Tibetan
་ག་ན་ཁཾ༔ དེ་ནས་ཐོག་མར་ཚོགས་ཀྱི་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ངང་ཉིད་ལས༔ གཟུགས་སྐུ་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་མཆིས་ཀྱི༔ གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོས་མེ་ལོང་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་སྤྱན་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་མཆིས་ཀྱི༔ སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་པི་ཝཾ་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་སྙན་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་དྲི་མཆིས་ཀྱི༔ དྲི་ཡི་ལྷ་མོས་སྤོས་ཁང་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ཤངས་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་རོ་མཆིས་ཀྱི༔ རོ་ཡི་ལྷ་མོས་ཞལ་ཟས་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ལྗགས་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་རེག་མཆིས་ཀྱི༔ རེག་གི་ལྷ་མོས་ན་བཟའ་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་སྐུ་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདི་ན་སྣ་ཚོགས་ཆོས་མཆིས་ཀྱི༔ ཆོས་ཀྱི་ལྷ་མོས་རྡོར་དྲིལ་ཐོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ཐུགས་དང་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོ་དཔག་མེད་ཚོགས༔ ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་གར་བྱེད་ཅིང་༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་རིམ་པ་གསུམ་དུ་སྤྲོ་སྟེ༔ དང་པོ་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་མཆོད་པ་ནི༔ འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་ཚོགས་གཏིབས༔ བདེ་ཆེན་ལྷ་མོས་གར་གྱིས་བསྒྱུར༔ མཆོད་བཞེས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ བར་པ་བཤགས་པ་ ཐུགས་གསང་བཅུ་གསུམ་བྱ་བ་ནི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་གྱུར་ཏེ༔ ཕུད་ལ་གཞོལ་ཞིང་ལྷག་ལ་འཁྲིས༔ སེར་སྣའི་དབང་གིས་འབྱོར་ཚོགས་ཆུང་ལེ་ལོའི་དབང་གིས་དུས་མ་བསྐངས༔ ལྟ་སྒོམ་མི་ལྡན་ཏིང་འཛིན་གཡེལ༔ འཁྲུལ་པས་ཡང་དག་དོན་མ་རྟོགས༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་༔ བསྐངས་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཐ་མ་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པ་ནི༔ གཟས་པ་པོའི་ཤ་ཁྲག་རུ་པ་མིང་རུས་དང་བཅས་པ་བཤམས་ལ༔ སྒྲོལ་གིང་དཀར་ནག་ལས་མཁན་དུ་གསལ༔ ལྕགས་ཀྱུས་ཕྱག་རྒྱས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད༔ གཟུ་དཔང་འགུགས་བསྟིམ་དྲག་ཏུ་བྱ༔ ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་སྟོད་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་མེ་འབར་བ༔ སྨད་ཕུར་པ་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་མགར་གྱི་སོལ་མལ་ནས་ཕྱུང་བ་ལྟར་བསྐྱེད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རབ་འཇིགས་དབང་གི་རྒྱལ༔ རྟ་སྐད་འཚེར་ཞིང་སྲིད་གསུམ་གཟིར༔ ཁྲོ་ཚོགས་མང་པོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ཕོ་ཉ
Chinese
་ག་ན་ཁཾ༔ 從那以後，首先迎請會供的本尊： 吽！法身無生自性中，化現色身利益有情，慈悲本尊眷屬眾，祈請降臨智慧會供。 吽！此處具足種種形色，形色天女持明鏡，祈請一切光臨降臨。此處具足種種聲音，聲音天女持琵琶，祈請一切傾聽降臨。此處具足種種氣味，氣味天女持香爐，祈請一切嗅聞降臨。此處具足種種味道，味道天女持美食，祈請一切品嚐降臨。此處具足種種觸感，觸感天女持衣物，祈請一切觸摸降臨。此處具足種種法，法的天女持金剛鈴，祈請一切意念降臨。 無量欲妙天女眾，遍布虛空作歌舞，祈請降臨智慧會供。 ཨེ་ཧྱ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛ༔（藏文）Ehyahi samaya ja（梵文羅馬擬音）降臨，誓言，生。（汉语字面意思） ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔（藏文）Hūṃ vaṃ hoḥ（梵文羅馬擬音）吽，瓦姆，吼。（汉语字面意思） 從那以後，分三階段進行會供： 首先是供養： 吽！殊勝秘密之供養，欲妙受用如雲密布，大樂天女以舞嬉戲，祈請受供，賜予灌頂與成就。 གུ་རུ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔（藏文）Guru lokiśvara deva ḍākinī gaṇacakra pūja khāhi（梵文羅馬擬音）上師，觀自在，天神，空行母，會供輪，供養，享用。（汉语字面意思） 中間是懺悔， 行持十三種秘密： 上師、本尊、空行母請鑒知，我等因無明而愚昧，耽著於殘食，貪戀於剩餘，因吝嗇而供品微薄，因懈怠而時間未滿，不具見修，禪定散亂，因錯亂而未證悟真實義，所有違犯、過失、錯誤，以食物會供來彌補，彌補之後，祈請賜予成就。 ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔（藏文）Gaṇacakra pūja khāhi（梵文羅馬擬音）會供輪，供養，享用。（汉语字面意思） 最後是誅殺的供養： 陳設所誅者的血肉、形體、名字、骨骸，觀想誅殺明暗使者，以鐵鉤手印宣說真實力，猛烈進行勾招、融入，旋轉普巴，上方觀想馬頭明王紅色熾燃，下方觀想普巴火星四射，如從鐵匠的煤堆中取出一般，然後觀想： 吽！我乃極怖畏之權力王，馬鳴嘶吼，震懾三有，眾多忿怒本尊如雲密布，使者
English
Gagana kham! Then, first, invite the deities of the gathering: Hūṃ! From the unborn nature of the Dharmakāya, Emanating the Rūpakāya to benefit beings, Compassionate deities with their retinues, Please come to the wisdom gathering. Hūṃ! Here are various forms, The goddess of form holds a mirror, Please all come and descend. Here are various sounds, The goddess of sound holds a lute, Please all listen and descend. Here are various scents, The goddess of scent holds a censer, Please all smell and descend. Here are various tastes, The goddess of taste holds food, Please all taste and descend. Here are various tactile sensations, The goddess of touch holds clothing, Please all touch and descend. Here are various dharmas, The goddess of dharma holds a vajra bell, Please all think and descend. Countless goddesses of desirable qualities, Dancing and filling the sky, Please come to the wisdom gathering. Ehyahi samaya ja (藏文，梵文天城体，梵文羅馬擬音，汉语字面意思) Come, oath, born. Hūṃ vaṃ hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文羅馬擬音，汉语字面意思) Hūṃ, vaṃ, hoḥ. Then, offer the feast in three stages: First, the offering: Hūṃ! The offering of supreme secrets, Clouds of desirable enjoyments gather, The great bliss goddess transforms with dance, Accept the offering, grant empowerment and siddhis. Guru lokiśvara deva ḍākinī gaṇacakra pūja khāhi (藏文，梵文天城体，梵文羅馬擬音，汉语字面意思) Guru, Avalokiteśvara, deva, ḍākinī, gaṇacakra, pūja, khāhi. The middle is confession, Performing the thirteen secrets of the mind: Guru, yidam, and ḍākinīs, please be aware, We are ignorant and deluded, Attached to leftovers and clinging to remnants, Due to stinginess, the offerings are small, due to laziness, the time is not fulfilled, Lacking view and meditation, samādhi is distracted, Due to delusion, the true meaning is not realized, Whatever violations, faults, and errors there are, May they be compensated by the food gathering offering, Having compensated, please grant siddhis. Gaṇacakra pūja khāhi (藏文，梵文天城体，梵文羅馬擬音，汉语字面意思) Gaṇacakra, pūja, khāhi. Finally, the offering of subjugation: Arrange the flesh, blood, form, name, and bones of the one to be subjugated, Visualize the black and white executioner spirits, Express the power of truth with the iron hook mudrā, Vigorously perform hooking and merging, Twirl the kīla, visualize the upper part as red, blazing Hayagrīva, The lower part as a kīla emitting sparks of fire, as if taken from a blacksmith's coal pile, Then visualize: Hūṃ! I am the king of terrifying power, The horse neighs, oppressing the three realms, Many wrathful deities gather like clouds, Messenger
Tibetan
་ལས་མཁན་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ གནམ་ལྕགས་ཕུར་པ་མཁའ་ལ་འདྲིལ༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར༔ བཏབ་ན་ལྷ་ཡང་བརླག་པར་འགྱུར༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ རོལ་ཞིག་ཆོམ་ཞིག་མཱ་ར་ཡ༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཨོཾ་པདྨནྟ་ཀྲྀཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཤཱ་ཏུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བསྒྲལ་ཏེ་ཞལ་དུ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱེས་ཤིག་ཕྱེས་ཤིག་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཐུགས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ཉིད་ལས༔ མ་རུངས་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མགུལ་དུ་བསྟིམ་མོ་ཨཱ་ར་ལི༔ ཞེས་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་དམིགས་ལ་འབུལ་ལོ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་ཕུལ་བའི་རྗེས་སུ་ལྷག་ཕུད་བཅད་ལ་རིམ་པར་དྲངས་ཏེ༔ ཧྲཱི༔ གཟིགས་ཤིག་མཛེས་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱར་མི་རུང་༔ བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཁྱི་དང་ཕག༔ རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ༔ ཞེས་དྲང་ངོ་༔ ལེན་པ་པོས་ཀྱང་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱས་འདི་སྐད་བརྗོད་ལ་བླངས༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ རིན་ཐང་མེད་པས་ལེགས་འོང་ཆོས༔ འདོད་ཆགས་དྲི་མ་དང་བྲལ་ཞིང་༔ གཟུང་དང་འཛིན་པ་ཀུན་སྤངས་པའི༔ དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ༔ ཞེས་པས་རོལ་ལོ༔ ཚོགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ རིགས་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་ བདག་ཅག་གིས༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་བསྐོར༔ ལྷ་ལ་ལྷ་ཐིམ་ངོ་མཚར་ཆེ༔ བདག་གཞན་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་དང་༔ ཡང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཡིས༔ བདག་གཞན་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ༔ དེ་ནས་ལྷག་མའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ༔ དཔལ་གཏོར་ནས་ཀྱུ་གུ་གཅིག་ཕབ་ལ་ལྷག་མར་བསྩལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་ཕབ་སྟེ་སྟེགས་ལ་བཞག་ནས་རཀྟས་བྲན་ལ༔ དབང་ཆེན་ཐུསག་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ཀུན༔ རྨད་བྱུང་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དམ་བསྐང་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱིཔདྨནྟ་ཀྲིཏ་ས་མ་ཡ་དེ་ཝཱི་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་སྨན་པུད་དང་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་ལ་ཐ་ཚིག་བརྗོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་མི་མཆོད་རྒྱུ༔ དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་ཕུད་ཀྱི་བདག༔ དེ་ནས་ལྷག་མས་མི་མཆོད་རྒྱུ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྷག་ལ་དགྱེས༔ ཐ་མ་གཅིག་ཏུ་མི་བསྲེ་རྒྱུ
Chinese
行事业者如闪电般迅速，天铁橛于空中旋转，铁钩索套于头颅上环绕，若击中则天神亦将毁灭，何须提及怨敌、鬼怪、生灵？ 享用吧，吞噬吧，玛热亚！将怨敌五蕴化为尘土！嗡 班玛达克日达 玛哈格热达 达热巴革 炯波 夏东 玛热亚 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是诛杀后献于口中：吽！张开吧，张开吧，请张开尊口！从您寂静的本性中，为了调伏顽劣而显现忿怒之相，将诛杀怨敌、鬼怪的血肉骨骼，献于您口中，卡让 卡嘿！融入您颈中，阿热利！如是对怨敌鬼怪进行真实观想而供养。之后，在供养金刚上师后，将剩余的精华切割并依次献上：舍！观看吧，切莫对这美妙殊胜之法产生怀疑！婆罗门、旃陀罗、狗和猪，观为一体而享用！如是献上。接受者也以莲花手印念诵此语而受用：啊啦啦，真是太稀奇了！无价之宝，善妙之法！远离贪欲之垢染，舍弃能取与所取，我向如是之性顶礼！如是享用。集会祈愿文如下：吽！上师、本尊、空行母垂念！于此广大之会供轮坛中，具种性之瑜伽士，我等圆满积聚广大福德资粮，天神融入天神，真是太稀奇了！愿自他二利圆满成就！又，向上师、本尊、空行众，以智慧会供轮供养，愿自他圆满积聚广大福德资粮，一切悉皆于坛城中成就！如是祈愿。之后，行持剩余供品之仪轨：从吉祥食子中取下一小块，作为剩余供品赐予，从坛城中取出，置于供台上，以血涂洒，大威力悲悯之诸神众，连同持明空行之众，请享用此殊胜朵玛，赐予誓言、灌顶与成就！ 嘿 班玛达克日达 萨玛雅 德威 格热达 萨热瓦 巴林达 卡卡 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是念诵，并吹药粉和口哨，念诵禁语：吽！首先，不得以精华供养，大威力诸神乃精华之主！之后，不得以剩余供养，母神空行喜悦于剩余！最后，不得混合为一
English
The one who performs the activities is as swift as lightning. The sky-iron phurba whirls in the sky. The iron hook lasso coils around the head. If struck, even the gods will be destroyed. What need is there to mention enemies, obstructing forces, and spirits? Enjoy, devour, Mara! Reduce the five aggregates of enemies to dust! Om Padmantakṛta Mahākrodha Dhrabagekṣa Bhumpo Śātuṃ Māraya Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Having thus slain, offer it to the mouth: Hūṃ! Open, open, please open your mouth! From your own peaceful nature, in order to subdue the unruly, you manifest as a wrathful form. The flesh, blood, and bones of the slain enemies and obstructing forces, I offer to your mouth, kharaṃ khāhi! I infuse into your throat, ārali! Thus, visualize the enemies and obstructing forces as real and offer them. Then, after offering to the Vajra Master, cut off the remaining essence and offer it in order: Hrīḥ! Behold, do not doubt this beautiful and sacred Dharma! Brahmins, Chandalas, dogs, and pigs, contemplate them as one nature and enjoy! Thus offer it. The receiver also takes it with the lotus mudra, reciting these words: Ala la, it is truly wonderful! A priceless treasure, a virtuous Dharma! Free from the stain of desire, abandoning all grasping and being grasped, I prostrate to suchness! Thus, enjoy it. The aspiration prayer for the gathering is as follows: Hūṃ! Lama, Yidam, Dakini, consider! In this great gathering mandala, the yogis with lineage, we have completely accumulated a great collection of merit. Gods dissolve into gods, it is truly wonderful! May self and others complete the two accumulations! Again, to the assembly of Lama, Yidam, and Dakinis, by turning the wheel of the wisdom gathering, may self and others completely accumulate a great collection of merit, may everything be accomplished in one mandala! Thus, make the aspiration prayer. Then, perform the ritual of the remaining offerings: Take a small piece from the glorious torma, give it as the remaining offering, take it out of the mandala, place it on the platform, and sprinkle it with rakta. All the deities of great power and compassion, together with the assembly of Vidyadharas and Dakinis, please accept this wondrous torma, fulfill the vows, grant empowerment and accomplishment! Hī Padmantakṛta Samaya Devī Krodha Sarva Baliṃta Kha Kha Khāhi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus recite, and blow medicine powder and whistle, and speak the prohibitive words: Hūṃ! Firstly, do not offer the essence, the great powerful deities are the lords of the essence! Afterwards, do not offer the remaining, the Matrikas and Dakinis are pleased with the remaining! Finally, do not mix them together.