Tibetan
ཅིག་གིས་ནི་ཟིལ་དངར་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ལག་ཏུ་སྟོན་ཏོ། །ཡང་གཅིག་གིས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་སྣ་ཚོགས་འབེབས་ཤིང་མི་འཇིགས་པའི་ལག་ཏུ་སྟོན་ཏོ། །ཡང་གཉིས་ནི་ལྟེ་བའི་ཐད་ཀར་ གཡོན་པ་གཡས་པས་མནན་ནས་མཐིལ་བཀན་ཏེ་མཆིས་སོ།།སུག་པ་ལག་པ་གཞན་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་སྤྲུལ་པའི་སུག་པ་ལགས་ཏེ། སུག་པ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་སོ་སོ་ནས་མཚོན་ཆ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ པའོ།།ཁ་ཅིག་ནི་སུག་པ་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱད་པ་ཉི་ཚེ་བ་ཡང་མཆིས་ཏེ། སོ་སོ་ནས་མི་མཐུན་པས་སྙིང་པོའི་མདོ་ལས། ཇི་སྐད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ནི་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མགོ་རྒྱན་ཐོགས་སོ། །ལག་ངར་ལ་ནི་གདུབ་ཀོར་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ ཀྱིས་བརྒྱན་ཏོ།།ལུས་ལ་ནི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ཤིང་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་གོས་གྱ་ནོམ་པ་དག་བགོས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཚོན་རྩི་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཀོ་བའི་སྦྱིན་སྩལ་བར་མི་བགྱིའོ། །ཀུན་དུ་རུའི་ཁུ་བ་དང་སྦྱར་བར་བགྱིའོ། །གང་དག་ཡུམ་གྱི་གཟུངས་ ཀྱི་ཆོ་ག་བགྱིད་པར་འཚལ་ན་སྔར་དེའི་གཟུགས་རི་མོར་བྲིའོ།།གཟུགས་རི་མོར་བྲི་བར་ཡང་ངེས་པར་ཆོས་བཞིན་དུ་བགྱི་འཚལ་བས། རི་མོ་འདྲི་བའི་གནས་ཁང་ཉེན་འཁོར་ཀུན་དུ་ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཆབ་ཀྱིས་དོག་ས་ལ་བྱུགས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་བགྱིའོ། །གཞན་ཡང་རི་ མོ་མཁན་འབྱུང་འཇུག་གི་ཚེ་ཁྲུས་བགྱིས་ནས་གོས་སར་པ་གཙང་མ་བགོས་ཏེ།ཉིན་རེ་བཞིན་སྡོམ་པ་བརྒྱད་ཡང་དག་པར་བླང་བར་བགྱིའོ། །ཆོས་བཞིན་དུ་གཟུགས་བྲིས་ལགས་ནས་ཀྱང་། རི་མོ་མཁན་ཆོས་བཞིན་དུ་མ་བགྱིས་པར་དོགས་པར་གྱུར་ན། དཀྱིལ་ འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་གཅིག་ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་མོས་པ་བཞིན་དུ་བགྱིས་ཏེ།བ་དན་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཞལ་ཟས་དང་། ཟས་དཀར་གསུམ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་ཆབ་དང་། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་བཀྲམ་ནས་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་ བགྱིས་ཏེ།རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། རི་མོ་མཁན་གང་ལགས་པ་དེ་གདུགས་གཅིག་ལ་དུས་གསུམ་དུ་གཟུགས་བྲིས་པའི་མདུན་དུ་ནོངས་པ་རྣམས་མཐོལ་བཤགས་ན། ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཚང་བའི་མཚན་མོ་མིག་སྟོང་ལག་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་གཟུགས་བྲིས་པ་ ལས་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་བྱུང་ནས།ཉི་ཟླ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ། འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་དང་། ཚད་མ་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པར་གསལ་བར་བགྱིད་པས། རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། རི་ མོ
Chinese
一个以手中展示完全散发甘露，又一个以手中降下各种珍宝之雨并展示无畏手印，还有两个在肚脐的正前方，左手压着右手，手心向上。其余九百九十二只手都是化现之手，那些手都各自拿着武器和各种手印。有些是手和手的简单手印，各自不同，如《心经》所说：“菩萨戴着七宝头饰，手臂上装饰着各种手镯，身上佩戴着念珠，穿着华丽的天衣。”颜料中不要加入皮革的施舍物，要与乳香混合。如果有人想要进行佛母的仪轨，首先要将她的形象画成图画。在画形象时，也一定要如法进行。画画的房间周围要用白檀香水涂抹地面，制作坛城。此外，画师在进入和退出时要沐浴，穿干净的衣服，每天都要如法受持八关斋戒。如果如法绘制了形象，但画师担心没有如法进行，可以按照自己喜欢的方式制作一个四方形的坛城，用幡幢、鲜花、食物、三种白色食物、鲜花、花环、香水和各种鲜花遍布，进行广泛的供养。瑜伽士和画师都要在一个伞下，在三次的时间里，在所画的形象前忏悔自己的过错。如果二十一天圆满的夜晚，从所画的千眼千手形象中发出巨大的光芒，压倒日月的光辉，光芒照亮十方三千大千世界的尽头和所有没有边际的地方，没有阻碍地显现，瑜伽士和画
English
One shows in the hand the complete release of nectar. Another rains down various jewels and shows the hand of fearlessness. And two are directly in front of the navel, the left hand pressing the right, palms up. All the other nine hundred and ninety-two hands are emanated hands. Each of those hands holds weapons and various mudras. Some are simple hand mudras, each different, as the Heart Sutra says, "The Bodhisattva wears a crown of seven divine jewels, the arms are adorned with various bracelets, the body wears a rosary, and is dressed in magnificent divine garments." Do not add leather offerings to the paints, but mix with frankincense. If one wishes to perform the ritual of the Mother, first draw her image. When drawing the image, it must be done according to the Dharma. The room where the drawing is done should have the ground smeared with white sandalwood water, and a mandala should be made. Furthermore, the artist should bathe when entering and leaving, wear clean clothes, and take the eight precepts correctly every day. Even if the image is drawn according to the Dharma, if the artist is worried that it has not been done according to the Dharma, a square mandala can be made according to one's liking, and offerings should be made extensively, spread with banners, flowers, food, three white foods, flowers, garlands, incense water, and various flowers. The yogi and the artist should be under one umbrella, and three times confess their faults in front of the drawn image. If on the night of the twenty-first day, a great light emanates from the drawn image of the thousand-eyed and thousand-handed one, overwhelming the light of the sun and moon, the light illuminates the end of the ten directions, the three thousand great thousand worlds, and all places without limit, appearing without obstruction, the yogi and the
Tibetan
་མཁན་གང་ལགས་པ་དེ་དག་དང་།སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་ཀྱིས་རེག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ལྕི་བའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཅི་མཆིས་པ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཞུ་བྱང་ནས་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །ཆོ་ག་འདི་སྒྲུབ་པ་གང་ལགས་པ་དེས་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མ་བགྱིས་ པ་ནི་མ་གཏོགས་ལགས་སོ།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་གིས་སྔོན་འདས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་གཟིགས་ཀྱིས་ཀྱང་ལག་སྟོང་དང་སྤྱན་སྟོང་པོ་འདི་དག་བསྟན་ ནས།བདུད་ཆེན་པོ་རྣམས་འདུལ་བ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེང་བདག་གིས་ཀྱང་ལག་སྟོང་དང་མིག་སྟོང་པོ་འདི་དག་བསྟན་ནས་བདུད་ཆེན་པོ་རྣམས་བཏུལ་བ་ལགས་ཏེ། སུག་པ་ལག་པ་སྟོང་པོ་དེ་དག་ཀྱང་སོ་སོ་ནས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རེ་རེ་ མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་རབས་སྟོང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་བགྱིད་པར་འགྱུར་ལ།མིག་སྟོང་པོ་དེ་དག་ཀྱང་སོ་སོ་ནས་སངས་རྒྱས་རེ་རེ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་དང་མཚུངས་ པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་སླད་དུ།བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་ལུས་བདུད་འདུལ་བའི་ནང་ན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་སོ་ ལེགས་སོ།།ངས་ཀྱང་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱི་མཐུས་བསྐལ་པ་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡུམ་གྱི་གཟུངས་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ།། །།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཐོགས་པ་མི་མངའ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆེར་ཡོངས་ སུ་རྫོགས་པའི་གཟུངས།བམ་པོ་གསུམ་པ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་གྱུར་པས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བལྟས་ནས་འདི་ སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་མིག་སྟོང་ལག་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པར་བགྱིད་པ་མཆིས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ངས་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་གིས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤོད་ཅིག་།དེ་ ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་སྨྲས་པ་དང་།ནམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་རིག་སྔགས་འདི་སྨྲས་པ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་
Chinese
那些堪布是哪位，以及哪些众生被光芒触及，所有这些极其沉重的罪过，都将在同一时间通过忏悔而完全清净。只有那些在进行此仪式时没有全神贯注的人除外。菩萨观自在又这样说道：我于过去世时，如来遍观也曾展示这千手和千眼，见到降伏大魔后，世尊，如今我也展示这千手和千眼，降伏了大魔。这些空的指头和手，每一个都将各自化现为转轮王，将在贤劫千年中成为转轮王。这些千眼也将各自化现为佛，为了能与贤劫千佛相等。世尊，这位菩萨的身体在降伏魔军中是最殊胜的。然后，世尊对菩萨观自在说道：好啊！好啊！我也将以加持力，直至劫末，加持你的母亲的陀罗尼。菩萨观自在无碍大悲广大圆满陀罗尼，第三卷。之后，菩萨观自在听到世尊的赞叹，非常高兴和满意，合掌注视着世尊的脸，这样说道：世尊，还有具足千眼千手的陀罗尼手印可以修持吗？世尊说道：我也随喜，你说吧。之后，菩萨观自在说道，当菩萨观自在念诵此明咒时，从三千大千世界中，无想
English
Those Khenpos, whoever they may be, and all sentient beings who are touched by the light, all their extremely heavy misdeeds will be completely purified at once through confession. Except for those who do not concentrate wholeheartedly when performing this ritual. Bodhisattva Avalokiteśvara also said this: In the past, the Tathagata Sarvadarśana also showed these thousand hands and thousand eyes, and having seen the subduing of the great demons, O Bhagavan, now I also show these thousand hands and thousand eyes and have subdued the great demons. Each of these empty fingers and hands will manifest as a Chakravartin king, and will become a Chakravartin king for a thousand good kalpas. These thousand eyes will also each manifest as a Buddha, in order to be equal to the thousand Buddhas of the Good Kalpa. O Bhagavan, this body of the Bodhisattva is the most excellent among those who subdue the demons. Then, the Bhagavan said to Bodhisattva Avalokiteśvara: Good, good! I will also, through the power of blessing, bless this dharani of your mother until the end of the kalpa. The Great Compassionate, Unobstructed, Vastly Perfect Dharani of Bodhisattva Avalokiteśvara, Volume Three. After that, Bodhisattva Avalokiteśvara, having heard the praise of the Bhagavan, became very happy and satisfied, and with palms joined, looked at the face of the Bhagavan and said this: O Bhagavan, are there also mudras of the dharani with a thousand eyes and a thousand hands that can be practiced? The Bhagavan said: I also rejoice, you speak. Then, Bodhisattva Avalokiteśvara said, when Bodhisattva Avalokiteśvara recited this vidya-mantra, from the realm of the three-thousand great-thousand worlds, the non-perception
Tibetan
ཤེས་མེད་མིན་གྱི་བར་གྱི་ ལྷའི་གནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་རབ་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ།།འོག་མིན་གྱི་ལྷ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའང་མི་བདེ་བར་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་པར་གྱུར་ཏོ། །འདྲེ་གདོན་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་གྱུར་པས། ཀུ་ཅོ་འདོན་ཅིང་ཤར་ནུབ་ཏུ་ བྱེར་ནས་འགྲོ་བའི་གནས་ཀྱང་མི་རྙེད་པར་གྱུར་ཏོ།།དེ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལུས་ཀྱིས་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་དང་འདྲེ་གདོན་མ་རུངས་པ་རྣམས་ལ་ཁྱེད་གལ་ཏེ་བདག་གི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མི་འབྲང་ཞིང་འགལ་བར་བྱས་པར་གྱུར་ན་མགོ་ཚལ་པར་འགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ བསྒོའོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་འདིས་ནི་རི་རྣམས་འཇོམས་པར་བགྱིད་ཅིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྐེམས་པར་བགྱིད་དོ། །རིག་སྔགས་འདིས་ནི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དཔུང་རྣམས་བཅོམ་ནས་ཡུལ་རྣམས་བསྲུང་བར་བགྱིད་དོ། །རིག་སྔགས་འདིས་ནི་འདྲེ་གདོན་མ་ རུངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་།ནད་ཐམས་ཅད་དང་། མི་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་བགྱིད་དོ། །རིག་སྔགས་འདིས་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་འཇོམས་ཤིང་དུལ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གང་ལ་ལ་ཞིག་རིག་སྔགས་འདི་འདོན་ ཅིང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བགྱིད་ན།གང་ཟག་དེའི་མཐུ་སྟོབས་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་ངོ་། །རིག་སྔགས་འདི་འདོན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དེ་དག་བཙུན་ཞིང་དབང་ཕྱུག་དང་ལྡན་པ་དང་། ནམ་འཚོའི་བར་དུ་རྒྱལ་པོས་བྱམས་ཤིང་ཡིད་དུ་མཆི་བ་དང་ སྨོན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིད་དོ།།གང་ལ་ལ་ཞིག་ཕྱིར་རྒོལ་བའི་བདུད་གདུལ་བར་འཚལ་ན་སྤོས་གུ་གུལ་བསྲེགས་ཏེ། བདག་གི་ལུས་པོ་ཆེའི་སྔགས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བགྱིའོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་ བྱམས་པར་འཚལ་ན་ལྕུག་མ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ།གཡར་ཁར་བཅས་ན་བྱམས་ཤིང་བཀུར་བར་བགྱིའོ། །བདག་ཉིད་སྤོབས་པ་དང་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་འཚལ་ན་ཤུ་དག་ལ་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ། སྙིང་ གར་བསྐུས་ན་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པའི་སྤོབས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ།ཡུམ་གྱི་གཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བགྱིའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པའི་སྤོབས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། སུག་པ་ ལག་པ་གཉིས་རྒྱབ་སྤྲད་དེ་སྦྱར་ནས་མཐེ་བོ་གཉིས་མདུན་དུ་བརྐྱང་བར་བགྱིའོ།།ཕྱག་རྒྱ་འདིས་ནི་བདག་ཀྱང་བསྲུང་ཞིང་གཞན་ཡང་བསྲུང་བར་བགྱིད་དོ། །ཕྱོགས་གང་དང་གང་དུ
Chinese
在无明之间的所有天界都剧烈震动了六次。色究竟天的天神和大自在天也感到不安，非常害怕。所有邪恶的鬼怪都遭受巨大的痛苦，发出尖叫声，东西奔窜，找不到去处。然后，化身以幻化的身体对众多眷属和邪恶的鬼怪们说：‘你们如果胆敢不听从我的明咒，与我作对，脑袋就会裂成七瓣！’世尊，这个明咒能摧毁山峰，能使大海干涸。这个明咒能摧毁非天（阿修罗）的军队，守护国土。这个明咒能彻底降伏所有邪恶的鬼怪、所有疾病和所有恶人。这个明咒能摧毁和调伏三十三天（त्रयस्त्रिंशत्，trayastriṃśat，三十三）的天神。善男子，无论谁念诵和受持这个明咒，那个人的力量都无法言说。念诵和受持这个明咒的人，将是高贵的、有权势的，并且终生都会受到国王的喜爱和尊重，所有的愿望都将圆满。如果有人想要调伏外道的魔军，就焚烧古古律香，念诵我身咒二十一遍。如果所有的人都想要喜爱我，就用咒语加持柳条二十一遍，系在脖子上，就会受到喜爱和尊敬。如果想要拥有自信和智慧，就用咒语加持白菖蒲一千零八遍，涂在心口，就能获得无碍的自信，并做佛母心咒的手印。这是观世音菩萨的无碍自信手印：双手背靠背合掌，然后将两个拇指伸向前方。这个手印既能保护自己，也能保护他人。无论在哪个方向
English
All the abodes of the gods between ignorance trembled violently in six ways. The gods of Akanistha and the Great自在天 also felt uneasy and were very frightened. All the evil spirits suffered great pain, screaming and running east and west, unable to find a place to go. Then, the emanation, with a manifested body, said to the many retinues and evil spirits: 'If you dare not follow my wisdom mantra and oppose me, your heads will split into seven pieces!' World Honored One, this wisdom mantra can destroy mountains and dry up the great ocean. This wisdom mantra can destroy the armies of the Asuras and protect the lands. This wisdom mantra can completely subdue all evil spirits, all diseases, and all evil people. This wisdom mantra can destroy and tame the thirty-three gods (Trayastriṃśat). Son of good family, whoever recites and upholds this wisdom mantra, that person's power cannot be described. Those who recite and uphold this wisdom mantra will be noble, powerful, and will be loved and respected by the king for the rest of their lives, and all their wishes will be fulfilled. If someone wants to subdue the demonic armies of externalists, burn Gugul incense and recite my body mantra twenty-one times. If all people want to love me, bless willow branches with the mantra twenty-one times and tie them around their necks, and they will be loved and respected. If you want to have confidence and wisdom, bless white calamus one thousand and eight times with the mantra and apply it to your heart, and you will gain unobstructed confidence, and make the mudra of the essence of the Mother's Dharani. This is the unobstructed confidence mudra of Avalokiteśvara: join the two hands back to back, and then extend the two thumbs forward. This mudra can protect both oneself and others. In whatever direction