Back to the library

CMR056 0001.The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..g2.0f

Chinese

要缝起来。羊毛会腐烂。石灰水也不要滴进去。如果是纸,会被水腐蚀,所以要盖在水进不来的地方。这是木蛇年(藏历),妙吉祥月(萨嘎达瓦)的红色初八,罗睺阿萨所说的甚深之语。愿吉祥!

English

It should be sewn. The wool will rot. Do not let lime water drip in either. If it is paper, it will be corroded by water, so it should be covered in a place where water cannot enter. Thus, in the Wood Snake year, on the eighth of the red month of Saga, Rāga Asya spoke profoundly. May it be auspicious!

Tibetan

༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ སྟོང་གསུམ་འདིའམ་གཞན་དག་གིས༔ དཔལ་འབྱོར་བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་འབུལ༔ ཡིད་སྤྲུལ་རྟགས་བརྒྱད་རིན་ཆེན་བདུན༔ དངོས་འབྱོར་མཆོད་གཏོར་འདི་འབུལ་བཞེས༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨགྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔ གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་སྤྲུལ་ཛཾ་བྷ་ལ༔ དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་དབུལ་ཕོངས་སེལ༔ ཛཾ་ལྷ་དམར་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐོག་མེད་སེར་སྣའི་ལས་བསགས་རྣམས༔ མཐོལ་བཤགས་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག༔ དབུལ་ཕོངས་ཐམས་ཅད་བྱང་བ་དང་༔ དཔལ་འབྱོར་ནོར་དབྱིག་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ འདོད་དགུ་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུས༔ སྙིགས་དུས་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་ཟློག༔ ཐུགས་དམ་དུས་བབ་ས་མ་ཡ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་པའང་གནས་ཆོས་སོ༔ བཀྲ་ཤིས། མངྒ་ལཾ།། གནམ་ཆོས་སྐོར་ལས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་འདོད་ན། ༼ཛ༽ །སྤྲོས་མེད་ཛམ་དམར་ཟིན་བྲིས་གུད་དུ་སྦས། ། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས། གནམ་ཆོས་སྐོར་ནས་བྱུང་བའི་སྨུག་འཛིན་དམར་པོའི་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ། ༈ །ན་མོ་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཡེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ལས། ཛཾ་ལྷ་རིགས་དགུའི་སྒྲུབ་པ་གསུངས། །རྒྱུད་སྡེ་གསང་སྔགས་བླ་མེད་སྡེ། །རཏྣ་རྩལ་ཆེན་འདུས་རྒྱུད་ལས། །ནོར་ལྷ་སྤྱི་ཡི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། །ལེའུ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་གསུངས། །དེ་ཡི་དོན་དང་དགོངས་པ་ལགས། །པད་འབྱུང་ཛམ་ལྷ་སོ་སོ་ཡི། །སྐུ་རུ་བཞེངས་ནས་དངོས་སུ་གསུངས། །བརྒྱུད་པ་ཉེ་ཞིང་འགྲུབ་རྟགས་མྱུར། །རིགས་དགུའི་ནང་ནས་དམར་པོ་འདི། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་གཏོར་མ་སོགས། །སྒྲུབ་རྫས་མི་དགོས་སྟབས་བདེ་བ། །ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཨ་ཏིའི་ལུགས། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་རྫོགས་པ་ཉིད། །ལྟ་བ་གྱད་ཀྱི་ལྷ་ཞེས་བྱ། །རང་ལུས་ཡེ་ནས་དམ་ཚི་ལྷ། །རང་སེམས་ཡེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །ཡིན་ལ་ཡིན་བཞིན་གསལ་བཏབ་ནས། །གདོད་ནས་ དམ་ཡེ་དབྱེར་མི་ཕྱེད། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན་མི་དགོས་ཏེ། །ཆུ་ཟླ་མེ་ལོང་གཟུགས་བཞིན་དུ། །གར་དམིགས་དེ་རུ་ཡེ་ཤེས་པའི། །ལྷ་ནི་དེ་རུ་སྣང་བ་སྟེ། །ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་སྣང་སྲིད་ཀུན། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་ཁྱབ། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་མི་མངའ་ཕྱིར། །གཤེགས་དང་བཞུགས་པའི་མཚན་མ་མེད། །དེ་འདྲ་ཨ་ཏི་རྫོགས་ཆེན་ལུགས། །གསར་མའི་བླ་མེད་རྒྱུད་དང་མཐུན། །བདག་མདུན་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ལ། །མངོན་རྟོགས་གཅིག་གིས་དུ

Chinese

嗡 班匝 萨玛雅 匝!萨玛雅 迪叉 蓝!(金刚萨埵誓言,安住!) 三千此界或他方, 以财富智慧而获取奉献。 意幻八瑞相,七珍宝, 实物财富供品朵玛,此供请受纳。 嗡 藏巴拉 匝楞札耶 达那 麦地 萨瓦 悉地 吽!(藏文:ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्र ये धन मेधि सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendra ye dhana medhi sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡,藏巴拉,水天,赐予,财富,增长,一切,成就,吽!) 伊当 巴林达 卡卡黑!(藏文:ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔,梵文天城体:इदं बलिंता खाहि,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta khāhi,汉语字面意思:此供食,享用!) 阿冈 等。 吽! 善逝布施波罗蜜, 色身化现藏巴拉, 仅忆念即除贫困。 向红藏巴拉本尊敬礼赞叹。 无始悭吝所积业, 忏悔清净愿得清净。 贫困一切得清净, 财富资财增盛广大。 所欲一切,有情世间皆摄伏, 末世饥荒劫难皆退却。

English

Oṃ Vajra Samaya Ja! Samaya Tiṣṭha Lhan! In these three thousand worlds or others, I offer what is obtained with wealth and wisdom. Mind-emanated eight auspicious symbols, seven precious jewels, I offer and request you to accept these real wealth offerings and tormas. Oṃ Jambhala Jalandhraye Dhana Medhi Sarva Siddhi Hūṃ! (藏文:ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔,梵文天城体:ॐ जम्भल जलेंद्र ये धन मेधि सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ jambhala jalendra ye dhana medhi sarva siddhi hūṃ,Literal meaning: Om, Jambhala, Lord of Water, Grant, Wealth, Increase, All, Accomplishment, Hung!) Idam Balingta Khahi! (藏文:ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔,梵文天城体:इदं बलिंता खाहि,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta khāhi,Literal meaning: This offering, eat!) Argham, etc. Hūṃ! The Sugata's Perfection of Giving, The manifested form body, Jambhala, Merely remembering him removes poverty. I prostrate and praise the red Jambhala deity. All the accumulated karma of beginningless miserliness, May they be confessed, purified, and cleansed. May all poverty be purified, And may wealth and prosperity increase and grow. May all desires and the phenomenal world be brought under control, And may the aeon of famine in this degenerate age be averted.

Tibetan

ས་གཅིག་བསྐྱེད། །སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་། །བྱི་རུ་ལྟ་བུ་ཛཾ་ཡིག་དམར། །སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྡུས། །ཐམས་ཅད་འོད་ཞུ་བདག་ལ་ཐིམ། །འོད་ཀྱིས་རེ་ག་པས་ཐམས་ཅད་མཉེས། །ཟག་མེད་བདེ་བས་སྐུ་ལུས་ཚིམ། །འོད་ཟེར་འགྲོ་དྲུག་ཀུན་ལ་ཕོག །སྡིག་སྒྲིབ་།དག་ནས་ཛ་དམར་གྱུར། །ཀུན་ཀྱང་བུང་བ་ཚང་ཞིག་ལྟར། །འུར་འུར་དིར་དིར་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག །དེ་ནི་བདག་བསྐྱེད་དམིགས་པའོ། །རང་གི་ཐུགས་ལས་སྔགས་ཕྲེང་ འཕྲོས། །ཞལ་ནས་ཐོན་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི། །ཞལ་ཞུགས་ཐུགས་རྒྱུད་རབ་ཏུ་བསྐུལ། །སྔགས་ཕྲེང་ལྟེ་བ་ནས་ཚུར་བྱོན། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པ་དེས། །ཕར་མཆོད་ཚུར་ལ་དངོས་གྲུབ་བསྡུ། །མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་འཁོར་བ་བཞིན། །དམར་དང་ཀྱིལ་ཀྱིལ་འཁོར་བར་བསྒོམ། །ཕྱག་གཡོས་བྷནྡྷའི་ནོར་བུ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཟས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །འོད་ཀྱིས་བསྡུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ། །ཟས་བཅུད་ཐོད་པའི་ནང་ཐིམ་པས། །ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་འབེབས་པར་དམིགས། །བར་མའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལས། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། །ཞགས་པའི་དབྱིབས་ཅན་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །གང་འདོད་ཐམས་ཅད་བཀུག་ཅིང་བསྡུས། །གཡས་འོག་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལས། །འབྲུ་ཡི་ཆར་པ་འབེབས་པ་དང་། །གཡོན་གྱི་ནེའུ་ལེ་གཉིས་འཛིན། །རིན་ཆེན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྐྱག་པ་ཡིས། །རང་གནས་ཁྲ་ཆེམ་གང་བར་དམིགས། །མཐར་ནི་མདུན་བསྐྱེད་བདག་ལ་ཐིམ། །བདག་ཀྱང་མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་། །གཏོར་བསྔོས་ལ་སོགས་བྱ་བ་ནི། །གནམ་ཆོས་ཛམ་ལྷ་སྤྱི་ཡི་ ནི། །ལས་བྱང་འདི་ཉིད་འདོན་པ་སྟེ། །སྒེའི་མལ་དུ་ཛི་དམར་འཛུད། །བསྐྱེད་ཆོག་བྱ་བར་མ་གསུངས་ཏེ། །སྤྱན་འདྲེན་བརྗོད་པས་རང་བཞིན་གྱིས། །གནས་དང་ལྕང་ལོ་ཅན་སོགས་དང་། །བདེ་བ་ཅན་སོགས་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཛམ་དམར་བྱོན་ནས་མདུན་བཞུགས་པར། །གཞུང་ཚིག་ལྟར་དུ་དངོས་འབྱོར་དང་། །ཡིད་སྤྲུལ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་སྲིད་དང་། །འགྲོ་བའི་དཔལ་འབྱོར་བློས་བླང་འབུལ། །བསྟོད་པ་བརྗོད་ནས་རང་ཉིད་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་བཅས་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །ཆུ་སྦྱིན་ཀྱང་ཟངས་གཞོང་དུ། །སྐད་ཅིག་བསྐྱེད་དེ་སྔགས་ཀྱིས་འབུལ། །བསྟོད་པ་ལས་བྱང་ཤོ་ལོས་བསྟོད། །རྟགས་ནི་ནོར་ལྷ་སྤྱི་དང་འདྲ། །བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོས་བསྐུལ་བྱས་ནས། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཟིན་བྲིས་བྱས། །ཐེམ་མེད་ཡིན་ཡང་གཅིག་བརྒྱུད་ན

Chinese

生起坛城。 各自心间月轮上。 珊瑚色泽藏文ཛཾ་(藏文:ཛཾ།,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字)。 咒鬘右旋放光芒。 红色光芒普照十方。 摄集诸佛所有成就。 一切化光融入自身。 光之乐感令诸悦。 无漏安乐身心满。 光芒照触六道众。 罪障清净成红ཛ་(藏文:ཛཾ།,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字)。 一切犹如蜂满巢。 嗡嗡嗡嗡诵咒音。 此乃自生之观想。 自心咒鬘放光明。 从口而出入于前。 迎请尊口入心续。 咒鬘自脐向上行。 融入自心于此间。 外供内摄集成就。 如火焰轮旋转般。 观想红色团团转。 右手持着宝瓶中。 光芒放射食物成就。 化光摄集融入身。 食物精华入颅内。 观想受用如雨降。 中间铁钩与索套。 红色光芒铁钩索。 各种形象照十方。 钩摄所欲一切物。 右下宝瓶珍宝中。 降下谷物如雨降。 左手紧握两只鼠。 各种珍宝及所欲。 成就粪便满自处。 观想自身满光辉。 最后前生融入己。 自身亦入无缘空。 朵玛供养诸事业。 乃是天法财神总。 此为事业次第文。 私处安放红ཛི་(藏文:ཛཾ།,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字)。 未说生起次第法。 然诵迎请文自成。 从处所及柳枝等。 以及极乐刹土中。 红ཛཾ(藏文:ཛཾ།,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏文种子字)降临安住于前。 如经文中所说供物。 以及意幻吉祥王。 以及有情之财富。 尽力供养作布施。 诵赞颂文后自身。 观想身语意融入。 布水亦于铜钵中。 刹那生起以咒供。 赞颂事业次第赞。 仪轨同于财神总。 精进海劝请之后。 由喜悦乐记录成。 虽无次第然一脉。

English

Generating the Mandala. Above the moon in each of their hearts. A coral-colored Tibetan letter ཛཾ་ (Tibetan: ཛཾ།, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal Chinese meaning: Tibetan seed syllable). From the mantra garland rotating to the right, light radiates. Red rays of light shine in all ten directions. Gathering the accomplishments of all the Buddhas. Everything dissolves into light and merges into oneself. The joy of light pleases all. The body and mind are filled with uncontaminated bliss. Rays of light touch all six realms of beings. Sins and obscurations are purified and become red ཛ་ (Tibetan: ཛཾ།, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal Chinese meaning: Tibetan seed syllable). Everything is like a hive full of bees. Humming and buzzing, reciting mantra sounds. This is the visualization of self-generation. From one's heart, the mantra garland radiates light. Emanating from the mouth, it enters the front generation. Inviting the honorable mouth to enter the mind stream. The mantra garland moves upwards from the navel. Merging into one's heart in this space. Offering outwardly and gathering accomplishments inwardly. Like a rotating wheel of fire. Visualize the red color spinning around and around. In the right hand, holding the jewel in the vase. Rays of light radiate the accomplishments of food. Transforming into light, gathering and merging into oneself. The essence of food enters the skull. Visualize enjoyment descending like rain. From the middle iron hook and lasso. Red rays of light, iron hook and lasso. Various forms shine in all ten directions. Hooking and gathering all desired objects. In the lower right, from the precious jewel vase. Rain of grain descends like rain. The left hand tightly holds two mice. Various jewels and desired objects. The accomplishments of excrement fill one's place. Visualize oneself filled with radiance. Finally, the front generation merges into oneself. Oneself also enters the state of emptiness without focus. The activities of offering torma and so on. Are the general wealth deity of the Sky Dharma. This is the text of the activity sequence. Place the red ཛི་ (Tibetan: ཛཾ།, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal Chinese meaning: Tibetan seed syllable) in the private place. It is not said to be the generation stage practice. However, by reciting the invitation, it is naturally accomplished. From places and willow branches, etc. And from the Pure Land of Bliss, etc. The red ཛཾ (Tibetan: ཛཾ།, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal Chinese meaning: Tibetan seed syllable) descends and abides in front. As the scripture says, offerings are made. And the mind-emanated auspicious king. And the wealth of sentient beings. Offer generously and give alms. After reciting the praises, oneself. Visualize body, speech, and mind merging. Also offer water in a copper bowl. Generating in an instant and offering with mantra. The praise is praised in the activity sequence. The ritual is the same as the general wealth deity. After being urged by Diligence Ocean. Written down by Delightful Joy. Although there is no sequence, it is a single lineage.