Back to the library

CMR056 0001.The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..The number of Upavasatha from the single lineage of the oral instructions of the Mountain Dharma Retreat..g2.0f

Tibetan

རྒྱས་པར་ཞུས་པ་དང་། འཕགས་པས་སྤྱན་ཆབ་ཕྱུང་བས། གཡོན་ནས་ཇོ་མོ་སྒྲོལ་མ་བྱུང་། གཡས་ནས་ཛཾ་བྷ་ལ་དཀར་པོ་ལྷ་ལྔ་བྱོན། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་འོད་དཀར་པོ་རེ་འདུག་པར་གཟིགས་ནས་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་བསྟོད་པ་མཛད་པས། ཛཾ་བྷ་ལའི་ཞལ་ནས། མུ་ཏིག་གི་ཆར་བབ་བོ། ། བཀྲེས་པ་བསལ་བ་དང་། ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བྱིན་བརླབས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡང་མཛད་དོ། །ཇོ་བོའི་ཞལ་ནས་ནོར་བདག་འདི་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཕན་ཡོན་གཉིས་ཡོད་དེ། ཚེ་འདི་ལ་ཟས་གོས་གྱིས་མི་ཕོངས་ལ། ཕྱི་མ་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་གསུངས། ཡང་ཇོ་བོའི་ཞལ་ནས། ནོར་བདག་འདི་བསྒྲུབ་པ་ལ། ནོར་བདག་གི་གའུ་འཛོམ་ན་ནོར་བསྒྲུབ་པ་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་གསུམ་བྱའོ། །ཆུ་སྦྱིན་དང་གཏོར་མ་མ་ཆག་པར་ཐེང་ན་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་གཟུངས་སྔགས་བརྒྱ་རེ་འདྲེན་ནུས་ན། ཚེ་འདི་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀ་ལ་ཟས་ནོར་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འོང་སྟེ་བསྒྲུབ་ནུས་མི་མི་གདའ་གསུངས། འདི་ཤིན་ཏུ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་བོ། །ནོར་སྒྲུབ་རིན་ཆེན་སྤུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་མི་འདི་ཇོ་བོས་ལོཙཱ་བ་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ་ལ་གནང་། ལོ་ཙཱ་བའི་ཞལ་ནས་ཇོ་བོས་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གདམས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ལས་འདི་ལྷག་གོ །འདི་ལ་གང་ཟག་གཅིག་གིས་ཉམས་ལེན་བྱས་ན་ཚེ་འདི་ལ་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཡིན་གསུངས་སོ། །ལོ་ཙཱ་བ་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེའི་ཞལ་ནས། ཇོ་བོའི་ཆོས་སྐོར་འདི་ལ་ཆོས་བཞི་ཡོད་ དེ། ནག་ཚོ་ལོ་ཙཱ་བས་ཞུས་པས་བཞི་ཀ་གནང་བ་ཡིན། སྲོག་མཐུ་དུག་གི་སྤུ་གྲི་དང་གཅིག །ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་དང་གཉིས། དབང་སྡུད་ཕོ་རྐྱང་མོ་རྐྱང་བཙན་ཐབས་སུ་སྒྲུབ་པ་དང་གསུམ། ནོར་སྒྲུབ་རིན་ཆེན་སྤུང་པ་དང་བཞི་ཡིན་ནོ་གསུངས། སྤྱིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཛཾ་བྷ་ལ་འདིའི་ཕན་ཡོན་ནི་གནོད་གནས་དབང་པོའི་རྟོགས་བརྗོད་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་བསགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྣ་བའི་ཁུང་བུར་ཐོས་ཤིང་དྲན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་བསགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཉན་པ་དང་འབྲི་བ་དང་འཛིན་པ་དང་ཀློག་པ་ཙམ་ཡང་ནུས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གང་གིས་སྙིང་པོ་འདི་འཛིན་པ་ང་ཡིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་ཞིང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ངན་འགྲོར་སྐྱེ་བར་མི་འ

Chinese

详细地说,圣者流下眼泪,左边出现圣救度母,右边出现五尊白色象头王财神。看到前方虚空中有一道白光,尊者至尊大悲怙主非常欢喜,作了赞颂,象头王财神说道:降下珍珠雨了。 消除了饥饿,也赐予了尊者至尊大悲怙主的加持。尊者说道,修持这位财神有两大利益:今生不会受食物和衣服的贫困,来世会转生到无量光佛的刹土。尊者又说,修持这位财神,如果财神的护身符齐备,就要做上、中、下三种求财法。如果水供和食子供品不断,能够念诵一百遍不分别的陀罗尼咒,今生和来世的食物和财富都会自然成就,有人能修持吗?这样非常郑重地嘱咐了。这部名为《求财如意宝聚》的法,尊者赐予了译师嘉尊哲雄给。译师说道,尊者将怙主兄妹的所有教言都汇集在一起,没有比这更殊胜的了。如果一个人修持这个法,今生就能消除贫困。译师嘉尊哲雄给说道:尊者的这个法类有四法,是纳措译师请求后,全部赐予的。一是命力毒刃,二是长寿甘露漩,三是强制勾招男女,四是求财如意宝聚。总的来说,智慧象头王财神的利益在《损恼处自在王本生传》中,世尊说道:没有积累善根的众生,不会听到和忆念这个(法)。此外,没有积累善根的众生,连听闻、书写、受持和读诵都不能做到。任何众生受持这个心要,我都会摄受,并且不会退转。从无上正等觉菩提中也不会退转。不会转生到恶趣。

English

In detail, when the Holy One shed tears, Arya Tara appeared from the left, and five white Jambhala deities appeared from the right. Seeing a white light in the sky in front, the venerable Lord of Great Compassion was very pleased and offered praise. Jambhala said, "A rain of pearls has fallen!" He eliminated hunger and also bestowed the blessings of the venerable Lord of Great Compassion. The venerable one said that there are two benefits to practicing this wealth deity: in this life, one will not suffer from poverty of food and clothing, and in the next life, one will be reborn in the pure land of Amitabha Buddha. The venerable one also said that in order to practice this wealth deity, if the wealth deity's amulet is complete, one should perform the three types of wealth-attracting practices: superior, intermediate, and inferior. If the water offerings and torma offerings are continuous, and one can recite one hundred times the non-conceptual dharani mantra, then food and wealth will be naturally accomplished in both this life and the next. Is there anyone who can practice this? He instructed very solemnly. This Dharma called "Wealth-Attracting Jewel Heap" was given by the venerable one to the translator Gya Tsondu Sengge. The translator said that the venerable one has gathered all the instructions of the protector brother and sister together, and there is nothing more supreme than this. If one person practices this Dharma, they can eliminate poverty in this life. The translator Gya Tsondu Sengge said: This Dharma cycle of the venerable one has four Dharmas, which were all given after being requested by the translator Naktsö. One is the life-force poison razor, two is the life-extending nectar swirl, three is the forceful subjugation of males and females, and four is the wealth-attracting jewel heap. In general, the benefits of this wisdom Jambhala are from the Jataka of the Lord of the Place of Harm. The Blessed One said: Beings who have not accumulated roots of virtue will not hear or remember this (Dharma) in their ear canals. Furthermore, beings who have not accumulated roots of virtue will not even be able to listen, write, hold, or recite it. Any being who holds this essence, I will take care of and will not turn back. They will not turn back from the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. They will not be reborn in the lower realms.