Back to the library

DKG001 0001.Explanation of the Pravrajyavastu.g2.0f

Tibetan

ན་སྦྱིན་པར་བྱེད། སྦྱིན་སྲེག་སྲེག་པར་བྱེད། དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་གདུང་བར་བྱེད་པའི་མདུན་ན་འདོན་དེ་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་མཐིལ་དུ་འོངས་ཤིང་གླང་པོ་ཆེས་འགྲོ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་ན་ཅིའི་ཕྱིར་རབ་ཏུ་འབྱུང་། དེས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྨྲས་པ། ནགས་ན་ཤིང་ཤུན་རྩ་གྱོན་ཞིང་། །རྩ་བ་འབྲས་བུ་འཆའ་བ་དང་། །རི་དགས་གདུག་པ་རྣམས་དང་ནི། །ལྷན་ཅིག་གནས་པ་མཆོག་ལགས་ཀྱི། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་འཇིགས་བྱེད་པའི། །མཁས་པས་རྒྱལ་སྲིད་སླད་དུ་ནི། །གསོད་དང་བཅིང་དང་རྡེག་པ་དག །བགྱིད་པ་དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་ངེད་ཀྱི་བུ་གཅིག་པ་སྡུག་པ། ཡིད་དུ་འོང་བ། བཟོད་པ། མཐོང་ན་མི་མཐུན་པ་མེད་པ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཤི་བར་གྱུར་ན་ངེད་མི་འདོད་བཞིན་དུ་འབྲལ་གྲང་། གསོན་བཞིན་དུ་གཏང་བལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཡབ་ཡུམ་གལ་ཏེ་གནང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མི་གནང་ན་དེང་སླན་ཆད་བདག་འཚལ་མ་ཡང་མི་འཚལ། ཕྱག་ལ་ཡང་མི་འཚལ་ལོ། །བུ་གཞོན་ནུ་མི་གནང་གིས་ཇི་སྲིད་ངེད་གསོན་གྱི་བར་དུ་ཁྱོད་ངེད་ཀྱི་མིག་ལམ་ན་འདུག་ལ་བྱ་བ་གཞན་མ་སེམས་ཤིག །དེ་ ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱིས་ཉི་མ་གཅིག་ཀྱང་ཟན་གཅད་པ་བྱས་སོ། །གཉིས་དང་། གསུམ་ནས་དྲུག་གི་བར་དུ་ཡང་ཟན་གཅད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་གཞོན་ནུ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཁོད་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་བདེ་བ་འདོད་པ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པ་བྱ་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་དཀའོ། །གནས་མལ་དགོན་པ་ནགས་ཁྲོད་དང་། རི་དྲུང་དང་། བས་མཐའ་དག་ཏུ་གནས་པར་མནགས་པར་དཀའོ། །གཅིག་པུ་དགོན་པར་གནས་པ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རི་དགས་གདུག་པ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གཞན་གྱིས་བྱིན་པས་འཚོ་བར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་འདོད་པ་དག་ལས་དབེན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་དགའ་བ་དང་རྩེད་མོ་དག་ལས་དབེན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །བུ་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཚུར་ཤོག་འདི་ཉིད་དུ་འདུག་ལ་འདོད་པ་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་ཅིག །སྦྱིན་པ་དག་ཀྱང་བྱིན་ཅིག །བསོད་ནམས་དག་ཀྱང་གྱིས་ཤིག །དེ་སྐད་སྨྲས་ཀྱང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཅང་མི་སྨྲའོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ལ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་གཞོན་ནུ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་བདེ་བ་འདོད་པ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་མི་ཤེས་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པ་བྱ་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་དཀའོ། །གནས་མལ་དགོན་པ་ནགས་ཁྲོད་དང་། རི་དྲུང་དང་། བས་མཐའ་དག་ཏུ་གནས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའོ། །གཅིག་པུ་དགོན་པར་གནས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རི་དགས་གདུག་པ་དག་དང་། ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གཞན་གྱིས་བྱིན་པས་འཚོ་བར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་འདོད་པ་དག་ལས་དབེན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་དགའ་བ་དང་རྩེད་མོ་དག་ལས་དབེན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །བུ་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཚུར་ཤོག་ཁྱོད་འདི་ཉིད་དུ་འདུག་ལ་འདོད་པ་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་ཅིག །སྦྱིན་པ་དག་ཀྱང་བྱིན་ཅིག །བསོད་ནམས་དག་ཀྱང་གྱིས་ཤིག །དེ་སྐད་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སྨྲས་ཀྱང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཅང་མི་སྨྲའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཉེ་དུ་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཀྱེ་ཉེ་དུ་དག་ཚུར་ཤེག་བུ་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་སློང་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཉེ་དུ་དག་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྲས་གཞོན་ནུ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་བདེ་བ་བཞེད་པ་ལགས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་མི་མཁྱེན་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པ་བགྱི་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་དཀའོ། །གནས་མལ་དགོན་པ་ནགས་ཁྲོད་དང་། རི་དྲུང་དང་། བས་མཐའ་དག་ཏུ་གནས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའོ། །གཅིག་པུ་དགོན་པར་གནས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རི་དགས་གདུག་པ་དག་དང་། ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གཞན་གྱིས་བྱིན་པས་འཚོ་བར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི

Chinese

那么就布施,就焚烧祭品,以苦行折磨的前行者,如果来到你的掌中,并且生为象行之族,为何还要出家?他说了偈颂:森林里穿着树皮根,持有根茎果实,与山中野兽毒虫,一同居住最为殊胜。以彼世为恐怖者,智者为了王位,杀戮囚禁和殴打,做这些是不对的。那两人说道:孩子,你是我们唯一的爱子,可爱,能忍,看到没有不悦,如果你死了,我们不情愿地也要分离,活着放你走更不用说了。父母如果允许,那样就好。如果不允许,从今以后我既不乞讨食物,也不乞讨衣服了。年轻人,不要允许,只要我们活着,你就留在我们的视线里,不要想其他的事情。之后,婆罗门童子从出生起就一天断食。两天和三天到六天也断食。之后,婆罗门童子从出生起的父母两人,去往婆罗门童子从出生起所在的地方,对婆罗门童子从出生起这样说道:年轻人要知道,你非常年轻,想要安乐,所以你不懂痛苦,梵行难以实行,极度寂静难以做到,独自一人难以感到快乐,住所,寂静处,森林,山脚,所有边地,都难以习惯居住。独自一人住在寂静处也很痛苦。你必须终生与山中野兽毒虫一同居住。你必须终生依靠他人布施为生。你必须终生远离人的欲望。你必须终生远离人的欢乐和嬉戏。年轻人,从出生起,回到这里住下,也完全享用欲望吧,也行布施吧。

English

Then give alms, burn offerings, why renounce if the forerunner tormented by asceticism comes into your palm and is born into the lineage of elephant gait? He spoke the verse: In the forest, wearing tree bark roots, Holding roots and fruits, With mountain beasts and venomous creatures, Living together is most excellent. Those who fear the next world, Wise men for the sake of kingship, Killing, imprisoning, and beating, Doing these things is not right. The two said: Child, you are our only beloved son, lovely, patient, seeing no displeasure, if you die, we will unwillingly be separated, let alone let you go while alive. Parents, if you allow, that would be good. If you do not allow, from now on I will neither beg for food nor beg for clothes. Young man, do not allow, as long as we are alive, stay in our sight and do not think of other things. Then, the Brahmin boy, born from the beginning, fasted for one day. He fasted for two and three to six days as well. Then, the parents of the Brahmin boy, born from the beginning, went to the place where the Brahmin boy, born from the beginning, was, and said this to the Brahmin boy, born from the beginning: Young man, know that you are very young and desire happiness, so you do not understand suffering, it is difficult to practice celibacy, it is difficult to achieve extreme solitude, it is difficult to be happy alone, it is difficult to get used to living in dwellings, solitary places, forests, foothills, and all remote places. Living alone in a solitary place is also painful. You must live with mountain beasts and venomous creatures for the rest of your life. You must live on the alms given by others for the rest of your life. You must remain aloof from human desires for the rest of your life. You must remain aloof from human joys and games for the rest of your life. Young man, born from the beginning, come back and stay here, and fully enjoy desires, and give alms.

Chinese

也行善积德吧!虽然这样说了,婆罗门童子莲花生的孩子始终一言不发。婆罗门童子莲花生的孩子的父母,对婆罗门童子莲花生的孩子说了两遍三遍这样的话:孩子,年轻人,要知道啊!你非常年轻,贪图安逸,所以你不懂痛苦。修梵行是很难的,完全隐居是很难的,独自一人感到快乐是很难的,住在住所、寺庙、森林中,山脚下,所有边远地方,理解这些是很难的。独自一人住在寺庙里是痛苦的。 你必须终生与凶猛的野兽一起生活。你必须终生依靠别人给予的东西生活。你必须终生远离人们的欲望。你必须终生远离人们的欢乐和玩乐。孩子,年轻人,莲花生的孩子,过来吧,你就在这里住下,也尽情享受欲望吧!也行布施吧!也行善积德吧!虽然这样说了两遍三遍,婆罗门童子莲花生的孩子始终一言不发。然后,婆罗门童子莲花生的孩子的父母,告诫婆罗门童子莲花生的孩子的亲戚们:喂,亲戚们,过来吧,劝说年轻的莲花生的孩子吧!然后,婆罗门童子莲花生的孩子的亲戚们,去了婆罗门童子莲花生的孩子所在的地方,对婆罗门童子莲花生的孩子这样说道:公子,年轻人,要知道啊!您非常年轻,想要安逸,所以您不懂痛苦。修梵行是很难的,完全隐居是很难的,独自一人感到快乐是很难的,住在住所、寺庙、森林中,山脚下,所有边远地方,理解这些是很难的。独自一人住在寺庙里是痛苦的。您必须终生与凶猛的野兽一起生活。您必须终生依靠别人给予的东西生活。您必

English

Also do good deeds and accumulate merit! Although they said this, the Brahmin boy Lotus-born child remained silent. The parents of the Brahmin boy Lotus-born child said this to the Brahmin boy Lotus-born child two or three times: Boy, young one, know this! You are very young and desire comfort, so you do not understand suffering. Practicing brahmacharya is difficult, being completely secluded is difficult, finding joy in being alone is difficult, living in dwellings, temples, forests, at the foot of mountains, and in all remote places is difficult to comprehend. Living alone in a temple is suffering. You must live with fierce wild animals for the rest of your life. You must live on what others give you for the rest of your life. You must remain aloof from people's desires for the rest of your life. You must remain aloof from people's joys and amusements for the rest of your life. Boy, young one, Lotus-born child, come here, stay here and enjoy desires to the fullest! Also give alms! Also do good deeds and accumulate merit! Although they said this two or three times, the Brahmin boy Lotus-born child remained silent. Then, the parents of the Brahmin boy Lotus-born child instructed the relatives of the Brahmin boy Lotus-born child: Hey, relatives, come here, persuade the young Lotus-born child! Then, the relatives of the Brahmin boy Lotus-born child went to where the Brahmin boy Lotus-born child was and said this to the Brahmin boy Lotus-born child: Prince, young one, know this! You are very young and desire comfort, so you do not understand suffering. Practicing brahmacharya is difficult, being completely secluded is difficult, finding joy in being alone is difficult, living in dwellings, temples, forests, at the foot of mountains, and in all remote places is difficult to comprehend. Living alone in a temple is suffering. You must live with fierce wild animals for the rest of your life. You must live on what others give you for the rest of your life. You must

Tibetan

་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་འདོད་པ་དག་ལས་དབེན་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་དགའ་བ་དང་རྩེད་མོ་དག་ལས་དབེན་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །སྲས་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཚུར་སྦྱོན་ཁྱོད་འདི་ཉིད་དུ་བཞུགས་ལ་འདོད་ པ་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་ཅིག །སྦྱིན་པ་དག་ཀྱང་སྩོལ་ཅིག །བསོད་ནམས་དག་ཀྱང་མཛོད་ཅིག །དེ་སྐད་སྨྲས་ཀྱང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཅང་མི་སྨྲའོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཉེ་དུ་དག་གིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ལ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྲས་གཞོན་ནུ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་བདེ་བ་བཞེད་པ་ལགས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་མི་མཁྱེན་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པར་བགྱི་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་དཀའོ། །གནས་མ་ལ་དགོན་པ་ནགས་ཁྲོད་དང་། རི་དྲུང་དང་། བས་མཐའ་དག་ཏུ་གནས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའོ། །གཅིག་པུ་དགོན་པར་གནས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་རི་དགས་གདུག་པ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གཞན་གྱིས་བྱིན་པས་འཚོ་བར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་འདོད་པ་དག་ལས་དབེན་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མིའི་དགའ་བ་དང་རྩེད་མོ་དག་ལས་དབེན་པར་བགྱི་འཚལ་ལོ། །སྲས་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཚུར་སྦྱོན་འདི་ཉིད་དུ་བཞུགས་ལ་འདོད་པ་དག་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་ཅིག །སྦྱིན་པ་དག་ཀྱང་སྩོལ་ཅིག །བསོད་ནམས་དག་ཀྱང་མཛོད་ཅིག །དེ་སྐད་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སྨྲས་ཀྱང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཅང་མི་སྨྲའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ནེའུ་ལྡངས་རྣམས་ལ་བསྒོ་བ། ཀྱེ་གཞོན་ནུ་དག་ཚུར་ཤེག་བུ་གཞོན་ནུ་པང་ནས་སྐྱེས་སློང་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་ནེའུ་ལྡངས་དག་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་པང་ནས་སྐྱེས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྲས་ཞི་བ་གཞོན་ནུ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་བདེ་བ་བཞེད་པ་ལགས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡུག་ བསྔལ་མི་མཁྱེན་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པར་བགྱི་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་

Chinese

您应当毕生远离人间的欲望。您应当毕生远离人间的欢乐和嬉戏。年轻的王子,从摇篮里出来,到这里来,尽情享受欲望吧!也请布施吧!也请积攒功德吧!这样说了,婆罗门童子从摇篮里出来,一言不发。婆罗门童子从摇篮里出来的亲属们,对婆罗门童子从摇篮里出来的说了两遍三遍这样的话:年轻的王子,请您明鉴!您是如此年轻,追求安乐,所以您不了解痛苦。净行难以实行。极度寂静难以做到。独自一人感到快乐难以做到。在无处可去的寂静森林中,山脚下和边远地区居住难以适应。独自一人住在寂静处是痛苦的。您应当毕生与凶猛的野兽一同居住。您应当毕生依靠他人布施为生。您应当毕生远离人间的欲望。您应当毕生远离人间的欢乐和嬉戏。年轻的王子,从摇篮里出来,到这里来,尽情享受欲望吧!也请布施吧!也请积攒功德吧!这样说了两遍三遍,婆罗门童子从摇篮里出来,一言不发。之后,婆罗门童子从摇篮里出来的父母二人告诫婆罗门童子从摇篮里出来的侍从们:喂,年轻人,过来,劝说年轻的王子从摇篮里出来吧!之后,婆罗门童子从摇篮里出来的侍从们,到婆罗门童子从摇篮里出来的地方,前去对婆罗门童子从摇篮里出来的说了这样的话:寂静的年轻王子,请您明鉴!您是如此年轻,追求安乐,所以您不了解痛苦。 净行难以实行。极度寂静难以做到。独自一人感到快乐

English

You should abstain from human desires for the rest of your life. You should abstain from human joys and games for the rest of your life. Young prince, come out of the cradle, come here, and enjoy your desires to the fullest! Please also give alms! Please also accumulate merit! Even though he said that, the Brahmin boy, who was born from the cradle, did not say anything. The relatives of the Brahmin boy who was born from the cradle said this to the Brahmin boy who was born from the cradle two or three times: Young prince, please be aware! You are so young and desire happiness, so you do not know suffering. Celibacy is difficult to practice. It is difficult to be completely secluded. It is difficult to be happy alone. It is difficult to adapt to living in a remote forest where there is nowhere to go, at the foot of a mountain, and in remote areas. It is painful to live alone in a secluded place. You should live with fierce wild animals for the rest of your life. You should live on what others give you for the rest of your life. You should abstain from human desires for the rest of your life. You should abstain from human joys and games for the rest of your life. Young prince, come out of the cradle, come here, and enjoy your desires to the fullest! Please also give alms! Please also accumulate merit! Even though he said that two or three times, the Brahmin boy who was born from the cradle did not say anything. Then, the parents of the Brahmin boy who was born from the cradle instructed the servants of the Brahmin boy who was born from the cradle: Hey, young people, come here and persuade the young prince to come out of the cradle! Then, the servants of the Brahmin boy who was born from the cradle went to the place where the Brahmin boy was born from the cradle and said this to the Brahmin boy who was born from the cradle: Peaceful young prince, please be aware! You are so young and desire happiness, so you do not know suffering. Celibacy is difficult to practice. It is difficult to be completely secluded. It is difficult to be happy alone.