Tibetan
གས་ཞུགས། །ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་བསྐུལ་བྱས་ཏེ། །གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་སྤར་བྱས་ནས། །གཡོན་པས་ལེན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །གཡོན་སྦྱོར་ཤིན་ ཏུ་རྨད་དུ་བྱུང་།།ཡང་ན་ནང་དུ་བསྲེག་པར་བྱ། །དེས་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཟངས་སོགས་དམར་པོའི་སྣོད་དུ་བཀོད། །དེ་ནི་བདུད་རྩིས་གསོ་བར་བྱ། །ཕྱི་ནས་རང་གི་གནས་སུ་བསྐྱལ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བརྒྱད་འབར་བ་ནི། །གནས་བརྒྱད་དུ་ནི་བསམས་ བྱས་ཏེ།།བསྲེགས་པས་རླུང་གིས་གཏོར་གྱུར་ནས། །བཀྲུས་པ་བྱང་ཆུབ་ཐིག་ལེ་བྱས། །དཔལ་ལྡན་སྐུར་གྱུར་བྱིན་བརླབ་ཅིང་། །དབང་ཐོབ་སྐུ་ཡི་གསང་སྔགས་བཟླས། །འདི་ཡིས་གདུག་པ་སེལ་བ་ཡིན། །ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་བདག་དང་གཞན། །མྱུར་ དུ་ཕན་གནོད་ལས་རྣམས་བྱེད།།དེ་བས་འདི་ནི་ཐབས་ཀྱི་མཆོག་།སྦྱོར་བ་གཞན་ལས་རྙེད་མ་ཡིན། །ཞེས་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཇི་སྲིད་དུ་བགེགས་བཟློག་པའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། །གང་ཞིག་གདུག་པ་འདུལ་འདོད་པས། །གསད་ པའི་ཆོ་ག་དམ་པ་ནི།།དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་འཇིགས་གནས་སུ། །དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུག་གིས་བྲིས། །རྐང་རྗེས་གོས་ལ་སོགས་པ་ལ། །གདུག་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་ནི། །དེ་ཉིད་སྙིང་གར་མིང་རུས་གཞུག་།ཚ་བ་བསྐྱེད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །དེ་ནས་ ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིང་།།རབས་ཆད་ཐོད་པ་རློན་པ་རུ། །དེ་ནི་གཞུག་པར་བྱ་བ་ཡིན། །དེ་འོད་ལས་ནི་ནརྀར་གྱུར་ཏེ། །དེ་ལས་གང་ཡིན་གཟུགས་སུ་གྱུར། །བདག་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་བཀང་། །རྡོ་རྗེ་དགུག་པའི་སྔགས་ བཟླས་པས།།ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་བཞི་པོ་འཕྲོས། །གང་ཡིན་དེ་རུ་དགུག་བྱས་ཏེ། །ལས་ཀྱི་རྒྱའམ་རི་རབ་ཀྱིས། །དེ་ཡི་སྟེང་ནས་མནན་པར་བྱ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀུན། །ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོས་དབྱེ་བ་དང་། །མེ་འབར་ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པས་འདེབས། ། སྲོག་རྩའི་བདག་པོ་བྲམ་ཟེའི་གཟུགས། །གདུག་པའི་ཁྲོ་བོའི་སྦྱར་མས་བདུག་།ཁྲོས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་ཅིང་། །རོ་ལ་ཟ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །བདག་དང་ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ལས། །སྤྲུལ་པ་ཐོགས་ལྔ་སྔགས་ལས་བྱུང་། །དེས་ལུས་གཅོད་པར་བྱེད་པ་དང་། །ཕྱེ མར་ཡང་ནི་འགྱུར་བ་ཡིན།།དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འགྲུབ་པར་མ་གྱུར་པ་རྣམས་ལ། །ཕྱེ་མ་གསུམ་གྱིས་གསད་པ་ཡིན། །ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་རྡོ་ལྕགས་ལ། །ཐོག་ཆེན་སྦྱོར་བའི་ལས་བྱས་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གསད་པར་གྱུར་པ་
Chinese
敬礼！启动脐轮，以右金刚杵击打，左手则接纳。左旋之法，甚为奇妙。或者于内焚烧，由此便能成就。置于铜等红色器皿中，以甘露滋养之。从外送回自身之所。轮之八辐燃烧，于八处观想之。焚烧后被风吹散，洗净成菩提明点。加持成具光辉之身，念诵得灌顶身之秘密真言。此能消除恶毒。殊胜者能迅速成办自他之利益与损害之事。因此，此乃殊胜之方便，非其他行法所能及。此乃菩提萨埵摩诃萨埵尽除障碍之大誓言。若欲调伏恶毒者，殊胜之诛杀仪轨乃：于尸陀林等恐怖之处，以毒绘忿怒坛城。于足迹、衣物等之上，制作恶毒之影像，于其心间书写姓名与种姓，行生热之法。其后，以五色丝线捆缚之。于断种之湿颅骨中，安放之。彼从光中化为（梵文天城体：नर，梵文罗马拟音：nara，汉语字面意思：人），从中显现其形。从自身化现之忿怒尊众，充满无量之世间。念诵金刚钩召之咒，放射铁钩等四物。钩召彼等于其处，以业之印或须弥山，从其上方镇压之。所有加持之诸神，以业之忿怒尊破其身，以燃烧之铁钩与橛钉刺之。生命命脉之主，婆罗门之形象，以恶毒忿怒尊之芥子熏之。以忿怒之力令其出血，并啖食其尸。从自与智慧忿怒尊，化现五种器物，从咒语中生出。以此切割其身，或者化为粉末。以彼等一切之行法，对于未能成就者，以三种粉末诛杀之。铁粉、铜粉、陨铁，若行猛烈结合之业，以一切坛城之行法，即能诛杀之。
English
Homage! Activate the navel chakra, strike with the right vajra, and receive with the left hand. The left-handed practice is extremely wonderful. Alternatively, burn it inside, and by that, it will be accomplished. Place it in a red vessel such as copper, and nourish it with nectar. From the outside, transport it to its own place. The eight spokes of the wheel are blazing, contemplate them in eight places. After burning, it is scattered by the wind, and washing it becomes bodhicitta bindu. Bless it into a glorious form, and recite the secret mantra of the empowerment body. This eliminates evil influences. The extraordinary one quickly performs actions of benefit and harm for oneself and others. Therefore, this is the supreme method, not found in other practices. This is the great vow of a Bodhisattva Mahasattva to avert obstacles as long as possible. If one desires to subdue evil influences, the supreme ritual of killing is as follows: In a terrifying place such as a charnel ground, draw a wrathful mandala with poison. On footprints, clothes, etc., create an image of the evil influence, insert the name and lineage into its heart, and perform the practice of generating heat. Then, bind it with five-colored threads. In a wet skull of a severed lineage, it should be placed. From that light, it transforms into Nara (梵文天城体：नर，梵文罗马拟音：nara，汉语字面意思：man), and from that, whatever it is takes form. A multitude of wrathful deities emanated from oneself fill the immeasurable world. By reciting the mantra of the vajra hook, project the four, such as the iron hook. Hook and draw them to that place, and press down on it with the seal of karma or Mount Meru. All the deities who bestow blessings, and the wrathful deities of karma divide it, and strike it with burning iron hooks and stakes. The master of the life force, in the form of a Brahmin, fumigates it with the mustard of the evil wrathful deities. With the power of wrath, cause it to bleed and devour its corpse. From oneself and the wisdom wrathful deities, emanate five implements, born from the mantra. With these, cut its body, or transform it into powder. With the practice of all of these, for those who have not been accomplished, kill them with three kinds of powder. Iron powder, copper powder, meteoric iron, if one performs the practice of violent combination, with the practice of all the mandalas, it will be killed.
Tibetan
གདོན་མི་ཟ།།དེ་ཡིས་གསད་པར་མ་གྱུར་ན། །ཕུར་པ་ཁོ་ནས་གསད་པར་བྱ། །ལྕགས་དང་རིགས་མཐུན་གྱུར་པ་ལ། །ཁྲོ་བོ་དེ་དང་མཐུན་བྱས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་སྦྱོར་བས་འགྲུབ། །གང་ཞིག་རལ་གྲིའི་སྦྱོར་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡང་། །མྱུར་དུ་ འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན།།ཡང་ན་གསད་པའི་དམ་པ་ཡིན། །ཡུངས་ཀར་དང་ནི་ཡུངས་ནག་དང་། །དེ་བཞིན་གདུག་པའི་འབྲུ་རྣམས་ཀུན། །ཁྲོ་ཆུང་སྦྱོར་བས་འགྲུབ་པ་ཡིན། །དུག་དང་མྱོས་པའི་ཆུར་སྦྱར་ཏེ། །གདུག་པ་སྦྲུལ་ནག་སྦྱོར་བ་ ཡིས།།བཀུག་ཅིང་ཁ་རུ་བླུགས་གྱུར་ནས། །ལུས་ནང་སྦྲུལ་ནག་སྦྱོར་བྱས་ན། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ། །ཡང་ན་མ་མོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བུད་མེད་ཐོད་པ་ལྕང་ལོའི་ནང་། །རིམས་ཁྲག་དུག་དང་བཅས་བླུགས་ན། །སྙིང་ནག་མ་མོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཁར་ བླུགས་གྱུར་ན་མྱོས་ནས་འཆི།།ཐོད་པར་ཀླད་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཡང་ན་མཛེ་ཅན་ཐོད་པ་རུ། །དེ་ལ་དགུག་པ་སྔོན་འགྲོ་བས། །མཛེ་ཅན་ཁྲག་གི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལུས་ནང་གང་ནས་ལྕགས་སྦྲང་ངམ། །ལྕགས་སྡིག་སྲིན་བུ་ལ་སོགས་པ། །བ་སྤུའི་བུ་གར་ སྦྱོར་བྱས་ན།།དེ་ནི་མཛེ་ཡིས་འཆི་བར་འགྱུར། །དུག་དང་མྱོས་པའི་རིམས་ཁྲག་ལ། །ལུག་དང་གླང་གི་ཁྲག་དག་གིས། །སྨྱོ་བྱེད་སྦྱོར་བ་རབ་བྱས་ནས། །གང་དུ་ཤ་བའི་འཁོར་ལོར་ལྡན། །དེས་ནི་ལྐུགས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ལྕེ་ལ་རི་རབ་སྦྱོར་བ་བྱ། །ཡང་ ན་མནན་པའི་སྦྱོར་བ་ནི།།བྱང་དུ་བལྟས་པའི་ཆུ་མིག་ཏུ། །ཐོད་པ་དུམ་བུ་དྲུག་ཡོད་པར། །གང་ཡིན་མིང་རུས་བཅུག་བྱས་ཏེ། །དགུག་པ་ལ་སོགས་བྱས་ན་ནི། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །ཡང་ན་བསམ་གཏན་ཁོ་ན་ཡིས། །གསང་བའི་ཐབས་ནི་བཤད་ བྱ་སྟེ།།དགུག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡིས། །མདུན་དུ་ཟ་བྱེད་ཁ་གདངས་ལ། །ཕུར་བུ་སྤྱི་བོར་བཏབ་བྱས་ནས། །རྐང་པར་ཁྲག་བྱུང་ཟ་བྱེད་འཇིག་།དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྐྱ་ལམ་འགྱུར། །གསད་པའི་ཆོ་ག་དམ་པ་ཡིན། །ཡང་ན་སྤྱིའུ་གཙུག་གྱུར་པ་ལ། །མདུན་དུ་སྤྱི་ བསྡུས་རྡོ་རྗེ་ནི།།ཁ་དོག་ནག་པོ་འབར་བ་ལ། །མེ་ཡི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་གྱུར་ཏེ། །སུམ་སྐོར་འོད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་ཞུགས་གྱུར་ནས། །འོད་ཟེར་སྙིང་ནས་སྲེག་པར་བྱེད། །ཐིག་ལེ་དག་ཀྱང་འཇོམས་པ་ཡིན། །ཡང་ན་འོད་ཟེར་ནག་པོས་ཡང་། །ལྟེ་བའི་ འཁོར་ལོ་བསྐུལ་བྱས་ཏེ།།མེ་འབར་སྟོབས་ཀྱིས་བསྲེག་པ་དང་། །སྤྱི་བོའི་ཁུ་བ་བཀུག་ནས་ནི། །རྐང་པའི་མེ་ནང་སྲེག་པའམ།
Chinese
邪魔不侵，若其未被杀死，唯有用金刚橛才能杀死。对于与铁同类的东西，与忿怒尊融为一体后，通过所有坛城的结合来成就。任何刀剑的结合，以及金刚杵锤的结合，都将迅速成就。或者，这是杀戮的誓言。芥子和黑芥子，以及所有恶毒的谷物，都通过小忿怒尊的结合来成就。与毒药和麻醉剂混合后，通过恶毒的黑蛇结合，召唤并倒入其口中后，在身体内进行黑蛇结合，就能成就，邪魔不侵。或者，通过空行母的结合，在女人的头盖骨柳条筐里，倒入瘟疫血和毒药，通过黑心空行母的结合，倒入其口中就会昏迷而死。在头盖骨上旋转脑髓之轮。或者，在麻风病人的头盖骨里，对此先行召唤，通过麻风病人血的结合，从身体内的任何地方，将铁蝇或铁蝎、虫子等等，通过毛孔的孔隙进行结合，那人就会因麻风病而死。在毒药和麻醉剂的瘟疫血中，加入绵羊和牛的血，充分进行疯狂的结合后，在任何拥有肉轮的地方，那人就会变成哑巴。在舌头上进行须弥山的结合。或者，镇压的结合是，在朝北的水眼中，在有六块头盖骨碎片的地方，放入任何人的名字和姓氏，进行召唤等等，七天之内就会死亡。或者，仅仅通过禅定，就应该讲述秘密的方法，先行召唤，在前方张开吞噬者的嘴，将金刚橛插入头顶后，脚上出血，吞噬者就会毁灭。这样做就会变成虹身。这是杀戮的殊胜仪轨。或者，对于普遍顶髻者，前方是总集金刚，颜色是黑色的，燃烧着，被火焰的链条所环绕，通过三圈光芒的结合，金刚杵进入头顶后，光芒从心中燃烧。连明点也摧毁。或者，用黑色的光芒，也启动肚脐的轮，用燃烧的火焰的力量进行焚烧，并召唤头顶的精液，在脚的火焰中焚烧。
English
The demon does not invade. If he is not killed by that, then only the vajra kīla can kill him. For things that are similar to iron, after being united with that wrathful one, it is accomplished through the combination of all mandalas. Any combination of swords, and also the combination of vajra hammer, will be quickly accomplished. Or, this is the vow of killing. Mustard seeds and black mustard seeds, and all poisonous grains, are all accomplished through the combination of the small wrathful one. After mixing with poison and narcotics, through the combination of the venomous black snake, after summoning and pouring it into his mouth, performing the black snake combination inside the body, it will be accomplished, the demon will not invade. Or, through the combination of the mamos, inside the wicker basket of a woman's skull, pour plague blood and poison, through the combination of the black-hearted mamo, pouring it into his mouth, he will become unconscious and die. Rotate the wheel of brains on the skull. Or, in the skull of a leper, first summon him, through the combination of the leper's blood, from anywhere inside the body, combine iron flies or iron scorpions, worms, etc., through the pores of the hair, that person will die from leprosy. In the plague blood of poison and narcotics, add the blood of sheep and cattle, after fully performing the maddening combination, in any place where there is a wheel of flesh, that person will become mute. Perform the combination of Mount Sumeru on the tongue. Or, the combination of suppression is, in the water eye facing north, in a place where there are six pieces of skull, put in anyone's name and surname, perform summoning etc., within seven days he will die. Or, just through meditation, one should tell the secret method, first summon, in front of the open mouth of the devourer, after inserting the vajra kīla into the crown of the head, blood comes out on the feet, the devourer will be destroyed. Doing so will turn into a rainbow body. This is the supreme ritual of killing. Or, for the universally crowned one, in front is the collective vajra, the color is black, burning, surrounded by a chain of flames, through the combination of three circles of light, after the vajra enters the crown of the head, the light burns from the heart. Even the bindus are destroyed. Or, with black rays of light, also activate the wheel of the navel, burn with the power of burning fire, and summon the semen of the crown of the head, burn it in the fire of the feet.