Tibetan
ཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ༔ རྟག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཡིད་གཞུངས་བར་འགྱུར༔ དབྱངས་སྙན་པར་འགྱུར༔ གཙུག་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་པར་འགྱུར༔ ཞེས་དང་༔ པདྨ་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད་ལས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་འདི་ལ་ནི༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བརྩོན་པར་གྱིས༔ རྒྱ་མཚོའི་ནང་གི་རིན་ཆེན་བཞིན༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཐེབས་གཅིག་མོས་པས་བརྗོད་པ་ན༔ སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ནད་ལས་ཐར༔ ཐེབས་གཉིས་བརྗོད་པས་ཡི་དྭགས་ཀྱི༔ འགྲོ་བའི་སྒོ་ཡང་འགགས་པར་འགྱུར༔ གསུམ་བརྗོད་དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་འགགས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་སྤྱད་ཀྱང་༔ འདི་དང་མ་བྲལ་གཙང་མར་གནས༔ ཟས་དང་གོས་དང་བཏུང་བ་ཡང་༔ འདི་དག་དྲན་པས་ཉེས་པ་མེད༔ འབྲས་ཀྱི་ཕུབ་མའི་གསེབ་ནས་ནི༔ སྙིང་པོ་འབྲས་བུ་ལེན་པ་ཡིན༔ དཔག་བསམ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་ལ༔ མེ་ཏོག་ལེན་པ་ལྟ་བུ་ཡིན༔ ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་༔ དྲི་ཟ་མེ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་དང་༔ ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་གྲུལ་བུམ་དང་༔ ཕྱི་དང་ནང་གི་འཚེ་བ་ཀུན༔ སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བགྲང་བས་ཞི༔ ཡོན་ཏན་བགྲངས་ལས་ འདས་པ་ནི༔ འཕགས་པས་གྲངས་སུ་བྱ་བར་ནུས༔ ཞེས་དང་༔ མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ལས་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གསུངས་པའི་ཚིག་བསྡུས་ཏེ་དོན་གསལ་བར་བཤད་ན༔ རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚད་གཟུངས་ནུས་ཀྱི༔ ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་བར་མི་ནུས༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཆུ་ཐིགས་པ་རེ་རེ་ནས་བགྲང་ནུས་ཀྱི༔ ཡི་གེ་དྲུག་པ་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་བར་མི་ནུས༔ ཁྱིམ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་ཏིལ་གྱིས་གང་བ་འབྲུ་རེ་རེ་ནས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་འདས་ཤིང་ཕྱིར་དོར་ནས་ཟད་ནུས་ཀྱི༔ ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་བར་མི་ནུས༔ གླིང་བཞིའི་ས་ཁྱོན་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལོ་ལེགས་པར་གྱུར་པའི་འབྲུ་རེ་རེ་ནས་བགྲངས་ནུས་ཀྱི༔ ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་མི་ནུས༔ དཔེར་ན་གང་གཱ་ལ་སོགས་པའི་ཆུ་ཆེན་པོ་བཞི་འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་པའི་ཐིགས་པ་རེ་རེ་ནས་བགྲང་ནུས་ཀྱི༔ ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་བར་མི་ནུས༔ རི་དྭགས་དང་གཡུང་དྭགས་དང་གཅན་གཟན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤུ་ཉག་མ་རེ་རེ་ནས་བགྲང་ནུས་ ཀྱི༔ ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བརྗོད་པའི་བསོད་ནམས་བགྲང་མི་ནུས༔ རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་པ་ལ༔ བསྐལ་པ་རེ་རེ་འདས་ཤིང་ཀ་ཤི་ཀའི་རས་ཀྱིས་ལ
Chinese
将不会与圣观自在菩萨分离。 如果经常念诵，心会变得柔顺，声音会变得悦耳，会精通所有的论典。以及，《莲花王经》中说：对于三世一切佛的精华所集之此（六字真言），不要犹豫，要努力！如海洋中的珍宝一般。嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽)。一次以虔诚之心念诵，众生便能从地狱之苦中解脱。念诵两次，饿鬼道的门也会关闭。念诵三次，畜生道也会关闭。即使享用五种妙欲，与此（六字真言）不分离，也能保持清净。食物、衣服和饮料等，忆念此（六字真言）也不会有罪过。就像从稻壳中取出精华稻米一样，就像从如意树的树干上摘取鲜花一样。天、龙、夜叉、乾闼婆、火神、阎罗王、梵天、帝释天、持瓶神，以及所有内外之侵害，都能因念诵咒语之王而平息。功德无量，圣者才能计数。 以及，《宝箧经》中说，简略地讲述了从中总结出的无量利益，并清楚地解释了其含义：即使能够测量所有微尘的数量，也无法计算念诵一次六字真言的功德。即使能够数清大海中的每一滴水，也无法计算念诵一次六字真言的功德。即使有一个装满五百逾缮那芝麻的容器，每过一百万年从中取出一粒芝麻，直到取完，也无法计算念诵一次六字真言的功德。即使能够数清四大部洲所有丰收的谷物，也无法计算念诵一次六字真言的功德。例如，即使能够数清恒河等四大河流及其五百眷属的每一滴水，也无法计算念诵一次六字真言的功德。即使能够数清所有野生动物、家畜和猛兽的每一根毛发，也无法计算念诵一次六字真言的功德。即使有一座八万四千逾缮那高的金刚铁山，每过一个劫用迦尸迦的细布
English
You will not be separated from the noble Avalokiteśvara. If you recite it constantly, your mind will become gentle, your voice will become melodious, and you will become proficient in all the scriptures. And, from the Tantra of the Lotus King: For this essence of all Buddhas of the three times, do not hesitate, but strive! Like a jewel in the ocean. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum). By reciting it once with devotion, sentient beings will be liberated from the suffering of hell. By reciting it twice, the gate to the preta realm will also be closed. By reciting it three times, the path of animals will be blocked. Even if you enjoy the five desirable qualities, if you are not separated from this (six-syllable mantra), you will remain pure. Even food, clothing, and drink, there is no fault in remembering these (six-syllable mantra). Just as one takes the essence of rice from the chaff, just as one takes flowers from the trunk of a wish-fulfilling tree. Gods, nāgas, yakshas, gandharvas, fire gods, Yama, Brahma, Indra, and Kumbhanda, and all external and internal harms, will be pacified by reciting the king of mantras. The qualities are immeasurable, only the noble ones can count them. And, in the Sutra of the Arrangement of the Treasure Chest, it is said that the benefits are immeasurable, and the meaning is clearly explained by summarizing the words: Even if one could measure the number of all atoms, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. Even if one could count every drop of water in the great ocean, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. Even if there were a container filled with five hundred yojanas of sesame seeds, and one took out one sesame seed every million years until they were all gone, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. Even if one could count all the grains of a good harvest on the surface of the four continents, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. For example, even if one could count every drop of water in the four great rivers, including the Ganges, with their five hundred retinues, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. Even if one could count every single hair of all wild animals, livestock, and predators, one could not count the merit of reciting the six-syllable mantra once. Even if there were a vajra iron mountain eighty-four thousand yojanas high, and one wiped it with a fine Kashika cloth every kalpa,