Back to the library

d0847.holy ratnakuta dharani method sutra.g2.0f

Tibetan

བ་མེད་ཐར་པའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། ། ལ་ལ་དག་ལ་མི་སྐད་ཚིག་རྣམས་དང་། །ཀུན་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་ངེས་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །ལ་ལ་དག་ལ་ལྷ་ཚིག་ངེས་ཚིག་དང་། །ཀླུ་ཡི་ངེས་ཚིག་གནོད་སྦྱིན་ངེས་ཚིག་གིས། །ལ་ལར་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་དང་། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ་ཚིག་དང་། ། མི་ཅི་ལྷ་མིན་མཁའ་ལྡིང་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །བདེན་པ་བསྟན་ཅིང་ཐར་པར་འདྲེན་པར་བྱེད། །དེ་དག་བདེན་དང་ངེས་ཚིག་ཚུལ་ཤེས་ཏེ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །ཆོས་ཉིད་བསམ་ཡས་ཚིག་ལམ་ཤེས་པས་སྟོན། །དེ་དག་ཏིང་འཛིན རྣམ་འཕྲུལ་དེ་འདྲའོ།། །།བམ་པོ་བཞི་པ་སྟེ་ཐ་མ། །དེ་དག་འགྲོ་བདེ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །འོད་ཟེར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །འོད་ཟེར་བཀྱེ་ནས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། ། མཐོང་ན་ལེགས་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འོད་ཟེར་དེ་ཤེས་པ། །དེ་དག་མཐོང་ལེགས་དོན་མེད་མ་ཡིན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་རྒྱུ། །མི་རྣམས་ཀུན་ལ་སངས་རྒྱས་ཡོངས་བསྟན་ཅིང་། །ཆོས་ཀྱང་ཡོངས་བསྟན་དེ་ལ མ་བསྟན་ཅིང་།།རྒྱལ་བའི་སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་བསྟན་བྱས་པས། །དེས་ན་མཐོང་ལེགས་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་འོད་ཟེར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཡི། །འོད་ཟེར་འོད་བྱེད་ཅེས་བྱ་རབ་གཏོང་ཞིང་། །རྡུལ་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བྱས་ཏེ། ། འཇིག་རྟེན་ཕན་པའི་འོད་དེས་རབ་ཏུ་སྣང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཕྱིར་སྒྲོན་མ་འཛིན། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཕྱིར་སྒྲོན་བཟུང་བས། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་མཛད་པའི་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །འབྲུ་མར་མར་མེ་མར་གྱི མར་མེ་དང་།།རྩཝ་ཤིང་འདམ་བུ་འོད་མའི་སྒྲོན་མ་དང་། །སྤོས་དང་བཅུད་ལེན་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་དག་།རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ནས་འོད་བྱེད་ཐོབ། །སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །དེ་དག་སྲེད་ ཡངས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས།།སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་དོན་དུ་གོ་ཆ་གྱོན། །གང་དག་སྲེད་ཡངས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་དོན་དུ་གོ་གྱོན་པ། །དེ་དག་ཆུ་བོ་བཞི་ལས་རབ་ཏུ་སྒྲོལ། །མྱ་ངན་མེད་པ་བདེ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་སྟོན། །སྟེགས་ དང་ཟམ་པ་དུ་མ་བྱས་པ་དང་།།ཆུ་ཀླུང་ལམ་ལ་སྒྲོལ་བའི་གྲུ་འབྱིན་ཏེ། །འདུས་བྱས་སུན་ཕྱུང་ཞི་བ་བསྔགས་བྱས་པས། །དེས་ན་སྒྲོལ་བའི་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་འགྱུར། །སྐོམ་པ་སེལ་བའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྐོམ་པ་རབ་སྤངས་ཤིང་། །ཆོས་ལ་མོས་པའི་རོ་ནི་དོན་དུ་གཉེར། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྐོམ་པ་རབ་སྤངས་ཏེ། །ཆོས་མོས་རོ་ལ་དོན་དུ་གཉེར་གྱུར་པས། །བདུད་རྩི་ཆར་པ་འབེབས་པའི་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་སྐོམ་པའི་སྲེད་པ་རྣམ པར་སེལ།།རྫིང་དང་ཆུ་ཀླུང་ཁྲོན་པ་ཆུ་དངོ་དང་། །མཚོ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་བྱེད་བཙུད་དེ། །འདོད་པ་སྨད་ཅིང་བསམ་གཏན་བསྔགས་བྱས་པས། །དེས་ན་སྲེད་པ་སེལ་བ་གྲུབ་པར་གྱུར། །དགའ་བར་བྱེད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་ དེས་བསྐུལ་བྱས་པ།།དགའ་བ་རྒྱས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་དོན་དུ། །རང་བྱུང་འགྱུར་བར་བྱ་ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པའི་སྐུ་གཟུགས་མཚན་བརྒྱན་པ། །པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་རྣམས་བྱས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རྣམས་བརྗོད་པས། ། དེས་ན་དགའ་བྱེད་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་གྱུར། །མགུ་བར་བྱེད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ལ་ནི་དགའ་མགུ་ཞིང་། །ཆོས་ལ་དགའ་མགུ་དགེ་འདུན་དགའ་མགུའོ། །དེ་དག་རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་དགའ་མགུ ཞིང་།།ཆོས་ལ་དགའ་མགུ་དགེ་འདུན་དགའ་མགུ་ནས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །རྟག་ཏུ་འགྲོགས་ཐོབ་བཟོད་པ་བླ་མེད་ཐོབ། །སངས་རྒྱས་རྗེས་དྲན་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །སེམས་ཅན་མང་པོ་བསྐུལ་ཅིང་དྲན་བྱས་ཏེ། །བྱང་ ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་པས།།དེས་ན་མགུ་བྱེད་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་འགྱུར། །བསོད་ནམས་བསགས་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉེར་ཞིང་། །སྦྱིན་པ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་སྦྱིན་ པར་བྱེད།།གཏན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་དེ་བྱེད་ཚེ། །སློང་བ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་རྫོགས་བྱས་ཏེ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་བྱིན་བྱས་པས། །བསོད་ནམས་བསགས་པའི་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ཡེ་ཤེས་ལྡན་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ།།ཆོས་གཅིག་སྒོ་མོ་ནས་ནི་དུ་མ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡུད་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད། །ཆོས་ཀྱི་དབྱེ་བ་སེམས་ཅན་འཛིན་བཙུད་དེ། །དོན་ལ་ངེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཕྱེ་ཞིང་། །ཆོས་ཀྱི་ཚིག་དོན་བརྗོད་པ་བྱས་པས་ ན།།དེས་ན་ཡེ་ཤེས་ལྡ

Chinese

以无生的解脱之语, 对某些人来说是人类的语言和词汇, 以普遍适用的词汇和定义, 对某些人来说是天神的语言和定义, 龙的定义,夜叉的定义, 对某些人来说是罗刹、生灵、食肉者, 乾闼婆、瓮形鬼、大腹行、大词, 人类、非天、飞禽的词汇, 揭示真理并引导至解脱。 了解这些真理和定义的规则, 因此,所有佛陀的教法, 通过了解不可思议的法性和语言之道来揭示。 这些是三摩地和化现,就是这样。 第四卷,即最后一卷。 这些是带来安乐的殊胜三摩地, 为了所有众生而显现, 放射出不可思议的光芒, 放射光芒后调伏众生。 放射出见到就好的光芒, 无论有多少众生知道那光芒, 那些见到就好的光芒并非毫无意义, 是无上智慧的殊胜之因。 向所有人类完全展示佛陀, 也完全展示了佛法,没有隐瞒, 通过展示佛陀的身像和佛塔, 因此,见到就好的光芒得以成就。 压倒天神光芒的光芒, 被称为“光照”的光芒,放射出来, 消除所有尘垢和黑暗, 以利益世界的光芒照亮一切。 任何被那光芒所激励的众生, 他们为了供养佛陀而手持明灯。 他们为了供养佛陀而手持明灯, 将成为照亮世界的佛陀。 酥油灯、油脂灯、油灯, 草木、芦苇、光明的灯, 香、精华、珍宝灯, 供养诸佛后获得光照。 放射出名为“度脱”的光芒, 任何被那光芒所激励的众生, 他们为了从贪欲广大的轮回之海中, 度脱众生而穿上盔甲。 任何为了从贪欲广大的轮回之海中, 度脱众生而穿上盔甲的人, 他们将从四条河流中度脱, 展示无忧无虑的安乐之城。 建造许多平台和桥梁, 以及在河流道路上度脱的船只, 通过驳斥有为法和赞美寂静, 因此是度脱。

English

With words of unborn liberation, For some, human language and vocabulary, With universally applicable words and definitions, For some, divine language and definitions, Definitions of nagas, definitions of yakshas, For some, rakshasas, spirits, flesh-eaters, Gandharvas, kumbhandas, pot-bellied ones, great words, Words of humans, asuras, garudas, Reveal the truth and lead to liberation. Knowing the rules of these truths and definitions, Therefore, all the teachings of the Buddhas, Are revealed by knowing the inconceivable nature of reality and the path of language. These are samadhi and manifestations, just like that. The fourth volume, the last. These are the supreme samadhi that brings ease to beings, Manifesting for all beings, Radiating inconceivable light, Having radiated light, they tame beings. Radiating light that is good to see, However many beings know that light, Those lights that are good to see are not meaningless, They are the supreme cause of unsurpassed wisdom. Completely showing the Buddha to all humans, Also completely showing the Dharma, without hiding, By showing the Buddha's image and stupas, Therefore, the light that is good to see is accomplished. The light that overwhelms the light of the gods, The light called "Illuminating" radiates, Eliminating all dust and darkness, Illuminating everything with the light that benefits the world. Any beings who are inspired by that light, They hold lamps to offer to the Buddhas. They hold lamps to offer to the Buddhas, Will become Buddhas who illuminate the world. Ghee lamps, oil lamps, butter lamps, Grass, reeds, lamps of light, Incense, essence, jewel lamps, Having offered to the Buddhas, they obtain illumination. Radiating the light called "Liberation," Any beings who are inspired by that light, They, in order to liberate beings from the vast ocean of samsara, Don armor. Anyone who, in order to liberate beings from the vast ocean of samsara, Wears armor, They will liberate from the four rivers, Show the city of bliss without sorrow. Having built many platforms and bridges, And boats that liberate on river roads, By refuting conditioned phenomena and praising peace, Therefore, it is liberation.

Chinese

成为平息饥渴之光。大量放射平息饥渴之光,任何众生被此光所激励,彻底摆脱对欲望的渴求,追求对佛法的兴趣。彻底摆脱对欲望的渴求,转而追求对佛法的兴趣,成为降下甘露雨的佛陀,彻底消除世间的饥渴贪欲。水池、河流、泉水、水井和湖泊,都为了菩提而努力,贬低欲望,赞美禅定,因此,平息贪欲得以实现。大量放射带来喜悦的光芒,任何众生被此光所激励,增长喜悦,为了至高菩提,发愿成为自生者。塑造具有慈悲心、以各种美名庄严的佛像,安坐于莲花座上,并恒常宣说佛陀的功德,因此,带来喜悦的光芒得以实现。大量放射令人满足的光芒,任何众生被此光所激励,恒常对佛陀感到欢喜和满足,对佛法感到欢喜和满足,对僧团感到欢喜和满足。他们恒常对佛陀感到欢喜和满足,对佛法感到欢喜和满足,对僧团感到欢喜和满足,与佛、法和圣众恒常相伴,获得无上的忍耐。忆念佛陀,对佛法和殊胜僧团,激励众多众生并进行忆念,详尽阐述菩提心的功德,因此,令人满足的光芒得以实现。大量放射积累功德的光芒,任何众生被此光所激励,追求无上菩提,并布施各种各样的布施。在进行无尽的供养布施时,满足所有乞求者的愿望,所有愿望都通过布施来实现,因此,积累功德的光芒得以实现。大量放射具有智慧的光芒,任何众生被此光所激励,从一个法门瞬间领悟众多的法门,将佛法的分类融入众生的心中,清晰地辨别对意义的理解,并宣说佛法的词句和意义,因此,具有智慧的光

English

May it become the light that quenches thirst. Radiating abundant light that quenches thirst, any sentient being motivated by this light, completely abandons the thirst for desirable qualities, and seeks interest in the Dharma. Having completely abandoned the thirst for desirable qualities, and turning to seek interest in the taste of Dharma, one becomes a Buddha who rains down nectar, completely eliminating the thirst and craving of the world. Ponds, rivers, springs, wells, and lakes, all strive for the sake of enlightenment, denigrating desire and praising meditation, thus, the quenching of craving is accomplished. Radiating abundant light that brings joy, any sentient being motivated by this light, increases joy, and for the sake of supreme enlightenment, generates the mind to become self-born. Sculpting compassionate Buddha images adorned with various beautiful names, seated on lotus thrones, and constantly reciting the qualities of the Buddha, thus, the light that brings joy is accomplished. Radiating abundant light that brings contentment, any sentient being motivated by this light, is always delighted and content with the Buddha, delighted and content with the Dharma, and delighted and content with the Sangha. They are always delighted and content with the Buddha, delighted and content with the Dharma, and delighted and content with the Sangha, constantly accompanied by the Buddha, Dharma, and noble assembly, obtaining unsurpassed patience. Remembering the Buddha, motivating many sentient beings towards the Dharma and the supreme Sangha and remembering them, elaborately explaining the qualities of the Bodhicitta, thus, the light that brings contentment is accomplished. Radiating abundant light that accumulates merit, any sentient being motivated by this light, seeks unsurpassed enlightenment, and gives various kinds of donations. When performing endless offerings and donations, fulfilling the wishes of all beggars, all wishes are fulfilled through giving, thus, the light that accumulates merit is accomplished. Radiating abundant light endowed with wisdom, any sentient being motivated by this light, instantly comprehends numerous Dharma doors from a single Dharma door, instilling the classification of the Dharma into the minds of sentient beings, clearly distinguishing the understanding of meaning, and proclaiming the words and meaning of the Dharma, thus, the light endowed with wisdom