Tibetan
ལ་པས་དབབ་པར་བྱའོ།།གལ་ཏེ་ ཕེབས་ནས་ཆེར་འཕགས་པར་གྱུར་ན་དེའི་སྟེང་དུ་རི་རབ་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དེའི་སྟེང་དུ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཛཿདེའི་སྟེང་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསྒོམས་ཏེ་བཟློག་པར་བྱའོ།།དེ་ལྟར་ཕེབས་པར་གྱུར་པ་ལས་སློབ་མའི་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་གསུང་རྡོ་རྗེའི་ས་བོན་གྱི་བདག་ཉིད་བསྐུལ་བར་བྱས་ལ་ལྕེ་ལ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཨཱཿདམར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བས་འཁྲུགས་པ་བསྒོམས་ནས་རྡོ་རྗེ་སྨྲོས་ཞིག་ཅེས་སྨྲར་གཞུག་པ་བྱས་ལ་དེ་ལྟར་འདིས་རང་ངམ་གཞན་གྱི་དགེ་བའམ་མི་དགེ་བའི་བྱ བ་བདེན་པར་སྨྲའོ།།དེ་ནས་ཞུགས་པའི་ལྷའི་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལ་བསྟིམ་ཞིང་སློབ་མའི་མགོ་ལ་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་ འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ།།ཞེས་བྱ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཧཱུཾ་ཨཱ་བཛྲ་མུཿཞེས་བྱ་བས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན། དྲིལ་བུའི་ཞབས་ཀྱིས་བྲིས་པ་ཡི། །བཤང་གཅི་ལ་སོགས་བྱུགས་པ་ཡི། །རས་ནི་བུད་མེད་རྡུལ་དང་ལྡན། །གཏུབས་ལ་བྱི་ལའི་རྟུག་པས་བྱུག་།གུ་གུལ་ དང་ནི་རྣམ་པར་བསྲེག་།ཡི་དགས་མེ་ནི་ཀུན་བླངས་ལ། །དེ་ནི་པདྨའི་སྣོད་བཞག་ནས། །དེར་ནི་དེ་ཀུན་བཅུག་ནས་ནི། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡིས་ཀུན་གནས་པའི། །འཁོར་ལོ་གསུམ་བདག་ཁྲོ་བ་ལྟས་ལ། །དེ་ཡིས་འཁོར་ལོ་གསུམ་བདག་ལ། །རྡོ་རྗེ་བདུག་པ་དེ་ཕུལ་ན། །ཕེབས པར་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད།།ོཾ་ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོདྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིདྨ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་དྷི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་འདིས་དཔའ་བོ་རབ་ཏུ་བསྐུར་བར་བྱའོ་ཞེས་མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་འབུམ་པར་གསུངས་པའི་ཚོགས་དབབ་པར་བྱའོ། །བཤང་གཅི་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔ་ དང་སྒྲོན་མ་ལྔས་བྱུགས་པའོ།།བླ་མ་བདེ་མཆོག་གི་གཟུགས་གཡས་བརྐྱང་དུ་གནས་པས་བདེ་མཆོག་གི་བདག་ཉིད་སློབ་མ་གཡས་བརྐྱང་དུ་གནས་ཤིང་སྙིང་གར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་ལག་པ་གཡོན་གྱིས་དྲིལ་བུ་སྒྲོགས་ཤིང་ཏིཥྛ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་དྲེགས་པ་དང་བཅས་པས་ཟློས་ པས་ལག་པ་གཡས་ཀྱིས་བདུག་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་གལ་ཏེ་ཕེབས་ཞེས་བྱ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཡང་རྒྱུད་ཁ་ཅིག་ཏུ་བུ་མོ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་སྐྱེས་པས་མ་ཉམས་པ་ཡན་ལ
Chinese
应当降临。如果降临后变得过于高大，那么在那上面观想须弥山金刚自性，在那上面观想大权轮坛城，在那上面观想五股金刚杵，在那上面观想字母ཛཿ（藏文ཛཿ，梵文天城体ཛཿ，梵文罗马拟音jaḥ，汉语字面意思：扎），在那上面观想毗卢遮那佛并遣除。如此降临之后，以弟子的心金刚的光芒催动语金刚的种子自性，观想舌头上安住于月亮上的红色ཨཱཿ（藏文ཨཱཿ，梵文天城体ཨཱཿ，梵文罗马拟音āḥ，汉语字面意思：阿）发出光芒之鬘扰动，令其说“金刚语”，如此这般，此人会如实说出自己或他人的善或不善之行。之后，以进入之神的心的光芒勾召，融入自己的心种子，弟子头上持金刚杵，念诵：嗡，您成办一切有情之义，赐予随顺之成就，祈请于佛土逝去后，再次降临。以此之前行的ཧཱུཾ་ཨཱ་བཛྲ་མུཿ（藏文ཧཱུཾ་ཨཱ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体 हूं आ वज्र मुः，梵文罗马拟音hūṃ ā vajra muḥ，汉语字面意思：吽 阿 瓦吉拉 穆）遣请。又或者，用铃的底部所画的，涂抹粪便尿液等的，布匹沾染女人尘垢，切割后涂抹猫屎，古古律和焚烧，取来食肉鬼之火，放在莲花器皿中，将所有这些放入其中，以右伸之姿安住一切，以愤怒之眼观看三界之主，以此向三界之主，献上金刚熏香，降临无疑。嗡 ཏིཥྛ་མ་ཧཱ་ཀྲོདྷ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཱ་ཡ་བིདྨ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་དྷི་མ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此当极度迎请勇士，如《现观庄严经》十万颂中所说，应当降临会众。粪便尿液等是指涂抹五甘露和五灯。上师胜乐金刚之身以右伸姿安住，因此胜乐金刚的自性弟子以右伸姿安住，心间合掌，左手摇铃，以傲慢念诵ཏིཥྛ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之咒，右手熏香。之后，应当明白如果降临。如果有些续部中说，十二岁的未被男子玷污的女孩……
English
It should be brought down. If, after descending, it becomes too tall, then on top of that, visualize the nature of Mount Meru Vajra, on top of that, visualize the great power wheel mandala, on top of that, visualize the five-pronged vajra, on top of that, visualize the letter ཛཿ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ, Chinese literal meaning: Zha), on top of that, meditate on Vairochana Buddha and dispel it. After descending in this way, the rays of the student's heart vajra should stimulate the seed nature of the speech vajra, and visualize the red ཨཱཿ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Roman transliteration: āḥ, Chinese literal meaning: A) residing on the moon on the tongue emitting a garland of light disturbing it, and make it say "Vajra speech", in this way, this person will truthfully speak of his own or others' good or bad deeds. After that, summon with the light of the heart of the entering deity, merge it into the seed of your own heart, hold the vajra on the student's head, and recite: Om, you accomplish all the meanings of sentient beings, grant the accomplishment of conformity, and after passing away in the Buddha land, please come again. With the preceding Hūṃ Ā Vajra Muḥ (Tibetan: ཧཱུཾ་ཨཱ་བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: हूं आ वज्र मुः, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ ā vajra muḥ, Chinese literal meaning: Hum A Vajra Muh) send the invitation. Alternatively, a cloth drawn with the bottom of a bell, smeared with feces, urine, etc., contaminated with female dust, cut and smeared with cat feces, guggul and burned, take the fire of the flesh-eating ghost, put it in a lotus vessel, put all of these in it, abide in a right-extended posture, look at the Lord of the Three Realms with an angry eye, and offer this vajra incense to the Lord of the Three Realms, there is no doubt that it will descend. Oṃ Tiṣṭha Mahākrodha Samaya Hūṃ Śrī Herukāya Vidmahe Vidyārājāya Dhīmahe Svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) with this, one should extremely invite the hero, as stated in the hundred thousand verses of the Abhisamayalankara Sutra, the assembly should descend. Feces, urine, etc. means smeared with the five amritas and five lamps. The body of the guru Chakrasamvara abides in a right-extended posture, therefore the student who is the nature of Chakrasamvara abides in a right-extended posture, joins the palms at the heart, rings the bell with the left hand, and recites the mantra Tiṣṭha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) with arrogance, and incenses with the right hand. After that, it should be understood if it descends. If some tantras say that a twelve-year-old girl who has not been defiled by a man...