Chinese
心即是金刚。说是智慧铃。诸位阿阇梨也请接受。上师与诸佛相同。这是金刚部的清净。说是誓言律仪。对于大宝部。日夜三次。财物无畏法与慈。四种布施恒常施。外内秘密的三乘。你当受持正法。这是莲花部的清净。是誓言律仪之最。对于大业部。一切律仪皆具足。真实受持。供养之事也尽力而为。此外这十四条。被称为他胜。当知是根本堕罪。日夜三次。撑伞持杖。亲友金刚兄弟与。瑜伽士们应敬重。不应舍弃抛弃。应如是尽力行持。不应贪求下劣乘。不应背离有情义。不应舍弃轮回。不应喜乐涅槃。对于三秘密的诸神。不应轻蔑。手印坐骑兵器与。不应践踏标志。你不应杀害众生。也不应不予而取。不应行邪淫。也不应说妄语。为了所有有情。舍弃一切非为之事。应善加亲近，应敬重瑜伽士们。身之业有三种，语之业有四种。意之三种，应尽力随顺。这些说是誓言。你应恒常守护。彼亦应如是说。阿阇梨请垂听于我。主尊如何教敕。我当如是奉行。以彼之真实。智者之后给予律仪。凡于十方世界无量无边的世界中安住的如来应供正等觉一切佛陀，我顶礼。祈请怙主诸佛与。佛子垂念于我。我名某某。
English
The mind itself is the vajra. It is said to be the wisdom bell. Please also accept, all you masters. The lama is equal to all the Buddhas. This is the purity of the Vajra family. It is said to be the vow of precepts. For the great Ratna family. Three times day and night. Material things, fearlessness, dharma, and love. Always give the four kinds of generosity. The three vehicles of outer, inner, and secret. You should uphold the true dharma. This is the purity of the Padma family. It is the best of the vows of precepts. For the great Karma family. Possessing all the precepts. Truly uphold them. And do as much as you can in the work of offering. Furthermore, these fourteen. Are known as defeats by others. Know them as root downfalls. Three times day and night. Hold an umbrella and a staff. Cherish friends, vajra brothers, and. Yogis should be respected. Do not abandon or discard them. Practice in this way as much as possible. Do not desire the lower vehicle. Do not turn your back on the meaning of sentient beings. Do not abandon samsara. Do not rejoice in nirvana. Towards the gods of the three secrets. Do not be contemptuous. Mudras, mounts, weapons, and. Do not trample on the signs. You should not kill living beings. Nor should you take what is not given. Do not engage in sexual misconduct. Nor should you speak false words. For the sake of all sentient beings. Abandon all that is not to be done. You should draw near in a good way. Yogis should be respected. The actions of the body are three kinds, the actions of speech are four kinds. The three kinds of mind. Follow them as much as you can. These are said to be vows. You should always protect them. He should also say this. Master, please listen to me. As the Lord has commanded. I shall do as you say. With that very truth. The wise one then bestows the precepts. To all the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, who dwell in the boundless and limitless realms of the ten directions, I prostrate. May the protectors, the Buddhas and. The Buddha's sons, be mindful of me. My name is so-and-so.
Tibetan
བཟུང་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མཆིས་ཀྱི་བར། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་ རྣམས།།བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྡོམ་པ་ལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ནི་བསླབ་པ་དང་། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ།།བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཟུང་བར་བགྱི། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་སྤོང་ངོ་། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་དག་།ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བགྱི་ཞིང་། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་རྣམས། །ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་དུས་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི།།པདྨའི་རིགས་མཆོག་དག་པ་ཡི། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་བར་བགྱི། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བགྱི་ཞིང་། །མཆོད་ པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི།།བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང་། །མ་གྲོལ་བ་ནི་བདག་གིས་དགྲོལ། །མ་བསྒྲལ་བ་ནི་བདག་གིས་བསྒྲལ། ། དབུགས་མ་ཕྱུང་བ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། །ོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡོ་གི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མུཏྤད་ཡ་ཥཱུ་མྱ་ཤེ་ཥ་ཎ་བ་ཤེ་ཥཱུ་ས་ཏ་དྷཱ་ཏུ་ཧི་ཏ་སུ་ཙེ། ཏ་མ་སིདྡྷི། ཨ་ཏ་མ་ཏ་བྷ་ཝ་སིདྡྷི་མ་ཧེ་ཤྭ་ར་ཨ་དྷི་པ་ཏྱཱ་ཙྲྱ་ཞེས་བརྗོད དོ།།དེ་ཡིས་སློབ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བླ་མེད་པར་ནི་བསྐྱེད་ནས་སུ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་བྱས་ཏེ། །སྙིང་པོ་འདི་ནི་བརྗོད་པར་བགྱི། །སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟེ་ཧོཿསིདྡྷི་པཛྲ་ཡ་ཐཱ་སུ་ཁཾ། འདི་ཡིས་སློབ་མ་བསྐུལ་ནས་ནི། །འདོད་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ས་མ་ ཡ་སྟྭཾ་སྔགས་ཀྱིས་ནི།།མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་འབད་པས་གཟུང་། །དེ་ནི་སློབ་དཔོན་གྱིས་བཅུག་ནས། །ཡང་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པར་བྱ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཀའ་ཐུབ་ཆེས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་དོན་དུ། །སློབ་མ་རྣམས་ནི་གཞུག་པར་བྱ། ། སྙིང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཉིད་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་སྐྱོད་པར་བྱེད་པ་འདི། །དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་བྱ་སྟེ། །དེང་ཁྱོད དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱི།ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཡིས། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན་དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ ལ་བརྗོད་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། །ལག་པ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ནི། །སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གལ་ཏེ་ལས་རབ་ཁྱོད་འདི་སྨྲ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོ་འགས་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་ཉིད་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང ལ་ཡང་དག་ཞུགས།།གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་པའི། །ཆུ་ནི་ཐོད་པར་གནས་པ་ལ། །སྙིང་པོ་ལན་ཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས། །དེ་ནི་འཐུང་དུ་གཞུག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆུ་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་བཾཿ། །བློ་ལྡན་གྱིས་ནི་འདི་ བརྗོད་བྱ།།འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཤིག་།རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཞུགས་སྟོན་འགྱུར་རམ། །སྐྱེ་བོ་ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །མ་དག་དོགས་པར་ བརྗོད་མི་བྱ།།དེང་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་ཚེའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྷུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཡང་སློབ་མས་འདི་སྐད་ ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་བདག་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་འདི། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བླ་ན་མེད། །དེ་རིང་བདག་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་དབབ་ཅེས་བྱ། །དེ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ བརྗོད་པར་བྱ།།གལ་ཏེ་བབ་པར་མ་གྱུར་ན། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །དེ་སྙིང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཁ་སྦྱོར་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །དེ་ཡི་བསྐུལ་བསྐྱོད་ལས་བྱུང་བ། ། ཡིག་དམར་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །དེ་ཡི་ལུས་ ཀུན་ཡོང
Chinese
受持之后，直至菩提心之精要。如三世诸佛，于菩提中决定成就之，无上之菩提心，殊胜者我将生起。于佛陀瑜伽之律仪，别解脱之学处，积聚善法，利益有情之三种律仪，我将稳固受持。佛法僧，无上之三宝，从今受持，何时亦不舍弃。金刚部殊胜大种姓之，金刚铃杵手印等，如实受持，阿阇黎等亦受持。宝生部殊胜大种姓之，合意之誓言等，每日六时中，恒常布施四种布施。从大菩提中生起之，莲花部殊胜清净之，外内密之三乘，殊胜之法受持。事业部殊胜大种姓之，具足一切律仪者，如实受持，供养之事亦尽力而为。菩提心乃无上，殊胜我将生起，为一切有情之利益，我将受持所有律仪。未解脱者我将解脱，未度者我将度脱，未喘息者令其喘息，令有情安立于涅槃。嗡 萨瓦 达塔嘎达 约嘎 嘎雅 瓦嘎 चित्त 穆特巴达 雅 咻 玛雅 谢夏 纳瓦 谢咻 萨塔 达图 嘿塔 苏切，达玛 悉地，阿达玛 达 巴瓦 悉地 玛嘿 效拉 阿迪 巴 嘉 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如是说。以此令弟子生起无上菩提心之后，于心间安立金刚，说此心要：苏拉 德 萨玛雅 斯德 吽 悉地 巴扎 雅 塔 苏康（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以此策励弟子之后，一切所欲皆得成就。萨玛雅 斯瓦哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）咒语，以花鬘努力受持。彼由阿阇黎引入后，复次祈请：我名为此，金刚阿阇黎大苦行者，为利一切有情，引入诸弟子。此心要坛城，乃获得金刚智慧之，如来
English
Having taken hold, until the essence of Bodhicitta is reached. Just as the protectors of the three times, have definitely attained enlightenment, the unsurpassed Bodhicitta, I, the supreme one, shall generate. In the vows of the Buddha Yoga, the precepts of discipline, accumulating virtuous dharmas, and the three disciplines that benefit sentient beings, I shall firmly uphold. Buddha, Dharma, and Sangha, the unsurpassed Three Jewels, from today onwards I shall take hold, and never abandon them. The Vajra family, the supreme great lineage, the Vajra bell, mudras, etc., I shall truly uphold, and also uphold the teachers. The Ratna family, the supreme great lineage, the pleasing vows, in six times each day, I shall always give the four kinds of generosity. From the great enlightenment arising, the Padma family, the supreme pure one, the three vehicles of outer, inner, and secret, I shall uphold the supreme Dharma. The Karma family, the supreme great lineage, possessing all vows, I shall truly uphold, and also do as much as I can in the work of offering. Bodhicitta is unsurpassed, I, the supreme one, shall generate, for the benefit of all sentient beings, I shall uphold all the vows. Those who are not liberated, I shall liberate, those who are not saved, I shall save, those who are not breathing, I shall give them breath, and establish sentient beings in Nirvana. Om Sarva Tathagata Yogi Kaya Vaka Citta Mutpadaya Shūmya Shesha Nava Sheshu Sata Dhatu Hita Suche, Tama Siddhi, Atamata Bhava Siddhi Maheśvara Adhipatya Acarya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Thus it is said. After causing the disciple to generate unsurpassed Bodhicitta with this, placing the Vajra in the heart, say this essence: Sura Te Samaya Ste Ho Siddhi Vajra Ya Tha Sukham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After encouraging the disciple with this, all desires will be accomplished. Samaya Tvam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) mantra, hold the flower garland with effort. After that is introduced by the teacher, again make a request: My name is this, the Vajra teacher, the great ascetic, for the benefit of all sentient beings, introduce the disciples. This essence mandala, is that of obtaining Vajra wisdom, the Thus Come One.
Chinese
在逝者的宫殿里。 我将让学生进入。 念诵“ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ (藏文，आः खं वीर हूँ，āḥ khaṃ vīra hūṃ，啊，空，勇士，吽)”后，让学生进入。 这个誓言运行的方法。 然后应该这样说： “今天你进入一切如来之家，我将为你生起金刚智慧。凭借何种智慧能获得一切如来的成就，更不用说其他的成就了。你不要对那些没有见过坛城的人说，否则誓言就会破灭。” 右手拿着金刚杵， 放在头顶上，这样说： “这是誓言金刚杵， 如果愚蠢的你说了这个， 你的头就会裂开。 金刚萨埵自己， 会进入你的心中。 如果说了这种方式， 就会立刻被撕裂而死。” 然后，具有五种甘露的， 水在颅器中， 将心咒念诵一遍， 然后让他喝。 对于金刚水，念诵“ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་བཾཿ (藏文，ॐ आः हूँ वं，oṃ āḥ hūṃ vaṃ，嗡，啊，吽，旺)” 有智慧的人应该这样说： “这是你的地狱之水， 如果违背誓言就会焚烧， 如果守护誓言就是成就， 喝下金刚甘露之水吧！” 金刚铃的印相， 没有进入坛城就展示会堕落吗？ 在众生集会中， 不要说不干净的疑惑。 从今以后，我是你的金刚忿怒尊， 我命令你做什么，你都要做。 你不要轻蔑我， 不要舍弃羞耻，否则死后会堕入地狱。 然后学生应该这样说： “祈请一切如来加持， 祈请金刚忿怒尊降临于我。” 然后这个誓言金刚杵， 被称为金刚忿怒尊。 无上的智慧金刚， 今天祈请您降临于我。 就这样祈请金刚降临， 这些要经常念诵。 如果还没有降临， 然后金刚上师， 在那人心间的月轮上， 观想金刚忿怒尊交合。 通过金刚莲花的等持， 从那里的驱动中产生的， 红色ཨ (藏文) 字的光芒， 充满他的全身。
English
In the palace of the departed. I will have the student enter. After reciting "ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུཾ་ (Tibetan, आः खं वीर हूँ, āḥ khaṃ vīra hūṃ, Ah, Void, Hero, Hūṃ)", have the student enter. This is the method for the vow to operate. Then it should be said like this: "Today you enter the family of all Tathāgatas, I will generate Vajra wisdom for you. By what wisdom can one attain the accomplishment of all Tathāgatas, let alone other accomplishments. You must not speak to those who have not seen the mandala, otherwise the vow will be broken." Holding the vajra in the right hand, Place it on the crown of the head and say this: "This is the vow vajra, If you, foolish one, say this, Your head will split open. Vajrasattva himself, Will enter your heart. If this method is spoken, It will be torn apart and die immediately." Then, with the five ambrosias, The water is in the skull cup, Recite the heart mantra once, Then let him drink it. For the vajra water, recite "ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་བཾཿ (Tibetan, ॐ आः हूँ वं, oṃ āḥ hūṃ vaṃ, Oṃ, Āḥ, Hūṃ, Vaṃ)" The wise should say this: "This is your hell water, If you break the vow, it will burn, If you keep the vow, it is accomplishment, Drink the vajra nectar water!" Is the mudra of the vajra bell, Will it fall if it is shown without entering the mandala? In the assembly of beings, Do not speak of unclean doubts. From now on, I am your Vajra Wrathful One, You must do what I command you to do. You must not despise me, Do not abandon shame, otherwise you will fall into hell after death." Then the student should say this: "Please bless all Tathāgatas, I pray that the Vajra Wrathful One descends upon me." Then this vow vajra, Is called the Vajra Wrathful One. The supreme wisdom vajra, Today I pray that you descend upon me. Just pray for the vajra to descend like this, These should be recited often. If it has not yet descended, Then the Vajra Master, On the moon disc in that person's heart, Visualize the union of the Vajra Wrathful One. Through the samadhi of the vajra lotus, Generated from the driving force there, The red ཨ (Tibetan) syllable's light, Fills his whole body.