Tibetan
་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་ཡང་དག་ལྡན། །གང་ཞིག་ཕྱོགས་བཅུའི་དཔའ་བོ་དང་། །རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་ཀུན། །མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས་ སུ་གསོལ།།སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་ཅན་བདག་འདི་ཞེས་པ། །ནང་པར་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བགྱིད། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བར་ཉེར་དགོངས་ཏེ། །ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ལྷ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པའོ། །སྔར་བཤད་ མཚན་ལྡན་སློབ་མ་ནི།།ཁྲུས་བྱས་གཙང་མའི་གོས་གྱོན་ཏེ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་ཐོགས་ཕྱག་བཙལ་ནས། །བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་གདབ། །དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་བས། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་ བདག་འཚལ་ལོ།།དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་བདག་ལ་སྩོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་དུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ། །སློབ་མས་དེ་སྐད་ལན་ གསུམ་བརྗོད།།སློབ་མའི་གཙོ་བོ་གཅིག་ཉིད་ལ། །དམིགས་ནས་བླ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། །ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་འདས་དང་། །དེ་ བཞིན་གང་དག་མ་བྱོན་དང་།།ད་ལྟར་བྱུང་བའི་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཞུགས་པ་རྣམས། །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི། །ཆོ་ག་བཟང་པོ་འདི་མཁྱེན་ནས། །དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཚད་མེད་གནས། ། གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་དེ། །སྐྱོབ་པ་དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག་།དཔའ་བོ་ཡན་ལག་ལས་བྱུང་བའི། །སྡོམ་པ་ལ་སོགས སློབ་མ་ལ།།བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རྣལ་འབྱོར་གསང་སྔགས་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་ མཆི།།དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་དབང་ལྷ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སློབ་དཔོན་ལ། །རྟག་པར་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བླ་མ་མཆོད་པས་དེ་བཞིན་བྱམས། །སངས་རྒྱས་ལ་གུས་འགྲོ་ལ་བརྩེ།
Chinese
吉祥！真实具有金刚亥母。凡是十方勇士和具有神通的明妃，以及菩萨等一切，请全部垂念于我。为了利益诸弟子，也为了供养你们，我金刚持者将要在明日绘制坛城。请以慈悲之心加以关注，祈愿大家加持。这是向天神祈祷。先前所说的具相弟子，沐浴后穿上干净的衣服，手持花鬘顶礼，向至尊上师祈祷。大乐您是我的导师，上师您请垂念。为了显示大菩提之理，我祈求大怙主。请赐予我那样的誓言，请赐予我菩提心，请赐予我佛、法、僧三宝，我祈求进入大解脱的殊胜城市。弟子如是说三遍。对于唯一的首要弟子，上师注视着说：孩子，你对于大乘，是殊胜的法器。秘密真言的行持仪轨，我将如实地为你宣说。无论是已经逝去的圆满佛陀，还是未来将要出现的佛陀，以及现在显现的圆满佛陀，为了利益众生而安住者，所有这些都知晓秘密真言的殊胜仪轨，勇士在菩提树下，处于无量知者之境。无与伦比的秘密真言结合，救护者吉祥的黑汝嘎，摧毁了极其可怖的魔军大队。因此，为了获得一切智，孩子，你要这样做。从勇士支分中产生的誓言等，为了弟子获得菩提的意义，将给予一切仪轨。我恒时皈依佛、法、僧，瑜伽士、秘密真言、空行母，具有三轮之自性者，恒时皈依一切。勇士、勇母、自在天女，具有大菩萨之自性者，特别是对于上师，我恒时皈依。以供养上师而同样慈爱，敬佛爱众生。
English
Auspicious! Truly possessing Vajravarahi. Whoever are the heroes of the ten directions and the vidyadharas with miraculous powers, as well as all the Bodhisattvas, please all be mindful of me. For the benefit of the disciples, and also to offer to you, I, the Vajra Holder, will draw the mandala tomorrow. Please attend with loving kindness, and I pray that everyone will bless me. This is praying to the deities. The previously mentioned qualified disciple, having bathed and wearing clean clothes, holding a garland of flowers, prostrates and prays to the supreme Lama. Great joy, you are my teacher, Teacher, please be mindful. To show the way of great enlightenment, I seek the great protector. Please grant me that very samaya, please grant me the mind of enlightenment, please grant me the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha, I pray to enter the supreme city of great liberation. The disciple says this three times. To the one chief disciple, the Lama, gazing, says this: Child, you, for the Great Vehicle, are a great vessel. The practice ritual of secret mantra, I will truly explain to you. Whichever perfect Buddhas have passed away, and likewise whichever have not yet come, and the perfect Buddhas who now appear, those who abide for the benefit of beings, all of them, knowing this good ritual of secret mantra, the hero, under the Bodhi tree, abides in the immeasurable state of omniscience. The unequaled union of secret mantra, the protector, glorious Heruka, destroyed the extremely terrible hosts of demons and great armies. Therefore, in order to attain omniscience, child, do this with wisdom. The vows, etc., arising from the limbs of the hero, for the sake of the disciple attaining enlightenment, all the rituals will be given. I always take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, the yogi, secret mantra, dakini, possessing the nature of the three wheels, I always take refuge in all. Hero, heroine, independent goddess, possessing the nature of a great Bodhisattva, especially in the teacher, I always take refuge. By offering to the Lama, likewise loving, respecting the Buddha and loving beings.
Tibetan
།རྩ་བའི་ལྟུང་བ་ཡོངས་ཤེས་ཤིང་། །སྦོམ་པོའི་ ལྟུང་བ་རྣམ་པར་སྤངས།།ཁ་ན་མ་ཐོ་བཅས་གྱུར་པའི། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་གསད་མི་བྱ། །མ་བྱིན་པར་ཡང་མི་བླང་ངོ་། །འདོད་པ་ལོག་པར་མི་སྤྱད་ཅིང་། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །ཕུང་ཁྲོལ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡི། །ཆང་ནི་རྣམ་པར་སྤང་བར་བྱ། །སེམས་ཅན་གདུལ་ ཕྱིར་མ་གཏོགས་པ།།བྱ་བ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྤང་། །བདག་ནི་དུས་འདི་ནས་བཟུང་ནས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །དེ་བཞིན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་ པ།།སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་སྡོམ་པ་ལ། །བསླབ་པ་ཡི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་ གསུམ།།དེ་རིང་མཆོག་ཏུ་གཟུང་བར་བགྱི། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གཟུང་བར་བྱ། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བྱ། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་སྦྱོར་བ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་ བཞིན་དུ་དུས་དྲུག་ཏུ།།སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་མཆོག་དག་པ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་རབ་ཏུ་གཟུང་། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ ནི།།ཐམས་ཅད་དུ་ནི་རབ་ཏུ་གཟུང་། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་དེ་ནི་བསྐྱེད་ནས་སུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང་། །མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བདག་གིས་བསྒྲལ། །མ་གྲོལ་ བ་རྣམས་དགྲོལ་བར་བགྱི།།དབུགས་མ་ཕྱུང་བ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་དགོད། །དེ་ནས་སློབ་མ་མདུན་བདར་ལ། །གནས་གསུམ་དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་ཡང་། །ཡིག་གསུམ་བཟླས་ཏེ་བསྐུ་བར་བྱ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་གསལ་ལ། །སྤྱི་བོར་ མེ་ཏོག་སྦོས་མར་མེ།།དྲི་ཡང་སྙིང་གར་ཞལ་ཟས་རྣམས། །ཀུན་བྱེད་བཟླས་ཏེ་མཆོད་བྱས་ནས། །དུས་འདི་ཉིད་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །འཁོར་བའི་ཉེས་པས་མ་ཕོག་པར། །མཆོད་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པར་ནི། །དུས་ཀུན་དུ་ནི་བདེ་པར་གནོས། ། ཤྭད་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་ ཡི།།སོ་ཤིང་སོར་ནི་བཅུ་གཉིས་པ། །མ་ཡོ་མ་གས་སྲོག་ཆགས་མེད། །རྩེ་མོ་མེ་
Chinese
根本堕罪完全知， 粗重堕罪悉断除， 已犯不应为之事， 汝勿杀害诸有情， 不与而取亦莫为， 邪淫之事莫行之， 虚妄之语亦莫说。 一切衰损根本之， 酒当彻底而断除， 为调伏众生之外， 一切不应为之事，悉断除。 我从此时起， 直至菩提心藏间， 如是无上菩提心， 殊胜我当令生起。 如是三世诸怙主， 于菩提中而证悟， 于佛瑜伽律仪中， 学处之清净戒律， 善法之积聚， 饶益有情戒律三， 我当稳固而受持。 佛陀正法与僧伽， 无上稀有胜三宝， 于今受持为殊胜。 金刚种姓大尊前， 手印铃杵与手印， 即是彼性当受持， 阿阇梨众亦当持。 珍宝种姓和合之， 誓言悦意诸事物， 每日之中于六时， 四种布施恒常施。 从大菩提中出生， 莲花种姓清净者， 外内秘密三乘法， 殊胜正法当受持。 业之种姓大尊前， 一切律仪皆具足， 于一切时当受持， 供养之事尽力为。 菩提之心无有上， 殊胜彼心生起后， 为利一切诸有情， 我当受持诸律仪。 未度者我当度脱之， 未解脱者令解脱， 未得安息令安息， 众生安置于涅槃。 其后弟子于前立， 三处香之点滴亦， 诵念三字而涂抹， 身语意之本尊明， 顶上鲜花抛掷灯， 香亦心间诸饮食， 作供事业诵念后， 从此时起直至间， 不为轮回过患染， 具足一切诸供养， 一切时中安乐住。 世间乌昙跋罗树的， 牙木长为十二指， 不弯不裂无虫蛀， 顶端有火
English
Knowing all the root downfalls, Completely abandoning the gross downfalls, Having committed what should not be done, You shall not kill sentient beings, You shall not take what is not given, You shall not engage in sexual misconduct, You shall not speak falsely. The root of all decline, Wine should be completely abandoned, Except for taming sentient beings, All actions that should not be done, abandon them all. From this time onwards, Until reaching the essence of enlightenment, Likewise, the unsurpassed Bodhicitta, I, the noble one, shall generate it. Just as the protectors of the three times, Have attained enlightenment, In the vows of Buddha Yoga, The discipline of pure morality, The accumulation of virtuous Dharmas, The three moralities of benefiting sentient beings, I shall firmly uphold. The Buddha, Dharma, and Sangha, The unsurpassed rare and supreme Three Jewels, Today, I shall uphold them as supreme. Before the great and supreme Vajra lineage, The mudra, bell, and also the mudra, That very nature shall be upheld, The teachers shall also be upheld. The union of the precious lineage, The vows and pleasing things, Every day, in the six times, The four kinds of giving, always give. Born from the great enlightenment, The pure Lotus lineage, The three vehicles of outer, inner, and secret, The supreme Dharma shall be upheld. Before the great and supreme Karma lineage, Complete with all the vows, At all times, uphold them, Offerings, do as much as possible. The Bodhicitta is unsurpassed, Having generated that noble mind, For the sake of all sentient beings, I shall uphold all the vows. Those who are not liberated, I shall liberate, Those who are not freed, I shall free, Those who have not found rest, I shall give rest, And place sentient beings in Nirvana. Then, the disciple stands before, The three places with fragrant drops, Reciting the three syllables, anoint, Clarify the deities of body, speech, and mind, Flowers are thrown on the crown, lights are lit, Fragrance and food in the heart, After reciting the accomplishing activity and making offerings, From this very moment onwards, Without being afflicted by the faults of samsara, Complete with all offerings, May you dwell in bliss at all times. The *Shvadudumbara* tree of the world, The tooth stick is twelve fingers long, Not bent, not cracked, without insects, The tip has fire.