Back to the library

CMR056 0001.The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..g2.0f

Tibetan

ཀུ་རུ་ཧོ་ཞེས་བྲི། །དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བརྒྱད་འབྲུ་རེ་བྲི་བ་སྟེ། །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བྲི་ཞིང་དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་བྲི་བར་བྱ་བ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་གཡས་བསྐོར་རོ། །དེ་ནས་གདན་དམར་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་བཞག །མཆོད་པ་ལྔ་བཤམས་བདག་མདུན་ཆོ་གའམ། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་འཁོར་ལོ་བྲིས་ལྟར་བསྐྱེད། །བསྙེན་པ་བྱས་རྗེས་མདུན་བསྐྱེད་འཁོར་ལོར་བསྟིམ། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས། །བསྔགས་ནས་མེ་ཏོག་གཏོར་ཏེ་དྲིལ་བྱས་ལ། ། དར་དམར་གྱིས་བཏུམ་སྐུད་པ་དམར་པོས་དཀྲིས། །རང་ལུས་བཏགས་ལ་བདག་བསྐྱེད་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲིསྭཱ་ཧཱ། ལོ་ཀ་སརྦ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ། མཚམས་སོགས་མི་དགོས་རྒྱུན་བསྙེན་བྱས་པས་ཆོག །ཟབ་ཅིང་ལག་ལེན་བདེ་བའི་མན་ངག་སྟེ། །འཁོར་ལོ་ལ་ནི་བརྟེན་ཏེ་སྒྲུབ་པ་ཞེས། །སྒྲུབ་པའི་རྣམ་གྲངས་གཙོ་བོ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །གསེར་ལས་འཕངས་བའི་གདམས་པ་འདི་ཡིན་ཀྱི། །ས་སྐྱ་པ་ཡི་གདམས་ངག་གཙོ་བོ་སྟེ། །རྗེ་བཙུན་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་གསུངས་པ། །གོ་བར་དཀའ་ཕྱིར་གསལ་བར་བཀོད་པ་ཡིན། །ཨྠ྄ྀི། ཟབ།།་ཡང་ན་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་བསྲུང་བའམ། །ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་གདམས་པ་བྱ་བ་ནི། །གོང་གི་རྫས་ཀྱིས་གྲོ་ཤོག་གཙང་མ་ལ། །འཁོར་ལོ་ལྟེ་བ་རྩིབས་དང་མུ་ཁྱུད་བཅས། །ལྟེ་བར་ཚེས་བརྒྱད་ཟླ་བའི་གཟུགས་བྲིས་དབུས། །བསྲུང་བྱའི་མིང་ལ་སྲུངས་ཤིག་བྱ་བའམ། །ཤེས་རབ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག་གང་འདོད་བྲི། །དེ་རྒྱབ་ཧཱིཙཡིག་དམར་པོ་བདུན་གྱིས་བསྐོར། །དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བཞི་ཨུཏྤལ་འདབ་བཞིའི་ཚུལ། །ཤར་དུ་མདའ་དང་ལྷོ་རུ་གཞུ་ཡི་གཟུགས། ། སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་ནི་ནུབ་ཏུ་སྟེ། །བྱང་དུ་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་བྲི་བར་བྱ། །ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་ཨུཏྤལ་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །ཨུཏྤལ་དབུས་སུ་སྙིང་པོ་འབྲུ་རེ་རེ། །དེ་ནི་ཅི་མང་བྲིས་ཏེ་གྲངས་ཀ་མེད། །སྔོན་ལྟར་མདུན་བསྐྱེད་བསྟིམ་ཞིང་རབ་གནས་བྱ། །རང་ངམ་གཞན་ལ་བསྲུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། །དེ་ཡི་ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་།འགྱུར་བ་སྟེ། །གཞན་ཡང་བྱིས་སྦ་རྒན་པོ་དར་བབ་ལ། །སྲུང་འཁོར་གྱིས་ནི་རབ་ཏུ་བསྲུང་བར་འགྱུར། །ཤེས་རབ་དམན་ལ་བསྲུང་བ་ནི། །བྲིས་ཏེ་བཅང་བས་ཡིད་གཞུངས་འགྱུར། །བསྲུང་བའི་དོན་ཏེ་འཁོར་ལོ་ཕྲག་གཡས་བཏགས། །རྒྱུད་དུ་རྟོགས་པའི་དོན་དེ་ཕུག་ཆེའོ། །ཨྠ྄ྀི། ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་འཁོར་ལོའི་ལས་སྦྱོར་ནི། །རབ་ཀྱིས་གསེར་ནི་སླད་མེད་བརྡུང་བ་ཡི། །བྱང་བུ་ལ་ནི་བཟོང་རིས་བྲི་བར་གསུངས། །མ་རྙེད་ཤོག་བུ་དག་ལ་གསེར་བྱུག་གམ། །ཤིང་ལེབ་ལ་ནི་གསེར་ཕྱུག་ལེགས་པར་དབུར། །ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་ཨུཏྤལ་ཕྲེང་བས་བསྐོར། །དེའི་ནང་མུ་ཁྱུད་རྩ་སྔགས་དུ་ཤོང་མཐར། །ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ །དེའི་ནང་གཞུ་ནི་གཞུ་རྒྱུད་འཐེན་ པའི་གཟུགས། །དེ་ཡི་ནང་དུ་ཨུཏྤལ་བྲི་བ་ནི། །རྩེ་མོ་མདེའུ་ལྟར་ཆང་ཟུང་ཕྱིར་ཕུད་པ། །རྩ་བ་མདའ་ལྟར་གཞུ་རྒྱུད་ལ་སྦྱར་བྲི། །ཨུཏྤལ་ལྟེ་བར་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ལ་ནི། །ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃཧཱུྃ། །ཞེས་པའི་ཡི་གེ་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བ་བྲིས། །ཚེས་བརྒྱད་དམ་ནི་ཚེས་པ་བཅུ་གཉིས་ལ། །བུམ་པར་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བཅུག་བྱས་ལ། །བདག་མདུན་བུམ་གསུམ་བཟླས་པ་ཅི་མང་བྱ། །མཆོད་བསྟོད་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུས་པར་བྱ། །བུམ་པས་རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་བདག་འཇུག་བླངས། །མེ་ལོང་ངོས་ལ་འཁོར་ལོར་ཁྲུས་གསོལ་བའི། །ཁྲུས་ཆུ་ཡང་ནི་རང་གི་ཅུང་ཟད་བཏུང་། །རྒྱ་ཤོག་སེར་པོར་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲིས་པའི། །འཁོར་ལོ་གཅིག་ཀྱང་མྱུར་དུ་རབ་གནས་བྱ། །མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་རྣམས་འཁོར་ལོ་དེ་ལ་བསྟིམ། །ཤོག་བུའི་འཁོར་ལོ་རང་ལ་བཏགས་བྱ་ཞིང་། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཁྱིམ་མམ་བང་བ་ཡི། །སྟེང་ནས་བླ་བྲེ་བཞིན་དུ་ཕུབ་ལ་བཞག །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་བཱི༔ བཱ་སུ་སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱུན་བསྙེན་བྱས་པས་ལོ་ནི་གཅིག་ཙམ་ནས། །ནོར་གྱི་བདག་པོ་རྒྱལ་པོ་དང་མཚུངས་གསུངས། །རྒྱུད་ནས་གསུངས་པ་འདི་ནི་གོ་བདེར་བཀྲལ། ། རྒྱུད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཨྠ྄ྀི། དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ་ཡི་སྙན་བརྒྱུད་ནི། །གཅིག་བརྒྱུད་མ་གཏོགས་མེད་པའི་གསང་སྒྲུབ་ནི། །ཀུ་རུ་ཀུལླེ་རྟ་མགྲིན་ཞལ་སྦྱོར་ལ། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིས་བསྐོར་བ་སྟེ། །འདི་ཡི་དབང་རྒྱུན་མེད་པས་འདོན་མི་རུང་། །དམིགས་པ་གཞུང་ལས་ལྷག་པའི་ཟབ་གནད་མེད། །སྔགས་ནི་གཞུང་ལས་ཟབ་པར་འདུག་པ་ནི། །འཁོར་ལོ་བྲིས་ཏེ་བསྐོར་བས་དོན་འགྲུབ་སྟེ། །གོང་དུ་རྣམ་འཇོམས་ཉེ་སྙིང་ཚར་གཅིག་དང་། །དེ་འོག་ཡིག་དྲུག་འཁོར་ལོ་ལྟར་བྲིས་ཏེ། །ཞི་བ་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །གཡོན་བསྐོར་མི་རུང་གཡས་སུ་འཁོར་བཅུག་གོ །ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧཱི༔ཧིཧ་རི་ནི་ས་ཧཱིཛཨཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཨ་ཀར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ བཱ་སུ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨང་ཀུ་ཤ་ཧྲཱིཿ པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ་

Chinese

写“咕汝 吼”。然后在后面写八个带种子的轮辐。写“嗡 咕汝 咕噜咧 吽 梭哈”。然后在后面写一圈。写“阿哩 嘎哩”。所有字头都向外,顺时针方向。然后将轮子放在红色垫子上。摆放五种供品,进行自生或对生仪轨。从空性中,如所画的轮子般生起。修习之后,将前生轮融入。以一百零八句缘起咒来赞颂,然后撒花并摇铃。 用红绸包裹,用红线缠绕。系在自己身上,观想自生。嗡 咕汝 咕噜咧 舍 梭哈。 洛嘎 萨瓦 巴香 咕汝 吼 梭哈。不需要结界等,持续修习即可。这是深奥且易于实践的口诀。依靠轮子进行修持,是修持的主要方式之一。这是比黄金更珍贵的教言。是萨迦派的主要口诀。是杰尊扎巴坚赞所说。因为难以理解,所以清楚地写出来。阿底峡。深奥。或者依靠轮子进行守护,或者进行增长智慧的教言。用上面的材料,在干净的纸上。画出轮子的中心、轮辐和圆圈。在中心画出初八月亮的形状,在中间。写上被守护者的名字,写“守护此人”或者。写“增长智慧”,随你喜欢。然后在后面用七个红色的“ཧཱིཿ”字围绕。然后在后面画四个轮辐,像四瓣莲花。东面画箭,南面画弓的形状。 西面画施无畏印的手势。北面画红莲花。外面的圆圈用莲花花环围绕。莲花中心每个都写一个种子字。写尽可能多的种子字,没有数量限制。像之前一样,前生融入并进行开光。可以守护自己或他人,并且。可以增长智慧。此外,对于孩子、年轻人、老人和壮年。守护轮可以很好地守护。对于智慧不足的人的守护是:写下来佩戴,心意就会改变。这是守护的意义,将轮子系在右肩上。在续部中理解其意义非常重要。阿底峡。增长财富的轮之事业是:殊胜的

English

Write "Kuru Ho." Then behind that, write eight spokes, each with a seed syllable. Write "Om Kuru Kulle Hum Svaha." Then behind that, write a circle. Write "Ali Kali." All the letterheads should face outwards, clockwise. Then place the wheel on a red cushion. Arrange five offerings, and perform the self-generation or front-generation ritual. From emptiness, generate the wheel as it is drawn. After practicing, dissolve the front-generation into the wheel. Praise with one hundred and eight verses of the Dependent Arising mantra, then scatter flowers and ring the bell. Wrap it in red silk, and wind it with red thread. Tie it to your body, and meditate on self-generation. Om Kuru Kulle Hri Svaha. Loka Sarva Pasham Kuru Ho Svaha. No need for boundaries, etc., it is enough to practice continuously. This is a profound and easy-to-practice instruction. Relying on the wheel for practice is one of the main methods of practice. This is an instruction more precious than gold. It is the main instruction of the Sakya school. It was spoken by Jetsun Drakpa Gyaltsen. Because it is difficult to understand, it is written clearly. Atisha. Profound. Or, relying on the wheel for protection, or performing the instruction for increasing wisdom. With the above materials, on clean paper. Draw the center, spokes, and circle of the wheel. In the center, draw the shape of the eighth-day moon, in the middle. Write the name of the person to be protected, and write "Protect this person" or. Write "Increase wisdom," as you like. Then behind that, surround it with seven red "ཧཱིཿ" letters. Then behind that, draw four spokes, like four lotus petals. In the east, draw an arrow, and in the south, the shape of a bow. In the west, draw the gesture of the Abhaya Mudra (gesture of fearlessness). In the north, draw a red lotus. The outer circle is surrounded by a lotus garland. In the center of each lotus, write a seed syllable. Write as many seed syllables as possible, without a limit. As before, dissolve the front-generation and perform consecration. It can protect oneself or others, and. It can increase wisdom. Furthermore, for children, young people, the elderly, and those in their prime. The protection wheel can protect very well. For those with deficient wisdom, the protection is: write it down and wear it, and the mind will change. This is the meaning of protection, tie the wheel on the right shoulder. Understanding its meaning in the tantra is very important. Atisha. The wheel's activity for increasing wealth is: excellent.

Chinese

将纯金锤打后, 据说要在牌子上画出美丽的图案。 如果没有找到纸,就涂上金子, 在木板上,要好好地涂上金粉。 外面的圆圈用莲花花环环绕, 里面的圆圈,在能容纳根本咒语的尽头, 受用财富,巴香 咕如 吽。 里面是弓,是拉开弓弦的形状, 在那里面画莲花, 顶端像箭一样,将酒壶向外推出, 根部像箭一样,与弓弦相连而画。 莲花中心是字母吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), 用“嗡 咕如 咕列 吽 吽”(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle hūṃ hūṃ,汉语字面意思:嗡 咕如 咕列 吽 吽)七个字母环绕着写。 在初八或者十二, 将五种珍宝放入瓶中, 自己面前的三个瓶子尽可能多地念诵。 进行供养赞颂荟供轮。 用瓶子给自己沐浴,接受加持。 在镜子上,向轮坛沐浴, 沐浴的水也稍微喝一点。 用黄色的汉纸,用汉墨写成的, 一个轮坛也要迅速地进行开光。 将面前生起的诸神融入那个轮坛。 将纸制的轮坛佩戴在自己身上, 金制的轮坛,在家里或者仓库的, 上面像法幢一样覆盖着放置。 嗡 咕如 咕列 贝(藏文:ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་བཱི༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle vīḥ,汉语字面意思:嗡 咕如 咕列 贝)!巴苏 悉地 布地 咕如 霍 梭哈(藏文:བཱ་སུ་སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:vasu siddhi puṭṭi kuru ho svāhā,梵文罗马拟音:vāsu siddhi puṭṭi kuru ho svāhā,汉语字面意思:巴苏 悉地 布地 咕如 霍 梭哈)!持续修持,大约一年左右, 据说会像财富的主人国王一样。 从续部中所说的,这被解释得很清楚。 对续部没有怀疑,这是胜者所说。 阿底峡!吉祥的萨迦派的口耳传承, 除了单传之外,没有其他的秘密修法, 咕如咕列与马头金刚相结合, 周围由四部空行母环绕, 因为没有这个的灌顶传承,所以不能念诵。 观想没有比经文更深的要点。 咒语比经文更深奥, 书写轮坛并围绕它,就能成就目的, 上面是摧破金刚的近心咒一遍, 在那下面像轮坛一样书写六字真言, 因为是息增怀诛的事业, 所以不能左旋,要右旋。 嗡 咕如 咕列 吽(藏文:ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:oṃ kuru kulle hūṃ,梵文罗马拟音:oṃ kuru kulle hūṃ,汉语字面意思:嗡 咕如 咕列 吽)!吽 吽 啪 啪(藏文:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:吽 吽 啪 啪)!嗡 阿 吽 嘿(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧཱི༔,梵文天城体:oṃ ā hūṃ hīḥ,梵文罗马拟音:oṃ ā hūṃ hīḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 嘿)!嘿 哈 热 尼 萨 嘿 匝 阿 尼 吽 匝(藏文:ཧིཧ་རི་ནི་ས་ཧཱིཛཨཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཛ༔,梵文天城体:hi ha ri ni sa hī ja ā ṇi hūṃ jaḥ,梵文罗马拟音:hi ha ri ni sa hī ja ā ṇi hūṃ jaḥ,汉语字面意思:嘿 哈 热 尼 萨 嘿 匝 阿 尼 吽 匝)!阿 嘎 雅 吽 匝(藏文:ཨ་ཀར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔,梵文天城体:a ka ya hūṃ jaḥ,梵文罗马拟音:a ka ya hūṃ jaḥ,汉语字面意思:阿 嘎 雅 吽 匝)!巴苏 巴香 咕如 昂 咕 夏 舍(藏文:བཱ་སུ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨང་ཀུ་ཤ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:vasu paśaṃ kuru aṃ kuśa hrīḥ,梵文罗马拟音:vāsu paśaṃ kuru aṃ kuśa hrīḥ,汉语字面意思:巴苏 巴香 咕如 昂 咕 夏 舍)!巴香 咕如 吽 吽 匝(藏文:པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ་,梵文天城体:paśaṃ kuru hūṃ hūṃ jaḥ,梵文罗马拟音:paśaṃ kuru hūṃ hūṃ jaḥ,汉语字面意思:巴香 咕如 吽 吽 匝)!

English

After hammering pure gold, It is said that beautiful patterns should be drawn on the plaque. If paper is not found, then gild it, On the wooden board, apply gold leaf well. The outer circle is surrounded by a lotus garland, Inside that circle, at the end where the root mantra can fit, Enjoyment of wealth, Pa Sham Kuru Hum. Inside is a bow, the shape of a drawn bowstring, Inside that, draw a lotus, The tip like an arrow, pushing the liquor vessel outwards, The root like an arrow, connecting to the bowstring and drawing. In the center of the lotus is the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Surrounded by the seven letters "Om Kuru Kulle Hum Hum" (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ kuru kulle hūṃ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Kuru Kulle Hum Hum). On the eighth or twelfth day, Place the five precious substances into the vase, Recite as much as possible for the three vases in front of you. Perform the offering, praise, and feast wheel. Bathe yourself with the vase and receive blessings. On the mirror surface, bathe the mandala, Also drink a little of the bathwater yourself. On yellow Chinese paper, written with Chinese ink, Quickly consecrate even one mandala. Dissolve the deities generated in front into that mandala. Attach the paper mandala to yourself, The golden mandala, in the house or warehouse, Place it covered like a victory banner on top. Om Kuru Kulle Bee (Tibetan: ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་བཱི༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ kuru kulle vīḥ, Chinese literal meaning: Om Kuru Kulle Bee)! Vasu Siddhi Putti Kuru Ho Svaha (Tibetan: བཱ་སུ་སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: vasu siddhi puṭṭi kuru ho svāhā, Sanskrit Romanization: vāsu siddhi puṭṭi kuru ho svāhā, Chinese literal meaning: Vasu Siddhi Putti Kuru Ho Svaha)! By continuous practice, in about a year, It is said that you will be like a king, the owner of wealth. What is said in the Tantra is explained clearly here. There is no doubt about the Tantra, it is said by the Victorious Ones. Atisha! The oral transmission of the glorious Sakya school, Besides the single transmission, there is no other secret practice, Kurukulle combined with Hayagriva, Surrounded by four classes of Dakinis, Because there is no empowerment lineage for this, it should not be recited. The visualization has no deeper points than the text. The mantra is deeper than the text, By writing the mandala and circumambulating it, the purpose is accomplished, Above, recite the near-heart mantra of Vajravidāraṇa once, Below that, write the six-syllable mantra like a mandala, Because it is the activity of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, It should not be rotated to the left, but rotated to the right. Om Kuru Kulle Hum (Tibetan: ཨོ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: oṃ kuru kulle hūṃ, Sanskrit Romanization: oṃ kuru kulle hūṃ, Chinese literal meaning: Om Kuru Kulle Hum)! Hum Hum Phat Phat (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, Chinese literal meaning: Hum Hum Phat Phat)! Om Ah Hum Hee (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཧཱི༔, Sanskrit Devanagari: oṃ ā hūṃ hīḥ, Sanskrit Romanization: oṃ ā hūṃ hīḥ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Hee)! Hi Ha Ri Ni Sa Hee Ja Ah Ni Hum Jah (Tibetan: ཧིཧ་རི་ནི་ས་ཧཱིཛཨཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: hi ha ri ni sa hī ja ā ṇi hūṃ jaḥ, Sanskrit Romanization: hi ha ri ni sa hī ja ā ṇi hūṃ jaḥ, Chinese literal meaning: Hi Ha Ri Ni Sa Hee Ja Ah Ni Hum Jah)! A Ka Ya Hum Jah (Tibetan: ཨ་ཀར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: a ka ya hūṃ jaḥ, Sanskrit Romanization: a ka ya hūṃ jaḥ, Chinese literal meaning: A Ka Ya Hum Jah)! Vasu Pa Sham Kuru Am Kusha Hrih (Tibetan: བཱ་སུ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཨང་ཀུ་ཤ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: vasu paśaṃ kuru aṃ kuśa hrīḥ, Sanskrit Romanization: vāsu paśaṃ kuru aṃ kuśa hrīḥ, Chinese literal meaning: Vasu Pa Sham Kuru Am Kusha Hrih)! Pa Sham Kuru Hum Hum Jah (Tibetan: པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ་, Sanskrit Devanagari: paśaṃ kuru hūṃ hūṃ jaḥ, Sanskrit Romanization: paśaṃ kuru hūṃ hūṃ jaḥ, Chinese literal meaning: Pa Sham Kuru Hum Hum Jah)!