Tibetan
ལ་གསོལ་ཅིག །དེ་ཕ་མའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཡབ་ཡུམ་བདག་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་གཉིས་དེས་ཡོངས་སུ་གདུངས་པས་བསམས་པ། བདག་ཅག་འདི་དང་བྲལ་བར་བྱས་རབ་ཏུ་འབྱུང་ལ་རག་གོ་སྙམ་ནས། དེ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། མ་ནིང་གནང་ངོ་། །དེ་དགེ་སློང་གི་ནང་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། འཕགས་བ་བདག་ཕ་མས་གནང་གིས་རབ་ཏུ་དབྱུང་དུ་གསོལ། དེས་དེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་པ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་མཚན་མ་སྟོན་པར་བྱེད་ནས། དེ་དག་གིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་མ་ནིང་ཡིན་ནམ་ཅི། དེས་སྨྲས་པ། ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་གང་ཟག་མ་ནིང་ནི་ཆོས་འདུལ་བ་འདི་ལ་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་པས། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་གང་ཟག་མ་ནིང་ཆོས་འདུལ་བ་འདི་ལས་བསྙིལ་བར་བྱའོ། །འགའ་ཞིག་གི་གན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་འོངས་ན། དེས་དེ་ལ་མ་ནིང་མ་ཡིན་ནམ་ཞེས་དྲི་བར་བྱའོ། །མ་དྲིས་པར་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་དག་མ་ནིང་ནི་ལྔ་པོ་འདི་དག་ཡིན་ཏེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེས་ནས་མ་ནིང་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་མ་ནིང་དང་། འཁྱུད་ནས་ལྡང་བའི་མ་ནིང་དང་། ཕྲག་དོག་ཅན་གྱི་མ་ནིང་དང་། ཉམས་པའི་མ་ནིང་ངོ་། །དེ་ལ་སྐྱེས་ནས་མ་ནིང་གང་ཞེ་ན། གང་སྐྱེས་ནས་བུད་མེད་ཀྱང་མ་ཡིན་སྐྱེས་པ་ཡང་མ་ཡིན་པའོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་མ་ནིང་གང་ཞེ་ན། གང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནི་བུད་མེད་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནི་སྐྱེས་པར་འགྱུར་བའོ། །འཁྱུད་ནས་ལྡང་བའི་མ་ནིང་གང་ཞེ་ན། གང་ལ་གཞན་དག་གིས་འཁྱུད་ན་དབང་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའོ། །ཕྲག་དོག་ཅན་གྱི་མ་ནིང་གང་ཞེ་ན། གང་ལ་གཞན་དག་རྩོལ་བ་མཐོང་ན་དབང་པོ་འབྱུང་ བར་འགྱུར་བའོ། །ཉམས་པའི་མ་ནིང་གང་ཞེ་ན། གང་གི་དབང་པོ་ནད་ཀྱིས་ཉམས་པའམ་མཚོན་གྱིས་བཅད་པའོ། །དེ་ལ་མ་ནིང་སྔ་མ་བཞི་པོ་སྐྱེས་ནས་མ་ནིང་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་མ་ནིང་དང་། འཁྱུད་ནས་ལྡང་བའི་མ་ནིང་དང་། ཕྲག་དོག་ཅན་གྱི་མ་ནིང་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་རབ་ཏུ་མ་བྱུང་ན་ནི་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ་ལ། རབ་ཏུ་བྱུང་ན་ནི་བསྙིལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཉམས་པའི་མ་ནིང་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རབ་ཏུ་མ་བྱུང་ན་ནི་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ་ལ། རབ་ཏུ་བྱུང་ན་ནི་གལ་ཏེ་འགྱུར་བ་མི་སྟེན་ན་བཏང་སྙོམས་སུ་བྱའོ། །གལ་ཏེ་འགྱུར་
Chinese
请祈祷。他去父母那里说：父母，我想要出家。他们两人被他完全折磨，心想：我们如果和他分离，就只能依靠出家了。于是，他们两人对他说：允许你成为不男。他去僧团中说：圣者，请允许我父母允许我出家。他让他出家并受具足戒后，在比丘们面前展示性征，他们对他说：你是石女吗？他说：是的。这时，比丘们向世尊禀告。那时，世尊对比丘们说：比丘们，石女这种人，在这个法和律中是没有生起之法的。比丘们，你们应当将石女从这个法和律中驱逐出去。如果有人想要出家来到某人面前，那人应当问他：你不是石女吧？如果没有询问就让他出家，就会犯下重罪。比丘们，石女有这五种：哪五种呢？天生石女、半月石女、拥抱后勃起的石女、嫉妒的石女和衰败的石女。其中，什么是天生石女呢？就是天生既不是女人也不是男人的那种。什么是半月石女呢？就是半个月是女人，半个月是男人的那种。什么是拥抱后勃起的石女呢？就是被其他人拥抱后生殖器勃起的那种。什么是嫉妒的石女呢？就是看到其他人努力时生殖器勃起的那种。什么是衰败的石女呢？就是生殖器因疾病衰败或被刀剑割断的那种。其中，前面四种石女，即天生石女、半月石女、拥抱后勃起的石女和嫉妒的石女，如果还没有出家，就不应该让他们出家；如果已经出家，就应当驱逐出去。其中，衰败的石女，如果还没有出家，就不应该让他们出家；如果已经出家，如果他不依赖变化，就应当保持中立。如果他依赖变化
English
Please pray. He went to his parents and said: Parents, I want to be ordained. The two of them were completely tormented by him, thinking: If we separate from him, we can only rely on ordination. So, the two of them said to him: You are allowed to become a eunuch. He went to the Sangha and said: Venerable ones, please allow me to be ordained with my parents' permission. He ordained him and gave him full ordination, and then showed his sexual characteristics in front of the monks. They said to him: Are you a hermaphrodite? He said: Yes. At that time, the monks reported to the Blessed One. Then, the Blessed One said to the monks: Monks, a hermaphrodite is not of the nature to arise in this Dharma and Vinaya. Monks, you should expel the hermaphrodite from this Dharma and Vinaya. If someone who wants to be ordained comes to someone, that person should ask him: Are you not a hermaphrodite? If he ordains him without asking, he will commit a serious offense. Monks, there are these five types of hermaphrodites: What are the five? Congenital hermaphrodite, half-month hermaphrodite, hermaphrodite who becomes erect after being embraced, jealous hermaphrodite, and degenerate hermaphrodite. Among them, what is a congenital hermaphrodite? It is one who is born neither a woman nor a man. What is a half-month hermaphrodite? It is one who is a woman for half a month and a man for half a month. What is a hermaphrodite who becomes erect after being embraced? It is one whose genitals become erect when embraced by others. What is a jealous hermaphrodite? It is one whose genitals become erect when he sees others striving. What is a degenerate hermaphrodite? It is one whose genitals have degenerated due to illness or have been cut off by a sword. Among them, the first four types of hermaphrodites, namely congenital hermaphrodite, half-month hermaphrodite, hermaphrodite who becomes erect after being embraced, and jealous hermaphrodite, if they have not been ordained, they should not be ordained; if they have been ordained, they should be expelled. Among them, the degenerate hermaphrodite, if he has not been ordained, he should not be ordained; if he has been ordained, if he does not rely on change, he should be kept neutral. If he relies on change
Tibetan
བ་བསྟེན་ན་བསྙིལ་བར་བྱའོ།། །།སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ནི་ལུས་ལ་ཉིན་མོ་བྱེ་མ་མེའི་མདོག་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་འབབ་ཅིང་དེས་དེ་དག་རུས་པའི་ཀེང་རུས་ཙམ་ཞིག་ལུས་པར་བྱེད་དོ། །ཀླུ་གཞོན་ནུ་སྐྱེས་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པ་ཞིག་གི་ལུས་ལ་ཉིན་མོ་བྱེ་མ་མེའི་མདོག་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་འབབ་ཅིང་དེས་དེ་རུས་བའི་ཀེང་རུས་ཙམ་ཞིག་ལུས་པར་བྱས་པ་དང་དེས་མ་ལ་སྨྲས་པ། མ་བདག་གིས་ཡུན་ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་འདི་ལྟ་བུ་མནག་པར་བགྱི་འཚལ། བུ་ཇི་སྲིད་དུ་རིས་མཐུན་པ་ཡོད་ཀྱི་བར་དུའོ། །དེ་ན་ཀླུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་དང་མཐུ་ཆེ་བ་གཞན་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་ལུས་ལ་བྱེ་མ་མེའི་མདོག་ལྟ་བུ་མི་འབབ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། མ་འདི་དག་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་མི་འབབ། མས་སྨྲས་པ། འདི་དག་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ། མཐུ་ཆེ་བ། བསྐལ་པར་གནས་པ། ས་འཛིན་པ། འདབ་ཆགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདབ་བཟངས་ཀྱིས་དབྱུང་བར་མི་ནུས་པ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་འདི་དག་ལ་མི་འབབ་བོ། །དེ་ན་ཀླུ་ཕྲ་མོ་གཞན་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་ལུས་ལ་བྱེ་མ་མེའི་མདོག་ལྟ་བུ་མི་འབབ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། མ་འདི་དག་ལ་ནི་རིགས་ན་འདི་དག་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་མི་འབབ། མས་སྨྲས་པ། འདི་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་དག་བླངས་པས་དེའི་ཕྱིར་འདི་དག་ལ་མི་འབབ་བོ། །དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ བདག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་དག་བླང་ངོ་། །མས་སྨྲས་པ། བུ་ཚེ་གཅིག་གི་སྡུག་བསྔལ་ནི་བླའི་ཚེ་རབས་མང་པོའི་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་དག་བླངས་ནས་ཡང་དག་པར་མ་བསྲུངས་ན་ཡུན་རིང་པོར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྡུག་བསྔལ་མནག་པར་བྱ་དགོས་སོ། །དེས་བསམས་པ། སྡུག་བསྔལ་འདི་བས་ཆེས་སྡུག་བསྔལ་བར་འགྱུར་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་དག་ལེན་དུ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས། དེ་བྲམ་ཟེའི་ཆ་ལུགས་སུ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་དེས་དགེ་སློང་དག་བསམ་གཏན་དང་། ཀློག་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་དང་། ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལ་བརྩོན་ཞིང་གནས་བ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དད་བསྐྱེས་ཏེ། དེས་བསམས་པ།
Chinese
如果侍奉就应当摧毁。 佛陀薄伽梵住在舍卫城（Shravasti，古印度城市名）的祇陀林给孤独园。 龙族的普遍行为是，白天身体上三次降下像火焰颜色的沙子，使它们只剩下骨骼。 一个年轻的龙，出生后不久，白天身体上三次降下像火焰颜色的沙子，使它只剩下骨骼，它对母亲说： 母亲，我还要忍受多久这样的痛苦？ 儿子，直到有同类为止。 那时，其他哪些具有大神变和大力量的龙，它们的身体上不降下像火焰颜色的沙子，它就说： 母亲，为什么不降在这些身上？ 母亲说： 这些具有大神变，大力量，能住世长久，持有土地，不能被鸟王金翅鸟取出，因此不降在这些身上。 那时，其他哪些弱小的龙，它们的身体上不降下像火焰颜色的沙子，它就说： 母亲，这些在种类上为什么不降在这些身上？ 母亲说： 这些在薄伽梵面前受了皈依和学处，因此不降在这些身上。 它说： 如果那样， 我也要在薄伽梵面前受皈依和学处。 母亲说： 儿子，一世的痛苦不是无数世的痛苦，如果汝在薄伽梵面前受了皈依和学处，却没有好好守护，就要长久在地狱中忍受痛苦。 它想： 还有什么比这更痛苦的呢？ 我要去薄伽梵面前受皈依和学处， 这样想着， 它显现为婆罗门的形象，去了祇陀林， 当时它看见比丘们精勤地住在禅定、诵读、瑜伽和作意中。 见到后也生起了信心， 它想：
English
If you serve, you should destroy. The Buddha, the Bhagavan, was dwelling in Jeta Grove, Anathapindika's Park in Shravasti. The common practice of the nagas is that during the day, sand the color of fire falls on their bodies three times, leaving them with only their skeletons. A young naga, not long after being born, had sand the color of fire fall on his body three times during the day, leaving him with only his skeleton, and he said to his mother: Mother, how long must I endure such suffering? Son, until there are others of your kind. Then, those other nagas who have great magical powers and great strength, sand the color of fire does not fall on their bodies, and he said: Mother, why does it not fall on these? The mother said: These have great magical powers, great strength, abide for eons, hold the earth, and cannot be taken out by the king of birds, the Garuda, therefore it does not fall on these. Then, those other small nagas, sand the color of fire does not fall on their bodies, and he said: Mother, why does it not fall on these in terms of kind? The mother said: These have taken refuge and the precepts from the Bhagavan, therefore it does not fall on these. He said: If that is so, I too will take refuge and the precepts from the Bhagavan. The mother said: Son, the suffering of one lifetime is not the suffering of many lifetimes. If you take refuge and the precepts from the Bhagavan and do not protect them properly, you will have to endure suffering in the hells for a long time. He thought: What could be more painful than this suffering? I will go to take refuge and the precepts in the presence of the Bhagavan. Thinking this, he manifested as a Brahmin and went to Jeta Grove, and as soon as he saw the monks diligently dwelling in meditation, recitation, yoga, and mindfulness. Having seen this, he generated faith and thought:
Tibetan
ཇི་ཇེ་དང་པོར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་དག་བླང་ངམ། འོན་ཏེ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་བྱ་སྙམ་མོ། །དེས་ཡང་བསམས་པ། རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེ་དགེ་སློང་གི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་རབ་ཏུ་འབྱུང་པར་འཚལ་ལོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཁོ་བོ་ནི་གསར་བུ་ཡིན་པས་གནས་བརྟན་གཞན་འགའ་ཞིག་གི་དྲུང་དུ་སོང་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་གིས་གཞན་ངོ་འཚལ་བ་མ་00A མཆིས་ཏེ། འདི་ལྟར་བདག་ཐོག་མར་ཁོ་ནར་འཕགས་པའི་གན་དུ་མཆིས་པས་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་བདག་དགེ་སློང་འགའ་ཞིག་ལ་གཏད་པར་གསོལ། དགེ་སློང་དེའི་མཁན་པོ་དགོན་པ་བ་ཞིག་དགོན་པ་ན་འདུག་པས་དེས་དེ་ཁྲིད་དེ་དེའི་གན་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་བ། མཁན་པོ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འཚལ་གྱིས་རབ་ཏུ་དབྱུང་དུ་གསོལ། དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་གཤན་པ་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་ནི་བླའི་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་ཡལ་བར་བོར་བ་ནི་མི་རུང་ངོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པས། འདི་ཡང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར་ ལ། ཁོ་བོ་ཡང་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བས་ཁོ་བོ་འདི་རབ་ཏུ་མི་འབྱིན་ཏོ། །དེས་སྨྲས་པ། མཁན་པོས་རབ་ཏུ་དབྱུང་བ་འབའ་ཞིག་མཛོད་ཅིག་དང་། བདག་གིས་འདི་བསླབ་པར་བགྱི་ཞིང་ཀློག་ཏུ་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །དེས་དེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་འདི་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི་མཁན་པོ་གཅིག་པ་ཡིན། འདི་ཉིད་སློབ་དཔོན་ཡིན་གྱིས་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ལ་དྲི་བར་བྱ། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ལ་བཀླག་པར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ལ་བསླབ་བར་བྱའོ། །དེས་གཅིག་ལས་འཕྲོས་པའི་ལུང་བཀླགས་པས་དེས་དེ་གཅིག་ལས་འཕྲོས་བའི་ལུང་ཀློག་ཏུ་གཞུག་པར་བརྩམས་པ་དང་། དེས་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པས་ཁ་ཏོན་དུ་ལྷོགས་ནས་དགེ་སློང་སློབ་དཔོན་དེ་ཤིན་ཏུ་མིག་གང་སྟེ་དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཅི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསོད་སྙོམས་ལ་འཇུག་པར་བྱའམ། འོན་ཏེ་སོ་སོར། དེས་བསམས་པ། བདག་གིས་མིའི་ཟས་ཀྱིས་འཚོ་བར་མི་ནུས་ཀྱིས། བདག་ཀླུའི་གནས་སུ་སོང་ལ་བདུད་རྩི་ཟོས་ཤིང་ཟོས་ཤིང་ཕྱིར་འོང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་སྨྲས་པ། སློབ་དཔོན་སོ་སོར་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །དེ་ཀླུའི་གནས་སུ་ལྷའི་བདུད་རྩི་ཟོས་ནས་ཕྱིར་འོང་ངོ་། །ཀླུ་རྣམས་ནི་གཉིད་ཆེ་བ་ཡིན་པས་00B དེ་གང་གི་ཚེ་གཉིད་ལོག་ནས་ལངས་པ་དེའི་ཚེ་ན་
Chinese
最初是否要皈依和受持学处的基础呢？或者想要出家呢？ 他又想，想要出家啊。于是他去了一位比丘那里，说道：尊者，我想出家。 他说：我是新出家者，去其他一些长老那里吧。 他说：尊者，我不认识其他人。这样，我最初来到尊者这里，请您把我交给一些比丘吧。 那位比丘的堪布是位住在寺院里的寺院僧人，他带着那个人去到堪布那里，说道：堪布，这位善男子想要出家，请您让他出家吧。 他说：善面者，世尊曾开示说，让比丘们像屠夫一样，剃度并授具足戒后就抛弃是不行的。 这也会让众生堕入地狱。
English
Initially, should one take refuge and receive the basis of the precepts? Or does one wish to become a renunciate? He thought again, 'I want to become a renunciate.' So he went to a monk and said, 'Venerable, I wish to become a renunciate.' He said, 'I am a novice, go to some other elders.' He said, 'Venerable, I do not know others. Thus, I have come to you first, please entrust me to some monks.' That monk's abbot was a monastic who lived in a monastery, so he took him to the abbot and said, 'Abbot, this son of good family wishes to become a renunciate, please ordain him.' He said, 'O Fair-faced One, the Blessed One has taught that it is not permissible for monks to act like butchers, ordaining and fully ordaining and then abandoning them. This will also cause sentient beings to go to hell.'