Tibetan
སྤྲོ། །སུམྦྷ་ནི་ཡི་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་། །དཔའ་བོ་ཧེ་རུ་ཀ་ ཕྱུང་ནས།།བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་བྱ། །དེ་ཉིད་མདུན་དུ་གནས་ནས་སུ། །བགེགས་ཀུན་གྱིས་ནི་བསྐོར་བ་ཡི། །བགེགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཉིད་བཀུག་ནས། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་གར་དབང་ཕྱུག་།རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ངོ་བོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་ཅན། ། སེང་ལྡེང་གི་ནི་ཕུར་པ་བཞི། །དེ་ཉིད་རྩེ་མོ་ཡི་ནི་དབྱིབས། །རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་ཤིན་ཏུ་རྣོ། །སོར་བརྒྱད་པ་ཡི་ཚད་ཙམ་ནི། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་རབ་ཏུ་བྱས། །མེ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་ནི། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ཕྱི་རོལ་མཚམས། །ོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི བརྒྱ་རྩ་བཟླས།།སྤྱི་བོ་ནས་བརྩམས་རྐང་པའི་བར། །བགེགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཕུར་པས་གདབ། །ཡང་ན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནུས་ན། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཕུར་པས་གདབ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་སེམས་ཙམ་མོ། །ཞེས་བྱའི་ཚིག་གི་འཐད་པས་སོ། །ཕུར་པས་གདབ་སྔགས་འདི་ ཡིན་ཏེ།།ོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཀཱི་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕུར་བུ་དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ནི། ། ཡིག་ལས་ནི་ཉི་དཀྱིལ་འཁོར། །མེ་འདྲ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས། །དེ་ཡི་འོད་ ཀྱིས་བགེགས་འཇོམས་པ།།སྡེ་དང་བཅས་པ་ཐལ་བར་འགྱུར། །དེ་ཉིད་ལས་ནི་སྐྱེས་པ་ལ། །ཡང་འབྱུང་དོགས་པའི་བགེགས་གཞོམ་ཕྱིར། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་སྟོང་ཉིད་བསྒོམ། །དེ་ནས་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་གདོན། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་གཞག་།མཚོན་ཆ་ཡི་ནི་ར་བའི་ གཟུགས།།ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །དེ་ནས་ཧྲཱིཿ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པ། །དེ་བཞིན་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའོ། །ཤེས་རབ་ཆོས་འབྱུང་ཕྱག་རྒྱ་བསམས། །དེ་ཡི་སྟེང་གི་རིམ་པ་ལ། ། ཡིག་ལས་སྐྱེས་མ་ལུས་པའི། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ། །བསམས་ནས་ རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བ་ཡིས།།ཀུན་དུ་མཉམ་པར་བལྟ་བར་བྱ། །བློ་ལྡན་གྱིས་ནི་ཧཱུཾ་ཡིག་གི། །སྔགས་ནི་ལན་བརྒྱར་བརྗོད་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ས་ཉིད་དང་། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྟོག་པ་ལ་གནས་སྔགས་པ་ཡིས། །ས་ནི་གང་ཞིག་སྤྱོད་བྱེད་པ། །ཟླ་གསང་བྱང་ ཆུབ་སེམས་སྤངས་པས།།ས་དེ་དག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སྔགས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཟླས། །རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་ཡང་བལྟས་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ས་ཡི་ཆར། །རྐྱེན་དང་ལྡན་ཡང་དགེ་བ་ཡིན། །ས་སྦྱང་བ་ཡི་ཆོ་ག་ནི། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཅུ་དགུ་
Chinese
示！念诵松巴尼的咒语，取出勇士黑汝嘎，进行加持等。他就在前方，被所有魔障围绕，召唤魔障之主。虚空藏，自在天，毗卢遮那佛的本体，金刚萨埵的自性。四根桑丹木的橛，其顶端是金刚的形状，非常锋利，大约八指长，由智者精心制作。从火的方向开始，遍及所有外围。嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽！（藏文：ོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛呀，吽！）念诵一百零八遍。从头顶到脚底，用橛钉住魔障之主。或者，如果智慧足够，就用三摩地之橛钉住。唉！诸位佛子，这只是心而已！这是因为这句话的含义。这是钉橛的咒语：嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯当 啪！（藏文：ོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，杀，杀，杀，一切恶鬼，啪！）枳拉亚 枳拉亚 萨瓦 巴巴 啪！（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ，汉语字面意思：橛呀，橛呀，一切罪业，啪！）吽 吽 吽 班杂 枳拉亚 班杂 达拉 阿嘉巴 亚地 嘎亚 瓦嘎 चित्ता 枳拉 吽 啪！（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཀཱི་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajradhara ājñāpaya ti kāyavākcitta kīla hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，吽，吽，金刚，橛呀，金刚持，命令，身语意，橛，吽，啪！）在那橛的上方，从 ཡིག་ 字生出日轮，形成火焰般燃烧的花环。那光芒摧毁魔障，连同眷属都化为灰烬。为了摧毁从那之中诞生的，再次出现的魔障，智者应当修习空性。然后，将马头金刚的魔障，放置在坛城之外，观想武器形成的栅栏。然后，从 ཧྲཱིཿ 字生出，同样遍布虚空。观想智慧法界手印。在那之上的次第中，从 ཡིག་ 字生出所有，观想成各种金刚的自性，然后用金刚脐轮，平等地观看一切。有智慧的人应当念诵 ཧཱུཾ་ 字的咒语一百遍。坛城的土地，以及整个大地都清净了。安住于分别念的咒师，无论使用哪块土地，如果舍弃了月密菩提心，那块土地都不会变得清净。咒师念诵金刚萨埵，用金刚的眼光再次观看，即使坛城的土地有障碍，也是吉祥的。清净土地的仪轨，共有十九个偈颂。
English
Show! Recite the mantra of Sumbhani, extract the hero Heruka, and perform blessings, etc. He is right in front, surrounded by all obstacles, summoning the lord of obstacles. Akashagarbha, Ishvara, the essence of Vairochana, the nature of Vajrasattva. Four kila made of Sengdeng wood, the shape of their tips is like a vajra, extremely sharp, about eight fingers long, meticulously crafted by the wise. Starting from the direction of fire, all the way to the outer boundaries. oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ! (Tibetan: ོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kila, Kilaya, Hum!) Recite one hundred and eight times. From the crown of the head to the soles of the feet, nail the lord of obstacles with the kila. Or, if wisdom is sufficient, nail with the kila of samadhi. Alas! Sons of the Buddhas, this is just mind! This is because of the meaning of this sentence. This is the mantra for nailing the kila: oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ! (Tibetan: ོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, kill, kill, kill, all evil spirits, Phat!) kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ! (Tibetan: ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Kila, Kila, all sins, Phat!) hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajradhara ājñāpaya ti kāyavākcitta kīla hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཀཱི་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajradhara ājñāpaya ti kāyavākcitta kīla hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Hum, Hum, Hum, Vajra, Kila, Vajradhara, command, body, speech, mind, Kila, Hum, Phat!) Above that kila, from the letter ཡིག་ arises a sun disc, forming a garland that burns like fire. That light destroys the obstacles, turning them and their retinue into ashes. In order to destroy the obstacles that arise from that, that reappear, the wise should meditate on emptiness. Then, place the obstacle of Hayagriva outside the mandala, visualize a fence formed by weapons. Then, from the letter ཧྲཱིཿ arises, likewise pervading the sky. Contemplate the mudra of the Dharmadhatu of wisdom. In the sequence above that, from the letter ཡིག་ arise all, visualize them as the nature of various vajras, and then with the vajra navel, view everything equally. The wise should recite the mantra of the letter ཧཱུཾ་ one hundred times. The ground of the mandala, and the entire earth are purified. The mantra practitioner who abides in conceptualization, whatever land he uses, if he abandons the secret bodhicitta of the moon, that land will not become pure. The mantra practitioner recites Vajrasattva, and looks again with the vajra gaze, even if the land of the mandala has obstacles, it is auspicious. The ritual for purifying the land consists of nineteen verses.