Tibetan
་ཅད་བསྡུས། །རང་གི་ཁོང་དུ་ཐེམ་པར་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲི༔ པྲཛྙཱ་པ་ཤཾ་པུཊྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་ཤེས་རབ་འཕེལ་ཞིང་འཆད་བཟང་ངོ་། །ཨྠ྄ྀི། དེ་དག་རྣམས་ནི་ལྷ་མོ་རིག་བྱེད་བསྐོར། །ཕལ་ཆེར་བྲིས་སྐུ་ཆ་ཚང་་ལ་སོགས་པར། །རྫས་མི་རྙེད་པ་ཉམས་སུ་ལེན་དཀའ་བ། །མང་པོ་བྲི་བ་ཚག་ཆེ་དགོས་པ་གཏོར། །སྔོན་ཚེ་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་པད་དཀར་གྱིས། །དབང་བསྡུད་སྣང་བ་དགུ་འགྱུར་རྫ་ས་བསྒྲུབས་ནས། །འཇའ་ཚུགས་རིལ་བུའི་རུ་རྩི་ལ་བསྲེས་པས། །འབྲུག་པར་མི་ཀུན་དད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས། །འཇའ་ཚུགས་རིལ་བུར་ཕལ་ཆེར་རྣམ་རྟོག་བྱེད། ། འོན་ཀྱང་སྣང་བ་ཆོས་ལ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། །ཡིན་པས་ལོག་ལྟ་བྱ་བར་མི་རུང་ངོ་། །འདི་ནི་ལྷ་མོ་འདིའི་ལས་ཚོགས་ལའང་། །རྫས་སྦྱོར་དབང་སྡུད་བྱས་ཀྱང་རྙེད་དཀའ་ཞིང་། །རྫས་དེ་མི་གཙང་རྫས་སུ་འདུག་པའི་ཕྱིར། །བྱ་བར་མི་རུང་ཡིད་ལ་དྲན་བྱ་མིན། །དེ་མིན་བདེ་ཞིང་ལེགས་དང་རྫས་སླ་བའི། །ལས་སྦྱོར་སྒྲུབ་སྐོར་མ་ཚང་མེད་པ་འདི། །བླ་མ་བཱིརླ་ས་ག་རས་བསྐུལ་ནས། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་རྒྱུད་དང་རྒྱ་གཞུང་སོགས། །མན་ངག་རྒྱ་མཚོའི་བཅུད་བསྡུས་གབ་འཁྲུགས་བསལ།། །གབ་སྦས་མེད་པར་ཉམས་སུ་བླང་བདེར་བཀོད། །འདི་བྲིས་སྦ་འོས་གསལ་བཀོད་ཉེས་པའི་ཚོགས། །ཆོས་བདག་ཌཱཀྐི་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་བཤགས། །ངེས་པར་བརྒྱུད་པ་འཛིན་ངེས་རེ་རེ་ལས། །མང་དུ་སྤེལ་ན་ཌཱཀྐིས་ཆད་པ་ཆོད། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ལམ་འགོད་ཤོག །མངྒ་ལཾ། ། མི་ངན་ཨར་བས་ཆོམ་ཕྲོགས་བྱས་པ་ན། ༼ཧ༽ །གློ་བུར་ཐན་འགྱེད་དུག་མདའ་ནག་པོ་ཡོད། ། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ལས། གློ་བུར་ཐན་འགྱེད་དུག་མདག་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །མགོན་པོ་བེར་ནག་ཅན་གྱི་དབང་ལུང་མ་ཐོབ་པ་དང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཐོན་ན་ལས་ཚོགས་འདི་དག་སྒྲུབ་ཀྱང་མི་ འགྲུབ་པས་སྣོད་མིན་ལ་གསང་བ་གལ་ཆེ། ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསར་རྙིང་གཉིས་ནས་གསུངས་པའི་མགོན་པོ་འདི། །རྣོ་བའི་མདེའུ་གནམ་ཆོས་ནས་གསུངས་པ། །ཞལ་ཤེས་ཀྱིས་བརྒྱན་གསལ་བར་འདིར་བཀོད་བྱ། །མ་མགོན་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བཀའ་གནང་སྩོལ། །མ་མགོན་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་དབྱེར་མེད་དུ། །རྟག་ཏུ་ཆོས་སྐྱོང་བྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །གློ་བུར་དགྲ་ལ་ཀ་ཆ་ཤོར་བའམ། །དོ་བསྡོ་ཕོད་བཙུགས་སྨ་འབེབ་བྱེད་བྱུང་ཚེ། །མྱུར་དུ་མ་རུངས་ཆོ་འཕྲུལ་དྲག་པོ་ཡིས། །སྐྲག་ཅིང་བསྔངས་ནས་འགྱོད་ཚང་སྐྱེད་བྱས་ཏེ། །སེར་ཆགས་ཡོངས་ཀྱི་བསྟན་ལ་ཕན་པའི་ཐབས། །ལོང་བྱུང་མགོན་པོ་ཚར་གཅིག་བཏང་ན་རབ། །ལོང་མ་བྱུང་ན་དྲན་རྫོགས་བདག་མདུན་བསྒོམ། །རང་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ནག་ནི། །ཚ་ཞིང་རྩུབ་པའི་མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཕོག་པས། །གནད་ལ་ཕོག་བཞིན་ཁྲོས་འཁྲུག་རབ་ཏུ་རྔམ། །འཁོར་ཚོགས་བཅས་པའི་སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་མི་རུང་སྣ་ཚོགས་པ། །མིང་འབོད་སྒོ་བརྡུང་ལྕམ་གདུང་ཆག་པ་དང་། །གཉིད་མི་ཁུག་དང་སྐྲ་ འཐེན་འགྲམ་ལྕགས་རྒྱག །ཀ་ཆ་གང་ཡིན་ཚུར་གཏོད་མི་གཏད་ན། །སྲོག་གཅོད་སྙིང་ཕྱུང་ཟེར་ནས་འབོད་པ་དང་། །གཏིང་ནས་ཐིབ་གནོན་ས་ཡི་གྲིབ་གནོད་འབྱུང་། །སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་ཨ་ཙར་ནག་པོ་འགས། །མཐེ་བོང་སྙིང་ཁར་བཙུགས་ནས་གཟེར་བཅུག་ཅིང་། །རྐང་ལག་བཞི་ནས་བཟུང་སྟེ་སྤྲུག་སྡེབ་བྱེད། །བདག་ཚམདུན་ཀུན་གྱིས་དྲག་སྔགས་འབྲུག་སྒྲོག་བསམ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། རེ་མ་ཏི་དགྲ་བོ་ཧྥེ་ལ་ཐན་ཕོབ་ཕོབ། །རྒྱུག་བློ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ། ཨ་གཙྪ་ཡ། ཨ་གཙྪ་ཡ། ཧཱུཾ་ཡ་ཛ་བྷོ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ། ཕོབ་ཕོབ་མྱུར་དུ་ཕོབ། རྒྱུག་རྒྱུག་མྱུར་དུ་རྒྱུག ཕོབ་རྒྱུག་ཧྲིང་བློ། ཞེས་སྔགས་རིང་ཅི་ལྕོགས་བཟླས་བྱས་ལ། །དོ་དགོང་དམར་གཏོར་གཅིག་བཤམས་འགུགས་གཞུག་བྱ། །གང་ཞིག་བླ་མ་ལ་སྨོད་ཅེས་པ་དང་། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་བཞི་ཡི་བསྐུལ་པ་བྱ། །རྡུལ་དུ་བརླག་པ་ཞེས་བྱ་མི་སྦྱར་བར། །ཆོ་འཕྲུལ་འབེབས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅེས་སྦྱར། །མཚན་མོ་གཏོར་མ་ཁོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། །གར་སོང་མི་ཤེས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕེན་རྡེབ་བྱེད། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་གཙང་སར་འཕེན་པར་བྱ། ། སྲོག་ལ་མི་གནོད་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སློང་། །དོ་གལ་ཆེ་ན་ལན་འགའ་ཝིག་པར་བྱ། །དེ་ནས་སྲོག་ལས་གཏོར་ནག་པར་བུ་དང་། །ཐན་སྲོག་འབྲེལ་མ་ཁྲེས་པོ་ཁ་སྲུང་དང་། །ཆོ་འཕྲུལ་རྐྱང་པ་གནམ་ཆོས་ལུགས་དང་གསུམ། །བརྒྱུད་པ་འཛིན་ངེས་བསྟན་ལ་ཕན་ངེས་པའི། །སྙིང་གི་བུ་ལ་གཅིག་བརྒྱུད་མ་གཏོགས་པར། །གཞན་ལ་སྤེལ་ན་མནར་མེད་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །དམ་ལ་འདས་ན་མ་མགོན་བཀའ་སྲུང་གིས། །སྡོང་གྲོགས་མི་མཛད་བཀའ་ཡིས་ཆད་པ་ཆོད། །དེ་སྐད་རྣལ་འབྱོར་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །མེ་རྟ་མེ་ཁྱི་གནམ་གང་དགོང་མོའི་ཐུན། །བཀའ་སྲུང་གསོལ་མཆོད་ཚར་སྐབས་སྨྲས་པ་སྟེ། །རུ་པ་ཞེ་སྡང་ལྡན་པའི་བཙུན་པས་བྲིས། །བརྩེ་བྲལ་བསྟན་བཅོས་ཉེས་པ་ལྷ་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པར་མཉེས་པར་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། ཉ
Chinese
一切都包括了。应当观想融入自身之中，念诵：嗡 咕汝 咕噜格列 舍（藏文：ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲི༔），般若 巴香 布迪 咕汝 梭哈（藏文：པྲཛྙཱ་པ་ཤཾ་པུཊྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།），这样念诵能增长智慧，善于讲说。阿底。这些都是关于作明佛母的。大多数情况下，完整的画像等等，因为找不到材料，难以修持，抄写很多又过于繁琐，所以就省略了。以前，尊贵的竹巴白玛嘎布，修持了能聚集力量、使景象增九倍的红土，将其与彩虹丸的药汁混合，因此竹巴的人们都对此深信不疑。大多数人对彩虹丸都有分别念。 然而，因为景象会转为佛法，所以不应产生邪见。这也是关于这位佛母的事业法，即使做了材料配制和力量聚集，也很难找到材料，而且那些材料是不净之物，所以不应做，也不应去想。除此之外，这个既安乐又殊胜，材料又容易获得的，没有遗漏所有事业、配制和修持方法的，是应喇嘛比日瓦萨嘎惹的请求，由惹嘎阿亚从续部和印度典籍等，汇集了密诀之海的精华，消除了隐晦和混乱，毫无隐瞒地编写成易于修持的。将此书写下来，应该隐藏，公开陈列是错误的。向护法、空行母和护法神们忏悔。务必从传承持有者那里一一接受，如果大量传播，空行母会进行惩罚。愿以此善行，使一切众生走上菩提之路！吉祥！ 当恶人阿瓦抢劫时，（哈）突然降下冰雹，有黑毒箭。 出自《山法·闭关诀窍》，名为“突然降下冰雹，有黑毒箭”。如果没有得到黑袍金刚的灌顶和传承，也没有如法完成念诵和修持，即使修持这些事业法也不会成就，所以对非器之人保密至关重要。纳摩 玛哈嘎拉耶（藏文，梵文天城体：नमः महाकालाये，梵文罗马拟音：namaḥ mahākālāya，汉语字面意思：敬礼，大黑天）。顶礼金刚黑袍足。这部新旧传承中都有提及的怙主，是从南却中提到的锋利箭矢，以口诀修饰，在此清晰地记录下来。祈请玛哈嘎拉和丹坚护法海众赐予加持。瑜伽士将玛哈嘎拉、本尊和护法神视为一体，恒常护持佛法，如果突然被敌人夺走财物，或者发生争斗、打架、诽谤等情况，迅速以凶猛的诛法进行恐吓和威胁。
English
Everything is included. One should contemplate merging into oneself, reciting: Om Guru Kurukulle Hrih（藏文：ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲི༔）, Prajnya Param Pushti Kuru Svaha（藏文：པྲཛྙཱ་པ་ཤཾ་པུཊྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།）, reciting this will increase wisdom and eloquence. Ati. These are all about Kurukulle. In most cases, complete paintings, etc., because materials are not found, it is difficult to practice, and copying a lot is too cumbersome, so it is omitted. In the past, the venerable Drukpa Pema Karpo, practiced the red earth that gathers power and increases appearances ninefold, and mixed it with the juice of rainbow pills, so the people of Drukpa have deep faith in this. Most people have conceptual thoughts about rainbow pills. However, because appearances turn into Dharma, one should not have wrong views. This is also about the activity practices of this goddess, even if material preparation and power gathering are done, it is difficult to find materials, and those materials are impure, so it should not be done, nor should it be thought about. Other than that, this is both peaceful and excellent, and the materials are easy to obtain, without omitting all activities, preparations, and practice methods. At the request of Lama Birwa Sagara, Raga Asya collected the essence of the ocean of secret instructions from tantras and Indian texts, etc., eliminated obscurity and confusion, and compiled it into an easy-to-practice form without concealment. Writing this down, it should be hidden, and publicly displaying it is wrong. I confess to the Dharmapalas, Dakinis, and Dharma protectors. Be sure to receive it one by one from the lineage holders, and if it is spread widely, the Dakinis will punish you. May all beings be placed on the path to enlightenment by this virtue! Mangalam! When the evil person Arwa robs, (Ha) suddenly hail falls, there are black poison arrows. From the "Mountain Dharma Retreat Instructions," it is called "Suddenly hail falls, there are black poison arrows." If one has not received the empowerment and transmission of the Black Cloak Mahakala, and has not completed the recitation and practice properly, even if one practices these activity practices, they will not be accomplished, so it is crucial to keep it secret from those who are not vessels. Namo Mahakalaye（藏文，梵文天城体：नमः महाकालाये，梵文罗马拟音：namaḥ mahākālāya，汉语字面意思：Homage to Mahakala）. I prostrate to the feet of Vajra Black Cloak. This protector mentioned in both the new and old traditions, is the sharp arrow mentioned in Namcho, adorned with oral instructions, and is clearly recorded here. I pray that Mahakala and the ocean of Damchen protectors grant blessings. The yogi who regards Mahakala, the Yidam, and the Dharma protectors as one, and constantly protects the Dharma, if suddenly robbed of wealth by enemies, or if there is a dispute, fight, slander, etc., quickly uses fierce wrathful methods to intimidate and threaten.
Chinese
积累功德资粮后，为了利益整个僧团的教法，如果能请一位护法神降临一次最好，如果不能，就观想忆念圆满的本尊于自己面前。从自己的心中发出蓝黑色的光芒，击中前方所生起的热和粗糙之物，击中要害般地愤怒、激动、极其威猛。连同眷属众的身体的光芒，各种不祥的预兆和邪恶的法术，呼喊名字、敲打门户、折断门闩，无法入睡和头发被拉扯、脸颊被铁器击打。无论是什么，如果不顺从，就喊着要杀戮、掏心，从深处进行压制，出现地面的阴影损害。幻化的业者黑阿阇梨们，将拇指按在心口上并钉入钉子，抓住四肢进行抖动和揉搓。自己和所有眷属都想着发出猛咒的雷鸣声。 嗡 玛哈嘎拉雅（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ महाकालया，梵文罗马拟音：oṃ mahākālaya，汉语字面意思：嗡，大黑天），热玛德 敌波 呸啦 檀 颇 颇（藏文：རེ་མ་ཏི་དགྲ་བོ་ཧྥེ་ལ་ཐན་ཕོབ་ཕོབ།，梵文天城体：रेमति द्रोह फेटन पोप पोप，梵文罗马拟音：remati droha pheṭana popa popa，汉语字面意思：热玛德，敌人，摧毁，抛掷抛掷），久洛 久星 玻（藏文：རྒྱུག་བློ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：跑，智慧，跑，迅速），阿嘎擦雅 阿嘎擦雅（藏文：ཨ་གཙྪ་ཡ། ཨ་གཙྪ་ཡ།，梵文天城体：आगच्छय आगच्छय，梵文罗马拟音：āgacchaya āgacchaya，汉语字面意思：来，来），吽 亚扎 玻 久星 玻（藏文：ཧཱུཾ་ཡ་ཛ་བྷོ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ།，梵文天城体：हुं याज भो द्रुत क्षिप्र，梵文罗马拟音：hūṃ yāja bho druta kṣipra，汉语字面意思：吽，祭祀，享用，迅速），颇 颇 迅速 颇（藏文：ཕོབ་ཕོབ་མྱུར་དུ་ཕོབ།，梵文天城体：पोप पोप त्वरितं पोप，梵文罗马拟音：popa popa tvaritaṃ popa，汉语字面意思：抛掷，抛掷，迅速地，抛掷），久 久 迅速 久（藏文：རྒྱུག་རྒྱུག་མྱུར་དུ་རྒྱུག，梵文天城体：द्रुत द्रुत त्वरितं द्रुत，梵文罗马拟音：druta druta tvaritaṃ druta，汉语字面意思：迅速，迅速，迅速地，迅速），颇 久 星 玻（藏文：ཕོབ་རྒྱུག་ཧྲིང་བློ།，梵文天城体：पोप द्रुत क्षिप्र，梵文罗马拟音：popa druta kṣipra，汉语字面意思：抛掷，迅速，迅速）。 念诵尽可能长的咒语后，今晚摆设一份红色食子，进行勾招和遣送。凡是诋毁上师的人，就去请求四位战神，不要加上“化为灰烬”的字眼，加上“行降伏的法术”等字眼。夜晚将食子抛向他的方向，不知去向地向十方抛掷打击。然后向四个方向的干净地方抛掷。 不伤害性命，引发各种邪恶的法术。如果非常重要，就多次进行回遮。然后是关于从生命中夺取的黑食子和，与生命相连的母鬼卡丈和护法神，以及单独的降伏法天法和律法这三者，对于确定持有传承、确定利益教法的心子，除了单独传授外，如果传给其他人，就会堕入无间地狱。如果违背誓言，玛哈嘎拉和护法神不会帮助，会以教令进行惩罚。如此这般，瑜伽士Ra Ga A sya，在火马年（1966）火狗年（2006）的望日夜晚的修行时段，在护法神供养完毕时说道，由具有愤怒相的僧人如巴写下。这篇缺乏慈悲的论著，向诸神忏悔罪过，愿以善行使实修传承的教法感到欢喜。吉祥！ ཉ
English
After accumulating merit and resources, in order to benefit the entire Sangha's Dharma, it would be best to invite a protector deity to descend once. If not possible, visualize and contemplate the complete deity in front of you. From your heart, emanate dark blue light, striking the hot and rough objects generated in front, hitting the key points with anger, agitation, and extreme ferocity. With the light from the bodies of the retinue, various inauspicious omens and evil magic, calling names, knocking on doors, breaking bolts, being unable to sleep, hair being pulled, cheeks being struck with iron. Whatever it may be, if it does not obey, shout that you will kill and extract the heart, suppressing from the depths, causing harm from the shadows of the earth. The emanated practitioners, the black Acharyas, press their thumbs on the heart and drive in nails, grabbing the four limbs and shaking and kneading them. Think that you and all the retinue are uttering the thunderous sounds of fierce mantras. om mahākalāya (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ།, Devanagari: ॐ महाकालया, Romanized Sanskrit: oṃ mahākālaya, Literal meaning: Om, Great Black One), remati droha pheṭana popa popa (Tibetan: རེ་མ་ཏི་དགྲ་བོ་ཧྥེ་ལ་ཐན་ཕོབ་ཕོབ།, Devanagari: रेमति द्रोह फेटन पोप पोप, Romanized Sanskrit: remati droha pheṭana popa popa, Literal meaning: Remati, enemy, destroy, throw throw), gyuk lo gyuk hring bho (Tibetan: རྒྱུག་བློ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ།, Devanagari:, Romanized Sanskrit:, Literal meaning: Run, wisdom, run, quickly), āgacchaya āgacchaya (Tibetan: ཨ་གཙྪ་ཡ། ཨ་གཙྪ་ཡ།, Devanagari: आगच्छय आगच्छय, Romanized Sanskrit: āgacchaya āgacchaya, Literal meaning: Come, come), hūṃ yāja bho druta kṣipra (Tibetan: ཧཱུཾ་ཡ་ཛ་བྷོ་རྒྱུག་ཧྲིང་བྷོ།, Devanagari: हुं याज भो द्रुत क्षिप्र, Romanized Sanskrit: hūṃ yāja bho druta kṣipra, Literal meaning: Hum, sacrifice, enjoy, quickly), popa popa tvaritaṃ popa (Tibetan: ཕོབ་ཕོབ་མྱུར་དུ་ཕོབ།, Devanagari: पोप पोप त्वरितं पोप, Romanized Sanskrit: popa popa tvaritaṃ popa, Literal meaning: Throw, throw, quickly, throw), druta druta tvaritaṃ druta (Tibetan: རྒྱུག་རྒྱུག་མྱུར་དུ་རྒྱུག, Devanagari: द्रुत द्रुत त्वरितं द्रुत, Romanized Sanskrit: druta druta tvaritaṃ druta, Literal meaning: Quickly, quickly, quickly, quickly), popa druta kṣipra (Tibetan: ཕོབ་རྒྱུག་ཧྲིང་བློ།, Devanagari: पोप द्रुत क्षिप्र, Romanized Sanskrit: popa druta kṣipra, Literal meaning: Throw, quickly, quickly). After reciting as long a mantra as possible, set up a red torma tonight, and perform the summoning and sending. Whoever slanders the Lama, request the four war goddesses, do not add the words "reduced to ashes," add the words "perform the act of subjugation." At night, throw the torma in his direction, throwing and striking in the ten directions without knowing where it went. Then throw it in clean places in the four directions. Without harming life, cause various evil magic. If it is very important, perform the reversal several times. Then there is the black torma taken from life, and the mother ghost Ka Trang and the protector deity connected to life, and the three of the separate subjugation method, the heavenly Dharma and the law. For the heart son who is certain to hold the lineage and is certain to benefit the Dharma, if it is transmitted to others other than the single transmission, he will fall into the Avici hell. If the vows are broken, Mahakala and the Dharma protectors will not help, and punishment will be imposed by decree. Thus, the yogi Ra Ga A sya spoke at the time of the evening practice on the full moon night of the Fire Horse year (1966) and the Fire Dog year (2006), when the Dharma protector offering was completed, written by the monk Rupa with an angry face. This treatise lacking compassion, confesses sins to the gods, may the practice lineage Dharma be pleased by the merits. Mangalam! ཉ