Tibetan
་པོ་རྣམས་ལྷ་མོ་ལ་འཁྱུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་ཀྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་མུ་ཏིག་དམར་པོའི་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་མེ་ཏོག་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཡུ་བ་ནས་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་དག་ཀྱང་རང་རང་གི་བདག་པོའི་རྒྱབ་ཏུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་ཀྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་རིམ་པ་བཞིན་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་། པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་འོག་མ་རྣམས་ནི་པདྨ་དམར་པོ་འཛིན་པ། ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སྐུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་གྱེན་དུ་ བཅིངས་པ་ལ་དར་གྱི་ཅོད་པན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ལྔས་བརྒྱན་པའོ། །ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ཧ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྔོན་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་པདྨ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རི་ལས་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ་གཡས་ནོར་བུ། གཡོན་པདྨ། ནུབ་བྱང་དུ་ནི་ལས་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་གཡས་བུམ་པ། གཡོན་པདྨ། བྱང་ཤར་དུ་ས་ལས་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་གུ་གཡས་རལ་གྲི། གཡོན་པདྨ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ལ་འཁོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་མེ་ལོང་དང་པདྨ། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་གླིང་བུ་དང་པདྨ། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སྤོས་ཕོར་དང་པདྨ། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་འཁར་གཞོང་དང་པདྨ། རེག་རྡོ་རྗེ་མ་ན་བཟའ་དང་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཉི་མ་ལ་ཨཱདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་ལ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་དང་ཧྲིདམར་པོ། ཡབ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱིལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་གིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ། ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱིལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་བུདྡྷ་ཌཱཀི་ནཱི་ ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བི་རོ་ཙ་ནི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་ཧ་རི་ནི་སས་མཚན་པའོ། །རྡུལ་ཚོན་སྐབས་དངོས་གཞིའི་ཉིན་དང་པོར་དམ་ཡེ་བསྲེ་བ་ནི། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སྟ་གོན་གྱི་ལྷ་ནམ་མཁར་གནས་པ་དམ་ཚིག་པ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། སྒྲུབ་མཆོད་དཀྱུས་ལ་མི་དགོས་སོ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲིལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འ
Chinese
眷属们以拥抱女神的姿态合掌。右下方的眷属拿着红色珍珠念珠。左下方的眷属拿着八瓣红色莲花的茎。以金刚跏趺坐姿安住。女神们的第一个手也各自在主尊的背后合掌。右下方的眷属依次拿着法轮和珍宝，白色莲花和乌巴拉花。左下方的眷属拿着红色莲花。双足以缠绕在父亲背后的姿态跏趺而坐。身上佩戴着一切珍宝饰品。头发结成发髻向上竖起，用丝绸发冠和五种珍宝顶饰装饰。 东南方是哈拉斯金刚空行母，蓝色，右手金刚杵，左手莲花。西南方是日拉斯珍宝空行母，黄色，右手珍宝，左手莲花。西北方是尼拉斯莲花空行母，红色，右手宝瓶，左手莲花。东北方是萨拉斯业之空行母，绿色，右手持剑，左手拿着莲花。身上佩戴着骨饰和珍宝饰品。 外围安住在红色欲妙绸缎上的女神们是：色金刚母，镜子和莲花；声金刚母，长笛和莲花；香金刚母，香炉和莲花；味金刚母，食器和莲花；触金刚母，衣服和莲花。 所有这些本尊的头顶是月亮上的白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。颈部是太阳上的红色阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。心间是莲花上的蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和红色舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）。父亲们的心间是嘿（藏文：ཧཱི），嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हुम्，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 玛尼 贝美 吽）以右旋的方式旋转。母亲们的心间是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂瓦ra合ra嘿 布达达k诶尼 耶班杂瓦日那尼 耶班杂贝若杂尼 耶吽啪特 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་བུདྡྷ་ཌཱཀི་ནཱི་ ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བི་རོ་ཙ་ནི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：oṃ vajravārāhi buddhaḍākinī ye vajravarṇanī ye vajravirocanī ye hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 Vajravarahi 佛陀空行母，耶 金刚色彩，耶 金刚光明，耶 吽 啪特 梭哈！）以左旋的方式旋转。四种姓空行母的心间以哈日尼萨为标志。 在彩粉坛城中，正行第一天融合誓言尊和智慧尊是：扎 吽 邦 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍！）预备的本尊安住在虚空中，融入誓言尊。在通常的供养仪轨中不需要。从自己的心间的舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）发出光芒，
English
The retinues join their palms in the manner of embracing the goddesses. The lower right ones hold a rosary of red pearls. The lower left ones hold the stem of an eight-petaled red lotus flower. They are seated in the vajra posture. The first hands of the goddesses also join their palms behind their respective consorts. The lower right ones hold, in order, a wheel, a jewel, a white lotus, and an utpala. The lower left ones hold a red lotus. Their two feet are seated in the lotus position in a manner entwined behind the fathers. Their bodies are adorned with all kinds of precious ornaments. The hair is tied upwards in a matted style, adorned with a silk diadem and five precious crest jewels. In the southeast direction is the blue Halas Vajra Dakini, with a vajra in her right hand and a lotus in her left. In the southwest direction is the yellow Rilas Ratna Dakini, with a jewel in her right hand and a lotus in her left. In the northwest direction is the red Nilas Padma Dakini, with a vase in her right hand and a lotus in her left. In the northeast direction is the green Salas Karma Dakini, holding a sword in her right hand and a lotus in her left. Their bodies are adorned with bone ornaments and precious ornaments. On the outside, the goddesses seated on red desire-quality cloths are: the Form Vajra-ma, with a mirror and a lotus; the Sound Vajra-ma, with a flute and a lotus; the Smell Vajra-ma, with an incense burner and a lotus; the Taste Vajra-ma, with a begging bowl and a lotus; the Touch Vajra-ma, holding clothing and a lotus. On the crown of the head of all those deities is a white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) on the moon. On the throat is a red Ah (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah) on the sun. In the heart is a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) and a red Hrih (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) on a lotus. In the hearts of the fathers is a Hī. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हुम्，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum) revolve to the right. In the hearts of the mothers is Om Vajra Varahi Buddha Dakini Ye Vajra Varnani Ye Vajra Virocani Ye Hum Phet Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝཱ་རཱ་ཧི་བུདྡྷ་ཌཱཀི་ནཱི་ ཡེ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བི་རོ་ཙ་ནི་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：oṃ vajravārāhi buddhaḍākinī ye vajravarṇanī ye vajravirocanī ye hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Om Vajravarahi Buddha Dakini, Ye Vajra Color, Ye Vajra Light, Ye Hum Phet Svaha!) revolve to the left. The hearts of the four caste dakinis are marked with Ha Ri Ni Sa. In the sand mandala, on the first day of the main practice, the merging of the Samaya and Jnana beings is: Dza Hum Bam Hoh! (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，汉语字面意思：Dza Hum Bam Hoh!) The preliminary deities abiding in the sky dissolve into the Samaya beings. It is not needed in the usual accomplishment offering. From the Hrih (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) in one's heart, rays of light emanate,
Tibetan
ཁོར་ལོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་རྒྱས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཛ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། ཧཱུྃ། ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ནས། །གྲུབ་ཐོབ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་དབུས། །སློབ་དཔོན་པདྨ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མགོན་པོ་ཚེ་དབང་འོད་དཔག་མེད། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར༔ །མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་གྱི་དབུས། །ཡུམ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་ བསྐུར། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །དཔའ་བོའི་ཚོགས་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར༔ །དག་པ་སྐུ་ཡི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ༴ །དབང་བསྐུར༴ །མི་འགྱུར་ཐུགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ༴ དབང་བསྐུར༴ །པདྨ་གསུང་གི་གཞལ་ཡས་ནས། །སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །པདྨ་མཁའ་འགྲོ༴ དབང་བསྐུར༴ །ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ༴ །དབང་བསྐུར༴ །ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ༴ །དབང་བསྐུར༴ །འཇིག་རྟེན་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ནས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ༴ །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཚོགས། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མཛད་དུ་ གསོལ། །ཞེས་རོལ་མོ་བྱ། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་པར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་པདྨ་ཀཱ་མ་ལུ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཨོཾ། མཆོད་ཡོན་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སྣང་གསལ་དྲི། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ཤ་ལྔ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩི་བདེ་བའི་གནས། །ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་ཞུན་མེ་དགའ་བདེ་རྒྱས། །སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་བདེ། །རང་བྱུང་ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །མཆོད་པར་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤརྡའི་བར་གྱིས་མཆོད
Chinese
在具有所依和能依的坛城中，迎请以无量诸佛和菩萨众围绕的尊者降临于前方虚空。以金刚摄集印，伴随着“班杂萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཛ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：金刚集合）”之声。 吽！ 从西南罗刹的城市中， 在千百万成就者的中央， 祈请莲花生大士降临， 祈请灌顶加持。 在莲花灌顶的坛城中， 怙主长寿无量光， 观世音自在祈请降临， 灌顶！ 从空行清净的宫殿中， 在千百万空行母的中央， 唯一的佛母空行祈请降临， 灌顶！ 从火焰燃烧的中央， 马王黑汝嘎， 祈请与勇士众一同降临， 灌顶！ 从清净身之宫殿中， 法界智慧的自性， 佛空行…… 灌顶…… 从不变意之宫殿中， 镜智的自性， 金刚空行…… 灌顶…… 从莲花语之宫殿中， 妙观察智的自性， 莲花空行…… 灌顶…… 从功德增长的宫殿中， 平等性智的自性， 宝生空行…… 灌顶…… 从事业成就的宫殿中， 成所作智的自性， 事业空行…… 灌顶…… 从世间尸陀林宫殿中， 不可思议的化身众， 世间空行…… 祈请成办四种事业。 从誓言严厉的胜地中， 护法玛贡姐妹众， 誓言者之海祈请降临， 祈请作为使者行事。 如此演奏乐器。 胜者观世音， 为利益有情而来真好， 我们具有福德善缘， 为了接受我的供养， 祈请安住于此。 嗡 班玛 嘎玛拉 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀཱ་མ་ལུ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma kamalu hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 莲花 欲 吽 梭哈）， 如此祈请安住。 嗡！ 供品、浴水、熏香、鲜花、光明、香水， 食物、音乐、五肉、种姓之母， 无漏大乐甘露安乐处， 大肉、祭祀烟供、涂油灯火、欢喜增长， 显现种种俱生智慧乐， 自生普贤智慧供养云， 祈请享用供品并赐予成就。 嗡 班杂 阿甘（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 供品）开始， 到夏达（藏文：ཤརྡའི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śar dai，汉语字面意思：）之间进行供养。
English
In the mandala with supports and what is supported, I invite the venerable ones surrounded by countless Buddhas and Bodhisattvas to the space in front. With the vajra gathering mudra, accompanied by the sound of "Vajrasamāja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཛ，梵文天城体：वज्रसमाजा，梵文罗马拟音：vajrasamāja，汉语字面意思：Diamond Assembly)". Hūṃ! From the city of the Rakshasas in the southwest, In the center of millions of accomplished ones, I request the master Padmasambhava to come, I request empowerment and blessings. In the mandala of the lotus empowerment, Protector Tshewang Amitabha, Avalokiteśvara, I request to come, Empowerment! From the pure palace of the sky-goers, In the center of millions of dakinis, The one mother dakini, I request to come, Empowerment! From the midst of blazing flames, Horse Supreme King Heruka, I request to come with the assembly of heroes, Empowerment! From the pure palace of the body, The essence of the wisdom of the Dharmadhatu, Buddha Dakini... Empowerment... From the unchanging palace of the mind, The essence of mirror-like wisdom, Vajra Dakini... Empowerment... From the palace of the lotus speech, The essence of discriminating wisdom, Lotus Dakini... Empowerment... From the palace of increasing qualities, The essence of the wisdom of equality, Ratna Dakini... Empowerment... From the palace of accomplished activities, The essence of accomplishing wisdom, Karma Dakini... Empowerment... From the worldly charnel ground palace, Inconceivable emanated hosts, Worldly Dakini... I request to accomplish the four activities. From the supreme place of strict vows, Dharma protectors, Ma Gon sisters and brothers, Ocean of oath-bound ones, I request to come, I request to act as messengers. Thus, play music. Victorious Avalokiteśvara, It is good that you come for the benefit of beings, We are fortunate to have merit, In order to receive my offerings, I request you to abide here. Oṃ Padma Kamalu Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཀཱ་མ་ལུ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma kamalu hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om Lotus Desire Hum Svaha), Thus, request to abide. Oṃ! Offerings, bath water, incense, flowers, light, perfume, Food, music, five meats, mothers of the lineages, Stainless great bliss, nectar of the place of bliss, Great meat, burnt offering smoke, ghee lamp, joy and bliss increase, Manifest various co-emergent wisdom bliss, Self-arisen Samantabhadra wisdom offering cloud, Please accept the offerings and grant accomplishments. Oṃ Vajra Argham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：Om Vajra Offering) to Shardai (藏文：ཤརྡའི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śar dai，汉语字面意思：) offer.