Back to the library

CMR056 0001.The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..g2.0f

Tibetan

པོའི་ཡར་ཚེས་བརྒྱད་ལ་གནང་། ལྕགས་མོ་ཕག་གི་ལོ་ལ་ཡི་གེར་བཀོད་ནས་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུད་འཛིན་ལ་གཅིག་བརྒྱུད་དུ་གཏད་དོ། །བརྒྱུད་འཛིན་སྙིང་འདྲ་བ་མ་གཏོགས་སྣོད་མིན་མང་པོ་ལ་གསང་བ་དམ་ཚིག་གོ། གའུ་སོ་སོར་སྒྲུབ་བམ་དྲིལ་སྒྲུབ་ཀྱི། ༼བ༽ །སྔགས་བྱང་གཏོར་མའི་བཅའ་ཐབས་གུད་དུ་གབ། ། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས། སྨུག་འཛིན་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ལྷ་ལྔའི་སྔགས་བྱང་གཏོར་མའི་བཅའ་ཐབས་གསང་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ། །བརྒྱུད་འཛིན་སྙིང་འདྲ་མ་གཏོགས་སྣོད་མིན་མང་པོ་ལ་གབ་པ་དམ་ཚིག་གོ །ཛཾ་དཀར་གྱི་སྔགས་བྱང་གུད་དུ་གབ་པ་ལ། གཙོ་བོའི་སྙིང་པོ་དང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་སྙིང་པོ་ནི་གཞུང་ལྟར་རོ། གཙོ་འཁོར་དྲིལ་བའི་ཤམ་བུ་གང་ཞེ་ན། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི། རཏྣ་ཊཱཀྐི་ནཱི། པདྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི། ཀརྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི། པཱ་ཤཾ་ནི། བཱ་སུ་ན་ན་ཁ་དྷེ། པི་ཤ་ནི་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའོ། །ཨྠ྄ྀི། གའུ་ལྔ་སོ་སོར་བསྒྲུབ་པ་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོ་པི་ཤ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གཙོ་བོའི་སྒྲུབ་སྔགས་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨོ་བ་ཤཾ་ནི་སྟེང་ལྷའི་སྲིད་པ་དང་འོག་ཀླུའི་སྲིད་པ་དང་བར་མིའི་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཤར་གྱི་གའུ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་རཏྣ་ཊཱཀྐི་ནི། ཨོཾ་པ་ཀཾ་ནི། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཟས་དང་ནོར་རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལྷོའི་གའུ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པདྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི། ཨོ་པ་ཤཾ་ནི། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་དང་བཙན་ཕྱུག་དར་རྒྱས་ཅན་གྱི་ཡུལ་མི་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་བདག་བྱེད་པའི་ཀླུ་ཆེན་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ནུབ་ཀྱི་གའུ་དང་། ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་ དྷ་ཨཱརྱ་ཛམ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱཀྐི་ནི། ཨོཾ་པ་ཀཾ་ནི། ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་ཟས་ནོར་གཡང་ཅན་སྣ་ཚོགས་རྣམས་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱང་གི་གའུ་སྟེ། དེ་རྣམས་ནི་བཟླ་བྱའི་སྒྲུབ་སྔགས་ལགས་སོ། །སོ་སོར་འཐོར་བུ་བསྒྲུབས་ན་དེ་ཁོ་ནའི་སྔགས་བཟླས་སོ། །འཁོར་ལོ་བྲིས་ཏེ་སྐུ་འདྲ་འབུར་དོད་དུ་མ་ལྕོགས་ན་ལྟེ་བར་ཇི་ཡིག །མཁའ་འགྲོ་བཞི་ལ་ལྟེ་བར་ཧ་རི་ནི་ས་འབྲུ་རེ་རེ། དེ་རྒྱབ་མཐའ་ནས་མགོ་བཟུང་སྟེ། འདི་གསར་མ་ཡིན་པས་ཞལ་ངོས་ནས་བཟུང་སྟེ་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་མཇུག་ནང་དུ་ཕུད་ལ་བཅུག་ནས་དབུ་ཅན་ཚེག་མེད་བྲི། དེ་རྒྱབ་ཏུ་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་མུ་ཁྱུད་གཅིག་བྱས་ལ་དབྱངས་གསལ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི་བ་གཞུང་ན་མེད་ཀྱང་མ་བྱས་ཀྱང་རུང་གི །ཡོད་ན་སྤྱིའི་ལུགས་ལྟར་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་ཆེ་བ་ཡིན། དེ་རྒྱབ་ཏུ་གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་སྐུ་རྒྱན་ཆ་ལུགས་མངོན་རྟོགས་ལྟར་བྲིས། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །སུམ་བྷ་ནིས་བགེགས་བསྐད། ཡེ་དྷརྨས་ཅི་མང་སྔགས་ཤིང་མེ་ཏོག་འཐོར་བས་རབ་གནས་བྱ། དེ་ནས་དབུས་ཀྱི་ས་བོན་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་ཅི་བདེར་ལྟེབས་ལ་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔའམ་ཚོན་རྩིའི་སྐུད་ པས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིངས། རང་རང་གི་སྐུ་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་རས་སམ་དར་གྱིས་བཏུམ། དེ་ནས་གའུར་བཞུགས་ཏེ་འབྲང་རྒྱས་དཔེའུ་རིས་ལྟ་བུ་གཅིག་གཙོ་བོའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་བཏུམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ནི་གོང་གི་བཟླ་བྱའི་སྔགས་དེ་བྲི་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི། མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་ཅན་ཟབ་ཁྱད་ནི། གོང་གི་དེ་ཚར་གཅིག་དང་དེའི་མཇུག་ནས་ཨོཾ་བི་ཤ་ནི་འབྲུ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལྟ་བུ་པི་ཤ་ནི་དང་སཱ་ཧཱ། བར་དུ་རང་གི་གང་འདོད་སྦྱར། དུ་ཤོང་བྲི། ཁྱད་པར་དུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར། ཨོཾ་ན་ག་སྤུང་པ་པཿ འོག་ཀླུ་ཡི་སྲིད་པ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྲིའོ། །དེ་རྣམས་རབ་རིན་པོ་ཆེ་འབྲིང་མཚལ་ཐ་མ་རྒྱ་སྣག་ཡང་ཐ་སྣག་ཚ་ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་དང་སྨན་སོགས་བརྡར་བས་བྲི། བྲི་ཉིན་ཡང་ཡར་ངོ་དང་ཚེས་བརྒྱད་དམ་ཉའམ་འགྲུབ་སྦྱོར་གཡང་སྐར་ལ་བྲིའོ། གཞན་ཡང་དམིགས་རྟེན་ཞལ་ཐང་གྲུབ་ནའང་སྔགས་དེ་དག་སོ་སོའི་རྒྱབ་ཡིག་ཏུ་བྲིས་ལ་དེ་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བའི་རྒྱབ་དར་དུ་བྱའོ། །ལྡེར་སོའམ་གསེར་སྐུ་གྲུབ་ན་སྔགས་དེ་དག་གི་ཤོག་དྲིལ་ནང་གཞུག་བྱའོ། །འདིའི་སྐུ་མངོན་ རྟོགས་ལྟར་དང་བསྟོད་པ་རྒྱས་པའི་ཕྱག་གཡས་བེ་ཅོན་གཡོན་ནེའུ་ལེ་གྲུ་མོར་ག་ཁ་ཊཾ་ཡིན་ལ། གཞན་ཇོ་བོས་མཛད་པའི་བསྟོད་པ་ཉུང་ངུ་ཞིག་ལ་གཡས་ཁ་ཊཾ་འཛིན་པར་བཤད་ཅིང་བྲིས་སྐུ་རྙིང་པ་ལའང་དེ་ལྟར་འདུག་པ། ཕྱི་མ་འདི་ཡི་བསྟོད་པ་རྒྱ་གཞུང་ལས་བྱུང་བས་ཕྱིས་བོད་དུ་ཞལ་གཟིགས་ལུགས་ཅིག་ཡིན་པར་སྣང་ངོ་། །གཏོར་མ་ནི་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་གཙོ་ཆེ

Chinese

在某某月的初八赐予。在铁女猪年写下,并作为单独传承交付给尊者的传承持有者。除了像心脏一样的传承持有者之外,对许多非器皿者保密是誓言。 分别修持嘎乌或合修。 咒语目录和朵玛仪轨单独隐藏。 来自山法闭关的口头教诲单独传承,紫光月色五尊神的咒语目录和朵玛仪轨,具有秘密封印。除了像心脏一样的传承持有者之外,对许多非器皿者隐藏是誓言。白色藏巴拉的咒语目录单独隐藏。主尊的心咒和无分别的心咒按照仪轨。主尊和眷属合修的结尾语是什么呢?嗡 莲花 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒,圣,藏巴拉,心,吽,啪)金刚空行母。(藏文:བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནཱི།,梵文天城体:वज्र डाकिनी,梵文罗马拟音:vajra ḍākinī,汉语字面意思:金刚空行母)宝生空行母。(藏文:རཏྣ་ཊཱཀྐི་ནཱི།,梵文天城体:रत्न डाकिनी,梵文罗马拟音:ratna ḍākinī,汉语字面意思:宝生空行母)莲花空行母。(藏文:པདྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི།,梵文天城体:पद्म डाकिनी,梵文罗马拟音:padma ḍākinī,汉语字面意思:莲花空行母)事业空行母。(藏文:ཀརྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི།,梵文天城体:कर्म डाकिनी,梵文罗马拟音:karma ḍākinī,汉语字面意思:事业空行母)索女。(藏文:པཱ་ཤཾ་ནི།,梵文天城体:पाशंनि,梵文罗马拟音:pāśaṃni,汉语字面意思:索女)财富给予者。(藏文:བཱ་སུ་ན་ན་ཁ་དྷེ།,梵文天城体:वासुनन खधे,梵文罗马拟音:vāsuna na khadhe,汉语字面意思:财富给予者)食肉者,一切成就,梭哈。(藏文:པི་ཤ་ནི་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:पिशानि सर्व सिद्धि स्वाहा,梵文罗马拟音:piśāni sarva siddhi svāhā,汉语字面意思:食肉者,一切,成就,梭哈)就是这样。分别修持五个嘎乌时,嗡 莲花 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛཾ་བྷ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ओṃ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒,圣,藏巴拉,心,吽,啪)哦 食肉者,世界界的天鬼人三界众生,全部都变成我的控制,梭哈。(藏文:ཨོ་པི་ཤ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओ पिशानि जगत्धातु देव भूत मनुष्य त्रय गच्छ सर्व मम वश कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:o piśāni jagaddhātu deva bhūta manuṣya traya gaccha sarva mama vaśa kuru svāhā,汉语字面意思:哦,食肉者,世界界,天,鬼,人,三,行者,一切,我的,控制,做,梭哈)这是主尊的修持咒语。嗡 莲花 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨརྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒,圣,藏巴拉,心,吽,啪)嗡 金刚空行母 哦 控制者,上方天界的权势,下方龙族的权势,中间人类的权势,全部都变成我的控制,梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨོ་བ་ཤཾ་ནི་སྟེང་ལྷའི་སྲིད་པ་དང་འོག་ཀླུའི་སྲིད་པ་དང་བར་མིའི་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र डाकिनी ओ वशंनि उपरि देव सृष्ट अधो नाग सृष्ट मध्य मनुष्य सृष्ट सर्व मम वश कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī o vaśaṃni upari deva sṛṣṭa adho nāga sṛṣṭa madhya manuṣya sṛṣṭa sarva mama vaśa kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚空行母,哦,控制者,上,天,创造,下,龙,创造,中,人,创造,一切,我的,控制,做,梭哈)这是东方的嘎乌。嗡 莲花 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒,圣,藏巴拉,心,吽,啪)嗡 宝生空行母。(藏文:ཨོཾ་རཏྣ་ཊཱཀྐི་ནི།,梵文天城体:ओṃ रत्न डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ ratna ḍākinī,汉语字面意思:嗡,宝生空行母)嗡 煮者。(藏文:ཨོཾ་པ་ཀཾ་ནི།,梵文天城体:ओṃ पकंनि,梵文罗马拟音:oṃ pakaṃni,汉语字面意思:嗡,煮者)天和人和非天神的食物和财物,特别是所有都变成我的控制,梭哈。(藏文:ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཟས་དང་ནོར་རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:देव मनुष्य असुर अन्न धन वस्तु विशेष सर्व मम वश कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:deva manuṣya asura anna dhana vastu viśeṣa sarva mama vaśa kuru svāhā,汉语字面意思:天,人,阿修罗,食物,财富,物品,特殊,一切,我的,控制,做,梭哈)这是南方的嘎乌。嗡 莲花 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཛམྦྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ पद्म क्रोध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ padma krodha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,忿怒,圣,藏巴拉,心,吽,啪)嗡 莲花空行母。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཊཱཀྐི་ནཱི།,梵文天城体:ओṃ पद्म डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ padma ḍākinī,汉语字面意思:嗡,莲花空行母)哦 控制者。(藏文:ཨོ་པ་ཤཾ་ནི།,梵文天城体:ओ वशंनि,梵文罗马拟音:o vaśaṃni,汉语字面意思:哦,控制者)国王和大臣以及强大繁荣的国民和拥有珍贵宝物的大龙地主,全部都变成我的控制,梭哈。(藏文:རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་དང་བཙན་ཕྱུག་དར་རྒྱས་ཅན་གྱི་ཡུལ་མི་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་བདག་བྱེད་པའི་ཀླུ་ཆེན་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:राज अमात्य बल समृद्ध युक्त देश जन रत्न बहुमूल्य स्वामी नाग महा भूमिपति सर्व मम वश कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:rāja amātya bala samṛddha yukta deśa jana ratna bahumūlya svāmī nāga mahā bhūmipati sarva mama vaśa kuru svāhā,汉语字面意思:国王,大臣,力量,繁荣,结合,国家,人民,宝石,珍贵,主人,龙,伟大,地主,一切,我的,控制,做,梭哈)这是西方的嘎乌。嗡 莲 忿怒 圣 藏巴拉 心 吽 啪。(藏文:དྷ་ཨཱརྱ་ཛམ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ध आर्य जम्भल हृदयहूँ फट,梵文罗马拟音:dha ārya jambhala hṛdaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:持,圣,藏巴拉,心,吽,啪)嗡 事业空行母。(藏文:ཨོཾ་ཀརྨ་ཊཱཀྐི་ནི།,梵文天城体:ओṃ कर्म डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ karma ḍākinī,汉语字面意思:嗡,事业空行母)嗡 煮者。(藏文:ཨོཾ་པ་ཀཾ་ནི།,梵文天城体:ओṃ पकंनि,梵文罗马拟音:oṃ pakaṃni,汉语字面意思:嗡,煮者)天鬼人三界的食物财物吉祥的各种,全部都变成我的控制,梭哈。(藏文:ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་ཟས་ནོར་གཡང་ཅན་སྣ་ཚོགས་རྣམས་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:देव भूत मनुष्य त्रय अन्न धन शुभ विविध सर्व मम वश कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:deva bhūta manuṣya traya anna dhana śubha vividha sarva mama vaśa kuru svāhā,汉语字面意思:天,鬼,人,三,食物,财富,吉祥,各种,一切,我的,控制,做,梭哈)这是北方的嘎乌。这些是应该念诵的修持咒语。如果分别零散地修持,就念诵那个咒语。

English

Given on the eighth day of the waxing moon of such and such month. Written in the Iron Female Pig year and entrusted as a single lineage to the lineage holder of the lord himself. It is a vow to keep it secret from many non-vessels except for the heart-like lineage holder. Separate or combined practice of the Gau (amulet box). The mantra index and the arrangement of the Torma are hidden separately. From the oral instructions of the mountain Dharma retreat, in the single lineage, the mantra index and the arrangement of the Torma of the five deities with smoky-holding moon color, with secret seals, are present. It is a vow to hide it from many non-vessels except for the heart-like lineage holder. The mantra index of White Jambhala is hidden separately. The heart mantra of the main deity and the non-conceptual heart mantra are according to the text. What is the concluding verse of the combined practice of the main deity and retinue? Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Vajra Dakini. Ratna Dakini. Padma Dakini. Karma Dakini. Pāśaṃni. Vāsuna na khadhe. Piśāni Sarva Siddhi Svāhā. That is it. When practicing the five Gau separately, Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. O Piśāni, may all beings of the three realms of gods, demons, and humans in the world become under my control, Svāhā. This is the practice mantra of the main deity. Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Om Vajra Dakini O Vaśaṃni, may all the power of the gods above, the power of the Nagas below, and the power of humans in between become under my control, Svāhā. This is the Gau of the East. Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Om Ratna Dakini. Om Pakaṃni. May all the food, wealth, and special objects of gods, humans, and Asuras become under my control, Svāhā. This is the Gau of the South. Om Padma Krodha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Om Padma Dakini. O Vaśaṃni. May all the great Naga earth lords who are the owners of kings, ministers, prosperous people, and precious jewels become under my control, Svāhā. This is the Gau of the West. Om Padma Kro dha Arya Jambhala Hridaya Hum Phat. Om Karma Dakini. Om Pakaṃni. May all the various auspicious food and wealth of the three realms of gods, demons, and humans become under my control, Svāhā. This is the Gau of the North. These are the practice mantras to be recited. If practicing separately and scattered, recite only that mantra.

Chinese

如果绘制的轮子不能制作成立体的雕像,那么在中心写“ཇི་”字。(ཇི་,梵文天城体:जि,梵文罗马转写:ji,字面意思:吉)。对于四个空行母,每个中心都有一个“ཧ་རི་ནི་ས་”的种子字。(ཧ་རི་ནི་ས་,梵文天城体:हरिनिस,梵文罗马转写:harinisa,字面意思:哈日尼萨)。从背面边缘开始书写。因为这是新的,所以从正面开始,将字母的头部向外,尾部向内,然后以无点的有头字体书写。如果想进一步扩展,可以画一个圆圈,然后书写元音、辅音和缘起咒,即使经典中没有,不这样做也可以。如果这样做,按照一般的传统,加持和力量会更大。然后在后面,按照显现和证悟,分别书写主尊和眷属的身饰和服饰。用古古尔香熏。用苏姆巴尼驱逐障碍。用“耶达玛”等咒语、木头和鲜花进行加持。然后,将中心的种子字以不颠倒头尾的方式舒适地折叠,并用五色线或彩色线以十字形捆绑。用与各自身体颜色相同的布或丝绸包裹。然后放入嘎乌盒中,像小盒子一样,包裹在主轮中。关于咒语,可以书写上面要念诵的咒语。但不同之处在于,特别的深奥之处在于:在上面咒语念诵一遍之后,在末尾加上“ཨོཾ་བི་ཤ་ནི་འབྲུ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།”(ཨོཾ་བི་ཤ་ནི་འབྲུ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:嗡比夏尼布达瓦姆杜苏瓦哈,梵文罗马转写:om bishani budha vam du svaha,字面意思:嗡,毗舍尼,将种子纳入掌控, स्वाहा)。像这样,在“比夏尼”和“ स्वाहा”之间,可以加入自己想要的。书写“དུ་ཤོང་”。特别是在莲花空行母的心间,书写“ཨོཾ་ན་ག་སྤུང་པ་པཿ འོག་ཀླུ་ཡི་སྲིད་པ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།”(ཨོཾ་ན་ག་སྤུང་པ་པཿ འོག་ཀླུ་ཡི་སྲིད་པ་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:嗡那嘎斯朋巴帕,奥克鲁伊西巴旺杜苏瓦哈,梵文罗马转写:om naga spung pa pa, ok klu yi srid pa dbang du svaha,字面意思:嗡,那伽堆积,下方龙族统治纳入掌控, स्वाहा)。这些最好用珍贵的墨水,中等用朱砂,下等用普通墨水,最下等用烟墨,或者用珍贵的墨水和药物等研磨后书写。书写的日子最好是上弦月和初八,或者在吉祥星宿日书写。此外,如果完成了观修所依的唐卡,也可以将这些咒语写在各自的背面,并将其作为别人看不到的背衬。如果完成了泥塑或金像,可以将这些咒语的纸卷放入其中。按照此处的显现和证悟,以及详细的赞颂,右手中的手杖,左手中的吐宝鼬,肘部是嘎巴拉。此外,觉沃仁波切所著的简短赞颂中说右手拿着卡杖嘎,古老的绘画中也是如此。后来的这个赞颂是从汉文经典中出现的,所以似乎是后来在西藏出现的一种显现方式。朵玛主要是为了广大的事业。