Tibetan
ས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་བསྒོམ༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་གསལ༔ ཞི་ཁྲོ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ཡི༔ སྒོམ་ཁོག་འདུས་པའི་སྒྲོན་མེའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཉིས་པ་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཔེ་མེད་བསམ་བརྗོད་བྲལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བླ་མ་རིན་ཆེན་ཀུན་བཟང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་བཅོམ་ལྡན་རིགས་ལྔ་ཡབ༔ འབྱུང་ལྔ་རྣམ་དག་ཡུམ་མཆོག་ལྔ་དང་སྦྱོར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་གསལ་ལ་འགག་པ་མེད༔ འགྲོ་དོན་ཡིད་སྣང་དག་པའི་གནས་མཆོག་འདིར༔ ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་རྣམས༔ རྣལ་འབྱོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ ཚོགས་བརྒྱད་གནས་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད༔ ཡུལ་བརྒྱད་གནས་དག་སེམས་མ་ཆེན་མོ་བརྒྱད༔ འགྲོ་དོན་རྫོགས་མཛད་སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་པ་དྲུག༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་དོན་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ ཞི་བ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ས་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་དྷི་ལྔ་དང་འཁྲིལ༔ དུག་ལྔ་འཇོམས་ཕྱིར་ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ འགྲོ་དོན་ཡིད་སྣང་དག་པའི་གནས་འདིར་བྱོན༔ ཧཱུྃ༔ ཀོ་རི་ལ་སོགས་གནས་དག་མ་མོ་བརྒྱད༔ སི་ཧ་ལ་སོགས་ཡུལ་དག་ཕྲ་མེན་བརྒྱད༔ རྟ་གདོང་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས༔ ཞི་ཁྲོ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ འགྲོ་དོན་ཡིད་སྣང་དག་པའི་གནས་འདིར་བྱོན༔ རྣལ་འབྱོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གསུམ་པ་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྒྱུ་མ་གཟུགས་བརྙན་ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ འོད་ཟེར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ སྟོབས་ཆེན་རིན་ཆེན་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡི་རིག་རྩལ་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ༔ སེམས་དཔའ་སེམས་མ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་དྲུག་བཅས༔ རང་སྣང་དག་པའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་ཐར་བརྒྱད་ལྡན་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ རིགས་དྲུག་དོང་སྤྲུགས་བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག༔ ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་བཞི་བཅུ་གཉིས༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྱོགས་མཚམས་རང་རང་བཞུགས་པའི་གདན་ཁྲི་ལ༔ གཉིས་མེད་
Chinese
地基境地明晰而修习，显现无自性而明晰，寂怒誓言种姓百尊之，修习精要汇聚之明灯。萨玛雅，嘉嘉嘉。第二，迎请本尊众： 吽！此无与伦比、离思离言之坛城中，上师珍宝普贤法身，圆满报身薄伽梵五部尊父，五大清净本母五尊与之结合，身语意功德明晰而无碍，为利有情意念清净之殊胜处，普贤五部尊父尊母主眷等，为瑜伽士加持故祈请降临。 吽！八聚落清净之菩萨八尊，八境地清净之大圣母八尊，圆满利生之化身能仁六尊，事业利生门父门母八尊，寂静法界大坛城中，寂静四十二尊祈请降临。 吽！诸佛之自性身语意，功德事业圆满之吉祥，薄伽梵大吉祥五部嘿汝嘎，无二大母克罗地五尊相拥，为摧毁五毒故饮血化身眷属等，降临于利有情意念清净之此地。 吽！郭日拉等境地清净之母曜八尊，辛哈拉等境地清净之食肉女八尊，马面等智慧门母四尊，坛城隅隅自在二十八尊，护法财神誓言者护法众，寂怒誓言种姓百尊之本尊众等，降临于利有情意念清净之此地，为瑜伽士加持故祈请降临。第三，安住本尊众： 吽！ 如幻如影如水中月如彩虹，光芒五智具足之宫殿，大力珍宝莲花日月之上，法身普贤身语意功德，事业五种明智之幻变中，薄伽梵大吉祥五部尊父尊母十尊，菩萨圣母父母十六尊等，祈请安住于自显清净之此地。 吽！八解脱具足之门父门母八尊，清净六道薄伽梵能仁六尊，寂静本尊众佛陀四十二尊，于自显境地清净之坛城中，于方隅各自安住之座垫上，无二
English
Meditate clearly on the ground of the mind; Manifest clearly without inherent existence; Peaceful and wrathful samaya, the hundred families; A lamp that gathers the essence of meditation. Samaya. Gya gya gya. Second, inviting the deity assembly: Hūṃ! In this unparalleled, inconceivable mandala, Lama Rinchen Kunsang Dharmakaya, Sambhogakaya, the five victorious father lords, The five pure elements, the supreme mother consorts united, Body, speech, mind, qualities clear and unobstructed, In this supreme place of pure intention for the benefit of beings, Kunsang, the five families, father and mother, main and retinue, Please come for the blessing of the yogi. Hūṃ! Eight assemblies, pure abodes, eight bodhisattvas, Eight lands, pure abodes, eight great mothers, Six Tirthika Buddhas who accomplish the benefit of beings, Eight father and mother gatekeepers who perform activities for the benefit of beings, In this great peaceful dharmadhatu mandala, Please come, forty-two peaceful deities. Hūṃ! The nature of all Buddhas, body, speech, and mind, The glory of fully perfected qualities and activities, The five victorious great glorious Herukas, Embracing the five great non-dual mothers Krodhi, With blood-drinking emanations and retinues to destroy the five poisons, Come to this place of pure intention for the benefit of beings. Hūṃ! Eight mothers, such as Kori, pure abodes, Eight flesh-eating women, such as Sinhala, pure lands, Four wisdom gatekeepers, such as horse-faced ones, Twenty-eight powerful lords of the mandala corners, Dharma protectors, treasure owners, oath-bound protectors, All the peaceful and wrathful samaya, the hundred families of deities, Come to this place of pure intention for the benefit of beings, Please come for the blessing of the yogi. Third, requesting the deity assembly to be seated: Hūṃ! Like illusion, reflection, moon in water, rainbow, A palace of light, possessing the five wisdoms, Upon a powerful, precious lotus, sun, and moon, Dharmakaya Kunsang, body, speech, mind, qualities, From the skillful emanations of the five activities, The ten victorious great glorious father and mother lords of the five families, The sixteen bodhisattvas, mothers, fathers, and mothers, Please be seated in this place of pure self-appearance. Hūṃ! Eight gatekeeper fathers and mothers possessing eight liberations, Six victorious Tirthika Buddhas who purify the six realms, Forty-two peaceful deities, the assembly of Buddhas, In the mandala of pure self-appearing land and place, On the seats and thrones where each resides in their respective directions, Non-dual
Tibetan
རང་བཞིན་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་བ་ལོངས་སྐུའི་རིག་རྩལ་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ དུག་ལྔ་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཀྲོ་དྷི་ལྔ་དང་སྦྱོར༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཀའ་སྡོད་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ རང་སྣང་དག་པའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ ཀོ་རི་ལ་སོགས་ གནས་བདག་མ་མོ་བརྒྱད༔ སོ་ཧ་ལ་སོགས་ཡུལ་བདག་ཕྲ་མེན་བརྒྱད༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཛད་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད༔ ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་འབར་བ་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞི་པ་གུས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡིད་ཆོས་རྣམ་དག་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ ཕུང་ལྔ་གནས་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་ལྔ་གནས་དག་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ངང་༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ ཚོགས་བརྒྱད་གནས་དག་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ ཡུལ་བརྒྱད་གནས་དག་སེམས་མ་ཆེན་མོ་བརྒྱད༔ ཉེ་བའི་སྲས་མཆོག་བྱང་སེམས་བཅུ་དྲུག་ལ༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རིགས་དྲུག་དོང་སྤྲུགས་སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་པ་དྲུག༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལ༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུག་ལྔ་འཇོམས་མཛད་ ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོ་ལྔ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་དྷི་ལྔ་དང་སྦྱོར༔ ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་རྣམས་ལ༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རཱི་ལ་སོགས་གནས་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད༔ སཾ་ཧ་ལ་སོགས་ཡུལ་གྱི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད༔ རྟ་གདོང་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི༔ བཀའ་ཡི་ལས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ ང་ལྷ་ཚོགས་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ལ༔ རང་སྣང་གནས་ཡུལ་དག་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལྔ་པ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ནི༔ དང་པོ་ཕྱི་མཆོད་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས༔ དཔག་མེད་ནམ་མཁའ་གང་བའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ དག་པ་རྣམ་གསུམ་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས་ལ་སོགས༔ སྟོང་རིག་སྟོང་གསལ་སྟོང་བདེ་སྟོང་དང་༔ དྲན་སྟོང་གྲག་སྟོང་ཚོར་སྟོང་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དྲི་ཞལ་རོལ་མོར་བཅས༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི
Chinese
祈请安住于自性之中！ 吽！ 从寂静与报身之明觉力量中， 无量寂静忿怒本尊涌现。 诸佛饮血五部赫鲁嘎， 与智慧界自在五忿怒母结合。 连同父母、子嗣、以及奉命眷属等， 祈请安住于清净自显之此地！ 吽！ 郭日等八处所之母神， 索哈等八方域之食肉女， 具备四无量之四智慧门神， 以及化身行事业之二十八自在天女， 五十八尊饮血本尊众， 祈请诸尊不二安住于此！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 第四，恭敬顶礼： 吽！ 顶礼于意与法性清净之普贤父母！ 以自显清净之境土顶礼！ 吽！ 五蕴清净具足五智， 顶礼于五部报身之主尊！ 吽！ 五大清净安住大乐智， 顶礼于五大虚空之母！ 吽！ 八识清净之八大菩萨， 八境清净之八大明妃， 以及十六近侍殊胜菩萨， 以自显清净之境土顶礼！ 吽！ 度脱六道之六能仁化身， 具足四无量之八门神父母， 顶礼于四十二尊寂静本尊众！ 以自显清净之境土顶礼！ 吽！ 降伏五毒之 五部饮血忿怒尊， 与虚空之五大忿怒母结合。 顶礼于饮血忿怒尊父母等十尊！ 以自显清净之境土顶礼！ 瑞等八处所之母神， 桑哈等八方域之食肉女， 马头等四智慧门神， 以及奉命行事之二十八自在天女， 顶礼于五十八尊本尊众！ 以自显清净之境土顶礼！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 第五，外内密供： 首先是外供，如是说： 吽！ 顶礼上师普贤王如来寂静忿怒众！ 无量充满虚空之本尊众！ 以三清净意幻化供云， 色声香味触法等， 空明空乐空， 以及念空、声空、觉空之供养， 包含鲜花、焚香、香水、美食和音乐等， 供养上师普贤王如来寂静忿怒诸尊！ 祈请以慈悲
English
Please remain steadfast in your nature! Hūm! From the wisdom and miraculous power of the peaceful Sambhogakaya, Immeasurable deities who subdue the five poisons emanate. The Bhagavan, the five families of blood-drinking Herukas, United with the five Krodhi consorts rich in wisdom. Together with the parents, children, and retinue of attendants, Please remain in this pure self-manifest abode! Hūm! The eight place-owning mothers, such as Kori, The eight land-owning flesh-eating women, such as Soha, The four wisdom gatekeepers endowed with the four immeasurables, And the twenty-eight powerful goddesses who perform emanated actions, The fifty-eight blazing blood-drinking deities, Please remain steadfast as one taste! Samaya! Gya Gya Gya! Fourth, paying homage with reverence: Hūm! To the pure-in-mind Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, I pay homage with the pure self-manifest realm! Hūm! The five skandhas are pure, endowed with the five wisdoms, I pay homage to the lords of the five Sambhogakaya families! Hūm! The five elements are pure, abiding in great bliss wisdom, I pay homage to the five great mothers of the expanse! Hūm! The eight consciousnesses are pure, the eight great bodhisattvas, The eight realms are pure, the eight great consorts, And the sixteen close supreme sons, the bodhisattvas, I pay homage with the pure self-manifest realm! Hūm! The six emanated Buddhas who empty the six realms, The eight gatekeepers, father and mother, endowed with the four immeasurables, I pay homage to the forty-two peaceful deities! I pay homage with the pure self-manifest realm! Hūm! Subduing the five poisons, The five blood-drinking wrathful ones, United with the five great Krodhi mothers of the expanse. I pay homage to the ten blood-drinking wrathful father and mother deities! I pay homage with the pure self-manifest realm! The eight place-owning mothers, such as Ri, The eight land-owning flesh-eating women, such as Samha, The four wisdom gatekeepers, such as Horse-face, And the twenty-eight powerful goddesses who perform the command, I pay homage to the fifty-eight deities! I pay homage with the pure self-manifest realm! Samaya! Gya Gya Gya! Fifth, outer, inner, and secret offerings: First, the outer offering, thus it is said: Hūm! To the guru Samantabhadra, the peaceful and wrathful assembly of victorious ones! To the immeasurable deities filling the sky! With the three purities, clouds of offerings visualized, Forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, and dharmas, Empty awareness, empty clarity, empty bliss, And empty memory, empty sound, empty feeling, a collection of offerings, Including flowers, incense, perfume, food, and music, I offer to the guru Samantabhadra, the peaceful and wrathful deities! With compassion, for the sake of beings,