Tibetan
་མཆི་ཡང་རུང་སྟེ། མཚམས་དགུམ་པར་འཚལ་བས་ཆབ་ གཙང་མའམ་ཐལ་བ་གཙང་མ་ལ་ལན་བདུན་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ།གང་དུ་མཆིས་པའི་གནས་དེར་ཆབ་བམ། ཐལ་བ་སྙིམ་པ་གང་སྔར་རང་གི་ལུས་ལ་གཏོར་ནས། དེའི་རྗེས་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་ཆོས་བཞིན་དུ་གཏོར་ན། དེ་ཉིད་མཚམས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ ལགས་སོ།།རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་འདྲེ་སྲིན་མ་རུངས་པ་དང་། ལོག་པའི་གདོན་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་པར་གྱུར་ན་བལ་པོ་སེའུའི་ཡལ་ག་དང་། གྲིབ་ལོགས་ཀྱི་ལྕང་མའི་ཡལ་ག་བླངས་ཏེ། རིག་སྔགས་འདི་ བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་ནད་པ་ལ་གཞུས་ན་ནད་གང་ཡང་རུང་སྟེ་མི་འཚོ་བ་མ་མཆིས་ལགས་སོ།།རིག་སྔགས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ། དྷརྨ་སཾ་གྷཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱརྱཱ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། བི་སི་བི་སི་བི། ཀཱ་ཡ་སི་བི། པ་ལ་ཤ་པ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། རིག་སྔགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་ནི་ལོག་པར་ལྟ་བའི་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་འདུལ་བར་བགྱིད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་རྟག་པ་རེ་གདུགས་དང་པོ་འཆར་བའི་ཚེ་དང་། གདུགས ཀྱི་གུང་དང་།གདུགས་པས་པའི་ཚེ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་ལ་མཆོད་པ་བགྱིས་པ་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་གྱུར་པ་མ་མཆིས་པས་ནམ་དུའང་བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་ལེན་པར་མི་འགྱུར། ཚེ་འདས་ ནས་ཀྱང་ངན་སོང་གསུམ་པོ་དག་དང་གཏན་དུ་འབྲལ་ཞིང་།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཕྱག་གིས་སྤྱི་བོ་ལ་བྱུགས་ཏེ། ཁྱོད་ངའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་མ་འཇིགས་ཤིག་ཅེས་ བཀའ་སྩལ་པར་འགྱུར།ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཡང་གློ་བུར་དུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། འདྲེ་གདོན་དག་གིས་ཀྱང་གླགས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་ བ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ལགས་ཏེ།འགྲེང་ནས་འདི་ལྟར་སུག་པ་ལག་པ་གཡོན་པ་མདུན་དུ་བརྐྱང་སྟེ། སོར་མོ་ལྔ་སོ་སོར་ཕྱེ་ནས་མདུན་དུ་ཕུལ་ཏེ་སོར་མོ་ལྔ་ཆར་བསྒྲེང་ངོ་། །དེའི་རྗེས་ལ་སུག་པ་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་ལག་མཐིལ་དུ་བཀུག་སྟེ། སོར་མོ་གཞན་བཞི་ནི་ཁུ་ཚུར་དུ་བཅངས་ནས་རྣ་བ་གཡས་པའི་ཐད་ཀར་བཞག་སྟེ། ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་བཟླས་ནས་མཛུབ་མོ་ནི
Chinese
即使前往，为了划分界限，用咒语加持干净的水或干净的灰烬七次，无论前往何处，先将一把水或灰烬洒在自己身上，然后像法一样向四个方向抛洒，这样就能完成结界。种姓之子或种姓之女，如果受到恶鬼、凶猛的妖魔和许多邪恶鬼神的折磨，就取来尼泊尔苹果树的树枝和阴凉处的柳树枝，念诵这个明咒，抽打病人，无论什么疾病都不会不痊愈。明咒如下：那嘛 萨瓦 布达，达玛 桑嘎亚。那嘛 阿雅 瓦洛格喋 效ra亚，菩提萨埵亚。那摩 瓦吉ra 巴那耶，菩提萨埵亚。达喋 塔。比斯 比斯 比，嘎雅 斯比，巴拉夏 巴拉尼 梭哈。这个明咒的手印能调伏邪见的异教徒。种姓之子或种姓之女，无论何时升起第一把伞，在伞柄和撑伞的时候念诵二十一次，就相当于以各种方式供养十亿佛陀，没有差别，永远不会接受女人的身体。死后也将永远脱离三种恶道，往生到阿弥陀佛的清净佛土。阿弥陀佛会用手摩顶，说：“你会往生到我的净土，不要害怕。”今生也不会突然死亡，妖魔鬼怪也无法找到机会。此外，观世音菩萨为了完全净化大千世界的所有罪过，手印如下：站立，像这样将左手向前伸展，五指分开，向前伸出，五指都竖起。然后，将右手拇指弯曲到手掌中，其余四指握拳，放在右耳旁边，念诵身语意的咒语，然后用手指……
English
Even if going, in order to demarcate the boundary, bless clean water or clean ashes seven times with a mantra. Wherever you go, first sprinkle a handful of water or ashes on your own body, and then scatter it in the four directions like Dharma. In this way, the demarcation will be accomplished. If a son or daughter of good family is tormented by evil spirits, fierce demons, and many evil ghosts, then take a branch of a Nepalese apple tree and a branch of a willow tree from a shady place, recite this vidya-mantra, and strike the patient. No matter what the disease, there is no one who will not be cured. The vidya-mantra is as follows: Namaḥ sarva buddhā dharma saṃghāya. Namaḥ ārya avalokiteśvarāya bodhisattvāya. Namo vajrapāṇaye bodhisattvāya. Tadyathā. Bisi bisi bi. Kāya si bi. Palaśa palani svāhā. This mudra of the vidya-mantra subdues the heretics with wrong views. A son or daughter of good family, whenever the first umbrella is raised, and while holding the umbrella handle and holding the umbrella, recite it twenty-one times. It is equivalent to making offerings to ten billion Buddhas in various ways, without any difference. One will never take the body of a woman. After death, one will also be permanently separated from the three evil realms and be reborn in the pure land of Amitabha Buddha. Amitabha Buddha will touch the crown of the head with his hand and say, "You will be reborn in my pure land, do not be afraid." In this life, one will not die suddenly, and demons and ghosts will not be able to find an opportunity. Furthermore, the mudra of Avalokiteśvara Bodhisattva for completely purifying all sins of the great thousand world realm is as follows: Stand up and extend the left hand forward like this, with the five fingers separated, extended forward, and all five fingers raised. Then, bend the thumb of the right hand into the palm, hold the other four fingers in a fist, place it next to the right ear, recite the mantra of body, speech, and mind, and then use the fingers...
Tibetan
་ཕན་ཚུན་རྒྱུ་བར་བགྱིའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་གདུགས་གཅིག་ལ་དུས་གསུམ་དུ་བགྱི་བར་འཚལ་བས། དུས་གཅིག་གི་ཚེ་ཡང ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔ་དང་།ཤིན་ཏུ་ལྕི་བ་བཞིའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་རྣམས་ཀྱང་འབྱང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ན་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ བསྲེགས་ནས།ཚེ་འདས་པའི་རྗེས་ལའང་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་མཇལ་བར་འགྱུར་ཞིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུའང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་བགྱིད་པར་འགྱུར། གཞན་ཡང་བས་པ་མ་མཆིས་པའི་གཏེར་ཞེས་བགྱི་བའི་གཟུངས་དང་། ཡེ་ཤེས་ མཉམ་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་འགྱུར།གཞན་ཡང་མཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། གཞན་ཡང་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མིག་དང་། རྣ་བ་དང་། སྣ་དང་། ལྕེ་ལ་སོགས་པ་བྲོ་འཚལ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། ལུས་ཀྱི་ནད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ ཡོངས་སུ་འབྱང་བར་འགྱུར།སྔོན་གྱི་ལས་དང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་རྣམས་ཀྱང་ཞུ་བྱང་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་ཐན་པ་བྱུང་བར་གྱུར་ན་ཏིལ་འབྲུ་ཡོག་པོའི་འབྲས་བུའི་མར་དང་སྦྱར་ཏེ། རིལ་བུ་བགྱིས་ནས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་ཆབ་རྫིང་དུ་བོར་ན། དགུང་ཆར་འབབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་ཆར་ཆེས་ན་འབྲས་སཱ་ལུ་བརྡོས་པའི་མེ་ཏོག་ཡུངས་འབྲུའི་མར་དང་སྦྱར་ཏེ། རིལ་བུ་བགྱིས་ནས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་ཆབ་རྫིང་བུར་བོར་ན་དགུང་ཆར་འཆད་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་བདུད་རྣམས་བཏུལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། སོར་མོ་བསྣོལ་མར་བཏང་སྟེ། གཡོན་པས་གཡས་པ་མནན་ཏེ་ཁུ་ཚུར་དམ་དུ་བཅངས་ཏེ་སྤྱི་བོར བཞག་ནས་ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་འཁོན་པའི་དགྲ་ཐམས་ཅད་རང་དུལ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ།།ཆོ་ག་འདི་བགྱིད་པ་གང་ལགས་པ་དེས་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཚེས་ཉི་ཤུ་དགུའི་མཚན་མོ་ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཕྱེ་མའི་ དཀྱིལ་འཁོར་བགྱིས་ཏེ།མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲམ་ནས་ཡོངས་སུ་དག་པར་ཁྲུས་བགྱིས་ཏེ། གོས་གསར་པ་གཙང་མ་བགོས་ནས་སུག་པར་པོག་ཕོར་ཐོགས་ཏེ། ཨ་ག་རུ་བསྲེགས་ལ་ཁ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལག་སྟོང་མིག་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་སྤྱི་བོ་ལ་མཆིས་པར་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་བཞག་
Chinese
互相成为因缘。这个手印，对于一个伞盖，应当在三个时辰中修持。即使在一个时辰中，念诵七遍，也能消除五种无间罪和四种极重罪。如果对一切众生生起慈悲心，就能焚烧一切罪恶的根源，去世之后也能与诸佛相见，并且在那些佛土中成为转轮圣王。还能获得名为“无尽藏”的陀罗尼和名为“智慧平等”的陀罗尼。还能具有二十八种功德。此外，今生今世，眼睛、耳朵、鼻子、舌头等都不会失去味觉，身体的一切疾病也都能完全消除，过去的业障和罪恶也能得以清净。如果发生旱灾，就将芝麻与油菜籽的油混合，做成丸子，念诵一百零八遍咒语后投入水池中，就会降下甘霖。如果雨水过多，就将稻米粉与油菜籽的油混合，做成丸子，念诵一百零八遍咒语后投入水池中，雨水就会停止。 此外，降伏三千大千世界中所有魔众的观世音菩萨的手印是这样的：手指交叉，左手压在右手上，握紧拳头，放在头顶上，念诵大身咒，所有的仇敌都会自然降伏。修持这个仪轨的人，应当在舍利塔前，二十九日的夜晚，用白檀香粉制作坛城，铺上各种鲜花，完全洁净地沐浴，穿上干净的新衣服，手中拿着香炉，焚烧沉香，面向东方，结跏趺坐，观想菩萨观世音自在，具有千手千眼，在自己的头顶上。
English
May they become causes and conditions for each other. This mudra should be practiced in three sessions for one umbrella. Even if recited seven times in one session, it will eliminate the five inexpiable sins and the four extremely heavy sins. If you generate love and compassion for all sentient beings, you will burn the root of all sins, and after death, you will meet the Buddhas and become a Chakravartin king in those Buddha lands. Furthermore, you will obtain the dharani called "Inexhaustible Treasure" and the dharani called "Equality of Wisdom." You will also possess twenty-eight qualities. Moreover, in this very life, the eyes, ears, nose, tongue, etc., will not lose their taste, and all diseases of the body will be completely eliminated, and past karmas and sins will be purified. If there is a drought, mix sesame seeds with rapeseed oil, make them into pills, recite the mantra one hundred and eight times, and throw them into a pond, and rain will fall. If there is too much rain, mix rice flour with rapeseed oil, make them into pills, recite the mantra one hundred and eight times, and throw them into a pond, and the rain will stop. Furthermore, the mudra of Avalokiteśvara, the bodhisattva who subdues all the demons in the three thousand great thousand worlds, is as follows: cross the fingers, press the left hand on the right hand, clench the fist tightly, place it on the top of the head, and recite the mantra of the great body, and all enemies will be naturally subdued. The person who performs this ritual should, in front of a stupa containing relics, on the night of the twenty-ninth, make a mandala of white sandalwood powder, spread various flowers, bathe completely clean, wear clean new clothes, hold an incense burner in his hand, burn agarwood, face east, sit in the lotus position, and visualize the bodhisattva Avalokiteśvara, possessing a thousand hands and a thousand eyes, on the top of his head.
Tibetan
སྟེ།ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་འདི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ཕན་ཡོན་དང་པོ་མཆོག་ལགས་སོ། ། གཞན་ཡང་ཡུངས་ཀར་ཏིལ་གྱི་འབྲས་བུ་དང་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་ཏེ་བརྡུངས་ནས་ཕྱེ་མར་བགྱིས་ཏེ། ཕོ་གསུམ་གྱིས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བླངས་ནས་ལན་ཅིག་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་ཞུགས་སུ་དོར་བ་དགུང་བདུན་ཚང་བར་བགྱིས་ལ། གདུགས་རེ་ལ་ཡང་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད ཚང་བར་བགྱིས་ན།སླད་ཀྱིས་ཅིང་བགྱིའོ་འཚལ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། འགྲེང་ནས་སུག་པ་རྐང་པ་གཉིས་ནད་ གཞིབས་ཏེ།སྔར་སུག་པ་ལག་པ་གཡས་པ་བཀན་ཏེ་ལག་ངར་གཡོན་པ་བཏེག་ནས་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པར་བགྱིས་ཏེ། སུག་པ་ལག་པ་གཡོན་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིས་ནས་རྟག་པར་རིང་བསྲེལ་གྱི་མདུན་དུ་ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་ལན་སྟོང་རྩ་ བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན།མྱུར་དུ་སེམས་ཅན་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྩལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །གཞན་ཡང་ཤིང་ཀུན་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། ཤུ་དག་དང་། ཏ་ཏ་པའི་རིལ་བུ་བླངས་ཏེ་དངོས་པོ་འདི་དག་ཞུགས་ཀྱི་ ནང་དུ་བོར་ཏེ་བསྲེག་པར་བགྱིའོ།།འདི་དག་བསྲེག་པའང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རམ། དཀྱིལ་འཁོར་རམ། གནས་གཙང་མ་དག་ཏུ་བསྲེགས་ནས་ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་བཟླས་ཏེ། སྔགས་ལན་རེ་བཟླ་ཞིང་ལན་རེ་བསྲེགས་པ་བརྒྱ་ རྩ་བརྒྱད་ཚང་བར་བགྱིས་ནས་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་དག་གིས་རིག་སྔགས་ལ་མཆོད་པ་བགྱིས་ན།ཅི་དང་ཅི་སྨོན་པ་རྣམས་ཡིད་བཞིན་དུ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །གལ་ཏེ་རིག་སྔགས་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དག་སྔགས་འདིས་བཏབ་ན་ཐམས་ ཅད་ཐུབ་ཅིང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ།།གལ་ཏེ་རྨི་ལྟས་མཐོང་བར་འཚལ་ན་སྔགས་འདི་བཟླས་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བགྱིས་ཏེ་མིག་ལ་བཏབ་ན་ཅི་དང་ཅི་མཐོང་བར་འཚལ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བར་འཚལ་ལགས་སོ། །བསོད་ནམས་མ་མཆིས་ པ་གང་དག་ཅི་བགྱིའོ་འཚལ་ཡིད་བཞིན་དུ་གྲུབ་པར་མི་འགྱུར་ན།གདུགས་རེ་བཞིན་རིག་སྔགས་འདི་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདོན་པ་དགུང་བདུན་དུ་ཚང་བར་གྱུར་ན་ཅི་དང་ཅི་སྨོན་པ་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་སྔོན་ཀླུའི་ རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོའི་གནས་སུ་རྒྱ་མཚོའི་ཆོས་ཀྱི་འདུས་སར་ཆོས་སྟོན་པ་ན་ཀླུ་མང་པོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་རྣམས་མྱོང་བར་མ
Chinese
即，念诵大身咒一千零八遍，此乃获得成就之第一殊胜利益。另外，将芥子和芝麻的果实混合捣成粉末，由三位男子稍微取一点，念诵咒语一次后投入火中，连续七天，每天念诵一百零八遍，之后想要做什么都能如愿成就。再者，菩萨观世音自在的无畏大印是这样的：站立，双脚并拢，先前右手向上弯曲，抬起左手肘放在膝盖上，左手也同样，经常在舍利塔前念诵大身咒一千零八遍，迅速获得赐予众生无畏的等持之门。另外，取苦楝、芥子、白菖蒲和塔塔巴的丸药，将这些东西投入火中焚烧。焚烧这些东西也要在佛像前，或者坛城，或者清净之地焚烧，念诵大身咒，每念诵一遍咒语就焚烧一次，共一百零八遍，然后用香和花等供养明咒，那么无论祈求什么都能如愿成就。如果其他明咒无法降伏的，用此咒加持，全部都能降伏并成就。如果想要看到梦兆，念诵此咒后结手印，加持眼睛，那么想要看到的一切都会在梦中显现。如果无有福德，无论做什么都无法如愿成就，像撑伞一样念诵此明咒一百零八遍，连续七天，那么一切所愿都能获得。世尊，我过去在龙王海中，在海洋的法会上说法时，许多龙都遭受巨大的痛苦。
English
That is, reciting the Great Body Mantra one thousand and eight times, this is the first and supreme benefit of attaining accomplishment. Furthermore, mix mustard seeds and sesame seeds together and grind them into powder. Have three men take a little bit, recite the mantra once, and throw it into the fire for seven consecutive days, reciting one hundred and eight times each day. Afterward, whatever you wish to do will be accomplished as desired. Moreover, the fearless great mudra of the Bodhisattva Avalokiteśvara is as follows: Stand up, with both feet together, first bend the right hand upward, raise the left elbow and place it on the knee, and do the same with the left hand. Always recite the Great Body Mantra one thousand and eight times in front of a stupa, and you will quickly attain the door of samadhi that bestows fearlessness upon sentient beings. Additionally, take neem, mustard seeds, sweet flag, and Tatappa pills, and throw these items into the fire to burn. Burning these items should also be done in front of a Buddha statue, or a mandala, or in a clean place. Recite the Great Body Mantra, and burn one item for each recitation, for a total of one hundred and eight times. Then, make offerings of incense and flowers to the vidya-mantra, and whatever you pray for will be accomplished as desired. If other vidya-mantras cannot subdue something, empower it with this mantra, and all will be subdued and accomplished. If you wish to see dream omens, recite this mantra and make a mudra, empower the eyes, and everything you wish to see will appear in your dreams. If you lack merit, no matter what you do, it will not be accomplished as desired. Like holding an umbrella, recite this vidya-mantra one hundred and eight times for seven consecutive days, and then all your wishes will be obtained. World Honored One, in the past, in the ocean of the Dragon King, when I was teaching the Dharma at the ocean's Dharma assembly, many dragons were experiencing great suffering.