历，他空着的茅屋，就让具寿善护你睡在这里吧，这样给予了住处。具寿善护把茅屋打扫干净，扫地，用新鲜的牛粪涂抹。那些人看到后说：贤者们，这些释迦子比丘是做清洁的。具寿善护在茅屋外面洗了两只脚，进入茅屋后结跏趺坐，端正身体，专注忆念而住。之后，那住处里住着一位天女，她在夜晚的第一时分，去到具寿善护那里，到达后说：圣者善护，请您讲法。他说：天女，愿你安乐！你没看到我以法律获得住处吗？难道你想赶我走吗？她心想：这位出家人因为疲劳，就这样在半夜来吧，想着她半夜来了，说：圣者善护，请您讲法。他说：姐妹，你不沉默，一定想赶我走吗？她心想：这位出家人现在还被睡眠迷惑着，在最后一时来吧，想着她最后一时来了，说：圣者善护，您为什么睡觉？夜晚已亮，请您起来讲法。他说：姐妹，你以各种方式赶我走了。她说：圣者，我
English
Those people made a law stating that because these people talk too much, no one should give them lodging. The venerable Guna Rakshita also went to them with peaceful conduct and began to request lodging, but no one gave it. Then, a hermit named Auspicious Desire said: Why don't you give lodging, like this you are at fault. You are people who talk too much. Even so, lodging should be given with a vow. If you don't speak at all, then give lodging. The venerable Guna Rakshita said: Hermit, I will do as you say, I will not speak. Then, a hermit went on a journey, and his empty hut was given as lodging, saying, 'Venerable Guna Rakshita, sleep here.' The venerable Guna Rakshita cleaned the hut, swept it, and plastered it with fresh cow dung. When they saw this, they said: 'Wise ones, these Shakyaputra monks are doing cleaning.' The venerable Guna Rakshita washed his two feet outside the hut, entered the hut, sat in the lotus position, straightened his body, and remained with mindfulness focused. Then, a goddess who lived in that dwelling, went to the venerable Guna Rakshita in the first watch of the night, and having arrived, she said: 'Venerable Guna Rakshita, please teach the Dharma.' He said: 'Goddess, may you be well! Did you not see that I obtained lodging by law? Do you want to drive me away?' She thought: 'This renunciant is tired, so I will come at midnight,' thinking this, she came at midnight and said: 'Venerable Guna Rakshita, please teach the Dharma.' He said: 'Sister, if you do not remain silent, do you certainly want to drive me away?' She thought: 'This renunciant is still intoxicated with sleep, I will come in the last watch,' thinking this, she came in the last watch and said: 'Venerable Guna Rakshita, why are you sleeping? The night has dawned, please arise and teach the Dharma.' He said: 'Sister, you have driven me away in every way.' She said: 'Venerable, I'