Back to the library

CMR060 0018.A Collection of Rituals for the Glorious Lord of the World The Great Path to Clear Liberation.·A Collection of Rituals for the Glorious Lord of the World The Great Path to Clear Liberation..g2.0f

Tibetan

་དཔའ་བརྒྱད་སོགས་སུ་རྣམ་པར་དག་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང་ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ་ལས་བདུད་རྩི་བྱང་སེམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐོད་པའི་དབང་། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་རབ་བསྒྲུབས་པ། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །གསང་མཆོག་ཐོད་པའི་དབང་འདི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། དྷ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མསྭཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ཞེས་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བདུད་རྩི་སློབ་མའི་ལྕེ་ལ་བཞག་ཅིང་། དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་ངག་ལ་གསང་བའི་བསྐུར་བས། ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས། རླུང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་བསྒོམས་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་དོན་དུ། པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ དུ། །མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད། །རྒྱལ་སྲས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལ། །དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་འོག་མས་མུ་ཏིག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པ། གཡོན་འོག་མས་མེ་ཏོག་ཀླུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཡུ་བ་ནས་འཛིན་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་གྱེན་དུ་བཅིངས་པ་ལ་དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ལྔས་བརྒྱན་པ། རྣམ་བཀྲ་ལྷའི་དར་གྱི་ན་བཟས་མཛེས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གྱུར་པ་ལ། སིནྡྷ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐད་ཅིག་གིས་ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཉིས་ཕྱག་གཉིས་མ། ཕག་ཞལ་དམར་མོ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཕྱུང་བ། རྩ་བའི་ཁྲོ་ཞལ་སྤྱན་གསུམ་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་ལ་ཐོད་པ་སྐམ་ པོ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་། ཐོད་པ་རློན་པ་ལྔ་བཅུས་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་ཕྱར་བ། གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པར་གྱུར་པའི་རིག་མ་སྦྱིན་པ་ནི། གཟུངས་མ་ཡིད་འོང་འདི་ཁྱོད་ཀྱི། །བསྟེན་བྱར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བརྟགས། །འཁོར་ལོ་རིམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདེ་བ་དམ་རྒྱུཔ་མྱང་བར་གྱིས། །ཞེས་སློབ་མ་ལ་བྱིན་པ་ན། དེས་ཀྱང་གུར་གུམ་ལ་སོགས་པས་དྲི་ཞིམ་པར་བྱས་ཤིང་། ལུས་གོས་དང་བྲལ་བའི་ཆུ་སྐྱེས་སློབ་མ་ལ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ནས། ཨེ་མ་བདག་གི་པདྨ་འདི། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་ལྡན། །གང་ཞིག་ཆོ་གས་བསྟེན་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་མདུན་ན་བདག་གནས་སོ། །སངས་རྒྱས་བསྟེན་པ་ལ་སོགས་པ། །པདྨར་བྱ་བ་ཇི་བཞིན་གྱིས། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རང་ཉིད་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་བཞུགས། །བྷཉྫམོཀྵ་ཧོ༔ དེ་ནས་ཡབ་ཡུམ་ལྷའི་གཟུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། པདྨ་ཧཱུཾ་དང་ཨཱཿལས་སྐྱེས་པའི་ནོར་བུ་དང་། ཟེའུ་འབྲུ་དག་ཨོཾ་དང་ཨཱཿལས་བྱུང་བ་རྡོ་རྗེའི་ཁར་ཕཊ་སེར་པོས་མཚན་པར་གྱུར་པ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཤེས་རབ་དབང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ གྱིས་རབ་བསྒྲུབས་པ། །དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་འདི་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །ཨོཾ་དྷཱ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་ལ་སིནྡྷ་ར་སྙིང་གར་བྱུག །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས། དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སིནྡྷ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས། སེམས་ལ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། སེམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གདམས་ངག་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་ནོ། །ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས་མཎྜལ་ཕུལ། དབང་བཞི་པའི་དོན་དུ། པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད་། །རྒྱལ་སྲས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལ། །དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བླ་མ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། བླ་མས་ཚིག་གིས་བརྡའ་སྤྲོད་པར་བྱ་སྟེ། མེ་ལོང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་ཤར་བའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གཟུགས་བརྙན་ནི་གང་ལས་ཀྱང་མ་སྐྱེས། གནས་པའི་ཚེ་མེ་ལོང་གི་མདུན་ རྒྱབ་བམ། རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་འདྲེས་པར་ཡང་མི་གནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་པའི་ཚེ་གང་དུའང་བཞུད་པ་མི་དམིགས་ལ་མི་དམིགས་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གཟུགས་བརྙན་གསལ་བར་སྣང་བ་ལྟར། རང་གི་ལུས་ཡི་དམ་ལྷའི་སྐུ་སྟོང་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་སྣང་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་དཔེའི་ཁྱད་པར་དུ་མ་ཅན་ཤིན་ཏུ་འོད་གསལ་བ་ལས། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཡང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྲག་ཆ་འབྱུང་བའི་ཕྱོགས་སུ་གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉི

Chinese

在勇八等处,从完全清净的薄伽梵世间自在和明妃秘密智慧空行母,以无二双运中授予甘露菩提心灌顶:诸佛之颅灌顶,诸佛所极赞,今日授予你,此胜秘密颅灌顶愿圆满。嗡 啊 吽 舍 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡 啊 吽 舍)。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽)。达玛嘎耶 纳玛 斯瓦哈 (藏文:དྷ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:dhāma ghāye nama svāhā,汉语字面意思:达玛嘎耶 纳玛 斯瓦哈)。哈日尼萨 惹匝 舍日雅 吽 扎 阿比钦匝度 芒 (藏文:ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hari nisa rara ca hriya hūṃ ja abhiṣiñcatu maṃ,汉语字面意思:哈日尼萨 惹匝 舍日雅 吽 扎 阿比钦匝度 芒)。念诵后,用左手拇指和食指将甘露放在弟子的舌头上。如此,依靠金刚上师的身坛城,在语上作秘密灌顶,清净语之业障,能自在修持气金刚念诵。献上以香水等涂抹的土地坛城,为求智慧与般若之灌顶义,莲花灌顶之坛城中,怙主威严无量光,以及诸位菩萨眷属众,如您圆满作灌顶,如是上师您也请,为我作灌顶祈请。祈请后,你们刹那间观想自己成为薄伽梵大悲世间自在观音,胜者海,身红色,一面四臂。前两手于胸前合掌,右下手持红色珍珠念珠,左下手持八瓣红色龙莲花的花茎。头发结成发髻向上竖立,以丝绸头冠和五宝顶严装饰。以各种光彩夺目的天衣绸缎装饰。双足跏趺坐。于辛度拉坛城中,刹那间观想明妃秘密智慧空行母,身红色,两面二臂。红色猪面朝上置于头顶。根本忿怒相具三眼。龇牙咧嘴。散开的头发以五个干骷髅装饰,五十个湿骷髅做项链。以五种骨饰装饰。右手高举金刚钺刀于空中,左手持颅碗盛血,赐予智慧明妃:此如意明妃,诸佛皆赞为应依,轮番交替之结合。

English

In places like Dpa' brgyad, the empowerment of nectar bodhicitta is bestowed from the completely pure Bhagavan Lokeshvara and the consort Secret Wisdom Dakini, in inseparable union as father and mother: The skull empowerment of all Buddhas, Highly praised by all Buddhas, Today I bestow upon you, May this supreme secret skull empowerment be complete. Om Ah Hum Hrih (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Hrih). Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Mani Padme Hum). Dhama Ghaye Nama Svaha (Tibetan: དྷ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: dhāma ghāye nama svāhā, Literal Chinese Meaning: Dhama Ghaye Nama Svaha). Hari Nisa Rara Ca Hriya Hum Ja Abhishincatu Mam (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hari nisa rara ca hriya hūṃ ja abhiṣiñcatu maṃ, Literal Chinese Meaning: Hari Nisa Rara Ca Hriya Hum Ja Abhishincatu Mam). After reciting, place the nectar on the disciple's tongue with the left thumb and forefinger. Thus, relying on the mandala of the Vajra Master's body, the secret empowerment is given on the speech, purifying the obscurations of speech, and one gains power to meditate on the Vajra recitation of the winds. Offer the mandala with ground sprinkled with scented water, etc. For the sake of the empowerment of wisdom and prajna, In the mandala of the Lotus Empowerment, Protector Glorious Amitabha, And the assembly of bodhisattva sons, Just as you completely bestow the empowerment, Likewise, Lama, please, Bestow the empowerment upon me. After making the request, in an instant, visualize yourselves as the Bhagavan Great Compassionate Lokeshvara, Victorious Ocean, with a red body, one face, and four arms. The first two hands are joined in prayer at the heart, the lower right hand holds a red pearl rosary, the lower left hand holds the stem of an eight-petaled red Naga lotus flower. The hair is tied upwards in a matted topknot, adorned with a silk diadem and five jeweled crests. Beautifully adorned with various radiant divine silk garments. Seated in the vajra full lotus posture. In the Sindura mandala, in an instant, visualize the consort Secret Wisdom Dakini, with a red body, two faces, and two arms. A red pig face is placed upwards on the crown of the head. The root wrathful face has three eyes. Baring her fangs. The disheveled hair is adorned with five dry skulls, and a necklace of fifty wet skulls. Adorned with the five bone ornaments. The right hand raises a vajra chopper in the sky. The left hand holds a skull cup filled with blood, bestowing the wisdom consort: This desirable consort, All Buddhas have praised as worthy to rely upon, The union of successive chakras.

Chinese

ས། 愿你体验殊胜的安乐。 这样给予弟子后,弟子也用藏红花等物使其芬芳,并向赤身裸体的莲花弟子显现: 唉玛,我的这朵莲花, 具足一切安乐。 无论谁如法依止, 我都安住于他的面前。 依止佛陀等, 如莲花一般行事。 大乐之王自己, 恒时安住于此。 班匝莫叉 霍!(藏文:བྷཉྫམོཀྵ་ཧོ༔) 然后父母本尊的形象的金刚,以及莲花,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)中生出的宝珠,以及花蕊等从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)和阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)中生出,金刚的顶端以黄色啪特(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)字为标志。 一切佛的智慧灌顶, 一切佛 善妙成办。 今日赐予你, 愿智慧明智灌顶圆满。 嗡 达玛 嘎耶 纳玛 斯瓦哈!(藏文:ཨོཾ་དྷཱ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ धा म घ ये न मः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ dhā ma gha ye na maḥ svāhā,汉语字面意思:嗡 达玛 嘎耶 纳玛 斯瓦哈!) 哈日尼萨ra匝 赫利 雅 吽 匝!(藏文:ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔,梵文天城体:हरिनिसर जः ह्रीः य हुं जः,梵文罗马拟音:harinisara jaḥ hrīḥ ya hūṃ jaḥ,汉语字面意思:哈日尼萨ra匝 赫利 雅 吽 匝!) 阿比辛匝度 芒!(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།,梵文天城体:अभिषिञ्चतु मं,梵文罗马拟音:abhiṣiñcatu maṃ,汉语字面意思:请灌顶我!) 这样念诵,并将红粉涂于心间。 观想与秘密智慧的空行母无二无别,从四喜的智慧在相续中生起。 这样,依靠法之源——红粉的坛城,对心进行智慧明智的灌顶,从而清净心的障碍,能够修持菩提心的窍诀。 以香水等供养大地坛城。 为了第四灌顶的意义, 在莲花灌顶的坛城中, 怙主威严无量光, 以及众眷属的菩萨们, 如同圆满灌顶一般, 同样,上师您也请 赐予我灌顶。 这样祈请。 上师以语言进行引导: 在完全清净的镜子中显现的金刚持的影像,不是从任何地方产生的。 安住之时,不在镜子的前后,也不与微尘混合,消失之时,也无法寻觅去向,虽然无法寻觅,但金刚持的影像却清晰显现。 同样,自己的身体,如同本尊的空性之身一般显现,从具有如来众多妙相好,极其明亮的光芒中,在那一刻,一切显现也都是无自性的。 同样,在岩石发出声响的方向,十二部经

English

s. May you experience the supreme bliss. After giving this to the disciple, the disciple also made it fragrant with saffron and other things, and manifested it to the lotus disciple who was naked: Ema, this lotus of mine, is fully endowed with all bliss. Whoever relies on it according to the ritual, I will abide in front of him. Relying on the Buddha and so on, act like a lotus. The Great Bliss King himself always abides here. Bhandza Moksha Ho! (Tibetan: བྷཉྫམོཀྵ་ཧོ༔) Then, the vajra of the father and mother deity's form, and the jewel born from the lotus Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), and the stamens, etc., born from Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) and Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), the top of the vajra marked with a yellow Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat) syllable. The wisdom empowerment of all Buddhas, all Buddhas have perfectly accomplished. Today I bestow it upon you, may this wisdom and knowledge empowerment be complete. Om Dhama Ghaye Nama Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་དྷཱ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ धा म घ ये न मः स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ dhā ma gha ye na maḥ svāhā, Chinese literal meaning: Om Dhama Ghaye Nama Svaha!) Hari Nisa Ra Tsa Hri Ya Hum Dza! (Tibetan: ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: हरिनिसर जः ह्रीः य हुं जः, Sanskrit Romanization: harinisara jaḥ hrīḥ ya hūṃ jaḥ, Chinese literal meaning: Hari Nisa Ra Tsa Hri Ya Hum Dza!) Abhisincatu Mam! (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्चतु मं, Sanskrit Romanization: abhiṣiñcatu maṃ, Chinese literal meaning: Please empower me!) Recite this and apply sindhura to the heart. Imagine that the bliss of the four joys arises in the continuum from being inseparable from the secret wisdom dakini. Thus, by relying on the mandala of the source of dharma, sindhura, by empowering the mind with wisdom and knowledge, the obscurations of the mind are purified, and one is able to meditate on the instructions of bodhicitta. Offer the mandala of the earth with scented water and so on. For the meaning of the fourth empowerment, in the mandala of the lotus empowerment, the protector, glorious Amitabha, and the bodhisattvas with their retinues, just as the empowerment is complete, likewise, Lama, please grant me empowerment. Thus pray. The Lama should guide with words: The image of Vajradhara that appears in a completely pure mirror is not born from anywhere. When it abides, it is not in front or behind the mirror, nor is it mixed with dust, and when it disappears, its destination cannot be found, but although it cannot be found, the image of Vajradhara appears clearly. Similarly, one's own body, like the empty form of the deity, appears near, from the extremely bright light with the distinctive marks and signs of the Tathagata, at that very moment, all appearances are without inherent existence. Similarly, in the direction where the rock makes a sound, the twelve branches of scripture.