Tibetan
་བཀྱེ་སྟེ། །ཕྱེ་མ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག རྒྱལ་བ་མཆོད།།ན་བཟའ་ཕལ་ཆེན་ན་བཟའི་བླ་རེ་དང་། །ན་བཟའ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །ཕལ་ཆེན་གདུགས་དང་གདུགས་ཀྱི་བླ་རེ་ དང་།།གདུགས་ཀྱི་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་གདུགས་རྣམས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །རིན་ཆེན་ཕལ་ཆེན་རིན་ཆེན་བླ་རེ་དང་། །རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། ། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །པདྨ་ཕལ་ཆེན་པདྨའི་བླ་རེ་དང་། །པདྨ་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག རྒྱལ་བ་མཆོད།།རྒྱན་ཕྲེང་ཕལ་ཆེན་རྒྱན་ཕྲེང་བླ་རེ་དང་། །རྒྱན་ཕྲེང་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །རྒྱན་ཕྲེང་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ཤིང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད། །རྒྱལ་མཚན་མཆོག་བཀོད་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ ཞིང་།།དེ་དག་རྒྱལ་མཚན་དཀར་དམར་སེར་པོ་དང་། །སྔོ་དང་རྒྱལ་མཚན་བཀོད་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །དུ་མས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་རྣམས་བརྒྱན་པར་བྱེད། །ནོར་བུ་འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་གདུགས། །དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་བ་དན་རབ་དཔྱངས་ཤིང་། །དྲིལ་གཡེར་ དྲ་བ་རྒྱལ་བའི་གསུང་སྒྲོགས་པ།།དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབུ་ལ་དེ་དག་འཛིན། །ལག་པའི་མཐིལ་ནས་མཆོད་པ་མཐའ་ཡས་རྣམས། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ལ་དེ་དག་བྱེད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་མ་ལུས་ཀུན་ལའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །དྲང་སྲོང་ཏིང་འཛིན་རྣམ་ འཕྲུལ་དེ་འདྲའོ།།དེ་དག་འགྲོ་བ་སྡུད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་དང་ཏིང་འཛིན་མཆོག་བསྒྲུབས་ཤིང་། །བྱ་བ་དག་དང་བསྙེན་བཀུར་ཀུན་གྱི་སྒོ། །ཐབས་སྟོང་དག་གིས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། །ཁ་ཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ མཆོད་སྒོ་དང་།།སྦྱིན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཏོང་སྒོ་དང་། །སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀུན་སྒོ་དང་། །བཟོད་པ་མི་ཟད་མི་འཁྲུགས་སྒོ་དག་དང་། །ཁ་ཅིག་བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་ཐུབ་བརྩོན་སྒོ་དང་། །བསམ་གཏན་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་སྒོ་དང་། ། དོན་ལ་རྣམ་ངེས་ཤེས་རབ་སྒོ་རྣམས་དང་། །སྤྱད་པ་ཀུན་ལྡན་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་དག་དང་། །ཚངས་པའི་གནས་པ་དག་དང་མངོན་ཤེས་སྒོ། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོས་ཕན་པར་འདོད་སྒོ་དང་། །བསོད་ན
Chinese
抛散，将各种粉末到处散布，那些大士们，供养诸佛。上等衣服，衣服中的极品，衣服庄严的光芒四射，将各种衣服到处散布，那些大士们，供养诸佛。上等伞盖和伞盖中的极品，伞盖的庄严光芒四射，将各种伞盖到处散布，那些大士们，供养诸佛。上等珍宝，珍宝中的极品，珍宝庄严的光芒四射，将各种珍宝到处散布，那些大士们，供养诸佛。上等莲花，莲花中的极品，莲花庄严的光芒四射，将各种莲花到处散布，那些大士们，供养诸佛。上等花鬘，花鬘中的极品，花鬘庄严的光芒四射，将各种花鬘到处散布，那些大士们，供养诸佛。胜幢的殊妙庄严光芒四射，那些白、红、黄、蓝以及各种庄严的胜幢，以众多胜幢庄严诸佛刹土。犹如宝珠般庄严的各种伞盖，悬挂着丝绸的飘带和幡旗，铃铛和铃网宣扬着诸佛的妙音，它们被置于如来顶上。从手掌中涌出无量的供品，如同供养一位佛陀那样，对于所有的佛陀也是如此，这是圣者禅定的神变。他们以摄受众生的智慧，成就殊胜的神变和禅定，通过各种行为和恭敬的门径，以无数方便调伏众生。有些是供养如来的门径，有些是布施不可思议的施舍之门，有些是清净功德的戒律之门，有些是忍耐无尽不动的门径，有些是苦行头陀的精进之门，有些是禅定寂静安住之门，有些是通达义理的智慧之门，有些是具足一切行持的方便之门，有些是梵住和神通之门，有些是以摄受之事物利益众生的意乐之门，有些是福德
English
Scattering, scattering all kinds of powders everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. Excellent clothes, the best of clothes, the light of the adornment of clothes radiates, scattering all kinds of clothes everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. Excellent umbrellas and the best of umbrellas, the light of the adornment of umbrellas radiates, scattering all kinds of umbrellas everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. Excellent jewels, the best of jewels, the light of the adornment of jewels radiates, scattering all kinds of jewels everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. Excellent lotuses, the best of lotuses, the light of the adornment of lotuses radiates, scattering all kinds of lotuses everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. Excellent garlands, the best of garlands, the light of the adornment of garlands radiates, scattering all kinds of garlands everywhere, those great beings, offering to all the Buddhas. The supreme adornment of victory banners radiates light, those white, red, yellow, blue, and various adorned victory banners, with many victory banners adorning the Buddha lands. Umbrellas adorned with various jewels like gems, hanging silk ribbons and banners, bells and bell nets proclaiming the Buddhas' sweet sounds, they are placed on the heads of the Tathagatas. From the palms of the hands, endless offerings emerge, just as they are made to one Buddha, so it is for all the Buddhas, this is the miraculous transformation of the meditation of the sages. They, with the wisdom of gathering beings, accomplish supreme transformations and meditations, through various actions and paths of reverence, with countless skillful means they tame sentient beings. Some are the paths of offering to the Tathagatas, some are the doors of giving inconceivable generosity, some are the doors of discipline of purified qualities, some are the paths of endless and unmoving patience, some are the doors of diligent asceticism, some are the doors of meditative peaceful abiding, some are the doors of wisdom that discerns meaning, some are the doors of skillful means that possess all practices, some are the doors of the Brahma abodes and supernormal knowledges, some are the doors of the intention to benefit beings with the objects of gathering, some are the merits
Tibetan
མས་བསགས་དང་ཡེ་ཤེས་སྒོ་དག་དང་། །བདེན་དང བརྟེན་དང་རྣམ་པར་ཐར་སྒོ་དང་།།ཁ་ཅིག་སྟོབས་དང་དབང་པོ་ལམ་སྒོ་དང་། །ཉན་ཐོས་ཐེག་པས་རྣམ་པར་གྲོལ་སྒོ་དང་། །རྐྱེན་གྱི་ཐེག་པས་རྣམ་པར་དག་སྒོ་དང་། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་སྒོ་དང་། །ཁ་ཅིག་མི་རྟག་ཉིད་དང་སྡུག་ བསྔལ་སྒོ།།ཁ་ཅིག་བདག་མེད་སྲོག་མེད་སྒོ་དག་དང་། །མི་སྡུག་འདུ་ཤེས་འདོད་ཆགས་བྲལ་སྒོ་དང་། །ཞི་འགོག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་ཡིས་འདུལ། །འགྲོ་བའི་སྤྱོད་པའི་སྒོ་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་སྙེད་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ། ། དེ་དག་ཀུན་དུ་རྣམ་ཐར་སྒོ་དག་ནས། །བསམ་པ་ཇི་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་འདུལ། །གང་དག་ཀུན་དུ་རྣམ་ཐར་སྒོ་དག་ནས། །བསམས་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་འདུལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་སུས་ཀྱང་མཚན་མར་གཟུང་མི་ནུས། །ཏིང་འཛིན་རྣམ པར་འཕྲུལ་པ་དེ་འདྲའོ།།དེ་དག་དགའ་བ་བཀོད་པའི་ཏིང་འཛིན་མཆོག་།འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སྨིན་མཐུན་བྱེད་པ། །དགའ་བདེ་སྤྲོ་བ་རབ་དགའ་ཀུན་ལྡན་པས། །བསམས་པ་བརྟན་ནས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། །གང་དུ་ལོ་ཉེས་འཇིག་ རྟེན་ཡོ་བྱད་གང་།།བདེ་བྱེད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དཀོན་གྱུར་པ། །དེར་ནི་ཀུན་གྱིས་བསམས་བཞིན་བྱ་བ་ཡིན། །སྦྱིན་པ་སྦྱིན་ཞིང་འགྲོ་བའི་དོན་རྣམས་བྱེད། །དེ་དག་ཟས་སྐོམ་མཆོག་དང་རོ་མཆོག་དང་། །གོས་དང་བགོ་བ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དང་། ། རྒྱལ་སྲིད་ནོར་དང་བདག་ཕངས་ཡོངས་གཏོང་བས། །སྦྱིན་ལ་མོས་པའི་འགྲོ་བ་འདུལ་བར་བྱེད། །བརྟན་པ་དེ་དག་མཚན་མཆོག་ལུས་སྤྲས་ཤིང་། །གོས་དང་རྒྱན་མཆོག་བགོས་ཤིང་བརྒྱན་བྱས་ཏེ། །ཕྲེང་བས་སྤུད་ཅིང་སྤོས་ཀྱིས་བསྐུས་པ་ཡི། ། གཟུགས་རྣམས་བསྟན་པས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། །མཐོང་ན་དགའ་ཚིམ་རབ་ཏུ་དགའ་རྣམས་ལ། །བློ་མཆོག་དེ་དག་གཟུགས་མཆོག་གཟུགས་བཟང་བ། །གཟུགས་ཀྱི་དམ་པ་ཡོངས་སུ་སྟོན་བྱེད་ཅིང་། །གཟུགས་ལ་མོས་པའི་སེམས་ཅན འདུལ་བར་བྱེད།།དེ་དག་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ་སྙན་དང་། །ཁུ་བྱུག་ཀུན་ལ་ངང་པའི་སྒྲ་སྐད་དང་། །རྔ་དང་ཚངས་དང་མིའམ་ཅི་ཡི་སྒྲས། །མོས་པ་ཀུན་ལ་དེ་བཞིན་ཆོས་ཀྱང་སྟོན། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་གང་ཡིན་པས། །རྒྱལ་བ་གང་དག་ འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི།།ཆོས་ཀྱི་བྱེ་དྲག་སྒོ་མོ་དེ་དག་གིས། །བསམ་པ་ཇི་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་འདུལ། །དེ་དག་བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྲོགས་ཀྱང་བྱེད། །དོན་དང་གནོད་པའི་གྲོགས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བྱེད། །བྱ་བ་ཀུན་ལ་གྲོགས་སུ་འགྱུ
Chinese
积聚资粮与智慧之门等，真实与依处及解脱之门等，有些是力量与根道之门，声闻乘之解脱之门，缘觉乘之清净之门，大乘之神变之门，有些是无常性与痛苦之门，有些是无我无命之门等，不净之想离贪欲之门，以寂灭禅定之门调伏。众生之行门有多少，就以多少法门而入，从彼等一切解脱之门中，如其所愿调伏世间众生。凡是从一切解脱之门中，如所思而调伏世间众生者，彼等谁也不能以相而执取，禅定神变就是这样。彼等是欢喜庄严之殊胜禅定，使一切众生圆熟和合，以欢喜安乐喜悦极喜皆具足，思念坚定而调伏众生。何处有凶年世间资具，一切安乐之事极稀少，于彼处则一切如所思而行，布施布施而作众生之义利。彼等殊胜饮食与殊胜美味，衣服与穿戴珍宝种种，王位财富与自身皆施舍，以信乐布施而调伏众生。坚定者彼等以殊胜相好庄严身体，穿着殊胜衣服与装饰而打扮，以花鬘缠绕并以妙香涂抹，以显示身相而调伏众生。见则欢喜满足极欢喜者，殊胜智慧彼等殊胜身相身相好，示现身相之殊胜，以信乐身相而调伏众生。彼等迦陵频伽之妙音，杜鹃一切天鹅之音声，以鼓与梵天及人非人之音声，如其所好亦如是宣说佛法。八万四千法蕴是何者，诸佛凡是作众生义利之，以法之差别门彼等，如其所愿调伏世间众生。彼等亦作安乐与痛苦之友，利益与损害之友亦如是作，于一切事业皆为友
English
Accumulating merit and wisdom doors, etc., truth and reliance and liberation doors, etc., some are the doors of strength and faculties, the liberation door of the Hearer Vehicle, the purification door of the Solitary Realizer Vehicle, the transformation door of the Supreme Vehicle, some are the doors of impermanence and suffering, some are the doors of selflessness and lifelessness, etc., the door of the impure perception of detachment from desire, subduing with the door of peaceful cessation meditation. As many doors of conduct of beings as there are, entering into that many Dharma doors, from all those liberation doors, subduing sentient beings of the world as desired. Whoever subdues sentient beings of the world as thought from all the doors of liberation, those cannot be grasped by anyone as a sign. Such is the transformation of meditation. Those are the supreme meditation of joyful arrangement, making all beings fully ripen and harmonize, possessing all joy, happiness, delight, and great joy, stabilizing thought and subduing sentient beings. Wherever there is a bad year, worldly resources, all things that bring happiness are very scarce, there, everything is done as thought, giving and giving, doing the benefit of beings. Those supreme foods and drinks and supreme tastes, clothes and garments, various jewels, giving away kingdom, wealth, and even oneself, subduing beings who are devoted to giving. Those steadfast ones adorn their bodies with excellent marks, wearing excellent clothes and ornaments, adorned and decorated, entwined with garlands and anointed with incense, subduing sentient beings by showing forms. To those who are happy, content, and greatly delighted when seen, those with supreme intelligence, excellent forms, and beautiful forms, showing the excellence of forms, subduing sentient beings who are devoted to forms. Those melodious sounds of Kalavinka, the voices of cuckoos, swans, with the sounds of drums, Brahma, and Kinnaras, likewise teach the Dharma to all who are fond of it. Whatever the eighty-four thousand aggregates of Dharma are, whatever Buddhas do the benefit of beings, with those doors of the distinctions of Dharma, subduing sentient beings of the world as desired. Those also act as friends in happiness and suffering, likewise acting as friends in benefit and harm, becoming friends in all activities.