Tibetan
་ཁྲག་འབྱིན་པ་ནི་སྲོག་ལྷ་ཁྲོས་པས་སྲོག་རྩ་ཆད་པར་འགྱུར་བའོ། །སྤྲུལ་པ་ཐོགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །གཞན་གོ་སླ། ཐོག་ཆེན་སྦྱོར་བའི་ལས་བྱས་ནས། །ཞེས་པ་ནི་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབབ་པར་བསམ་ པའོ།།གང་གིས་ཤེ་ན། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱིས་ཏེ། སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོ། །ལྕགས་ནི་མི་བསད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རིགས་མཐུན་པ་ནི་དུག་དང་། ཚེར་མ་དང་། མདོག་ནག་པོར་གྱུར་པའི་ཤིང་ངོ་། །ཁྲོ་བོ་དེ་དང་མཐུན་པ་ནི་སྟོང་འཕགས་པ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་ ལ་སྨད་ལྕགས་རབ་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པའོ།།དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་པ་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཞེས་པ་དང་འབྲེལ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་གོ་སླ། །ཁྲོ་ཆུང་སྦྱོར་བ་ནི་ཁྲོ་བོ་མེ་དཔལ་རབ་ཏུ་འབར་བར་བསམ་པའོ། །དུག་དང་མྱོས་པའི་ཆུར་ སྦྱར་ཏེ།།ཞེས་པ་ནི་བཅོས་པའི་ཆང་དང་སྦྱར་བའོ། །གདུག་པའི་སྦྲུལ་ནག་སྦྱོར་བ་ནི་སྟོང་གསུམ་ནས་སྦྲུལ་ནག་པོ་བཀུག་པས་དུག་སྐྱུགས་ཏེ་གང་བར་གྱུར་པའོ། །བཀུག་ཅིང་ཁ་རུ་བླུགས་གྱུར་ན། །ཞེས་པ་ནི་གདུལ་བྱ་བཀུག་སྟེ། དུག་ཁར་བླུགས་ན་འཆི་ཞེས་པའི་དོན་ ཏོ།།བུད་མེད་ཐོད་པ་ནི་རིམས་ཀྱིས་ཤི་བའི་ཐོད་པའོ། །སྙིང་ནང་མ་མོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནི། ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྲིན་མོ་སྙིང་དུ་བསྐྱེད་པའོ། །ཁར་བླུགས་གྱུར་ན་ཞེས་པ་ནི་ཁར་བླུགས་པ་མ་མོ་ལ་ཕོག་པས་སྙིང་རྩ་གཅད་དེ་ཁྲག་འཐུངས་པའོ། །ཐོད་པར་ཀླད་པ་འཁོར་ལོ་ བསྐོར།།ཞེས་པ་ནི། ཀླད་པའི་ནང་དུ་མ་མོས་ཐོད་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར་ཞིང་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཞེས་གྲགས་པར་བསམས་ན། མགོ་འཁོར་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་གོ་སླ། མཛེ་ཅན་ཁྲག་གི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལུས་ནང་གང་ནས་ཞེས་པ་ནི། མཛེས་ཟིན་ཏེ་ཤི་བའི་ཁྲག་གཏོར་ཞིང་བསམ་གཏན་ གྱི་ལུས་ཁྲག་གིས་གང་ནས་ལྕགས་སྦྲང་ངམ།ལྕགས་སྡིག་སྲིན་བུ་ལ་སོགས་པས། །བ་སྤུའི་བུ་གར་སྦྱོར་ཞེས་པ་ནི། ཁྲག་ལུས་ལས་སྲིན་བུ་དང་། སྦྲང་མ་དང་། སྡིག་པའི་ཚོགས་བྱུང་ནས་ཤ་དང་རུས་པ་ལ་ཐུག་པར་ཟོས་པར་བསམས་ན་མཛེས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གོང་དུ་ཤ་ བའི་འཁོར་ལོར་ལྡན།།ཞེས་པ་ནི་ཤ་བའི་ལུས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པའི་དབུས་ན་མིང་བྲི། རྩིབས་བཞི་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་བཞི་བྲིས་ལ། ལུག་གི་ཐོད་པའམ་ལྐུགས་ནས་ཤི་བའི་ཐོད་པར་བཅུག་སྟེ་མནན་ན་ལྐུགས་ནས་ཤི་བར་འགྱུར་རོ། །ལྕེ་ལ་རི་རབ་སྦྱོར་བ་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་ཁམས་ གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་ལྕེ་དྲངས་ཏེ།ལཾ་ལས་རི་རབ་ཀྱིས་
Chinese
放血是因为命神发怒，会导致命脉断绝。化身五取等已经讲完了。其他容易理解。做了降下大冰雹的法事后，是指观想降下兵器的雨。用什么降呢？用所有的坛城，也就是所有化身的坛城。铁是指不杀人等。同类的是指毒药、荆棘和变成黑色的树木。与该忿怒尊相符的是指千圣者身穿蓝色衣服，下身铁器猛烈燃烧。所有坛城和前面一样。宝剑等也要理解为与所有坛城相关联。其他容易理解。做小忿怒尊法事是指观想忿怒尊火焰猛烈燃烧。与毒药和麻醉的水混合，是指与调制过的酒混合。做恶毒黑蛇法事是指从三千世界召唤黑蛇，让它吐毒充满。召唤并倒入嘴里，是指召唤所调伏的众生，把毒药倒入嘴里就会死的意思。妇女的头盖骨是指因瘟疫而死的头盖骨。用心脏内的母鬼法事，是指在心脏中生起大黑天的女鬼。倒入嘴里是指倒入嘴里击中母鬼，切断心脉，喝血。在头盖骨里旋转脑髓轮，是指在脑髓中，母鬼在头盖骨上旋转，并观想发出“如鲁如鲁”的声音，就会头晕。其他容易理解。用麻风病人血的法事，身体内充满是指，泼洒麻风病人死后的血，并观想禅定的身体被血充满后，铁苍蝇或铁蝎子、虫子等，从毛孔中进入，是指观想从血肉之躯中生出虫子、苍蝇和蝎子等，吃到肉和骨头，麻风病人就会死亡。前面有鹿的轮，是指在鹿的身体上，在四辐轮的中央写上名字，在四个辐条上写四个（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），放入羊的头盖骨或哑巴死后的头盖骨中按压，哑巴就会死亡。在舌头上做须弥山，是指三界胜者拉出舌头，用（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：লাম）字变成须弥山
English
Bleeding is because the life deity is angry, which will lead to the severing of the life force. The five embodiments, etc., have already been explained. The rest is easy to understand. After performing the ritual of descending great hailstones, it means to visualize the rain of weapons falling. With what does it fall? With all the mandalas, that is, all the mandalas of the embodiments. Iron refers to not killing people, etc. Similar things refer to poison, thorns, and trees that have turned black. What is compatible with that wrathful deity is the Thousand Saints wearing blue clothes, with the lower body's iron implements burning fiercely. All the mandalas are the same as before. Swords, etc., should also be understood as being related to all the mandalas. The rest is easy to understand. Performing the ritual of the small wrathful deity means visualizing the flames of the wrathful deity burning fiercely. Mixing with poison and intoxicating water means mixing with concocted alcohol. Performing the ritual of the vicious black snake means summoning a black snake from the three thousand worlds, causing it to vomit poison and fill the area. Summoning and pouring it into the mouth means summoning the beings to be tamed, meaning that pouring poison into the mouth will cause death. The skull of a woman refers to the skull of someone who died from plague. With the ritual of the mother ghost in the heart, it means generating the female ghost of Mahakala in the heart. Pouring it into the mouth means that pouring it into the mouth strikes the mother ghost, severing the heart vessels and drinking blood. Rotating the brain marrow wheel in the skull means that in the brain marrow, the mother ghost rotates the skull on the head and visualizes the sound of "Rulu Rulu," which will cause dizziness. The rest is easy to understand. With the ritual of the blood of a leper, filling the body means that sprinkling the blood of a leper after death and visualizing the meditative body being filled with blood, then iron flies or iron scorpions, worms, etc., entering from the pores, means visualizing worms, flies, and scorpions, etc., emerging from the flesh and blood, eating to the point of reaching the flesh and bones, the leper will die. Above, there is the wheel of the deer, which means that on the body of the deer, write the name in the center of the four-spoked wheel, write four (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) on the four spokes, put it in the skull of a sheep or the skull of a mute after death and press down, the mute will die. Making Mount Meru on the tongue means that the Victorious One of the Three Realms pulls out the tongue, and the syllable (Tibetan: ལཾ, Devanagari: लं, Romanized Sanskrit: laṃ, literal Chinese meaning: লাম) becomes Mount Meru.
Tibetan
མནན་ན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །གཞན་གོ་སླ། སྙིང་ནང་སྦྲུལ་ནག་བཅུག་བྱས་ཏེ། །ཞེས་པ་ནི་སྙིང་གི་ནང་དུ་སྦྲུལ་ནག་པོ་བསྐྱེད་ལ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྦྲུལ་ནག་པོ་ཐམས་ཅད་བློས་བཀུག་སྟེ། དེའི་ལུས་ལ་བསྡུས་ན་དེ་ལྟར་ འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ།།དེ་ལྟར་རྫས་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་བསད་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་ནས། ད་ནི་བསམ་གཏན་འབའ་ཞིག་པའི་བསད་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བསམ་གཏན་ཁོ་ན་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། མདུན་དུ་ཟ་བྱེད་ཁ་གདེངས་ལ། །ཞེས་པ་ནི་སྒྲུབ་པའི་མདུན་ དུ་ཁྲོ་བོ་ཟ་བྱེད་ཁ་གྱེན་དུ་ལྟ་བ་ཁ་ནས་མེ་འབར་བ་བསམས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་བ་ཀུག་སྟེ།བསམ་གཏན་གྱི་ཕུར་བུ་སྤྱི་བོར་བཏབ་པས་རྐང་པར་ཐལ་བྱུང་སྟེ། དེའི་རྗེས་སུ་ཁྲག་ཕྱུང་བས་ཟ་བྱེད་ཀྱི་ཁར་སོང་བར་བསམ་པ་ནི་ལས་གཞན་གྱི་སྦྱོར་བའོ། །ཡང་ན་སྤྱིའུ་ཚུགས་གྱུར་ པ་ནི་སྡིག་ཅན་གྱི་བར་མདོ་ལྟ་བུ་སྟེ།གོང་གི་ཁྲོ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་རྐང་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་ཞེས་པ་གོ་སླ། སུམ་སྐོར་འོད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནི་རང་གི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འཕྲོས་ཏེ། དེ་ལས་རྡོ་རྗེ་བྱུང་བ་སྤྱི་བོའི་བར་ལ་ཐུག་གོ། །འོད་ཟེར་སྙིང་ལ་སོགས་པར་ སྲེག་།ཅེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་འོད་མེ་ལྟ་བུ་བྱུང་བས་ལུས་ས་བོན་དང་བཅས་པ་སྲེག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཡང་ན་འོད་ཟེར་ནག་པོའམ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི། རང་ལས་འོད་ནག་པོ་སྤྲོས་པས་གདུལ་བྱའི་ལྟེ་བར་མེ་འབར་ཏེ། སྤྱི་བོ་ན་ས་བོན་བཀུག་ནས རྡོ་རྗེའི་ལམ་དུ་ཕྱུང་སྟེ།ཁྲོ་བོ་ཟ་བྱེད་ཀྱི་ཁར་སོང་བར་བསམ་མོ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་གསལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་འཁོར་ལོ་བཞིས་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་སྤྱི་བོ་ནས་བཤང་བའི་ལམ་ལ་ཐུག་པར་ཐལ་ཏེ། ས་བོན་ཐམས་ཅད་བཤིག་པ་དང་བསྲེག་པ་དང་ དབྱུང་བར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ།།གཞན་གོ་སླ། ཡང་ན་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་སྟེང་། །ཞེས་པ་ནི། ཙ་ནག་པོ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་བཞག་ལ་སྙིང་གི་ནང་དུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་རང་གི་ས་བོན་ལས་ཕུ་སྤྲོས་ཏེ། དེ་ནས་སྦྲུལ་ནག་པོ་བསམ་ གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བསྐྱེད་ཅིང་བཀུག་ལ་སྦྲུལ་ནག་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཤ་ཟོས་པས་སྲིན་བུ་དང་སྦྲང་བུ་བྱུང་ནས་ཟ་བར་བསམ་མོ།།ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་བསམས་ནས་ཀྱང་། །ཞེས་པ་ནི་ཨ་ཐུང་ངུའོ། །རཾ་ལས་བྱུང་བ་ནི་མེ་འབར་བའོ། །ཡི་གེ་དཀྲུགས
Chinese
压制也是如此。其他容易理解。心中放入黑蛇，是指心中生起黑蛇，并将三千世界的黑蛇全部用意念招来，聚集在其身上，就会变成那样。像这样，通过药物等方法展示了诛杀的仪轨后，现在为了展示仅仅依靠禅定的诛杀，说了“唯有禅定”等。面前观想食者张口，是指在修法者的面前，观想忿怒尊食者口向上张开，口中燃烧火焰，并将所诛杀之物放在其上，以禅定的橛钉钉在头顶，使其从脚下变成灰烬。之后，观想放出鲜血，流到食者的口中，这是其他事业的方法。或者变成桩橛，就像罪人的中阴身一样，上面的两个忿怒尊从双脚抓住。金刚是指容易理解。以三重光芒的加持，是指用自己的光芒照射智慧的轮，从中生出金刚，到达头顶之间。光芒焚烧心等，是指从金刚中生出像火焰一样的光芒，焚烧身体连同种子字，就是这个意思。或者黑色的光芒，等等的意思是，从自身发出黑色的光芒，在所调伏者的脐部燃烧火焰，在头顶招来种子字，从金刚道中放出，观想进入忿怒尊食者的口中。或者金刚的字清晰，等等的意思是，用四个轮使其清晰，金刚猛烈燃烧，从头顶到排泄的道路都变成灰烬，所有种子字都要摧毁、焚烧和放出，就是这个意思。其他容易理解。或者在黑色轮之上，是指从黑色的匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的轮之上。在其上放置所诛杀之物，心中等等的意思是，从自己的种子字中放出普（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），然后生起不可思议的黑蛇，招来黑蛇的群体吞噬血肉，观想生出虫子和蜜蜂来吞噬。观想脐部的字，是指短阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。从让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的是燃烧的火焰。搅动字
English
It is the same when suppressed. Others are easy to understand. Having put a black snake in the heart, it means generating a black snake in the heart and mentally summoning all the black snakes of the three thousand worlds, gathering them on its body, and it will become like that. Having shown the ritual of killing through the application of substances and so on, now, in order to show the killing that relies solely on meditation, it says "Only through meditation" and so on. In front, imagine the devourer with its mouth open, which means in front of the practitioner, imagine the wrathful deity, the devourer, with its mouth looking upwards, flames blazing from its mouth, and place the object to be killed on top of it, driving a stake of meditation into the crown of the head, turning it to ashes from the feet. Afterwards, imagine releasing blood, flowing into the mouth of the devourer, which is the method of other actions. Or it becomes a stake, like the bardo of a sinner, the two wrathful deities above grasping it from both feet. Vajra means it is easy to understand. By the application of the three-fold light, it means radiating the wheel of wisdom with one's own light, from which a vajra arises, reaching between the crown of the head. The rays burn the heart and so on, which means that light like flames arises from the vajra, burning the body together with the seed syllable, that is the meaning. Or black rays, and so on, means that by emitting black rays from oneself, flames burn in the navel of the one to be subdued, summoning the seed syllable at the crown of the head, releasing it from the vajra path, and imagining it entering the mouth of the wrathful devourer. Or the vajra syllable is clear, and so on, means that by making it clear with the four wheels, the vajra burns fiercely, turning everything from the crown of the head to the path of excretion into ashes, and all the seed syllables must be destroyed, burned, and released, that is the meaning. Others are easy to understand. Or on top of the black wheel, which means on top of the wheel that arises from the black Tsa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Placing the object to be killed on top of it, the meaning of in the heart and so on is, emitting Phu (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) from one's own seed syllable, then generating countless black snakes, summoning the hordes of black snakes to devour the flesh, and imagining insects and bees arising to devour it. Contemplating the syllable of the navel, which means short A (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). What arises from Ram (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is burning flames. Stirring the syllable.